2020年赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄36條

　　年輕人，你要知道，嚴肅認真是時(shí)間造成的。我不妨悄悄地告訴你，嚴肅認真是過(guò)高估計時(shí)間價(jià)值的結果。我也曾過(guò)高估計時(shí)間的價(jià)值，正因為如此，我曾想活一百歲。而在永恒之中，你要知道，是沒(méi)有時(shí)間的。永恒只是一瞬間，剛夠開(kāi)一個(gè)玩笑。出處：荒原狼下面是小編收集整理的赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄36條,歡迎大家閱讀。

1、無(wú)法達成的目標才是我的目標，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，總是帶來(lái)新的向往。等走過(guò)更多迂回曲折的路，等無(wú)數的美夢(mèng)成真后，我才會(huì )感覺(jué)失望，才會(huì )明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處，即是涅槃。

2、面對面地看看這些對他的可怕決心還一無(wú)所知的人，這對他也是一種苦澀的快樂(lè )。每次他碰到醫生，總不由得心里想道："嘿，你等著(zhù)瞧吧！"

3、人是一種嘗試和過(guò)渡，他不過(guò)是自然和精神之間那座狹窄而危險的橋。最內在的使命推動(dòng)他往精神，往神那去——最內在的渴求卻將他拉回到自然，拉回到母源：他的生活便在這兩種之間搖擺，懷著(zhù)畏懼，瑟瑟發(fā)抖。出處：荒原狼

4、但愿來(lái)自?xún)刃牡臇|西能夠真心誠意地維持下去！出處：朝圣者之歌

5、"當藝術(shù)家停留在這邊，在熟悉的白日里，在這市民居住的地方，他就被語(yǔ)言的貧乏壓得喘不過(guò)氣來(lái)，作為詩(shī)人，他好像走在荊棘路上。一旦進(jìn)入靈魂之國，風(fēng)就從四面八方向他絮語(yǔ)，星星奏起音樂(lè )，山脈向他微笑，于是世界變得完美，成了神的語(yǔ)言，那兒不缺一個(gè)字，不缺一個(gè)字母，在那兒，一切都說(shuō)得出，一切都有聲音，一切都得到解脫。"出處：朝圣者之歌

6、人的尊嚴之得以存在并起作用于實(shí)踐，因為他能知其不了為而為之，而他的悲劇也存在于此，因為他將受到世道常情的反抗與阻撓。出處：荒原狼

7、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來(lái)指點(diǎn)迷津。出處：溫泉療養客

8、叨上天之眷顧，不僅茍活于今世，還經(jīng)常被時(shí)代遺忘，得以悠然俯仰于天地間，享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復有此閑情逸致，時(shí)間似乎相當寶貴，虛度光陰被視為惡習，我所描述的生活現狀，專(zhuān)家們稱(chēng)之為"內縮傾向"，是規避自己生命責任，耽溺于個(gè)人遐想的懦夫行徑……出處：園圃之樂(lè )

9、恐懼中，我感到，他已經(jīng)完全進(jìn)入了自身中。我從來(lái)沒(méi)有感到如此孤獨，我不是他的一分子，無(wú)法觸及他，天涯海角也沒(méi)有他離我的距離那般遙遠。出處：德米安

10、一個(gè)人一旦踏上成熟的道路，他就不會(huì )再有所失，他只會(huì )有所得。知道那個(gè)時(shí)刻也降臨與他，他將發(fā)現鳥(niǎo)籠開(kāi)著(zhù)，于是帶著(zhù)最后的心跳逃離充滿(mǎn)缺陷的世界。出處：朝圣者之歌

11、在霧中散步真是奇妙，一木一石都很孤獨，沒(méi)有一棵樹(shù)看到別棵樹(shù)，棵棵都很孤獨。出處：霧中

12、人生是樹(shù)林里的大樹(shù)，我們只是穿行而過(guò)的風(fēng)。

13、嚴肅是從太過(guò)尊重時(shí)間當中產(chǎn)生出來(lái)的，以前我也太過(guò)于尊重時(shí)間的價(jià)值。所以我想活到一百歲。不過(guò)在永恒中時(shí)間是不存在的。永恒只不過(guò)是瞬間罷了。頂多長(cháng)得只能開(kāi)個(gè)玩笑而已。出處：荒原狼

14、沒(méi)有什么比思念自己所愛(ài)的人更徒勞無(wú)益的了。這種思念就像某些民歌和戰歌，歌中出現各種各樣的東西，但那副歌卻一再重復，哪怕重復得并不合適。出處：彼得·卡門(mén)青

15、思想家力圖通過(guò)邏輯去認識和表現世界的本質(zhì)。他知道，我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術(shù)家也清楚的了解，他的畫(huà)筆或雕刀是永遠不能把天使或圣者的光輝本質(zhì)完滿(mǎn)地表現出來(lái)的。但盡管如此，思想家也好，藝術(shù)家也好，卻仍以各自的方式在努力著(zhù)。因為他們不能不這樣做，非這樣做不可。因為一個(gè)人只有盡其天賦之所能去努力實(shí)現自己，才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過(guò)去我一直告訴你：別模仿那些思想家或苦修者，要走自己的路，努力實(shí)現你自己吧！出處：納爾齊斯與歌爾德蒙

16、一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人，大概必須有過(guò)類(lèi)似的處境，受過(guò)類(lèi)似的痛苦，或者有過(guò)類(lèi)似的覺(jué)醒體驗，而這卻是非常罕見(jiàn)的。出處：玻璃球游戲

17、而世界自身則遍于我之內外，從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤(pán)，從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺(jué)，即認為時(shí)間是某種真實(shí)之物。時(shí)間并無(wú)實(shí)體，僑文達，我曾反復悟到這一點(diǎn)。而如果時(shí)間并非真實(shí)，那么現世與永恒，痛苦與極樂(lè )，善與惡之間的所謂分界線(xiàn)也只是一種幻象。出處：悉達多

18、向來(lái)都是今天這個(gè)樣子？這個(gè)世界自古以來(lái)就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂(lè )的人們而存在的嗎，而不讓別人呼吸哪怕一點(diǎn)點(diǎn)空氣？出處：荒原狼

19、一般而言，對于淺薄者來(lái)說(shuō)，對不存在的事物也許較之于具體事物容易敘述，因為他可以不負責任地付諸語(yǔ)言，然而，對于虔誠而嚴謹的歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，情況恰恰相反。但是，向人們敘述某些既無(wú)法證實(shí)其存在，又無(wú)法推測其未來(lái)的事物，盡管難如登天，但卻更為必要。虔誠而嚴謹的人們在一定程度上把它們作為業(yè)已存在的事物予以探討，這恰恰使他們向著(zhù)存在的和有可能誕生的事物走近了一步。出處：玻璃球游戲

20、我輩蕓蕓眾生，都只是一個(gè)平常人，在人世間都只是一次嘗試，一段中途旅程而已。而每個(gè)人即使僅僅處于中途，那里也依然存在和諧完美，他應該努力達到中心，而不是只在邊緣打轉。出處：玻璃球游戲

21、像一層紗幕，像一層薄霧，一種心靈的厭倦在悉達多身上沉積下來(lái)—— 一天又一天地更加濃厚，一月又一月地更加灰暗，一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著(zhù)時(shí)間的推移變得破舊，失去了往日鮮艷的顏色，變得骯臟起皺，縫邊已經(jīng)綻開(kāi)，而到處都出現了磨損而易破的地方。出處：悉達多

22、"鷹巷"是會(huì )出現童話(huà)世界、發(fā)生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。出處：在輪下

23、鳥(niǎo)要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕于世上，就得摧毀這個(gè)世界。出處：德米安

24、這個(gè)古老的世界終將落幕，不久，機器將戰勝雙手，金錢(qián)將戰勝道德，理性經(jīng)濟將戰勝田園之樂(lè )，沒(méi)有人知道究竟誰(shuí)對誰(shuí)錯。 像我這樣的古文明崇拜者將因而感傷，但不論我們的訴求是什么，無(wú)人能反對我們的意見(jiàn)。我們明白，無(wú)論憑借理性或感性，我們的想法與進(jìn)步或浪漫、前進(jìn)或落伍無(wú)關(guān)，而是與事情的表象或實(shí)際內容有關(guān)。我們明白，我們厭惡的不是鐵路與汽車(chē)、金錢(qián)與理性，我們討厭的是遺忘上帝，是心靈的淺薄。我們更明白，真正的生命、真正的真理凌駕于對立的概念之上，例如金錢(qián)與信仰、機械與心靈、理性與虔誠。出處：堤契諾之歌

25、如今我不再如醉如癡，也不再想將遠方的美麗及自己的快樂(lè )和愛(ài)的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比當年更優(yōu)雅，更內斂，更深刻，更洗練，也更心存感激。我孤獨，但不為寂寞所苦，我別無(wú)所求。我樂(lè )于讓陽(yáng)光曬熟。我的眼光滿(mǎn)足于所見(jiàn)事物，我學(xué)會(huì )了看，世界變美了。出處：堤契諾之歌

26、你們的故鄉是大地，我們的故鄉是思維。你們的危險是沉溺在感官世界中，我們的危險是窒息在沒(méi)有空氣的太空里。你是藝術(shù)家，我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中，我清醒在沙漠里。照耀著(zhù)我的是太陽(yáng)，照耀著(zhù)你的是月亮和星斗；你的夢(mèng)中人是少女，我的夢(mèng)中人是少年男子……出處：納爾齊斯與歌爾德蒙

27、你的要求太高了，你的渴望太多了，這個(gè)世界把你吐了出來(lái)，因為你與眾不同。在當今世界上，誰(shuí)要活著(zhù)并且一輩子十分快活，不要低級娛樂(lè )而要真正的歡樂(lè )，不要錢(qián)而要靈魂，不要忙碌鉆營(yíng)而要真正的工作，不要逢場(chǎng)作戲而要真正的激情，那么，這個(gè)漂亮的世界可不是這種人的家鄉。出處：荒原狼

28、聰明話(huà)沒(méi)有任何價(jià)值，只能讓人遠離自己的內心。而遠離自己是一種罪過(guò)。人必須像烏龜一樣，能完全蜷進(jìn)自己的內心世界。

29、人生苦短，我們卻費盡思量，無(wú)所不用其極地丑化生命，讓生命更為復雜。僅有的好時(shí)光，僅有的溫暖夏日與夏夜，我們當盡情享受。玫瑰花及紫藤已開(kāi)開(kāi)落落了兩回；白日漸短，每個(gè)樹(shù)林、每片葉子都帶著(zhù)惆悵，輕嘆著(zhù)美景易逝。晚風(fēng)徐徐，拂過(guò)窗前樹(shù)梢，月光灑落在屋內的紅色石板上。故鄉友人別來(lái)無(wú)恙？你們手中握著(zhù)的是玫瑰或是槍彈？你們是否依然安好？你們寫(xiě)給我的，是友善的信，抑或是謾罵我的文章？親愛(ài)的朋友們，一切悉聽(tīng)尊便，但無(wú)論如何，請切記：人生苦短。出處：堤契諾之歌

30、真正厭惡的不是金錢(qián)本身，而是人們對于金錢(qián)的欲望。出處：堤契諾之歌

31、樹(shù)被砍掉了主干之后，會(huì )在根旁萌發(fā)新芽，同樣，在患了病和被摧殘之后，人的心靈往往會(huì )回到春天般的萌芽時(shí)期和充滿(mǎn)遐想的童年，好像它能在那里發(fā)現新的希望，把被扯斷的生命線(xiàn)重新連接起來(lái)似的。這些根部萌發(fā)的枝條雖然茂盛多汁，生長(cháng)迅速，但這種生命只是表象，它永遠也不會(huì )再長(cháng)成為一棵真正的樹(shù)。出處：在輪下

32、吉本拉特先生由于此刻的寂靜，由于此刻充滿(mǎn)奇特痛苦的思想，正猶豫地、不知所措地向著(zhù)他那習以為常的生命的下坡路走去。出處：在輪下

33、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個(gè)月，他寫(xiě)給姐姐阿德勒的信中說(shuō)，"那么它會(huì )趕緊結出種子，因為這正是它生存的意義。所以，當生活敏銳度受到傷害時(shí)，我會(huì )抽身回到工作，回到思考及藝術(shù)，因為那是我生命及存在的目的。"出處：堤契諾之歌

34、我們對自己要求越多，或者換句話(huà)說(shuō)，我們當時(shí)的工作對我們要求越多，我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉，使我們的精神和靈魂不斷在協(xié)調和解中得到更新。出處：玻璃球游戲

35、凡是竭盡全力趨向中心的人，凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人，外表看來(lái)總比熱情者要平靜得多，因為人們并不總能看見(jiàn)他們灼熱的火焰。出處：玻璃球游戲

36、人們越是深入而徹底地去探討一個(gè)命題，結果卻越是不可抗拒地陷入于反命題的誤區之中。出處：玻璃球游戲

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