淺談關(guān)于高中語(yǔ)文選修課“唐詩(shī)宋詞”教學(xué)的思考與建議

　　畢業(yè)論文是每一個(gè)大學(xué)生都需要去完成的一項任務(wù)，這也是你能夠拿到學(xué)位證書(shū)的重要一點(diǎn)。下面小編給大家提供古代文學(xué)畢業(yè)論文范文一篇，歡迎閱讀!

　　摘要： 針對高中語(yǔ)文選修課“唐詩(shī)宋詞”教學(xué)中存在的教師理論基礎薄弱和教學(xué)模式隨機化的現象，本文提出兩點(diǎn)建議，一是認真積累古典詩(shī)詞理論基礎;二是運用“合作學(xué)習”教學(xué)模式。

　　關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 “唐詩(shī)宋詞”教學(xué) 思考

　　高中新課程實(shí)驗于2004年啟動(dòng)，山東省是首批進(jìn)入高中課改的試驗區之一。截至目前，山東省新課程改革已經(jīng)完成了一個(gè)周期的實(shí)驗。我有幸參與了青島地區高中骨干教師新課程培訓的工作，承擔高中“唐詩(shī)宋詞”選修課程的培訓和跟蹤指導等工作①。

　　從實(shí)際工作效果來(lái)看，新課標下高中選修課的建設取得了一定成績(jì)，選修課的建設與校本課程的建設互相促進(jìn)。但是，無(wú)論是理論方面還是實(shí)踐教學(xué)方面，都存在不盡如人意之處，具體到“唐詩(shī)宋詞”選修課程，缺乏傳統詩(shī)詞理論學(xué)養和符合詩(shī)詞教學(xué)規律的成型教學(xué)模式，是較為突出的問(wèn)題。鑒于此，我從以下兩個(gè)方面提出一些切實(shí)可行的建議，以與同行交流。

　　一、新課標下高中語(yǔ)文選修課“唐詩(shī)宋詞”的課堂教學(xué)效果好壞，關(guān)鍵取決于教師是否具備扎實(shí)的唐詩(shī)宋詞理論基礎。

　　魯教版《唐詩(shī)宋詞選讀》選目兼顧典范性和廣泛性，既有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等名篇，又有陳與義《臨江仙·憶昔午橋橋上飲》等較少傳誦的篇目。在跟蹤指導過(guò)程中，有部分教師將選修課上成必修課，加重了備課負擔;也有部分教師將“唐詩(shī)宋詞”當作課外讀物來(lái)處理，失去了選修課的意義。究其原因，教師缺乏堅實(shí)的詩(shī)詞理論基礎，無(wú)法對教學(xué)材料作出規律性總結，造成了“唐詩(shī)宋詞”選修課的教學(xué)困境。這就對教師提出了以下幾點(diǎn)要求。

　　1.全面了解和掌握古典詩(shī)詞的題材。中國古典詩(shī)詞的題材發(fā)展到唐宋時(shí)期，可謂大全。魯教版《唐詩(shī)宋詞選讀》所選取的詩(shī)詞題材眾多，有別情，如柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》等;有情愛(ài)，如李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》等;有邊塞戎旅，如王維《使至塞上》等;有傷春悲秋，如杜甫《登高》等;有田園山水，如孟浩然《過(guò)故人莊》等;有政事，如李白《行路難》等;有思鄉懷人，如蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》等。教師應該認真梳理各類(lèi)詩(shī)詞題材，掌握其發(fā)展歷程，熟知各類(lèi)題材的表現方式。如別情詩(shī)詞，作者大多會(huì )從兩種情感體驗來(lái)反映別離之痛，一是別離之時(shí)的難舍難分;二是別離之后的無(wú)盡相思。以李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》為例，詩(shī)人以暮春時(shí)節百花凋零來(lái)烘托分手之時(shí)的悲戚情感，而別離之后的相思，詩(shī)人以誓言“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)極寫(xiě)之，并以“對面”寫(xiě)法描摹“夜吟”的場(chǎng)景，來(lái)側面摹寫(xiě)。以此為基礎，教師指導學(xué)生閱讀同類(lèi)題材就能駕輕就熟。

　　2.全面、深入地掌握詩(shī)詞體裁。魯教版《唐詩(shī)宋詞選讀》選取詩(shī)詞體裁豐富，既有近體詩(shī)，七律如杜甫《登高》，七絕如劉禹錫《烏衣巷》，五律如孟浩然《過(guò)故人莊》，五絕如賈島《劍客》;有古體詩(shī)，如李白《蜀道難》;有歌行體，如白居易《長(cháng)恨歌》;詞，大多是雙闋，如蘇軾《江城子·密州出獵》，也有三闋，如周邦彥《西河·金陵懷古》。

　　古體詩(shī)不限句數，格律也較為寬泛，如李白《將進(jìn)酒》。反之，格律詩(shī)就有嚴格的限制。以律詩(shī)為例，題目有非常嚴格的要求。律詩(shī)題目限定了內容，詩(shī)句必須緊扣題目，全詩(shī)完全圍繞題目來(lái)寫(xiě)，題目的每層意思都必須寫(xiě)到，如韓愈《左遷藍關(guān)示侄孫湘》，首聯(lián)即點(diǎn)明“左遷”，頷聯(lián)點(diǎn)明“藍關(guān)”，尾聯(lián)點(diǎn)明“示侄孫湘”。有些詞也遵照律法，題目緊緊限定了正文。律詩(shī)的結構講究“起、承、轉、合”。起，即破題;承，即承接，承上而來(lái);轉，即轉折、轉換;合，即收合、總結。起貴“突兀高遠”，有高屋建瓴之勢;承與起連得越緊密越好;轉最忌衰弱、疲沓，盡量做到如異軍突起，別開(kāi)生面;結有三種情況，或總結前意，或做期望和聯(lián)想，或與前面諸聯(lián)、特別是起聯(lián)相響應。

　　3.對詩(shī)詞意象和意境有較為深入地理解。詩(shī)詞創(chuàng )作是形象思維活動(dòng)，是創(chuàng )作主體內在情志與外界觸媒的感發(fā)相互作用的結果。中國古典詩(shī)詞形象性的表述主要有“象”、“意象”、“意境”等范疇。“象”是對自然物的模擬、形容和象征，設象以表“意”。象又分物象、意象。物象指對外物或景象的模寫(xiě)，意象指意義的形象。情與景，一直被認為是古典詩(shī)歌創(chuàng )作的兩個(gè)要素。“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚”，“孤不自成，兩不相背”(謝榛，《詩(shī)家直說(shuō)》)。情與景的關(guān)系，也往往就是意與象、興與寄的關(guān)系，意(情)因象(景)而物態(tài)化，象(景)因意(情)而意象化，這是詩(shī)人進(jìn)行形象思維和藝術(shù)構思的基本內容。

　　詩(shī)詞是思維跳躍性很大的文體，意象與意象之間內在聯(lián)接，構成完整意境。連綴意象、填補空白的工作要靠聯(lián)想和想象去完成。如溫庭筠《商山早行》頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”每句各由三個(gè)名詞或名詞詞組構成，是三個(gè)意象連綴，構成黎明野外獨行的畫(huà)面，雖是寫(xiě)景，但旅途的清苦和野行的孤寂都蘊含其中。詩(shī)詞中情與景往往不能截然分開(kāi)，正如王國維所言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”(《人間詞話(huà)刪稿》)所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”(杜甫，《春望》)，再美妙的景物在傷心人看來(lái)也只會(huì )喚起感傷情緒。詩(shī)常一句一境，一聯(lián)一境，通篇合起來(lái)，又構成一個(gè)整體的意境，故詩(shī)之境闊，博大雄渾，曠遠開(kāi)闊;詞常是一闕一境，一首一境，故其境多尖新輕巧，精工密麗。

　　4.對詩(shī)法、詞法有一定的了解。如“離合”，是一個(gè)表現手法的問(wèn)題，是離題旁涉與緊扣題目，是側寫(xiě)、旁寫(xiě)與正寫(xiě)的關(guān)系問(wèn)題。詩(shī)里的離合問(wèn)題以詠物詩(shī)最為突出。前人曾有“詠物詩(shī)最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間”和“不切而切，切而不覺(jué)其切”的說(shuō)法。這就是說(shuō)，詠物詩(shī)如果只求形似，雖然刻畫(huà)得很逼真，品格也不能算高;如果能寫(xiě)其形而傳其神，通過(guò)詠物表達出詩(shī)人的思想感情，那才是好的詠物之作。如古詩(shī)中的“柳”是有特殊含義的。柔順婀娜、隨風(fēng)擺動(dòng)的“柳”與“留”諧音，另外，古人還有折柳送行的習俗，很容易引申到“柳—留—惜別—依依不舍”的層面上來(lái)。“折柳”寓含“惜別懷遠”之意。故友離別最為感人。“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”(柳永，《雨霖玲·塞蟬凄切》)，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，“笛中聞?wù)哿�，春色未曾�?rdquo;(李白，《塞下曲》)都表達出依依惜別之情。諸如此類(lèi)的還有“賦比興”、“空與實(shí)”、“直與曲”等。

　　二、“唐詩(shī)宋詞”選修課要在有限的教學(xué)時(shí)數內達到理想的教學(xué)目標，離不開(kāi)有效的教學(xué)方法。

　　目前，“唐詩(shī)宋詞”選修課的教學(xué)法宏觀(guān)上具有代表性的是“三步”法，即知人論世、直觀(guān)感受(觀(guān)詞、觀(guān)象、觀(guān)景)、整體領(lǐng)悟。微觀(guān)上較有代表性的是閱讀教學(xué)法，即將閱讀分成讀準字音、找準節奏;知人論世，讀出文意;品味語(yǔ)言，讀出意境;把握主旨，讀出感情;放飛想象，聯(lián)想閱讀等五個(gè)環(huán)節。應該承認，這些教學(xué)法在發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習方面取得了一定的效果。但是，選修課的設立，不僅僅是為了促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習，更重要的是使學(xué)生獲取學(xué)習能力和學(xué)習品質(zhì)。比較而言，“合作學(xué)習”是一種能有效促進(jìn)學(xué)生非認知性品質(zhì)主動(dòng)獲取的教學(xué)模式，應該受到重視。

　　新課標明確提出“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”這一基本理念。“合作學(xué)習”(Cooperative learning)是一種以學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)合作為特征，以小組學(xué)習為主要手段，使學(xué)生圍繞共同目標開(kāi)展協(xié)作學(xué)習活動(dòng)的教學(xué)方法②。它是基于20世紀70年代德國交往教學(xué)論、20世紀70年美國群體動(dòng)力理論、20世紀80年代原蘇聯(lián)合作教育學(xué)理論而產(chǎn)生一種學(xué)習理論③，它注重改善課堂內的社會(huì )心理氛圍，促進(jìn)學(xué)生非認知性品質(zhì)，能大幅提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)。自20世紀90年代初，我國教育界對“合作學(xué)習”教學(xué)理論進(jìn)行了較為深入、系統的研究，已取得了較為豐碩的成果。

　　根據心理學(xué)和教育學(xué)規律，“合作學(xué)習”過(guò)程應細化為：目標(Goal)、動(dòng)機(Incentive)、資源(Resource)、角色(Role)、程序(Sequence)、模擬(Simulation)、外部壓力(Outside force)、環(huán)境(Environmental)和同一性(Identity)九個(gè)環(huán)節。

　　目標，是指“合作學(xué)習”活動(dòng)中預期將產(chǎn)生的成果;動(dòng)機，是指促成“合作學(xué)習”小組完成任務(wù)的原因;資源，是指完成“合作學(xué)習”任務(wù)所需的各類(lèi)資料來(lái)源;角色，是指在“合作學(xué)習”小組中，各成員承擔的任務(wù)分配;程序，也可稱(chēng)為“學(xué)習過(guò)程”，是指完成任務(wù)的步驟;模擬，為完成學(xué)習目標需要而可采用模仿的方法和策略;外部壓力，是指為了促進(jìn)學(xué)習進(jìn)程和完成學(xué)習目標而采取的某些外部客觀(guān)限制和約定，如限定學(xué)習時(shí)間等;環(huán)境，是指在完成同一學(xué)習目標時(shí)，各“合作學(xué)習”小組學(xué)習環(huán)境應相類(lèi)似;同一性，是指“合作學(xué)習”小組成員間結論的近似同一性。

　　以李賀《李憑箜篌引》一詩(shī)為例，細化“合作學(xué)習”教學(xué)模式，我們可以設定目標為“感受音樂(lè )”;動(dòng)機為“完成感受音樂(lè )的教學(xué)目標”;資源可以使合作小組運用文字、圖片、音頻、視頻及實(shí)物等資源來(lái)說(shuō)明、演示箜篌;角色，可以讓小組成員講述各自承擔的任務(wù);程序，即合作學(xué)習過(guò)程，是細化“合作學(xué)習”的重點(diǎn)，在這個(gè)環(huán)節中要適當引導學(xué)生深入理解課文;模擬，學(xué)生運用已學(xué)知識或已解決類(lèi)似課文進(jìn)行模擬學(xué)習，如可運用已學(xué)《琵琶行》中對琵琶音樂(lè )的感受來(lái)合作學(xué)習《李憑箜篌引》;外部壓力，可規定時(shí)限、可規定文本報告等檢查方式;環(huán)境，可規定在規定場(chǎng)所，即同一時(shí)間、同一地點(diǎn)進(jìn)行合作學(xué)習;同一性，合作小組內部對該課文結論的溝通統一。

　　細化“合作學(xué)習”要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。首先，細化“合作學(xué)習”的環(huán)節不必求全，應當根據具體情況靈活運用。其次，教師要進(jìn)行適度引導，如控制時(shí)限、不同文本的特性引導等。再次，“合作學(xué)習”要充分結論，應對各小組學(xué)習結果進(jìn)行評價(jià)，從而使課堂效率提升。最后，“合作學(xué)習”教學(xué)模式不應過(guò)多過(guò)濫，要注意和其它教學(xué)方法的相互配合，實(shí)現有效教學(xué)。

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