建筑史教學(xué)的趣味性與延伸性論文

　　摘要:著(zhù)重對建筑的個(gè)體造型，風(fēng)格特點(diǎn)等方面做主要講解，學(xué)生難以理解建筑文化的內涵，將有關(guān)的文化背景、意識形態(tài)、藝術(shù)人文等豐富的內容靈活有序地貫穿于教學(xué)之中，在教學(xué)內容上和教學(xué)過(guò)程中配合設計實(shí)例進(jìn)行講解啟發(fā)學(xué)生活學(xué)活用的意識，從教學(xué)的趣味性和對專(zhuān)業(yè)的延伸性方面入手打破單調的教學(xué)思路，增強學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習的積極性，促進(jìn)教學(xué)品質(zhì)的提升。

　　關(guān)鍵詞:文化;趣味性;專(zhuān)業(yè);延伸性

　　中外建筑史是建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設計等專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要的基礎理論課程。但是在比較傳統的教學(xué)模式中主要還是以遵照教材為線(xiàn)索，著(zhù)重對每個(gè)時(shí)代具有代表建筑做著(zhù)重講解，就建筑的造型特征，風(fēng)格特點(diǎn)等方面做主要講解，學(xué)生雖了解古建筑的表象卻很難進(jìn)一步理解建筑與其當時(shí)的文化傳統，政治歷史的聯(lián)系，難以理解建筑文化的內涵。建筑史是研究建筑發(fā)展的歷史，同時(shí)又在一定程度上印射出社會(huì )發(fā)展的歷史，建筑所反映出來(lái)的不僅僅是結構、材料、空間，它又以特定的藝術(shù)形象反映出時(shí)代特征、地域風(fēng)貌，人文歷史等因素。若在教學(xué)中只是對建筑結構、空間特點(diǎn)等內容進(jìn)行講解，而忽視對建筑所處年代的社會(huì )背景、歷史人文等知識的融入，則會(huì )使學(xué)生無(wú)法認識到建筑的歷史性和時(shí)代性，無(wú)法認識到與建筑相關(guān)的文化傳統，導致很多學(xué)生在學(xué)習建筑史的課程中處于盲目無(wú)序、被動(dòng)接受的狀態(tài)，久而久之失去了對此課程的興趣，而又由于較多的文字理論講解，使學(xué)生覺(jué)得教學(xué)內容枯燥乏味，上課沒(méi)有積極性。在嚴肅的建筑史教學(xué)中增加學(xué)習趣味，豐富完善知識體系，成為提高教學(xué)效果的重要方式之一。

　　一、文化與建筑史實(shí)的融合

　　一座偉大建筑的產(chǎn)生，一種建筑風(fēng)格的形成與建筑當時(shí)當地的文化傳統，地域風(fēng)俗以及政治歷史等方面都有著(zhù)緊密的聯(lián)系。建筑所涵蓋的文化層面非常廣泛。單方面圍繞著(zhù)建筑主體結構，建筑造型，風(fēng)格特點(diǎn)等問(wèn)題展開(kāi)研究則顯得教學(xué)思路比較單薄，缺乏知識體系的完善性。學(xué)生往往只是被動(dòng)接受教師所灌輸的知識，很難多層面、多角度地去理解去思考建筑與文化傳統的關(guān)系，難以理解一種建筑風(fēng)格的產(chǎn)生與那個(gè)時(shí)代的淵源，以及建筑背后所折射出的某種文化，某種意志，某種精神。缺乏了主動(dòng)思考的積極性和學(xué)習的趣味性。這與單薄的教學(xué)思路的影響有一定的關(guān)系。建筑史教學(xué)雖不能主動(dòng)擴展為文化史，但可以將一段時(shí)間的建筑成就，發(fā)展特點(diǎn)融入當時(shí)文化傳統的框架之中。以教材為主線(xiàn)索，將有關(guān)的文化背景、意識形態(tài)、藝術(shù)人文甚至名人軼事等等豐富的內容靈活有序地貫穿于教學(xué)之中，以便有助于了解建筑文化的內涵。這一方面可以豐富學(xué)生的知識層面，完善知識體系，輔助學(xué)生對建筑造型，結構特點(diǎn)等建筑本體的理解，更重要的是增加了課程的趣味性，提高了學(xué)生學(xué)習此門(mén)課程的積極性，對于史實(shí)理論自然也能輕松接受。

　　二、多媒體教學(xué)手段的介入

　　書(shū)本中雖有大量文字史實(shí)的介紹和建筑結構圖樣的分析，但仍有許多學(xué)生難以理解和想象建筑的真實(shí)效果，利用多媒體對主體建筑進(jìn)行直觀(guān)的圖片賞析，來(lái)引入課程的主要內容，配合運用生動(dòng)形象的文學(xué)語(yǔ)言，以豐富的建筑文化為背景，將理論學(xué)習與圖片欣賞結合一體，將文化傳統與建筑史實(shí)有序融和，將輕松的文學(xué)語(yǔ)言與建筑結構分析的嚴謹講解相結合，有效增加建筑史課程的趣味性�；�枯燥為生動(dòng)，化被動(dòng)接受為主動(dòng)思考，其教學(xué)效果比直接生硬的灌輸式教學(xué)方式要好得多。

　　三、理論與設計的關(guān)聯(lián)

　　建筑史作為建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)設計等專(zhuān)業(yè)的基礎理論課程，其對專(zhuān)業(yè)的重要作用自然不必多說(shuō)。每個(gè)專(zhuān)業(yè)又根據其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)在教學(xué)重點(diǎn)上又各有偏向，怎樣在教學(xué)內容上與所屬專(zhuān)業(yè)緊密聯(lián)系，做好理論講解向專(zhuān)業(yè)設計的延伸，這又是在教學(xué)中需要面對和解決的主要課題之一。就環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)而言，在建筑史與專(zhuān)業(yè)設計的聯(lián)系上需體現具體化與細致化的特點(diǎn)。在教學(xué)中只是提到相關(guān)內容與設計的關(guān)系是不夠的，需在教學(xué)內容上和教學(xué)過(guò)程中配合設計實(shí)例進(jìn)行講解，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)從所學(xué)內容中吸取精華，并且靈活運用于設計之中。如講到古典柱式時(shí)，不妨有意識的延伸到歐式風(fēng)格的室內設計中，分析西方古典柱式作為一裝飾元素在歐式設計風(fēng)格中的體現，引導學(xué)生對建筑與室內設計關(guān)系的思考，引導學(xué)生有意識地靈活地運用設計元素，以及設計元素的運用與室內風(fēng)格體現上的思考。又如在講解中國建筑史部分內容時(shí)同樣可以有目的地延伸到中式風(fēng)格的室內設計中。中國古代建筑以其鮮明的特點(diǎn)而自成體系，無(wú)論是建筑群體的空間形象還是建筑單體的外觀(guān)，還是建筑各個(gè)部位的造型都具有多彩的藝術(shù)形象，在引導學(xué)生認識了解不同的屋頂型制，以及屋頂上塑造出來(lái)的鴟吻、保頂、走獸等裝飾形象，引導其認識門(mén)窗上多樣的窗格花紋，以及梁枋柱礎的巧妙處理后，有意識地將這些建筑中的元素與中式風(fēng)格的室內設計相結合，引用中式裝修中靈活運用此類(lèi)裝飾元素的成功實(shí)例，啟發(fā)學(xué)生活學(xué)活用的意識，將建筑史理論教學(xué)延伸到室內設計之中，讓基礎理論課程與專(zhuān)業(yè)緊密聯(lián)系。再如講解中國傳統民居時(shí)，對于各地特色建筑如北京四合院，安徽徽派民居，大理白族民居等傳統建筑，其獨特的空間組合方式，墻面的裝飾處理手法以及建筑細部的巧妙裝飾等方面，會(huì )給室內設計的內部空間劃分，空間形象的塑造以怎樣的啟迪，大理四合院照壁的裝飾處理和北京四合院影壁的裝飾形象，相對于室內的界面處理有何借鑒之處等等問(wèn)題可以在學(xué)生中展開(kāi)討論，選擇一兩個(gè)專(zhuān)題組織學(xué)生收集資料，準備論文，對于所研究的結論，提出的觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)集中討論，這不僅可以培養學(xué)生探究歷史，思考建筑文化的興趣，同時(shí)在共同探討中改變以往灌輸式教育的沉悶氣氛，培養學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，更重要的是將史實(shí)理論與室內設計聯(lián)系更加緊密。

　　目前對著(zhù)書(shū)本滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式越來(lái)越不受學(xué)生的歡迎，采用現代化的教學(xué)手段，在建筑史課程中融入相關(guān)的傳統文化、歷史人文等內容，豐富學(xué)生知識層面，將建筑欣賞與理論講解相結合，增加課程的趣味性，同時(shí)有意識的將理論學(xué)習延伸到專(zhuān)業(yè)設計中，從教學(xué)的趣味性和對專(zhuān)業(yè)的延伸性方面入手打破單調的教學(xué)思路，增強學(xué)生的學(xué)習興趣，化枯燥為生動(dòng)，化被動(dòng)接受為主動(dòng)思考，提高學(xué)生學(xué)習的積極性，從而促進(jìn)教學(xué)品質(zhì)的提升。

　　參考文獻:

　�。�1］樓慶西．中國古建筑二十講．北京:三聯(lián)書(shū)店出版．

　�。�2］羅小未，蔡琬英．外國建筑歷史圖說(shuō)．上海:同濟大學(xué)出版．

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