高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養

　　高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養【1】

　　【摘要】隨著(zhù)新課標改革的不斷深入，人們對于教育越來(lái)越關(guān)注。

　　高職教育作為我國教育的重要組成部分，對我國社會(huì )所需要的高素質(zhì)人才有重要影響。

　　在新課標改革的要求下，高職教育取得長(cháng)足發(fā)展，而高職英語(yǔ)作為高職教育教學(xué)的重要內容，很大程度上也得到發(fā)展，但目前我國的高職英語(yǔ)教育與學(xué)生的人文素質(zhì)的培養還存在很多問(wèn)題，對于我國的高職教育有很大的阻礙作用，不利于我國高職教育的推進(jìn)。

　　【關(guān)鍵詞】高職教育 高職英語(yǔ) 人文素養

　　近年來(lái)，英語(yǔ)逐漸成為世界上使用最廣泛的語(yǔ)言之一，其教學(xué)宗旨在于培養學(xué)生的獨立人格，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生的全面健康發(fā)展，對世界語(yǔ)言的構成有極大的影響。

　　此外，隨著(zhù)高職教育的飛速發(fā)展，人們對于高職院校的教育質(zhì)量提出了更高的要求。

　　高職英語(yǔ)教育不僅包括對于學(xué)生專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)技能的訓練以及增長(cháng)學(xué)生關(guān)于人文社會(huì )的知識，而且還包含了學(xué)生國際視野的擴張，對于學(xué)生的獨立精神以及對社會(huì )的關(guān)懷有積極的作用，有利于我國高職院校學(xué)生英語(yǔ)教育質(zhì)量的提高。

　　一、現階段高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養的現狀

　　1.英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有做到從實(shí)際出發(fā)。

　　受到舊教育觀(guān)念的影響，現階段很多高職院校在英語(yǔ)教學(xué)中仍然以學(xué)生的畢業(yè)就業(yè)作為自己教學(xué)的最終目標，圍繞畢業(yè)就業(yè)教學(xué)，只注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識的技能培訓，而忽視了學(xué)生的創(chuàng )造性，學(xué)校在教學(xué)中對于學(xué)生參與職業(yè)資格考試的行為，學(xué)校不但不反對，反而采取鼓勵政策，忽視了學(xué)生的人文性教育。

　　另外，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，大多只關(guān)注實(shí)用學(xué)科，在學(xué)習中講求實(shí)用，忽視了學(xué)習對于自己的素質(zhì)的教育作用。

　　這些問(wèn)題的存在導致了我國的人文教育學(xué)科相對于其他學(xué)科較為薄弱。

　　很多教師在英語(yǔ)教學(xué)中，把英語(yǔ)教學(xué)看作是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言能力的訓練，對于教學(xué)內容缺少?lài)乐�，在教學(xué)中忽視了對于學(xué)生人文素質(zhì)的教育，使我國的英語(yǔ)教育與高職人文素質(zhì)培養得不到長(cháng)期良性發(fā)展。

　　2.學(xué)生自身的人文素質(zhì)有待提升。

　　改革給我國的高職教育帶來(lái)機遇的同時(shí)也給我國的高職教育帶來(lái)了挑戰。

　　在高職教育中，很多高職院校的人文素質(zhì)還只是處在理論階段，學(xué)生的人文思維的解放與發(fā)散還沒(méi)有得到有效實(shí)施。

　　高職生作為高職院校的最重要的組成，是高職教育的主要參與者，但一些高職生在正確的價(jià)值取向和樹(shù)立正確的人生理想方面還存在很多不足，在遇到挫折時(shí)不相信自己，甚至一些高職生在遇到問(wèn)題時(shí)不積極尋找解決問(wèn)題的辦法，采取得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，這些問(wèn)題都是我國高職人文素質(zhì)教育發(fā)展緩慢的原因。

　　在英語(yǔ)教學(xué)中貫穿人文素質(zhì)教育，可以有效提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還可以有效擴寬學(xué)生的視野，增加學(xué)生的見(jiàn)識，加強學(xué)生的個(gè)人道德修養，對于學(xué)生的全面進(jìn)步有積極作用。

　　二、實(shí)現高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)培養的辦法

　　1.教師轉變教學(xué)觀(guān)念。

　　在傳統的英語(yǔ)教學(xué)中，大部分教師只關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識是否提高，對于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識的掌握能力過(guò)分關(guān)注而忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)教育，甚至很多學(xué)校在教學(xué)安排上極大減少了有關(guān)人文素質(zhì)教育方面的課程，加重了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課。

　　這是導致高職院校人文教育質(zhì)量得不到改觀(guān)的重要影響因素之一。

　　問(wèn)題的存在要求高職英語(yǔ)教師在教學(xué)時(shí)應該改變自己以往的教學(xué)觀(guān)念，對于英語(yǔ)課程合理的安排，既要重視學(xué)生的基礎知識的教育又要充分考慮到學(xué)生在人文素質(zhì)方面的教育。

　　全面轉變自己的教學(xué)模式，充分從教學(xué)教材中挖掘對于學(xué)生人文素質(zhì)教育有積極作用的素材，用積極的態(tài)度引導學(xué)生對于課程內容和相關(guān)的人文素質(zhì)教學(xué)內容做思考，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

　　2.豐富教學(xué)模式。

　　隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，新的信息技術(shù)的使用越來(lái)越受到人們的青睞，在高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生的人文素質(zhì)培養中，教師充分使用現代信息技術(shù)教學(xué)，不僅可以讓教師在形式上改變傳統的教學(xué)手段和教學(xué)模式，還可以在一定程度上提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

　　在舊的教學(xué)基礎上，教師在教學(xué)時(shí)應當結合新的教學(xué)技術(shù)，例如教師可以運用多媒體教學(xué)增強學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性，讓學(xué)生能夠更加直觀(guān)的學(xué)習英語(yǔ)。

　　同時(shí)，多媒體教學(xué)可以使英語(yǔ)教學(xué)內容更加豐富多彩，可以讓學(xué)生更加深刻的了解文章含義，提高學(xué)生自身人文素質(zhì)，對提高學(xué)生的學(xué)習積極性也有重要影響。

　　3.全面促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

　　高職院校在學(xué)生的教學(xué)中往往將英語(yǔ)課時(shí)進(jìn)行了壓縮處理，使得在英語(yǔ)課堂上深入進(jìn)行人文素質(zhì)教育得不到實(shí)現，這要求高職院校改變傳統的教學(xué)理念，合理安排學(xué)生的英語(yǔ)課，在英語(yǔ)課中，教師還可以采用課外實(shí)踐的方式進(jìn)行教學(xué)，正確的引導學(xué)生對課外實(shí)踐課的總結歸納，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性。

　　教師還可以通過(guò)英語(yǔ)競賽、英語(yǔ)閱讀大賽以及相關(guān)英語(yǔ)知識搶答等方式進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，在豐富的課外實(shí)踐中，讓學(xué)生把自己在課堂上學(xué)到的東西與實(shí)際相結合，讓學(xué)生對英語(yǔ)以及人文素養有更加深刻的理解，讓學(xué)生在趣味學(xué)習中增強自己的專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)提高自己的人文素養。

　　高職教育在不斷的發(fā)展過(guò)程中，在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對象方面都取得了很大的改觀(guān)，但在其他方面仍然存在很多不足。

　　在高職教學(xué)中，人文素質(zhì)教育以及成為各高職院�，F階段所面對的首要問(wèn)題，在21世紀的教育教學(xué)改革的要求下，人文素質(zhì)教育以及成為教育改革的主題，這決定了各高職院校在教學(xué)時(shí)應該把人文素質(zhì)教育作為教育的重點(diǎn)，全面提高高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)，改變以往的教育觀(guān)念，在教育中做到科學(xué)教育與人文教育相統一，培養高素質(zhì)人才。

　　這樣做對學(xué)生以后的就業(yè)競爭和學(xué)生的發(fā)展潛力也有積極的作用，可以有效促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

　　參考文獻：

　　[1]劉東霞，全人教育觀(guān)下高職英語(yǔ)教學(xué)實(shí)現人文素質(zhì)培養的途徑與方法[J].2015.

　　[2]顧琪璋.改革高職英語(yǔ)教學(xué)現狀，注重學(xué)生人文素質(zhì)培養[J].2016，01：1-2.

　　高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養【2】

　　摘要:當前,高職教育發(fā)展迅猛,淄博職業(yè)學(xué)院作為全國100所示范性高職院校建設單位,提出了“提高學(xué)生就業(yè)競爭力和發(fā)展潛力”的發(fā)展目標,人文素質(zhì)是提高學(xué)生就業(yè)競爭力和發(fā)展潛力的重要措施。

　　作者認為,英語(yǔ)教學(xué)應采取人文性的教學(xué)定位,本文從英語(yǔ)教學(xué)人文性的教學(xué)定位、教學(xué)內容和教學(xué)途徑進(jìn)行了探討。

　　關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 人文素質(zhì) 定位 內容 途徑

　　隨著(zhù)高職教育的迅猛發(fā)展,對高職院校的英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求,淄博職業(yè)學(xué)院國際學(xué)院開(kāi)設了商務(wù)英語(yǔ)、應用英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)三個(gè)英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè),同時(shí),全院17000余名學(xué)生也分別開(kāi)設英語(yǔ)課程。

　　高職教育的發(fā)展對英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的標準,國內主要存在兩種英語(yǔ)教學(xué)定位:把英語(yǔ)作為達到某種實(shí)用交際性目的的手段,或者作為一種人文啟蒙來(lái)幫助人們對英語(yǔ)語(yǔ)言和英美文學(xué)進(jìn)行更深刻的理解。

　　本文作者在這里要強調的是:英語(yǔ)教學(xué)采取人文性的教學(xué)定位具有重要的作用,同時(shí),還要對人文性的教學(xué)內容和途徑進(jìn)行探討。

　　一、人文性的教學(xué)定位

　　人文性首先應該體現在教學(xué)定位上。

　　高職英語(yǔ)的教學(xué)大綱更應該強調英語(yǔ)課程的人文性,明確提出文化意識、情感態(tài)度和學(xué)習策略的要求,明確反對過(guò)早進(jìn)入純科技英語(yǔ)的教學(xué),使語(yǔ)言學(xué)習目標的內涵更加全面和豐富。

　　比如,對課文的講解,不應該只把重點(diǎn)放在生詞和語(yǔ)法上,而是應該注重對文章思想的理解、對產(chǎn)生文章背景的分析和對文本本身細節的挖掘。

　　英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,本身就屬于人文學(xué)科的范疇,而且把教學(xué)定位放在人文性上而取得成功的經(jīng)典范例不論在古希臘古羅馬時(shí)期、在文藝復興時(shí)期、還是在19世紀歐洲教育學(xué)大討論時(shí)期都有所體現。

　　強調人文模式,就是強調教學(xué)過(guò)程本身,強調文學(xué)素養的培育和文化背景的影響。

　　這種教學(xué)是非功利性的,但卻真正體現了人才培養的具體要求,借助美國耶魯大學(xué)一位學(xué)院院長(cháng)津瑟的話(huà)來(lái)說(shuō),就是要培養學(xué)生“一種看到事物之間關(guān)聯(lián)的綜合能力,一種權衡和比較因果關(guān)系的能力,和一種客觀(guān)全面地審視事件的能力”。

　　也就是說(shuō),要通過(guò)學(xué)習而開(kāi)闊眼界、培養具有穿透力的目光和辨識錯綜復雜的事物之潛在關(guān)系的思想習慣。

　　這些能力都可以通過(guò)在大學(xué)英語(yǔ)的課堂上指導學(xué)生閱讀經(jīng)典的作品來(lái)獲得。

　　有人過(guò)分重視對學(xué)生口語(yǔ)等實(shí)用技能的培養。

　　誠然,一個(gè)人的口音就如同人的外貌一樣是外界評判的重要依據,這就是為什么很多英語(yǔ)學(xué)習者夢(mèng)想著(zhù)能講出標準地道的口語(yǔ),能用英語(yǔ)自由流暢地和他人交談。

　　但這只是學(xué)習英語(yǔ)的手段,而非目的。

　　如果沒(méi)有任何文化文學(xué)底蘊以及語(yǔ)言文化的相關(guān)知識,一個(gè)人英語(yǔ)講得再流利也只是像一個(gè)木偶人,外表美麗而內心空虛。

　　他所缺少的恰恰就是外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)所追求的那“最根本的部分”,也就是說(shuō),由于語(yǔ)言學(xué)習屬于一門(mén)人文學(xué)科,通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言

　　的學(xué)習,人在思維和文化意識深層次上的興趣應該被激發(fā),從而能更好地理解語(yǔ)言和文化的相互關(guān)系并具有更好的邏輯分析能力。

　　這也就是人文性教學(xué)定位的目標所在。

　　二、人文性的教學(xué)內容

　　語(yǔ)言教學(xué)中對人文性的探討主要涉及三個(gè)方面的內容,即教不教、教什么和如何教。

　　既然采用人文性的教學(xué)定位,要“教”,下一步就涉及到教學(xué)內容和教學(xué)途徑的問(wèn)題了。

　　這里先談教學(xué)內容。

　　大學(xué)英語(yǔ)的教科書(shū)一直都在改版和更新,著(zhù)實(shí)使一大批一線(xiàn)的英語(yǔ)教師忙得不亦樂(lè )乎。

　　從上外版的一支獨秀,發(fā)展到今天上海、北京、浙江、吉林等多家出版社在大學(xué)英語(yǔ)教材出版上群雄割據,教材形式越來(lái)越新穎,內容越來(lái)越難,量也越來(lái)越大。

　　但是,學(xué)生反饋回來(lái)的意見(jiàn)并不盡如人意。

　　筆者認為教材的編寫(xiě)應該放棄“工具型、技能型”的定位,而選擇人文的定位。

　　在人文精神的指導思想下編寫(xiě)出的教材,其選材應該涉及廣博的知識面,應該讓學(xué)生接觸到經(jīng)典的具有文化影響力的英美作者的好文章。

　　文章的內容并不一定局限于文學(xué),有關(guān)政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化以及心理等方面的內容也可包括在內。

　　如果文章的語(yǔ)言難度大,可以適當地改寫(xiě)以降低難度。

　　除此之外,教學(xué)內容應該考慮到調動(dòng)構成課程心理的四種重要的情緒。

　　首先應該能激發(fā)學(xué)生的好奇心。

　　俗話(huà)說(shuō)“智”起于好奇,正確的引導和內容廣博的涉獵面會(huì )引起這種好奇。

　　其次要注重培養學(xué)生的興趣,因為“興趣”是穩定的“好奇”。

　　再次,要賦予學(xué)生適當程度的焦慮。

　　教學(xué)的心理本質(zhì)就是體驗適度的焦慮。

　　這需要在教學(xué)內容上適當地增加課文和練習的難度,使學(xué)生不會(huì )輕而易舉地學(xué)到知識,而只能通過(guò)認真的思考和學(xué)習后才能掌握,這也就是教學(xué)研討中常說(shuō)的“x+i’模式。

　　這種方法能有效地引起學(xué)生的不確定性,從而可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　當然這種焦慮心理一定要適度。

　　一方面不能沒(méi)有焦慮,那樣就會(huì )使學(xué)生逃避課堂;也不能賦予過(guò)多的焦慮,那樣會(huì )使學(xué)生在學(xué)習英語(yǔ)上灰心喪氣,產(chǎn)生挫折感。

　　最后,還要考慮到愉快的因素,就是說(shuō)要使學(xué)生在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習之后感覺(jué)到自身知識的增加,有成就感,從而感到學(xué)習英語(yǔ)的愉快。

　　應該說(shuō),愉快是學(xué)習的結果,而不應該是學(xué)習的本質(zhì)。

　　總之,教學(xué)內容上注重學(xué)生學(xué)習情緒的調節,也正體現了英語(yǔ)教學(xué)的人文性。

　　三、人文化的教學(xué)途徑

　　解決了“教什么”以后,就該討論“怎么教”的問(wèn)題了。

　　也就是高職英語(yǔ)教學(xué)應采取哪些教學(xué)途徑才更有效。

　　高職英語(yǔ)在教學(xué)途徑的選擇上也應該強調人文性,這主要體現在以下四個(gè)方面。

　　首先,課堂教學(xué)要強調師生之間的互動(dòng)。

　　教師要充分注意和考慮到學(xué)生的反應,要擺脫教師“獨白表演”式的教學(xué)模式,不論是講解課文還是做練習都要考慮到學(xué)生對知識的接受情況;學(xué)生也應該隨時(shí)對老師的講解給予積極的回應。

　　其次,要強調“參與式”教學(xué),這是高職英語(yǔ)教學(xué)區別于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要標志。

　　學(xué)生在課堂上不應該是被動(dòng)接受的客體,而應該積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中去,上課要帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué),積極參加課堂討論,這樣才能增強對重點(diǎn)知識的理解,做到了這一點(diǎn),也就做到了積極主動(dòng)地建構自我,因為英語(yǔ)學(xué)習的過(guò)程本身就是一個(gè)自我建構的過(guò)程,學(xué)生是這一過(guò)程的主體。

　　再次是要注重學(xué)習的過(guò)程。

　　很多學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習上總是急功近利,非常在乎要達到一個(gè)什么樣的結果,在乎在考試中拿多少分,在乎聽(tīng)過(guò)一門(mén)課后課之后自己能提高多少分,這一觀(guān)點(diǎn)在學(xué)英語(yǔ)上是應該避免的。

　　英語(yǔ)學(xué)習是一個(gè)過(guò)程。

　　英語(yǔ)不是一朝一夕就可以學(xué)好的,而是在于平時(shí)的日積月累和潛移默化。

　　無(wú)數成功的經(jīng)驗都告訴我們,只有那些扎扎實(shí)實(shí)靠一點(diǎn)一滴“量”的積累、注重學(xué)習過(guò)程的人,才可能在英語(yǔ)學(xué)習上最終取得的“質(zhì)”的飛躍。

　　最后,談?wù)労献鲗W(xué)習。

　　蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我有一個(gè)蘋(píng)果,你也有一個(gè)蘋(píng)果,假如我們互相交換的話(huà),我們各自還是都有一個(gè)蘋(píng)果;但如果你有一種思想,我也有一種思想,我們再進(jìn)行交換的時(shí)候,我們就會(huì )各自同時(shí)擁有兩種思想。”合作學(xué)習在實(shí)踐中也取得了很好的效果。

　　在學(xué)英語(yǔ)時(shí),可以把學(xué)生按照性別、能力、思維角度等方面的不同分成小組,形成相互依賴(lài)的合作學(xué)習關(guān)系,這樣分工學(xué)習的成果明顯要比學(xué)生單獨學(xué)習的成果大得多。

　　四、結語(yǔ)

　　以上從教學(xué)定位、內容和途徑等方面討論了對高職英語(yǔ)教學(xué)改革的一些看法,總的來(lái)說(shuō)要強調人文性的教學(xué)思路。

　　英語(yǔ)是一門(mén)活的語(yǔ)言,學(xué)好它離不開(kāi)人的活動(dòng)和參與,不能機械地傳授和學(xué)習。

　　重視英語(yǔ)教學(xué)的人文性,將會(huì )使學(xué)生受益匪淺,對他們今后的人生發(fā)展也會(huì )起到重要的作用。

　　從這個(gè)意義上講,大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)應著(zhù)重強調“以人為本”的教學(xué)理念,做好了這一工作,對做好我們的示范校建設和提高學(xué)生人文素質(zhì)大有益處,也必然會(huì )提高學(xué)生的就業(yè)競爭力和發(fā)展潛力。

　　參考文獻:

　　[1]高一虹.語(yǔ)言文化差異的認識與超越[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2000.

　　[2]韓敏中.北大英語(yǔ)精讀[M].北京:北京大學(xué)出版社,2000.

【高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養】相關(guān)文章：

10-05

10-05

10-05

10-05

10-08

10-08

10-05

10-09

10-09

10-26