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夏朝建立初期打過(guò)的仗有那些
夏朝建立初期打過(guò)的仗有那些你知道嗎?大禹死后他的兒子夏啟通過(guò)政變奪得王位，然后正式開(kāi)創(chuàng )了夏王朝。
關(guān)于夏啟的叫法有很多，姒啟、夏啟、帝啟、夏后啟、夏王啟等，為了便于識別本文中都統一稱(chēng)夏啟。
《竹書(shū)紀年》說(shuō)“帝啟曰會(huì )”，也就是說(shuō)夏啟的名字史記上叫“會(huì )”，啟只是他的一個(gè)尊稱(chēng)之類(lèi)的。
但別的史書(shū)都沒(méi)這樣說(shuō)，所以我們還是認為夏啟的本名就叫“啟”吧。
甘邑之戰
夏啟剛一繼位，住在渭河流域的有扈氏部落就率先表示不服，說(shuō)夏啟破壞了禪讓制，王位是搶來(lái)的，不算數。
有扈氏是一個(gè)實(shí)力雄厚的部落，他們并不是真心要維護什么禪讓制，不過(guò)是在這個(gè)風(fēng)云際會(huì )的時(shí)候看到了自己也能稱(chēng)王的可能性。
而且這個(gè)有扈氏部落在大禹在位時(shí)就不那么服氣，愛(ài)常常鬧點(diǎn)別扭，屬于刺頭一個(gè)。
夏啟說(shuō)既然你不服那我就要把你打服!《尚書(shū)》中有一篇《甘誓》就記載了夏啟攻打有扈氏之前的訓話(huà)內容。
“甘”是指甘邑，在今天的西安西南邊四十多公里的戶(hù)縣境內;“誓”當然就是指誓言，表示是出征前的訓話(huà)，為了鼓舞士氣。
“大戰于甘，乃召六卿。
王曰：嗟!六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。
左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其馬之正，汝不恭命。
用命，賞于祖;弗用命，戮于社，予則孥戮汝。”
大戰將在甘邑這個(gè)地方開(kāi)展，于是夏啟召集六軍將士(大約六軍就是六個(gè)方正的士兵)發(fā)表了訓話(huà)，說(shuō)：六軍的將士們啊，有扈氏蔑視仁、義、禮、智、信五常的規范，又背離天、地、人的正道，因此，上天要他亡!現在我們是奉上天的命令來(lái)滅掉他們。
夏啟又說(shuō)：你們得一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，左邊的士兵從左邊進(jìn)攻，右邊的士兵從右邊進(jìn)攻，騎馬的士兵好好騎馬，要是你們不按照我的要求來(lái)那可不客氣了。
服從命令的，我會(huì )在先祖的神位面前好好賞賜你們;不服從命令的，我會(huì )在先祖的神位面前懲罰你們，把你殺掉，并將你的家屬降為奴隸。
在我看來(lái)這篇《甘誓》不像是鼓舞士氣的，反倒更像威脅士兵們，這里就看出夏啟強硬的一面。
但這種效果似乎不錯，士兵們看他說(shuō)的那么嚇人，個(gè)個(gè)都破釜沉舟了，這樣的戰斗力自然是驚人的。
于是有扈氏部落被夏啟的部隊打的雞飛狗跳，終于以失敗而告終。
所以說(shuō)這個(gè)有扈氏部落也夠衰的，本來(lái)想弘揚正義，卻被人家給“弘揚”了。
從此以后夏啟算是真正坐穩了天子寶座，再也沒(méi)有人敢說(shuō)三道四，禪讓制更是提都不提了。
啟征西河
夏啟公開(kāi)了家天下的制度，不再向前人一樣遮遮掩掩。
這樣便出現了一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)千百年來(lái)各代王朝都有的問(wèn)題——爭王位。
夏啟五兒子武觀(guān)年紀最小，野心最大，他不甘心大哥太康繼位，自己卻淪為臣子。
當夏啟越來(lái)越老時(shí)武觀(guān)的狼子野心就越發(fā)地暴露出來(lái)了，終于他在西河發(fā)起了叛亂，大概在今天山西運城市附近的臨猗縣一帶。
夏啟雖老但還沒(méi)有不中用，他立刻派大將彭伯壽領(lǐng)兵前去平叛。
事實(shí)上武觀(guān)的那幫烏合之眾怎能跟夏啟的王師相提并論呢，所以彭伯壽不幾個(gè)回合就拿下叛軍，叛軍首腦武觀(guān)也被誅殺了。
關(guān)于這件事史書(shū)的記載并不多，《竹書(shū)紀年》也只說(shuō)了四個(gè)字——啟征西河。
只說(shuō)了征西河沒(méi)說(shuō)征討誰(shuí)，結果怎么樣，虧得有歷史學(xué)家們結合了其他史書(shū)才知道“啟征西河”原來(lái)就是討伐他那不肖的老五。
平叛后的第二年夏啟便駕崩了，他在位三十九年，活了七十八歲。
也有說(shuō)活了九十八歲的，也有說(shuō)活了八十歲的，莫衷一是。
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