畫(huà)的線(xiàn)條藝術(shù)

　　摘 要：對于中國畫(huà)來(lái)說(shuō)，線(xiàn)是最基本的造型，主要體現了繪畫(huà)的靈魂所在和精神文化的韻律。中國畫(huà)的線(xiàn)具有獨特的審美要求。它講求功力，講究線(xiàn)的象征意義。中國畫(huà)線(xiàn)條所容納的點(diǎn)畫(huà)勾勒運轉自如的節奏感，形成了線(xiàn)條的豐富性，使得中國畫(huà)的線(xiàn)具有音樂(lè )的韻律美、節奏感和形式美。

　　關(guān)鍵詞：中國畫(huà) 線(xiàn)條 形式美 韻律美 節奏感

　　線(xiàn)條是這一藝術(shù)媒介和藝術(shù)形式，關(guān)系一般繪畫(huà)作品的審美感受，而對中國畫(huà)來(lái)說(shuō)，這一藝術(shù)形式的運用對造型、抒情具有重大意義，并且具有特別顯著(zhù)的審美效果，因此可以作為研究專(zhuān)題�，F僅從中國繪畫(huà)線(xiàn)條的功力，中國線(xiàn)條的點(diǎn)化勾勒運轉自如的節奏感，中國畫(huà)的線(xiàn)具有音樂(lè )的韻律美、節奏感和形式美方面做概括性敘述。

　　線(xiàn)條是中國畫(huà)的主要造型特征之一，是形成中國畫(huà)民族風(fēng)格的一個(gè)重要因素，是中國畫(huà)的經(jīng)脈，是表達物象的骨架，是主觀(guān)意志、情感的表現手段，是主觀(guān)傳統繪畫(huà)最精煉、概括的基本藝術(shù)語(yǔ)言，也是人格、道德和精神力量的體現。它充分體現了主觀(guān)特色的美學(xué)境界。古代南齊謝赫《古畫(huà)品錄》中的“骨法用筆”是“六法”的重要一法，就提及以筆畫(huà)線(xiàn)，勾取物象“骨架”的輪廓，使線(xiàn)條成為基本媒介，所以中國畫(huà)的傳統特別講究甚至強調用筆用線(xiàn)。

　　在中國繪畫(huà)藝術(shù)的萌芽階段之初，線(xiàn)條已經(jīng)作為繪畫(huà)的表現形式出現在中國古代藝術(shù)中。中國畫(huà)線(xiàn)的悠久歷史從現代所見(jiàn)的戰國帛畫(huà)人物、唐宗重彩，直到明清兩代的各種卷軸畫(huà)、壁畫(huà)、木刻版畫(huà)及各代名家顧愷之、吳道子、黃賓虹、任伯年、齊白石的繪畫(huà)藝術(shù)，無(wú)不以“線(xiàn)條”的變換組合和擴展延續而構成。仰韶文化的彩陶紋樣是中國最早用線(xiàn)的作品，鮮明、生動(dòng)、挺拔的線(xiàn)條，描繪了漩渦紋、弦紋和人的面型、鳥(niǎo)獸等形象，體現了原始藝術(shù)樸素雅拙的美。

　　線(xiàn)條以繪畫(huà)形式存在，形式是由事物或材料本身體現的，如畫(huà)、體、光、色、明、暗、淺、深，我們被動(dòng)地加以感受。形成有非對象所固有而為我們想象所賦予的，如線(xiàn)條、輪廓線(xiàn)，藝術(shù)家主動(dòng)地從對象抽取而加以表現，東方畫(huà)系則以此作為主要的形式美，前后兩者有抽象和具象之分，對一般的審美感受來(lái)說(shuō)，也就是有難易之別。就感染方式來(lái)說(shuō)，同屬線(xiàn)條，有具體和抽象之分的，畫(huà)中形象的輪廓線(xiàn)，是具體存在的。至于貫穿著(zhù)或組織起畫(huà)中的細節，從而構成全圖布局的則是另一種線(xiàn)條，它引導或左右觀(guān)看視線(xiàn)，可稱(chēng)之為抽象的線(xiàn)條，即西方術(shù)語(yǔ)所謂“傾向線(xiàn)”、“假象線(xiàn)”。這種線(xiàn)條對于畫(huà)家可以說(shuō)是虛擬的，亦即“意存筆先”的“意”，對于觀(guān)者則是它的不知不覺(jué)中起了作用。

　　中國畫(huà)的表現與手段是以線(xiàn)條為主，它不但有非凡的筆力，而且有節奏感和韻律感，講究線(xiàn)條的力度。速度及情感的表達，則可歸納為兩個(gè)方面：一是每根線(xiàn)條節奏和韻律，二是整幅畫(huà)的線(xiàn)與整體的節奏和韻律。節奏是線(xiàn)條的強弱有規律的重現，韻律是作者用線(xiàn)時(shí)在情感上起伏運動(dòng)的軌跡，線(xiàn)條在平均有力的基礎上，提按、行動(dòng)、轉折、輕重、疾徐等所產(chǎn)生的變化，形成了線(xiàn)條的節奏美和韻律美。線(xiàn)條的長(cháng)短、粗細、繁簡(jiǎn)、疏密、濃淡、虛實(shí)、交錯、顧盼、呼應等，形成了整幅畫(huà)的節奏美和韻律美。

　　由于中國畫(huà)的寫(xiě)意觀(guān)，中國畫(huà)的線(xiàn)條與它所描繪的形體之間并不存在必然的依附關(guān)系，因而獲得了極大自由，使畫(huà)像得以單獨地追求線(xiàn)的品格問(wèn)題�？梢酝ㄟ^(guò)運筆的輕重緩急、抑揚頓挫、方圓粗細、干濕濃淡等不同處理，追求筆墨的節奏、韻律、動(dòng)態(tài)、氣勢、性格意趣之美。

　　總之，線(xiàn)條是通過(guò)力度、節奏、動(dòng)態(tài)、氣勢等美感表現出來(lái)的。只要細心地觀(guān)察和體會(huì )，就會(huì )逐步深入和廣泛地找出它們的內在的和外在的聯(lián)系。古人創(chuàng )造了十八描。從用筆的韻味上劃分，這類(lèi)線(xiàn)給人以活潑、輕松的情趣。有的剛健、挺拔，充分體現豪放、雄厚、陽(yáng)剛之類(lèi);有的渾厚蒼勁，有的線(xiàn)條沉著(zhù)穩重，有的古拙，指蘊含樸厚，有斑斕金石之美;有的遒勁流暢，線(xiàn)條隨力的走勢，自由流動(dòng)，如煙云舒卷，龍蛇出沒(méi)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，審美觀(guān)念的豐富變化，中國畫(huà)的線(xiàn)條品格和表現力也越來(lái)越豐富。

　　大寫(xiě)意的線(xiàn)更是變化多端，可謂抑揚頓挫、快慢虛實(shí)的線(xiàn)的舞蹈與淋漓盡致的水墨運用結合起來(lái)，這就更加婆娑多姿，強烈牽動(dòng)觀(guān)者的思緒。用墨的變化其實(shí)是從用筆的變化中來(lái)的，當然，中國畫(huà)在用墨的技法上，還有濃、淡、干、濕、焦墨、枯墨、宿墨、破墨、潑墨等，但這些墨法歸根到底還是要“歸乎用筆”，要通過(guò)用筆畫(huà)出來(lái)，乃至寫(xiě)出來(lái)。墨由筆出，筆由墨現，一幅好的中國畫(huà)筆法和墨色渾然天成。所以，強烈的筆墨效果是中國畫(huà)的另一大特點(diǎn)，深厚的筆墨功夫成為中國畫(huà)家們終生探求的根本話(huà)題之一。

　　“中國畫(huà)‘注重飛動(dòng)姿態(tài)之節奏和韻律的表現。注重內部的運動(dòng)，就是用線(xiàn)條表達事物的骨氣’。其所追求的是‘一種建筑的形式美、音樂(lè )的節奏美’。而節奏美姿態(tài)美有賴(lài)于線(xiàn)形美方能體現出來(lái)，形又須線(xiàn)來(lái)表達，所以歸根到底還需研究線(xiàn)的美感，線(xiàn)的特性和線(xiàn)的規律，這正是中國繪畫(huà)的一大特色，也是線(xiàn)條技法本身的研究核心。”

　　隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，各畫(huà)家的審美觀(guān)念不斷發(fā)展，越來(lái)越多的藝術(shù)佳作不斷涌現，而中國畫(huà)的線(xiàn)條藝術(shù)因此發(fā)揚光大。

　　參考文獻：

　　[1]謝赫.古畫(huà)品錄.衛協(xié)西晉人物畫(huà)家

　　[2]宗白華.論書(shū).時(shí)事新報學(xué)報，1938.12.11;六十年代《哲學(xué)研究》一文中繼續發(fā)揮.

　　[3]張彥遠.歷代名畫(huà)記(卷一).北京人民美術(shù)出版，1963：13-14.

　　[4]宗白華.美學(xué)散步.

　　[5]王贊.中國美術(shù)學(xué)院中國畫(huà)系人物畫(huà)工作室.河北美術(shù)出版社，2002，5(第一版).

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