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教案

《李商隱詩(shī)》教案

時(shí)間:2024-04-09 11:05:47 我要投稿
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《李商隱詩(shī)三首》教案

  作為一名老師,時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《李商隱詩(shī)三首》教案,希望對大家有所幫助。

《李商隱詩(shī)三首》教案

《李商隱詩(shī)三首》教案1

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、背誦《無(wú)題二首(其一)》

  2、進(jìn)一步理解古詩(shī)中的虛實(shí)問(wèn)題

  3、比較同一意象物“柳”,詩(shī)人抒發(fā)的感情有何不同,進(jìn)而了詩(shī)作的本質(zhì)的是什么。

  第一課時(shí)

  內容鑒賞《無(wú)題二首(其一)》

  步驟

  一導入,由口頭作文引入到“不同角度與虛實(shí)”的話(huà)題上來(lái)。

  簡(jiǎn)要地復習《早雁》,強調本節課學(xué)習的重點(diǎn):進(jìn)一步從“虛實(shí)”的角度進(jìn)行鑒賞。

  二鑒賞《無(wú)題二首(其一)》

 。ㄒ唬┞曌x,特別提示頸聯(lián)的節奏。

 。ǘ┮庾x,展示基本解讀的文字,然后規定時(shí)間,以小組為單位,每組一聯(lián)翻譯原詩(shī),讓學(xué)生把譯文直接寫(xiě)在黑板上,學(xué)生自讀翻譯時(shí),教師巡視,同時(shí)提示翻譯的“信、達、雅”,最后師生共同評講寫(xiě)在黑板上的譯文。

  可以展示教師的譯文如下:

  昨夜星光閃爍,晚風(fēng)習習,我們在畫(huà)樓西畔的桂堂的東邊相聚,今天我雖沒(méi)有彩鳳雙飛的翅膀,但我們心里卻有犀牛之角的靈異,能夠感應對方的一切,做到心心相應。相聚的情景來(lái)歷歷在目:隔著(zhù)座位松鉤猜令,在美好的時(shí)刻暢飲那賞罰的美酒周身溫暖,分組射覆賭酒,觥籌交錯中,只覺(jué)得燈火更加明亮,而相聚的氣氛也愈加濃烈?蓢@的卻是,聽(tīng)到報曉的鼓聲,我就不得不要去應對官差,那騎馬奔走的形狀就像那被風(fēng)吹得不斷在空中飛旋的蓬草。

 。ㄈ┣樽x,展示練習一答,讓學(xué)生明確虛實(shí)分析的角度:

  思考·探究一李商隱的無(wú)題詩(shī)在情景敘寫(xiě)上常常打破時(shí)空次序,虛實(shí)結合!稛o(wú)題二首(其一)》就是如此。請結合他的《錦瑟》、《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)等詩(shī),仔細體會(huì )。

  答:詩(shī)歌中“虛”,是指看不見(jiàn)摸不清,卻能從字里行間體味出的虛象和空靈的境界;而所謂的“實(shí)”是指客觀(guān)存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)景。眼見(jiàn)身臨為實(shí),聯(lián)想想象之景為虛;景物為實(shí),情感為虛;形象為實(shí),抽象為虛;有限為實(shí),無(wú)限為虛;正面為實(shí),側面為虛。由此不難理解,虛實(shí)其實(shí)是相當的概念。就《錦瑟》而言,除了第一聯(lián)可以說(shuō)是眼前這景外,其它都可以說(shuō)是想象的;而《無(wú)題》前面兩聯(lián)可是說(shuō)是實(shí)景,后兩聯(lián)是虛景。但是,換過(guò)角度,情況又未必如此!板\瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”可以說(shuō)是聯(lián)想的,而第二聯(lián)反而可是說(shuō)是實(shí)景,可以理解成清早夢(mèng)醒之后,悵然若失,思索做夢(mèng)的因緣,這便聯(lián)想去過(guò)去聽(tīng)愛(ài)人奏瑟的情景。同樣《無(wú)題》中的頸聯(lián)為實(shí),女主人公清早起床梳妝時(shí),觸景生情,便聯(lián)想想象了其它幾聯(lián)詩(shī)句的情景。如此地不確定,豐富了詩(shī)歌的美感。

  并討論如下:

  1、四聯(lián)詩(shī)按照你分析的角度,指出哪聯(lián)是實(shí),哪聯(lián)是虛:

 。鞔_:這里至少可以?xún)蓚(gè)角度來(lái)界定——

 、偈欠衩鑼(xiě)還是議論按此,首聯(lián)、頸聯(lián)是實(shí)在畫(huà)面;頷聯(lián)、尾聯(lián)是虛的議論抒情

 、谑茄矍暗倪是聯(lián)想想象的據此處頷聯(lián)外是實(shí),其余為虛。因為只有頷聯(lián)是寫(xiě)“今天”的情景——立足在“畫(huà)樓”觸景生情,聯(lián)想著(zhù)“昨夜”的情景。)

  2、練習一告訴我們,李商隱的無(wú)題詩(shī)在情景敘寫(xiě)上常常打破時(shí)空次序,虛實(shí)結合。這所謂“打破時(shí)空次序,虛實(shí)結合”,就是說(shuō),具體到一聯(lián)詩(shī),既可以說(shuō)是此時(shí)此地,又可以說(shuō)在彼時(shí)彼地,既是虛寫(xiě),又可以說(shuō)是實(shí)寫(xiě)。比如第一聯(lián),既可以說(shuō)回想昨夜的情景為虛寫(xiě),但又可以說(shuō)實(shí)寫(xiě)今夜重游故地:夜,還是昨天那樣的夜,星星,也還是昨晚的星星,像情人閃爍的`眼睛,風(fēng),也還是昨晚那樣習習的風(fēng),像情人輕輕的撫摸……根據這樣的分析,你能否換一種角度,界定詩(shī)句的虛實(shí)?

 。鞔_:最后兩聯(lián),可以把它視為虛景,留在此地可以設想是女主人公,承接這頷聯(lián)“心有靈犀一點(diǎn)通”的“通”,把這兩聯(lián)視為女主人公對男主人的想象:你夜里與朋友相聚是何等開(kāi)心,可是一到天明,應對官差又是多么的狼狽。這也未嘗不可。)

  3、不管詩(shī)作的情景如何的理解,詩(shī)人要表達的情感是一定。那么這首究竟表達詩(shī)人怎樣的情感呢?我們可以從最后一聯(lián)具體分析。透露情感的是哪個(gè)詞?“聽(tīng)”一詞為什么不能換成“聞”?“轉蓬”這個(gè)喻體物要突出主體的神秘特點(diǎn)?

 。鞔_:透露情感的詞是“嗟”!奥(tīng)”除了接受到訊息刺激外,還有一個(gè)“反應”就是“順從”這個(gè)訊息!稗D蓬”指在空中飄轉不定的蓬草,它要突出強調主體無(wú)可奈何要聽(tīng)命官場(chǎng)差遣,毫無(wú)自主性的境地。聯(lián)系全詩(shī)就不難看出詩(shī)人,前面寫(xiě)盡與朋友相聚的自由的快樂(lè ),正是為寫(xiě)這快樂(lè )時(shí)光總是那么短暫的失落惆悵,表達了詩(shī)人對自由灑脫生活的向往。)

  第二課時(shí)

  內容鑒賞《賈生》《柳》

  步驟

  一導入,由口頭作文引入到“同一事物因為不同的人會(huì )有截然不同的看法”的話(huà)題上來(lái)。

  講述賈誼受到漢文帝特殊的訪(fǎng)問(wèn),君臣探討問(wèn)題親密程度令后代文人墨客傳為佳話(huà),可是在晚唐的李商隱的眼里有會(huì )是怎樣性質(zhì)的事呢?

  二聲讀

  1讀兩遍《賈生》

  2過(guò)渡性講述,看得出李商隱對這件事看法很“另類(lèi)”,可正是這樣“另類(lèi)”,他的這首詩(shī)才成為我們今天鑒賞的篇目。同樣對于同一個(gè)意象物,“柳”,我們過(guò)去讀過(guò)賀之章的《詠柳》,下面我們來(lái)試著(zhù)背讀一遍。展示——

  詠柳

  賀之章

  碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

  不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

  [譯文]春天的柳樹(shù)高高聳立、枝葉碧綠,就像是碧玉裝飾打扮起來(lái)一樣。無(wú)數柳條像絲帶一樣低垂著(zhù)。不知柳樹(shù)那細長(cháng)好看的葉子是誰(shuí)巧手剪裁的,原來(lái)二月的春風(fēng)就像剪刀一樣,柳葉是它剪裁出來(lái)的!

  [解釋]這首詩(shī)通過(guò)描述柳樹(shù)來(lái)贊美春風(fēng)。作者用神奇的想象、新鮮的比喻,把綠柳比作碧玉,把柳條比作絲絳,把春風(fēng)比作剪刀,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了柳樹(shù)嫩綠輕柔的風(fēng)采和春風(fēng)化育萬(wàn)物的功能。讀了這首詩(shī),使人清新爽目,對春風(fēng)、柳樹(shù)有無(wú)比親切的感覺(jué)。

  3再朗讀《柳》兩遍。

  三意讀,展示基本解讀的文字,然后規定時(shí)間,以小組為單位,每組一聯(lián)翻譯原詩(shī),讓學(xué)生把譯文直接寫(xiě)在黑板上,學(xué)生自讀翻譯時(shí),教師巡視,同時(shí)提示翻譯的“信、達、雅”,最后師生共同評講寫(xiě)在黑板上的譯文。

  展示附兩首詩(shī)的譯文——

  《賈生》:漢文帝求賢若渴,竟然在宣室接見(jiàn)了曾經(jīng)被放逐的臣子賈誼,賈誼的才華確實(shí)還是是那樣無(wú)與倫比?蓢@的是,空有了文帝挪前席位與臣子近如此投機的交談,因為他們探討的不是天下民生大事,而是那些虛妄的鬼神之事。

  《柳》:(柳)曾經(jīng)追逐著(zhù)春風(fēng),在樂(lè )游春苑的筵宴上拂袖起舞,令人整天陶醉在你那歌舞升平的好時(shí)光中?墒悄銓⒃鯓釉敢獍さ矫C殺的清秋時(shí)節,讓本已染盡斜陽(yáng)血色的身軀又沉浸在秋蟬凄涼的悲吟之中呢?

  四情讀,討論如下問(wèn)題:

  1詩(shī)作把文帝對待賈誼的態(tài)度寫(xiě)得怎樣?

 。鞔_:詩(shī)作把文帝對賈誼態(tài)度寫(xiě)得很誠懇,主要通過(guò)“前席”這個(gè)細節來(lái)表現。)

  2詩(shī)作這樣寫(xiě)是否真的要褒揚文帝求賢若渴的精神?為什么?

 。鞔_:不是詩(shī)人采用了欲抑先揚的手法,先極寫(xiě)他迫不及待的把賈誼請來(lái),一談?wù)劦桨胍,甚至談到盡興時(shí)連君臣之禮也顧不了,可是這樣交談?dòng)H密熱烈的氣氛與后面點(diǎn)明的談話(huà)的內容形成一個(gè)強烈的諷刺,深刻地嘲諷了文帝所謂的求賢若渴的實(shí)質(zhì)。)

  3詩(shī)最后一聯(lián)“可憐”句有諷刺,那么除了諷刺漢文帝外,還有諷刺嗎?

 。鞔_:還有諷刺,首先它借古諷今,對晚唐統治者求神拜佛只求自己長(cháng)生不老,而不顧百姓死活的丑惡行徑也是一種暗諷;還有對賈誼本身也是一種諷刺,不是說(shuō)要入朝為官只是想要實(shí)現兼濟黎民百姓的嗎,為什么還會(huì )與如此昏君談得如此投機,也許賈誼當時(shí)還情有可原;但是后來(lái)的文人墨客們把賈誼與文帝如此投契作為一種佳話(huà)流傳著(zhù),恰恰流露出他們平生要實(shí)現兼濟蒼生的理想保護是假,想得到皇帝恩寵進(jìn)而獲取高位的目的才是真,因此應該說(shuō)詩(shī)作對這些文人墨客的諷刺才是最深刻的。)

  4《柳》和《賈生》在寫(xiě)法上有什么相似之處?

 。鞔_:都采用了欲抑先揚的手法。)

  5比較《柳》與賀之章《詠柳》寫(xiě)法上的不同,展示課后練習二:

  思考·探究二李商隱《柳》是寫(xiě)秋日之柳,賀之章《詠柳》則是寫(xiě)春日之柳。試比較二詩(shī)寫(xiě)景抒情的特色。

  答:首先兩首詩(shī),通過(guò)柳要抒發(fā)的感情是不一樣的,李詩(shī)含有身世浮沉之感,而賀詩(shī)卻充滿(mǎn)對自然的神奇的贊美之情,這便決定了兩首詩(shī)在寫(xiě)景抒情有鮮明的特色。李詩(shī)采用了暗示象征的手法,表面寫(xiě)柳實(shí)際是寫(xiě)人,是借景抒情;另一點(diǎn),它還采用對比襯托的手法,先寫(xiě)樂(lè )景后襯哀情。賀詩(shī)寫(xiě)景采用新鮮靈動(dòng)的比喻,又兼用設問(wèn)比擬,融情于景,在一幅美麗動(dòng)人的玉樹(shù)碧葉的柳色柳姿裝點(diǎn)的春景圖洋溢著(zhù)詩(shī)人對大自然無(wú)限崇拜熱愛(ài)的感情。

  五課堂完成練習三,展示如下:

  思考·探究三解釋下列詩(shī)句中“可憐”一詞含義,并說(shuō)說(shuō)它與現代漢語(yǔ)中的“可憐”一詞有何不同

  可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

  “可憐”是“惹人喜愛(ài)的”意思。

  昨夜閑譚夢(mèng)落花,可憐月半不還家。

  “可憐”是“令人生恨的”意思。

  可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒。

  “可憐”是“值得人憐憫”的意思,與今義同。

  姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門(mén)戶(hù)。

  “可憐”是“令人羨慕的”的意思。

  可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

  “可憐”是“令人遺憾的”意思,有嘲諷意味。

《李商隱詩(shī)三首》教案2

  【教學(xué)目標】

  1、了解掌握李商隱的生平,詩(shī)歌感嘆身世憂(yōu)時(shí)憫亂,流露出濃厚的感傷氣氛。

  2、體味李商隱無(wú)題詩(shī)、政治詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。

  3、感悟作品意境、了解有關(guān)表現方法。

  教學(xué)重點(diǎn):體味李商隱無(wú)題詩(shī)、政治詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、復習名句,情境導入。

  1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(《無(wú)題二首》其一)2、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(《無(wú)題二首》其一)3、何當共剪兩窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。(《柳》)5、夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(《樂(lè )游圖》)

  二、李商隱簡(jiǎn)介:李商隱(約813年—約858年),唐詩(shī)人,字義山,號玉溪生,又號樊南子,懷州河內(今河南泌陽(yáng))人。開(kāi)成進(jìn)士,曾任縣尉、秘書(shū)郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響,被人排擠,一生政治上很不得意,潦倒終身。是晚唐駢文的代表作家。其駢文屬對工整,用事精切,疏密相間,氣韻自然。他的無(wú)題詩(shī)很有名,都有很美的意境。其詩(shī)揭露和批判當時(shí)藩鎮割據、宦官擅權和上層統治集團的腐朽糜爛,《行次西郊一百韻》、《有感二首》、《重有感》等皆著(zhù)名。所作詠史詩(shī)多托古以斥時(shí)政,《賈生》、《隋宮》、《富平少侯》等較突出。無(wú)題詩(shī)也有所寄寓,至其實(shí)義,諸家所釋不一。擅長(cháng)律絕,富于文采,構思精密,情致婉曲,具有獨特風(fēng)格。然有用典太多,意旨隱晦之病。也工四六文。有《李義山詩(shī)集》,文集已散軼,后人輯有《樊南文集》、《樊南文集補編》。

  三、學(xué)習課文:

 。ㄒ唬、學(xué)習《無(wú)題二首》(其一)

  1、齊讀,整體感知——寫(xiě)對昨夜相知相會(huì )而今日很快分離的情人的思念之情

  2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景:詩(shī)當作于唐文宗開(kāi)成四年(839),詩(shī)人時(shí)在京城任秘書(shū)省校書(shū)郎。這是一個(gè)“方階九品,微俸五斗”的小官,詩(shī)人在政治上仍然是沉淪下僚。原題共兩首,另一首是七絕,其中有“豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內花”之句,可知詩(shī)人懷想的當是席間的一位貴家女子!虍(huà)樓、桂堂,指貴家華麗的樓宇居室。

  3、基本解讀:

  1)首聯(lián)“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東”,是對昨夜相會(huì )的追憶。星光閃爍,陣陣輕風(fēng),詩(shī)人與意中人在畫(huà)樓之西、桂堂之東相會(huì )。畫(huà)樓,雕飾華美的樓。桂堂,用桂花香熏過(guò)的廳堂。詩(shī)人沒(méi)有具體寫(xiě)昨夜情事,

  而是借助于星辰好風(fēng)、畫(huà)樓桂堂等外部景物的映襯,烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛,語(yǔ)句華美流轉,富于唱嘆的情致,將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。

  2)頷聯(lián)“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,通過(guò)比喻,寫(xiě)今宵詩(shī)人心中引發(fā)的復雜而微妙的感情。盡管自己身上無(wú)彩鳳那樣的雙翼(飛去與對方相會(huì )),但彼此的心卻能像犀牛的角一樣靈異,得以互相感知。彩鳳,彩色的鳳凰!渡胶=(jīng)》:“丹穴山,鳥(niǎo)狀如鶴,五彩而文,名日鳳!膘`犀,犀牛在古代被視為靈物,特別是它的角的頂端和底部之間有白色的線(xiàn)(角質(zhì)層)相通。

  3)頸聯(lián)“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”,寫(xiě)宴會(huì )之熱鬧。這里的宴會(huì )既可理解為昨夜的宴會(huì )情景,也可理解為今宵詩(shī)人對意中人的想象之語(yǔ),寫(xiě)出了詩(shī)人此刻凄清寂寞。送鉤,古代人們在宴會(huì )上玩甲一種游戲。把鉤依次在人們手中傳送,然后藏于某人手中,令人猜,不中者罰酒。分曹,分組。射覆,古代的一種游戲,用器皿覆蓋著(zhù)東西讓人猜。

  4)尾聯(lián)“嗟余聽(tīng)鼓應官去,走馬蘭臺類(lèi)轉蓬”,通過(guò)比喻抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情。自己正如飄轉不定的蓬草,又不得不去上班報到。愛(ài)情的間隔的惆悵與詩(shī)人身世飄蓬的慨嘆融為一體。聽(tīng)鼓應官,聽(tīng)到報曉的鼓聲后到衙門(mén)報到。蘭臺,唐朝對秘書(shū)省的稱(chēng)呼。轉蓬,被風(fēng)吹得不斷在空中飛轉的蓬草。

  4.小結:這首詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人多情而又無(wú)奈的相思。詩(shī)人與情人心心相印,可歡會(huì )的時(shí)光是那么短暫!這是多么令人痛苦而又無(wú)奈的`現實(shí)!吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”為千載名句,寫(xiě)情人間雖難隨時(shí)相會(huì ),日日廝守,但心心相印,寫(xiě)出了甜蜜與痛苦相交織的愛(ài)情。

  5、藝術(shù)手法:此詩(shī)構思巧妙,事件與場(chǎng)景的描述常常打破時(shí)空次序,昨夜——現在——最初相識——此時(shí);虛實(shí)結合,回憶昨夜(虛)——現在(實(shí))——回憶最初相識(虛)——此時(shí)(實(shí))。并隨著(zhù)心理活動(dòng)的變化來(lái)展現。全詩(shī)看起來(lái)以賦體寫(xiě)詩(shī),但斷續無(wú)端,變幻迷離,富有浪漫氣息。詩(shī)中時(shí)空的轉換當中,有虛有實(shí),富有想象張力,只要解釋得合乎情理,對這首詩(shī)的藝術(shù)特色可作多樣闡釋。

 。ǘ、學(xué)習《賈生》

  1、齊讀,整體感知——寫(xiě)賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實(shí),托古諷今,抒發(fā)自己的感慨

  2、背景簡(jiǎn)介:賈誼貶長(cháng)沙,成了歷代文人抒寫(xiě)懷才不遇時(shí)常用的題材。作者獨辟蹊徑,特意選取賈誼自長(cháng)沙召回,宣室夜對的情節作為詩(shī)材,別有新意!妒酚浨Z列傳》載:賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘(剛舉行過(guò)祭祀,接受神的福祐),坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近對方)。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也!痹谝话惴饨ㄎ娜诵哪恐,這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨具只眼,抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。

  3.基本解讀:

  1)首句“宣室求賢訪(fǎng)逐臣”正面寫(xiě)漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼。一“求”一“訪(fǎng)”,把文帝求賢意愿之殷切和誠懇表現出來(lái),特別還是對一位被貶的臣子,真可謂賢明的君主了。這是詩(shī)人欲抑先揚之處。

  2)次句“賈生才調更無(wú)倫”是對賈誼的贊揚,著(zhù)眼于其才華高超、議論風(fēng)發(fā)和神采照人,無(wú)與倫比。

  3)第三句“可憐夜半虛前席”是全詩(shī)承、轉的關(guān)鍵!翱蓱z”,可嘆,詩(shī)人筆觸一轉,文帝虛心傾聽(tīng)的細節成了詩(shī)人嘆息和微諷的對象。著(zhù)一“虛”字,舉重若輕,把文帝前面求賢的舉動(dòng)從根本上讓人產(chǎn)生疑問(wèn),留下懸念,詩(shī)情就顯得跌宕起伏。

  4)末句“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”是全詩(shī)警策之句,是直接對“可憐”一詞的回應。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神!這樣的求賢對天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對臣子來(lái)說(shuō)是幸還是不幸呢?詞鋒犀利,諷刺辛辣,感慨深沉,卻又抑揚頓挫。

  4、小結:在一般封建文人心目中,“宣室夜對”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩(shī)人卻獨具慧眼,抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”這件事,借題發(fā)揮,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。漢文帝史稱(chēng)明君,賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長(cháng)沙的賈宜召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢(xún)的不是安民之策,虛心聽(tīng)取的只是鬼神之事,雖然聽(tīng)得入神,甚至移膝前席,又有何用?這是首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著(zhù)眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統治者不能真正重視人才,使其在政治上發(fā)揮作用。諷文帝實(shí)刺唐帝,憐賈生實(shí)亦自憐。詩(shī)人夙懷“欲回天地”之志,但偏遭黨爭,沉淪下僚,詩(shī)中常有“賈生年少虛垂涕”之類(lèi)的感慨。

  5、寫(xiě)作特點(diǎn):欲抑先揚(先揚后抑)。詩(shī)人先贊揚,實(shí)際上是為了后面的諷刺。

  6、藝術(shù)手法:此詩(shī)托古諷今,言有盡而意無(wú)窮,含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺,有感慨。從表面看,詩(shī)人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長(cháng)生,而不問(wèn)民生疾苦,更難禮賢下士。

 。ㄈ、學(xué)習《柳》

  1、齊讀,整體感知——這是詠柳寄慨之作,其中隱含詩(shī)人身世之感。(主旨)

  2.基本解讀:

  1)首二句“曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè )游春苑斷腸天”寫(xiě)(柳枝)曾在繁花似錦、令人陶醉的春日,如同婀娜多姿的舞女一樣,在樂(lè )游苑的宴會(huì )上隨風(fēng)起舞!拔琛,生動(dòng)地寫(xiě)出了春柳的婀娜多姿,也寫(xiě)出了柳枝的歡樂(lè )。樂(lè )游春苑,即樂(lè )游原,長(cháng)安東南名勝,地勢高,可俯瞰長(cháng)安全城,是當時(shí)人們節日游樂(lè )場(chǎng)所。斷腸天,指繁花似錦的春日。斷腸,即銷(xiāo)魂,指美好的春日令人陶醉。

  2)后二句“如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬!”以春日之柳的繁華得意對比秋日之柳的零落憔悴,重在寫(xiě)秋柳的凄涼情形。柳在春日是那樣地風(fēng)光無(wú)比,受人矚目,而眼下時(shí)值深秋,它又如何愿意面對夕陽(yáng)西下、寒蟬凄切的凄涼處境呢!“清秋”,秋色已深!翱稀,豈肯,不太愿意,既是反詰,又是感嘆。

  3.寫(xiě)作手法:

  1)這首詠物詩(shī)用暗示手法融會(huì )了詩(shī)人深沉的感慨。此詩(shī)全篇無(wú)一“柳”字,卻又是句句寫(xiě)柳;句句寫(xiě)景,可又是句句含情;句句詠物,可又是句句寫(xiě)人,其中隱含詩(shī)人身世之感。也有人認為詩(shī)中表達的是對先榮后悴人事的感喟,或對官場(chǎng)上只知上進(jìn)而不知后退者的譏刺。

  2)詩(shī)中虛詞運用精妙!叭绾巍、“肯”連用,加強了反詰語(yǔ)氣,使詩(shī)人的感嘆更為悲愴而深沉!耙选、“又”,層層推進(jìn),正是“數虛字轉折唱嘆,弦外有音”。(紀昀《李義山詩(shī)集輯評》)

  四、小結李商隱詩(shī)的特點(diǎn):往往在言情寫(xiě)物的小小題旨中滲入家國身世的感傷,形成興寄遙深、意旨朦朧、體式華美的風(fēng)格。詠史——借古諷今,寄寓懷才不遇的身世感傷;詠物——托物傳達身世感傷;無(wú)題-意旨隱秘,呈現委婉深曲的朦朧美。

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