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有關(guān)法制宣傳黑板報素材
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家都經(jīng)常接觸到黑板報吧，黑板報具有傳播和告知信息的作用。那些被廣泛運用的黑板報都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)法制宣傳黑板報素材，希望能夠幫助到大家。
法治簡(jiǎn)介：
“法制”我國古代已有之，在現代，人們對于法制概念的理解和使用是不一樣的。
其一，狹義的法制，認為法制即法律制度。詳細來(lái)說(shuō)，是指掌握政權的社會(huì )集團按照自己的意志、通過(guò)國家政權建立起來(lái)的法律和制度。
其二，廣義的法制，是指一切社會(huì )關(guān)系的參加者嚴格地、平等地執行和遵守法律，依法辦事的原則和制度。
其三，法制是一個(gè)多層次的概念，它不僅包括法律制度，而且包括法律實(shí)施和法律監督等一系列活動(dòng)過(guò)程。
法制是法律和制度的總稱(chēng)。統治階級以法律化、制度化的方式管理國家事務(wù)，并且嚴格依法辦事的原則，也是統治階級按照自己的意志通過(guò)國家權力建立的用以維護本階級專(zhuān)政的法律和制度。任何國家都有法，但并非有法制。法制在不同國家其內容和形式不同。在君主制國家，君主之言即為法；在資本主義國家，雖然排除了奴隸制、封建制國家法制的專(zhuān)制性質(zhì)，但資產(chǎn)階級受階級本性的局限，當有的法律規定不符合本階級的利益時(shí)，就加以破壞。只有徹底消滅剝削制度，實(shí)現人民民主的社會(huì )主義國家，才能真正實(shí)現社會(huì )主義法制。
法制宣傳日的背景：
中共中央、國務(wù)院轉發(fā)的《中央宣傳部、司法部關(guān)于在公民中開(kāi)展法制宣傳教育的第四個(gè)五年規劃》中確定：將我國現行憲法實(shí)施日即12月4日，作為每年一次的全國法制宣傳日。憲法是國家的根本大法，它規定了國家的根本制度和根本任務(wù)，是國家統一、民族團結、社會(huì )穩定的基礎，是公民權利的根本法律保障，是實(shí)現我國社會(huì )主義法制統一的基礎，是依法治國的基本依據，是治國安邦的總章程。在全體公民中開(kāi)展法制宣傳教育，首要的任務(wù)，就是要進(jìn)行憲法知識的宣傳教育，使廣大公民了解憲法、掌握憲法，增強憲法觀(guān)念，樹(shù)立憲法權威。因此，將現行憲法的實(shí)施日作為全國法制宣傳日，充分體現了憲法在我國政治、經(jīng)濟、社會(huì )生活中的重要地位，體現了法制宣傳教育工作的基本任務(wù)，體現了“三個(gè)代表”重要思想的要求。
2001年以來(lái)，我國各地、各部門(mén)以“12·4”全國法制宣傳日為契機，在每年11月中旬至12月中旬，通過(guò)舉辦座談會(huì )、書(shū)畫(huà)展、網(wǎng)上論壇，印發(fā)宣傳資料，在報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò )等媒體制作播出專(zhuān)欄、專(zhuān)版、專(zhuān)題節目等多種形式，開(kāi)展了豐富多彩的法制宣傳教育活動(dòng)，傳播了法律知識，弘揚了法治精神，促進(jìn)了社會(huì )和諧�！�12·4”全國法制宣傳日正逐步成為我國公民熟悉法律、認知法律、維護權益的有效載體，成為展示中國法治建設成就，樹(shù)立我國良好法治形象的重要窗口。
法制宣傳日的設立：
2001年，中共中央、國務(wù)院決定將我國現行憲法實(shí)施日12月4日，作為每年的全國法制宣傳日。在這一天中，部分民眾可進(jìn)法院參觀(guān)。
從1986年至2000年，全國實(shí)施了三個(gè)五年普法規劃，“六五”普法在全國普遍展開(kāi)。2001年12月4日是我國歷史上第一個(gè)法制宣傳日，將憲法實(shí)施日定為法制宣傳日，無(wú)疑具有重要的意義。
學(xué)法用法知法守法齊心合力創(chuàng )建創(chuàng )衛
創(chuàng )建全國文明城市和國家衛生城市復查迎檢工作是當前全區的一件大事，全民法制教育作為其中的一項重要內容，不容忽視。各單位要嚴格按照全國文明城市測評體系及責任分解的要求，以抓好重點(diǎn)對象的普法為依托，創(chuàng )新載體，深入開(kāi)展法制宣傳教育活動(dòng)，確保全區全民法制宣傳教育普及率≥80%，確保創(chuàng )建工作在測評考核中順利達標。各司法所要切實(shí)履行法制宣傳教育職責，對各地法制宣傳專(zhuān)窗專(zhuān)欄進(jìn)行一次全面檢查，全面更新，共同為我區創(chuàng )建全國文明城市和國家衛生城市作出積極貢獻。
法制宣傳標語(yǔ)：
1、弘揚法治精神，服務(wù)科學(xué)發(fā)展!
2、依法治國，建設社會(huì )主義法治國家!
3、深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚法治精神，形成自覺(jué)學(xué)法守法用法的社會(huì )氛圍!
4、學(xué)習憲法、宣傳憲法、遵守憲法!
5、貫徹憲法精神，建設法治重慶!
6、用法律武裝人、提高人!
7、擴大社會(huì )主義民主，健全社會(huì )主義法制!
8、依法治國，執政為民!
9、全面推進(jìn)依法行政，加快建設法治政府!
10、加強法治宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)!
11、加強法治宣傳教育，樹(shù)立社會(huì )主義法治理念!
法治名言：
1、私情行而公法毀�！豆茏�、八觀(guān)》
2、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證�！醴稘摲蛘摗た伎�(jì)》
3、陽(yáng)為德，陰為刑，刑主殺而德主生�！偈�
4、法行于賤而屈于貴，天下將不服。蘇轍——《上皇帝書(shū)》
5、雖有巧目利手，不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩，不能廢規矩
6、政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治�！獙O中山
7、法不察民情而立之，則不威�！渡叹龝�(shū)·壹言》
8、法律是為了保護無(wú)辜而制定的�！獝�(ài)略特
9、執行法，比制定法更重要�！溃┙芨ミd
10、宥過(guò)無(wú)大，刑故無(wú)小�！渡袝�(shū)、大禹謨》
11、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力�！窭闲闼梗ê桑�
12、假如沒(méi)有法律他們會(huì )更快樂(lè )的話(huà)，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì )消滅。――洛克（英）《政府論》
13、士雖有學(xué)，而行為本焉�！�
14、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng )造出來(lái)的�！R克羅維烏斯
15、民為貴，社稷次之，君為輕�！献�
16、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民�！獎病墩f(shuō)苑·政理》
17、治國無(wú)其法則亂，守法而不變則衰�！短啤W陽(yáng)詢(xún)·藝文類(lèi)聚》
18、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能�！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
19、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了�！呥_哥拉斯
20、憲法創(chuàng )制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍圖�！ㄋ辜{
21、賞不避仇仇，誅不擇骨肉。
22、言行而不軌于法令者必禁�！俄n非子·飾邪》
23、君子所以尊者，令。令不行，是無(wú)君也，故明君慎令�！度瞎胖貪h三國六朝文》
24、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì )本身�！＠�
25、私情行而公法毀�！豆茏印ぐ擞^(guān)》
26、有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱(chēng)者，不可欺以輕重，有尋丈之數者，不可差以長(cháng)短�！豆茏印っ鞣ā�
27、明慎所職，毋以身試法�！稘h書(shū)·王尊傳》
28、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮（宋）《芻言》
29、法大行，則是為公是，非為公非。劉禹錫——《天論》
30、法律顯示了國家幾個(gè)世紀以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數學(xué)課本中的定律及推算方式�！裟匪�
31、法律是最保險的頭盔�！獝�(ài)·科克
32、法律提供保護以對抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中�！剪敿{
33、法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止爭也，令者，所以令人知事也�！豆茏印て叱计咧鳌�
34、不可假公法以報私仇，不可假公法以報私德�！π�
35、愛(ài)多者則法不立，威寡者則下侵上�！俄n非子·內儲說(shuō)上七術(shù)》
36、法出于儀，威于義�！K軾《王振大理少卿》
37、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律�！R基雅弗利
38、立法設禁而無(wú)刑以待之，則令而不行�！K轍
39、言行而不軌于法令者必禁�！俄n非子、飾邪》
40、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃——《上劉右相書(shū)》
41、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》
42、省刑之要在禁文巧�！豆茏印つ撩瘛�
43、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也�！豆茏印っ鞣ń狻�
44、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也�！茏�
45、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)�！ての锾�
46、立法而行私，與法爭，其亂甚于無(wú)法�！囄觥多囄鲎愚D辟》
47、所以能制勝于天下者，用法明也。諸葛亮——《論斬馬謖》
48、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權威性的表現。――拉布里奧拉（意）《關(guān)于歷史唯物主義》
49、言出為箭，執法如山�！罹G園《歧路燈》
50、有治人，無(wú)治法�！髯�
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