《亂世佳人》人物形象解讀

　　摘要：美國著(zhù)名現代女作家瑪格麗特・米切爾的長(cháng)篇小說(shuō)《飄》被拍成電影《亂世佳人》，這部千余頁(yè)的小說(shuō)奠定了瑪格麗特・米切爾在世界文學(xué)史中不可動(dòng)搖的地位。電影《亂世佳人》的女主角斯佳麗即便身處美國南北戰爭時(shí)期，卻仍在這種復雜的社會(huì )背景下歷練，憑借著(zhù)堅忍不拔的精神，不斷奮斗，最終成為具有代表意義的戰后南方資產(chǎn)階級者，并形成在經(jīng)濟以及婚姻等方面堅強、樂(lè )觀(guān)的性格，這種精神品質(zhì)體現了其女性主體意識。本文主要解讀了《亂世佳人》中的人物形象。

　　關(guān)鍵詞：《亂世佳人》;人物;斯佳麗

　　長(cháng)篇小說(shuō)《飄》由瑪格麗特・米切爾所創(chuàng )作，以此為藍本改編制作了電影《亂世佳人》，該影片通過(guò)講述斯佳麗與巴特勒的愛(ài)情故事和人生遭遇，將美國南北戰爭時(shí)期美國南方各個(gè)州的政治環(huán)境和經(jīng)濟狀況生動(dòng)地再現出來(lái)。電影所塑造的女主人公斯佳麗是這樣的一個(gè)形象：斯佳麗是個(gè)貴族小姐，生活安逸，衣食無(wú)憂(yōu)，但是就是因為突然爆發(fā)的南北戰爭，一切都發(fā)生了變化，其父母、丈夫都不幸去世，莊園也被毀壞;面對這一切，她并沒(méi)有倒下，而是憑借著(zhù)堅忍不拔的精神，不斷奮斗，最終成為具有代表意義的戰后南方資產(chǎn)階級者。

　　一、人格獨立的斯佳麗

　　對于南方社會(huì )的種種規范，斯佳麗在還是少女時(shí)，就表現出明顯的蔑視，這反映出她異乎常人的叛逆。南北戰爭爆發(fā)之時(shí)，斯佳麗還是個(gè)情竇初開(kāi)的少女，正對衛希理滿(mǎn)懷愛(ài)慕之意。而就是這個(gè)時(shí)候，北方軍隊撤離不久，她的母親突然生病去世了，父親也變得精神失常，面對這些變故，她的兩個(gè)妹妹難以承受而生病臥床，斯佳麗就不得不承擔起家庭所有的擔子。然而所有的這些，都沒(méi)有讓斯佳麗倒下，而是迸發(fā)出剛強的精神，并堅定地告訴自己：“我要活下去，不能再飽受饑餓，我要撒謊、盜竊、殺人。”這正標志著(zhù)她從此告別了以往的生活，要成為獨立的女性。

　　于是，在經(jīng)濟上，斯佳麗不再依靠男人，獲得了獨立，而且也擁有了獨立的人格，逐漸實(shí)現了自我價(jià)值。經(jīng)歷了南北戰爭，對于愛(ài)情，她有了全新的認識，更多會(huì )考慮其現實(shí)意義。對于自己的幸福，她一直都在主動(dòng)、堅持不懈追求。對于她而言，衛希理和白瑞德是最為重要的兩位男性，二人都讓她飽受了異乎尋常的痛苦。由于性格、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的不同，不論斯佳麗如何去追求自己的幸福，衛希理都無(wú)法接受她。她嫁給查理的行為，是草率、偏執的，是出于對衛希理的報復。

　　雖然她內心并不喜歡弗蘭克，但為了塔拉的家人，她仍然決定和弗蘭克結婚，這是她主動(dòng)選擇的結果。她一直把衛希理當成自己內心的精神寄托，默默為他付出。當衛希理準備奔赴戰場(chǎng)的時(shí)候，斯佳麗不畏困難，歷經(jīng)艱辛把他的新婚妻子玫蘭妮和孩子從亞特蘭大帶回塔拉，并照顧她。當戰爭結束，衛希理因為回到家鄉發(fā)現物是人非，曾擁有的一切已“隨風(fēng)而逝”，因而意志消沉，自暴自棄的時(shí)候，斯佳麗仍堅持在物質(zhì)上給予他和他的家人巨大的幫助，對他的行為表示極大的理解和寬容。

　　種種行為都可看出，斯佳麗對這份愛(ài)是默默付出，無(wú)怨無(wú)悔的。但與此同時(shí)，斯佳麗盡管并不愛(ài)白瑞德，但與白瑞德成婚后，她還是理所當然地享受起白瑞德對她的一切寵愛(ài)。住在白瑞德為她建造的豪宅里，用華麗的衣服打扮自己，在豪宅里大宴賓客，放肆地揮霍自己的虛榮和自私。白瑞德仍盡力滿(mǎn)足她的所有要求，這說(shuō)明白瑞德也是真心真意愛(ài)斯佳麗的。然而，由于斯佳麗對衛希理盲目地愛(ài)戀和追求，她對這段婚姻并沒(méi)有一絲為之付出的心意，甚至為了精神上忠于衛希理，斯佳麗還以不要孩子為由提出與白瑞德分居。這些行為深深地傷害了白瑞德，她與生俱來(lái)的獨立反叛的天性，極大地傷害了這位骨子里蘊涵著(zhù)大男子主義的白瑞德的自尊心和虛榮心，白瑞德開(kāi)始對斯佳麗越來(lái)越冷淡�？蓱z的斯佳麗直到這時(shí)才明白自己對于衛希理的愛(ài)情只是一個(gè)少女時(shí)代的虛幻的夢(mèng)，自己真正愛(ài)著(zhù)的人是白瑞德，可這時(shí)候她已經(jīng)永遠失去了他。沒(méi)有人能夠永遠付出，也沒(méi)有人能夠永遠得到。無(wú)論是婚姻還是愛(ài)情，一段成功的關(guān)系，都需要兩個(gè)人之間的付出和獲得以達到平衡。如果一個(gè)伴侶總是索求，壓抑著(zhù)這份關(guān)系里的愛(ài)，那個(gè)索求的伴侶處于一個(gè)被動(dòng)的、低下的位置，而給予的伴侶則一直處于一個(gè)主動(dòng)的、優(yōu)越的位置，這樣會(huì )使兩人之間的愛(ài)產(chǎn)生裂痕�，F代社會(huì )的年輕人特別是女孩在選擇婚姻時(shí)有些過(guò)于功利和自私。她們步入婚姻的前提是車(chē)、房、存款，一點(diǎn)努力都不做就幻想著(zhù)過(guò)上物質(zhì)富足的生活。這種只知道索取不知道付出的人，會(huì )被幸福拋棄的。

　　二、有著(zhù)純潔的靈魂的玫蘭妮

　　玫蘭妮與斯佳麗截然不同，她善良而寬容。盡管她沒(méi)有迷人的外表，但是她憑借情深的愛(ài)心和純潔的靈魂，贏(yíng)得了衛希理的心。她還懂得如何去營(yíng)造一個(gè)和諧溫馨的家庭，并勇于為家庭奉獻。正因為她對丈夫和孩子這種偉大的愛(ài)，玫蘭妮才有足夠的勇氣冒著(zhù)生命危險生第二胎，但不幸難產(chǎn)而死。但玫蘭妮對家人的愛(ài)是至高無(wú)上的，同時(shí)她的婚姻也證明了精神是婚姻的基礎，婚姻是精神層面的交流。衛希理和玫蘭妮的精神結合注定了他們的婚姻成為《亂世佳人》中惟一一樁讓人羨慕的幸�；橐�。

　　斯佳麗鍥而不舍追求衛希理，但衛希理并沒(méi)有接受她而是選擇了玫蘭妮，盡管玫蘭妮的外貌沒(méi)有斯佳麗那么漂亮動(dòng)人，但是衛希理和玫蘭妮有著(zhù)相同的愛(ài)好和精神氣質(zhì)，他們的愛(ài)情已經(jīng)升華到精神層面。正如斯佳麗父親杰拉爾德說(shuō)的――相似的人結親會(huì )幸福。但同時(shí)，經(jīng)濟是社會(huì )不可或缺的重要因素，它不斷改變著(zhù)年青一代的中國人的婚姻觀(guān)。人類(lèi)都渴望擁有真摯的情感，同樣地，幸福的婚姻也是人類(lèi)的共同的追求�；橐鲂枰�物質(zhì)支撐，但物質(zhì)卻并不是婚姻惟一的要素。但隨著(zhù)現代年輕人不斷膨脹的物質(zhì)欲望，他們失去了平和的心，盡管他們同樣也渴望愛(ài)情，但在愛(ài)情與物質(zhì)的選擇上，更多人選擇了物質(zhì)，同時(shí)為了自己所謂的理想，他們最終會(huì )放棄愛(ài)情而選擇地位名利。愛(ài)情就像一座房子的地基，因此沒(méi)有愛(ài)情的家庭在經(jīng)過(guò)歲月風(fēng)雨的洗禮之后會(huì )漸漸損壞，直至整棟樓房倒塌消失。然而，只由物質(zhì)支撐的婚姻，就像一座華麗的別墅，外表很美，但同時(shí)也很難擁有平凡人家的溫馨和幸福。愛(ài)情的力量能給予一個(gè)貧窮的家庭更多的快樂(lè )，這種快樂(lè )正是由物質(zhì)堆砌起來(lái)的家庭所羨慕的和諧與溫馨。愛(ài)情以及愛(ài)情所帶來(lái)的能量是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的，也不能用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)，它是珍貴的，是一個(gè)家庭的精華。 　　玫蘭妮對自己的丈夫十分信任，因此對斯佳麗深?lèi)?ài)著(zhù)自己丈夫這件事并沒(méi)有責怪，也沒(méi)有阻止兩人的關(guān)系，并且以寬容的態(tài)度對待一切閑言碎語(yǔ)，這種信任正是我們年青一代需要學(xué)習的地方。步入新世紀的中國，離婚率也不斷高漲，導致這種情況的主要原因之一就是源于夫妻雙方的不信任。由于身處物質(zhì)橫流的社會(huì )，生活的誘惑也無(wú)處不在，因此年輕夫妻之間產(chǎn)生了不信任感，這種不信任感在女方方面出現得較多。妻子對丈夫在工作時(shí)間之外的行動(dòng)十分敏感，想知道丈夫做了些什么。有時(shí)候甚至會(huì )懷疑丈夫是否真的有那么多的應酬和加班，擔心丈夫正和其他女人約會(huì )。如果丈夫忘記妻子特別重視的節日，如：生日、結婚紀念日、情人節等，妻子就會(huì )覺(jué)得丈夫不重視自己，或者自己在丈夫眼里已經(jīng)沒(méi)有吸引力了或者其他原因。在這種情況下，家庭變成了戰場(chǎng)，整個(gè)家庭變得烏煙瘴氣，打破了原本平靜的生活，婚姻也岌岌可危。所以說(shuō)，夫妻之間的信任是維系彼此關(guān)系的紐帶。

　　三、處事泰然的白瑞德・巴特勒

　　主人公白瑞德・巴特勒似乎總是用他深邃而令人費解的眼光來(lái)打量身邊的一切，嘴邊也總是掛著(zhù)一絲紳士般的笑容。十二橡園大廳里的一群紳士，不見(jiàn)其人，先聞其聲，他們吵吵鬧鬧、坐立不安、慌慌張張。這種意象表明南方紳士對這場(chǎng)戰爭毫無(wú)勝算，只是憑空推測北方會(huì )戰敗。不但如此，他們的對話(huà)把莊園的氣氛渲染得嘈雜并緊張起來(lái)，打破了原本的寧靜和安逸。言語(yǔ)中透出幾分憤怒，但同時(shí)也帶有幾絲自傲和狂妄不羈。南方戰敗的一個(gè)主要原因是過(guò)于驕傲和輕視北方的軍隊。在南方只有奴隸和棉花，而在北方卻有先進(jìn)的武器、堅實(shí)的船只和厲害的炮火，軍隊的需求也能及時(shí)補給。因此，他站在一旁，默不作聲，白瑞德顯得格外的鎮定、冷靜，用譏諷的眼神看待束手無(wú)策、來(lái)回踱步的南方紳士們。他早已意識到南北軍事實(shí)力懸殊，南方戰敗已在意料之中，他知道這是一場(chǎng)毫無(wú)意義的戰爭。故此，在戰爭爆發(fā)后，他為了發(fā)國難財，于是奔走于南北之間，將北方的武器運到南方販賣(mài)，最終成了暴發(fā)戶(hù)。

　　當北方軍隊攻入南方后，南方一片混亂，炮火點(diǎn)燃的房屋和樹(shù)木冒著(zhù)熊熊的烈火，咄咄逼人，亞特南大城里到處是硝煙彌漫、槍炮轟鳴、殘垣斷壁、哀鴻遍野。“北方佬打過(guò)來(lái)了”的消息不脛而走，所有人都在倉皇逃竄并窮困潦倒。但是，就是在這個(gè)場(chǎng)景，斯佳麗對白瑞德產(chǎn)生了依戀和愛(ài)慕，她覺(jué)得她的天、她的地都是白瑞德。白瑞德一直都風(fēng)度翩翩，紳士風(fēng)度依然，還有他對她一直都癡心一片。他，前往十二橡園去營(yíng)救斯佳麗。北方軍隊到處殺人防火，燒殺掠奪，要活命就必須離開(kāi)十二橡園，但斯佳麗剛剛為玫蘭妮接生完，她不能棄玫蘭妮不顧，而玫蘭妮卻不能下地，更悲哀的是沒(méi)有馬車(chē)可用。就在她備受煎熬之際，卻看到了白瑞德駕著(zhù)馬車(chē)回來(lái)了，他帶著(zhù)斯佳麗、玫蘭妮和她的孩子以及其他女仆離開(kāi)了十二橡園。他揮著(zhù)皮鞭，將想搶走他們馬車(chē)的逃兵趕走，他沖過(guò)了火墻，那是南方軍為了阻止北方軍進(jìn)發(fā)而設置的火墻啊，他，成功地帶著(zhù)她們逃生了。在斯佳麗的眼里，心里，白瑞德永遠那么紳士、那么有魅力并能洞察一切。這一切讓斯佳麗對白瑞德愛(ài)意漸濃，奠定了這對歡喜冤家喜結連理的基礎。與此同時(shí)，這也表達了白瑞德對斯佳麗的愛(ài)，如此之深，他明白自己該什么時(shí)候出現，什么時(shí)候消失，他知道如何引起他心愛(ài)的女人對他的惦念，他是如此了解斯佳麗，勝過(guò)自己。這一切的意象，組成了一幅感人的畫(huà)面，讓故事情節更加逼真、立體。

　　四、結語(yǔ)

　　《亂世佳人》影片把美國人奮斗于逆境，追求個(gè)人獨立、尊嚴、愛(ài)情，永遠樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的民族精神表現得淋漓盡致。斯佳麗，一個(gè)中產(chǎn)階級家庭出身的弱小女子，歷經(jīng)情場(chǎng)失意、內亂戰火、家園重建、愛(ài)女夭折、丈夫出走等一連串巨大的困難和挫折，但是她很少膽怯，一次次重新把生活的主動(dòng)權奪回到自己手中。“After all，tomorrow is another day.”(畢竟，明天是新的一天)便是她樂(lè )觀(guān)自強人生的最好表白。

　　這部電影中的女主角斯佳麗對自由、無(wú)拘無(wú)束的生活的向往和對幸福的主動(dòng)追求等各種細節，都充分體現了女性主義的光輝。斯佳麗敢于挑戰男性所制訂的各種禮教，她沒(méi)有被困難打倒，相反，她以勇敢去面對。對于生活中的任何困難，她都以永遠的樂(lè )觀(guān)和堅強去面對。也正因為她所表現的女性主義思想，將永遠地刻畫(huà)在人們的心中，并為許多代的女性在爭取獨立自由的道路上做了鋪墊，鼓勵女性去爭取獨立和自由。

　　參考文獻：

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