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大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研報告

時(shí)間:2025-12-07 14:10:50 社會(huì )實(shí)踐 我要投稿

大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研報告范文

  轉眼間充滿(mǎn)意義的社會(huì )實(shí)踐生活就已結束了,這段時(shí)間里,我們有得也有失,有苦也有甜,這時(shí)候,最關(guān)鍵的實(shí)踐報告怎么能落下。你想知道實(shí)踐報告怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研報告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研報告范文

  大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研報告1

  調查目的:

  時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì ),一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會(huì )。

  調查對象:

  大學(xué)生成長(cháng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。 調查內容:本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習,最想參與何種社會(huì )實(shí)踐,所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

  調查方法:

  通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查,發(fā)放問(wèn)卷共5份,收回有效問(wèn)卷5份。(調查問(wèn)卷及數據統計詳見(jiàn)附錄)

  實(shí)踐能力:

  1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選擇“接觸社會(huì ),積累工作經(jīng)驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的,F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工,3%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,1%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習,19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外,還應該提供實(shí)習機會(huì ),%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占1%。

  調查結果分析:

  在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項,說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì )的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì ),培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實(shí)踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時(shí)給農民帶去相應的指導,本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作,F在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中,人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位,決定著(zhù)總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒(méi)有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習,大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的.開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì )的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì )中能有一席之地呢所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢(jiàn)其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強,但對于學(xué)生,社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建,即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,結果是得不償失的。

  結論與建議:

  馬克思主義哲學(xué)認為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì )的人,處在一定的社會(huì )關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì )的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì )歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l”是大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農村兩個(gè)文明建設的有益補充,具有重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。實(shí)踐出真知,社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養當代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì )責任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會(huì )實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現自我風(fēng)采的舞臺,也是培養和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì ),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬(wàn)平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認識國情,貼近社會(huì ),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導大學(xué)生將強烈的使命感轉化為學(xué)習、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨熑,將?huì )使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。

  大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研報告2

  20xx年x月x9號下午4點(diǎn)整,大家整理好行李,在校園集合,我們的實(shí)踐隊出發(fā)了……換乘公交、地鐵,暮色四合時(shí)我們到達了北京站,在擁擠的候車(chē)廳經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的等待,晚上9點(diǎn),我們登上了開(kāi)往山東淄博的25x7次列車(chē)。

  20xx年x月20號早晨5點(diǎn)鐘,冬日的清早還沒(méi)有迎來(lái)屬于它的太陽(yáng),經(jīng)過(guò)漫長(cháng)黑夜的旅程,我們順利抵達了淄博站。簡(jiǎn)單的吃過(guò)早飯,大家直奔淄博汽車(chē)總站。

  經(jīng)過(guò)與汽車(chē)站管理人員的交涉,我們得知,因為天氣情況,大雪封路,開(kāi)往山區的汽車(chē)停運了。隊員打電話(huà)多方求助,均無(wú)解決問(wèn)題,于是滯留淄博一天。

  20xx年x月2x號清晨,大家到達淄川汽車(chē)分站,希望能順利乘上進(jìn)山汽車(chē)。等待期間,天空又飄起了雪花,這不禁使大家又擔心起來(lái)。進(jìn)山的車(chē)還是停運,經(jīng)過(guò)車(chē)站管理員的幫助,最終找到了一輛愿意單獨送我們進(jìn)山的車(chē),問(wèn)題終于得到了解決。上午9點(diǎn)半左右,我們又一次出發(fā)了。

  經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的顛簸,我們在下午兩點(diǎn)鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市,我們帶著(zhù)大大小小的行李穿過(guò)人群,來(lái)到了學(xué)校。校長(cháng)和老師們很熱情地招待我們,為我們騰出一間教室,以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西,計劃了未來(lái)幾天的事情,帶著(zhù)旅途的疲憊休息了。

  20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開(kāi)展了為期六天的實(shí)踐活動(dòng)。

  (一)進(jìn)行經(jīng)濟情況調研

  我們走訪(fǎng)了村委會(huì ),與村里的基層干部進(jìn)行交流。交流得知董家莊村當地經(jīng)濟主要靠花生等經(jīng)濟作物的銷(xiāo)售收入,其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長(cháng)為我們介紹了董家莊近年的發(fā)展情況,為了解決靠天吃飯的情況,董家莊近年大量修建了水井,將山上的泉水引到村民家中飲用,進(jìn)行了道路鋪建,使外地車(chē)輛進(jìn)村成為了可能,促進(jìn)了本村與外界的物資交流。

  本村經(jīng)濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的.收入主要靠原始售出,價(jià)格低,不能給村民帶來(lái)較大收入,且售出量小,村民大多自給自足,經(jīng)濟效益低下。我們針對情況與村長(cháng)討論,向村委會(huì )提出了發(fā)展農作物加工產(chǎn)業(yè)以促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展,增加農民收入等建設性意見(jiàn),村委會(huì )表示認可。

  村委會(huì )也向我們介紹了村里的人員情況,留村人員多為老人、婦女及兒童,男勞力大多外出打工。村委會(huì )也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況,我們認真聽(tīng)取了介紹。

  (二)走訪(fǎng)慰問(wèn)抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人

  通過(guò)村委會(huì )的介紹,我們實(shí)踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進(jìn)行慰問(wèn)走訪(fǎng)。

  我們到抗日老軍人家里,與老爺爺聊天交流,聽(tīng)老爺爺講抗日時(shí)期發(fā)生在山東大地上的故事,老爺爺負過(guò)槍傷,打過(guò)日本鬼子,我們很認真地聽(tīng)老爺爺講,老爺爺也很高興看到我們去拜訪(fǎng)他。

  我們也到老黨員干部家里,聽(tīng)老人講新中國的發(fā)展,老人的話(huà)里透露出對看到祖國大好發(fā)展的欣喜與熱情。

  我們探望孤寡老人,了解其生活現狀,與老人聊天,為老人帶去新年的祝福。

  我們?yōu)榘菰L(fǎng)過(guò)的老人均送去一袋面粉,雖是千里送鵝毛,也是大家的一番心意?斓侥甑,大家都抽時(shí)間分組再次拜訪(fǎng)老人們,幫老人們置辦年貨、整理房屋,老人對此很高興。

  (三)深入基層,文化宣傳

  冬天正處農閑時(shí)節,村里老老少少正準備歡歡喜喜過(guò)大年,為了豐富村民生活,向村民進(jìn)行一定的文化宣傳,實(shí)踐隊決定在晚上利用大家的空閑時(shí)間以放電影的方式進(jìn)行。

  隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備,使得向村民們放電影的計劃順利進(jìn)行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來(lái)觀(guān)看,在熱鬧之余,一定也給村民們帶來(lái)了一定的文化收獲。

  (四)走進(jìn)小學(xué),支援教育

  支援教育活動(dòng)是我們此次實(shí)踐活動(dòng)的重要內容之一,通過(guò)與當地教育部門(mén)的積極聯(lián)系,我們決定在董家莊聯(lián)合小學(xué)進(jìn)行。通過(guò)與學(xué)校的協(xié)調,我們決定在孩子們進(jìn)行完期末考試之后,給孩子們編排臨時(shí)課表,給孩子們上課,為他們講一些平時(shí)接觸不到的東西,豐富農村孩子的知識面,開(kāi)闊孩子們的視野,同時(shí),我們在孩子們中間進(jìn)行奧運常識的宣傳,為北京奧運會(huì )貢獻一份微薄的力量。

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