歷史故事天下什么東西最大

　　你知道天下什么東西最大嗎?這個(gè)問(wèn)題宋太祖也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)趙普智，他的回答是怎樣的?一起來(lái)看看下面的內容吧。

　　說(shuō)是有一天，宋太祖趙匡胤，忽然心血來(lái)潮，問(wèn)大臣趙普說(shuō)：“天下何物最大?”一時(shí)問(wèn)住了趙普。

　　皇帝并不罷休，又追問(wèn)下來(lái)。

　　趙普想了想說(shuō)：“道理最大。”這話(huà)有些風(fēng)險，為什么不是皇帝最大，而是“道理”最大呢?如果，宋太祖是個(gè)不講“道理”的人，事情麻煩就大了。

　　好在這位皇帝還懂道理，便連連稱(chēng)善，夸趙普答得好。

　　這段問(wèn)答作為趣事，被人記錄了下來(lái)，至今讀來(lái)也倒頗有啟發(fā)。

　　想想看，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，充斥其間的，不過(guò)一個(gè)“理”字。

　　天有天理，地有地理，物有物理，道有道理，法有法理，事有事理，情有情理;正如俗話(huà)所講：有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。

　　基于此，人們在做人辦事方面，都要以“理”為準。

　　教育孩子，從小要知書(shū)達理，懂理講理;一生要走理路，辦事要合情合理;占住理，要敢據理力爭;但要有理有節，不能太認死理，更不能得理不饒人。

　　如果，自己辦錯事虧理，就別強詞奪理，蠻不講理，尤其不能無(wú)理攪三分，說(shuō)一些歪理。

　　你看，人這一生，何時(shí)離得開(kāi)一個(gè)“理”字。

　　“理”究為何物，重要若此?細想一下，這“理”字就是事物的規律，人類(lèi)的共識。

　　即所謂的普世價(jià)值。

　　古人說(shuō)：“萬(wàn)物各具一理，萬(wàn)理同出一源”。

　　這一源，就是人心。

　　所以，人們總說(shuō)“天理良心”。

　　天理發(fā)自人心。

　　作惡多端便是傷天害理，人神共怒。

　　我家鄉人有句口頭語(yǔ)：“將心比，都一理”。

　　又由此推導出另一句話(huà)：“要想公道，打個(gè)顛倒。”你酒后駕車(chē)，傷了人，還講很多歪理，替自己辯解;想一想，要是別人酒后駕車(chē)傷了你，或你的家人，你會(huì )做何感想。

　　現代流行語(yǔ)這叫“換位思考”。

　　之所以可以換位，就是因為“將心比，都一理”。

　　天下既然有一“理”字，就得講“理”;一旦發(fā)生爭執，就得有個(gè)說(shuō)理的人和說(shuō)理的地方。

　　過(guò)去民間說(shuō)理，如是家族村舍內部，常常是請一位長(cháng)者來(lái)評理。

　　因為，長(cháng)者德高望重能一碗水端平，會(huì )以理服人。

　　至于家庭內部，就得去找娘舅，娘舅親如老娘，比如弟兄分家，他會(huì )手心手背都是肉，把事情辦得合情合理。

　　上海至今把調解員仍稱(chēng)之為“老娘舅”。

　　以其公道親切。

　　但是，真正要說(shuō)講理的地方，還應是各級政權機構，終極的地方當然是各司法機構。

　　要說(shuō)理，找政府。

　　要評判，找法院。

　　事情常常又并非那么簡(jiǎn)單。

　　所謂政府，也是由一群公務(wù)員組成。

　　權與理并非完全一致，辦事也常有不公平的地方。

　　比如，近期因為舊房拆遷就有不少地方弄出亂子。

　　即便是法院，也有執法不嚴，或不能秉公執法，以權代法，有時(shí)也還有個(gè)別貪贓枉法之徒，弄出些冤案、錯案。

　　好在如今開(kāi)始講依法治國，依法行政，法律不斷完善，冤、假、錯案最終都能更正。

　　但即便如此，也常常會(huì )引起一些民怨，影響了政府和司法的公信力。

　　普通老百姓，過(guò)日子有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，總求個(gè)順心順氣。

　　碰上不講理的人，不講理的事，又沒(méi)個(gè)講理的地方，就難免也會(huì )辦出些不合道理的事，影響社會(huì )安定。

　　電影《秋菊打官司》，一個(gè)鄉下婦女，因為丈夫被村長(cháng)打了，就層層上訪(fǎng)，要尋一個(gè)“說(shuō)法”。

　　“說(shuō)法”就是“道理”;為什么領(lǐng)導干部要仗勢欺人?為什么還“官官相護”?她不信天下沒(méi)個(gè)講理的地方。

　　秋菊之所以要打官司，是懷著(zhù)對政權、政府、司法的信任。

　　幾千年來(lái)的封建社會(huì )，百姓怕官，不信任官府，流傳下來(lái)的話(huà)就是：“民不和官斗”;“天下衙門(mén)朝南開(kāi)，有理沒(méi)錢(qián)別進(jìn)來(lái)。”表面看百姓都是順民，其實(shí)，內心里壓抑了許多憤懣;一旦有事成了導火線(xiàn)，便會(huì )爆發(fā)成動(dòng)亂。

　　敢找地方說(shuō)理，有時(shí)敢找法院打官司，應該是好事。

　　法律是理與非理的一個(gè)評判標準。

　　法官就是是與非的評判官。

　　如不依理辦事，難免給百姓制造磨難。

　　小時(shí)候，我的鄰村有一個(gè)愛(ài)打官司，愛(ài)告狀的婦女，成了遠近聞名的“名人”。

　　但說(shuō)起來(lái)，大家語(yǔ)氣中又多有不屑，給她起了個(gè)外號叫“官司模子”。

　　人們總能看見(jiàn)她奔波在家鄉和縣城的道路上。

　　她有個(gè)女兒，竟然是在公路邊的廁所里降生的。

　　那婦女堅強，自己用牙咬斷臍帶，脫件衣衫，裹了孩子，走回家去。

　　以后，人們又看見(jiàn)她抱著(zhù)孩子、拉著(zhù)孩子一年年奔走在去縣城的道路上。

　　我不知道她這樣堅持到底為的是什么事;也不知道為什么常年如此，竟沒(méi)有一個(gè)結果。

　　但推想，應該是受到了不公平對待，她堅信“有理走遍天下”，非要找出個(gè)道理不可。

　　后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)官司被調解結束了。

　　我最后一次見(jiàn)到那婦人，已是滿(mǎn)頭白發(fā)，形容憔悴，幾乎失了人形。

　　如今流行一個(gè)詞叫“和諧”。

　　我以為，和諧的最基本條件，就是人們辦事要“講理”，政權機關(guān)尤其要事事辦在“理”上，要讓老百姓口服心服，心平氣順才是。

　　世間何物最大?還是趙普說(shuō)的對：道理最大!

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