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試論《紅樓夢(mèng)》中“鳳辣子＂的悲戚
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內容摘要：《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說(shuō)的巔峰之作，其原因除了具有深刻的主題外還應表現在其塑造的活靈活現的人物上，在其中塑造的較為完美的應該就是“金陵十二釵”。這十二人中除了林黛玉和薛寶釵之外，還有一個(gè)我最喜歡的人物就是王熙鳳。她在其中是一個(gè)不可或缺的人物，但是歷來(lái)人們對其是褒貶不一，本文就是針對其惡面的背后的悲戚進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng) 王熙鳳 悲戚
《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳作為“胭脂粉堆里的英雄”人物，我一直都是抱著(zhù)贊美的態(tài)度來(lái)看待這一人物的，其被人稱(chēng)之為“胭脂虎”的種種行徑背后都是帶有著(zhù)那種情非得已。我認為這也是可以理解的。
一 身為管理者的悲戚
“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國，裙釵一二可齊家”，鳳姐是有著(zhù)非凡的理家才能的，“協(xié)理寧國府”充分證明了鳳姐的理家才能�？墒窃谒褍蓚�(gè)大家——“榮國府”和“寧國府”料理得頭頭是道的時(shí)候，留下的是什么呢?是眾人的贊賞還是眾人的埋怨，孰多孰少誰(shuí)能分辨?
在我認為應該是怨氣大于贊賞吧，因為每一個(gè)說(shuō)到鳳姐的人沒(méi)有一個(gè)是完全持已贊許的態(tài)度，輕則在贊許后發(fā)出一句無(wú)奈的感慨，用周瑞家的話(huà)來(lái)介紹就是：“我的姥姥，告訴不得你呢。這位鳳姑娘年紀雖小、行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣，少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì )說(shuō)話(huà)的男人也說(shuō)他不過(guò)�；貋�(lái)你見(jiàn)了就知道了。就只一件，待下人未免太嚴了些。”重則背后罵你罵的無(wú)商量，如寧國府中都總管來(lái)升對同事人等說(shuō)道“……那是個(gè)有名的烈貨，臉酸心硬，一時(shí)惱了，不認得人的。”第六十五回興兒在尤二姐面前說(shuō)鳳姐是“心里歹毒，口里尖快”，“如今合家大小，除了老太太、太太兩個(gè)人，沒(méi)有不恨他的，只不過(guò)面子情兒怕他。……”其難聽(tīng)的程度都可以用難以啟齒來(lái)形容。當然從這一句句的怨聲中我們也看到了作為一個(gè)管理者的一種“身為人上”的悲戚。
二 身為女性的悲戚
紅樓中第五回對風(fēng)姐的判詞是：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
首先，身為孫媳婦的悲戚。其實(shí)這個(gè)身份在賈府中不算是高身份，但是卻憑著(zhù)老太太的寵愛(ài)，王夫人的親戚關(guān)系走向了榮國府的管家地位。但是也就是這種順水推舟般的權利讓其走向了“騎在老虎背上難下”的境遇。身為長(cháng)房邢夫人的兒媳，卻同王夫人住一起，這固然引起好弄“左性子”的邢夫人的處處刁難。即使違反宗法綱常的刁難，王夫人也不站在王熙鳳這邊，王熙鳳當眾沒(méi)臉，她暗暗落淚，也不敢說(shuō)話(huà)。她雖是王夫人的內侄女，但也不能僭越，在王夫人同意后她才敢接過(guò)寧國府的對牌。在十錦春意香袋事件中鳳姐被王夫人冤枉后是“又急又愧，登時(shí)紫漲了面皮，便依炕沿雙膝跪下，也含淚訴道……”由此可見(jiàn)即使是鳳姐也無(wú)法掙脫宗法制度的桎梏，在這種縱橫復雜的家庭和制度下，是身為孫媳婦身為女性的必然悲戚。
其次，身為封建制度下妻子的悲戚。封建社會(huì )是一個(gè)男人的社會(huì )，處處以男人為中心，“女子無(wú)才便是德”、“嫁夫從夫，嫁狗隨狗”、“三從四德”、“七出”等等都無(wú)不滲透著(zhù)殘害女性的印記，甚至連我們景仰的孔子都曾說(shuō)：“唯女子與小人難養也!”，可以看得出當時(shí)社會(huì )對于女子的不公。而生活在封建宗法關(guān)系中的王熙鳳，最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認丈夫納妾是正當的。所謂“不孝有三，無(wú)后為大”，為了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，無(wú)往而不合于禮。所以在強大的宗法禮教和社會(huì )輿論面前，爭強好勝的王熙鳳，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構筑“賢良”的形象。她要容忍平兒做通房丫頭;要容忍賈璉和多姑娘的通奸;要容忍賈璉在自己生日當天和鮑二家在自己房間里通奸是事實(shí)，因為這件事用賈母的話(huà)說(shuō)就是“什么要緊的事!小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保的著(zhù)呢?”是一件輕描淡顯、無(wú)足輕重的事情還要容忍自己公公賞賜丫鬟秋桐。
總之，在我認為王熙鳳最初是善良的，不論是對邢夫人娘家侄女邢岫煙的照顧，還是對家境貧寒、出身卑微劉姥姥的不嫌棄和援助，甚至是接納劉姥姥給自己女兒取的名字“巧姐”等等。這些無(wú)不透露出鳳姐本性中善的一面。而她的被人稱(chēng)之為惡、毒、狠的一面只是在那樣的社會(huì )、那樣的環(huán)境的一種自我的防御、自我的保護。
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