五四愛(ài)國運動(dòng)黑板報
導語(yǔ)：五四運動(dòng)的爆發(fā)，是一場(chǎng)徹底的反對帝國主義和封建主義的群眾愛(ài)國運動(dòng)，是20世紀初葉中國歷史發(fā)展上一件具有劃時(shí)代意義的重大事件。下面由小編為您整理出的五四愛(ài)國運動(dòng)黑板報內容，一起來(lái)看看吧。
對于五四運動(dòng)，我們知道是一場(chǎng)愛(ài)國運動(dòng)，可我們知道五四運動(dòng)背后的五四精神嗎?知道五四精神的核心是什么嗎?現在就讓我們好好學(xué)習一下五四精神吧!
五四精神的核心內容為“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認為是愛(ài)國主義，有的認為是民主與科學(xué)，有的認為是解放思想、不斷創(chuàng )新，有的認為是理性精神、個(gè)性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng )新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。所以，紀念五四運動(dòng)，發(fā)揚五四精神，應該把這些方面結合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著(zhù)誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng )造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì )幸福的統一體現。
所以五四精神就是升華了的愛(ài)國精神。對于這樣愛(ài)國精神，我們更應該好好去學(xué)習，將這個(gè)精神轉為我們的動(dòng)力，去完成好每一件事情。
五四愛(ài)國運動(dòng)黑板報資料2：
五四愛(ài)國運動(dòng)是近代以來(lái)中國人民反帝反封建斗爭的繼續和發(fā)展它將近代中國人民反帝反封建的斗爭推向了新的階段。
五四運動(dòng)所表現出來(lái)的反帝徹底性，是以前歷次愛(ài)國反帝運動(dòng)所不具備的。在此以前，中國人為挽救民族危亡，曾掀起過(guò)太平天國運動(dòng)、維新運動(dòng)、義和團運動(dòng)、辛亥革命等大規模的反帝反封建斗爭。但在發(fā)展過(guò)程中，這些革命斗爭都存在著(zhù)某種幼稚病，要么將主要目標集中于反對封建勢力，對帝國主義則抱有一定程度的幻想，缺乏明確的反帝目標和堅決的`反帝決心，如維新運動(dòng)和辛亥革命;要么缺乏必要的反帝斗爭的策略，對帝國主義本質(zhì)認識不清，出現盲目排外傾向，如義和團運動(dòng)。
五四愛(ài)國運動(dòng)則不然。五四時(shí)期的人們，民族意識高漲。巴黎和會(huì )上中國收回山東權益的合理要求被否定，使中國先進(jìn)分子看到了帝國主義的侵略本質(zhì)。當巴黎和會(huì )中國外交失敗的消息傳到國內后，有人在《每周評論》上指出：“巴黎的和會(huì )，各國都重本國的權利，什么公理，什么永久和平，什么威爾遜總統十四條宣言，都成了一文不值的空話(huà)�！贝饲叭藗円詾椤肮響饎佟�，現在則看到，還是帝國主義的權力戰勝了，一度對帝國主義抱有的幻想破滅了。
五四運動(dòng)旗幟鮮明地提出了“內懲國賊、外爭國權”口號，把斗爭的矛頭直接指向近代中國的兩大敵人——帝國主義和封建主義。
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