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透過(guò)紅樓看清朝貴族的奢華飲食生活
摘要:飲食描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》中的重要組成部分。曹雪芹的飲食生活的描寫(xiě),刻畫(huà)了盛清時(shí)期豪門(mén)貴族的驕奢生活。本文例舉了幾個(gè)有代表性的《紅樓夢(mèng)》中對飲食的描寫(xiě),再現了清代尤其是盛清時(shí)期的貴族飲食生活,分析了貴族們對飲食的苛刻要求。
關(guān)鍵詞:紅樓夢(mèng) 飲食生活 清朝貴族
一、引言
中國飲食之講究精細者莫過(guò)于歷朝歷代的宮廷與貴族們,烹飪技藝也在當權者們“食不厭精、膾不厭細”過(guò)程中得到長(cháng)足的發(fā)展。清代是封建官僚體系之集大成者,它沿襲并發(fā)展了前代奢侈的貴族飲食生活,而紅樓夢(mèng)正是描寫(xiě)盛清時(shí)期當權者們的腐朽奢侈生活。
二、紅樓夢(mèng)中的飲食描寫(xiě)
“賈不假,白玉為堂金作馬”?偹苤,《紅樓夢(mèng)》中主要描寫(xiě)的金陵望族的賈府,里面的重要人物如賈母、寶玉、黛玉、寶釵和王熙鳳等人個(gè)個(gè)嬌貴無(wú)比,他們的飲食生活真可以說(shuō)是窮極奢華。
寫(xiě)吃,《紅樓夢(mèng)》是最特殊的一部。這部書(shū)中寫(xiě)吃喝,不僅用的筆墨多,而且精彩,全書(shū)中寫(xiě)了多次筵宴,含意深刻而又意趣橫生,在寫(xiě)吃喝的筆墨運用上,也是獨一無(wú)二。
第三十四回中,寶玉被打了個(gè)半死,躺在炕上不能動(dòng)彈。襲人到王夫人屋里去稟報寶玉的傷情,王夫人叫帶回兩瓶香露去給寶玉吃。襲人看時(shí),只見(jiàn)兩個(gè)玻璃小瓶,卻有三寸大小,上面螺絲銀蓋,鵝黃箋上寫(xiě)著(zhù)“木樨清露”,那一個(gè)寫(xiě)著(zhù)“玫瑰清露”。而這兩種飲料,均向皇帝進(jìn)宮過(guò),可見(jiàn)是一種十分珍貴的高級飲料。王夫人問(wèn)想吃什么,寶玉笑道:“也倒不想什么吃,倒是那一回做的那小荷葉兒小蓮花兒的湯還好些。”賈母聽(tīng)到,便一疊聲地叫人做去。蓮葉羹,論用料,并非最貴重,費的工夫,也不算最絕。然而,用薛姨媽的話(huà)說(shuō)“你們府上也都想絕了,吃碗湯還有這些樣子。”
再看第四十九回,作者用很多筆墨,寫(xiě)那些侯門(mén)小姐圍在一起燒烤生鹿肉吃,津津有味,亦興致勃勃。這個(gè)情節寫(xiě)得十分精彩。吃,是為了填飽肚子或者是為解饞,于這些人都已是不相干的了。他們此舉都不是口腹之需,而只是好玩,于吃中表現的,是一種情趣。第八回中寫(xiě)到,薛姨媽進(jìn)京寶玉去看望,姨媽留飯,除拿出糟鵝掌鴨信等南方風(fēng)味的菜肴招待,還做了酸筍雞皮湯,寶玉大喝了兩碗。酸筍是西南地區各省人民喜歡吃的一種素菜,不但在京城是罕物,即使在江南也是不多見(jiàn)。由此可見(jiàn),紅樓中貴族的奢華生活。
賈府的奢華可以從《紅樓夢(mèng)》情節上體現出來(lái)。在劉姥姥二進(jìn)榮國府時(shí),賈母命熙鳳用茄鲞喂她。姥姥吃了兩口,味道甚佳,便請教說(shuō):“告訴我是個(gè)什么法子弄的,我也弄著(zhù)吃去。”鳳姐兒笑道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子把皮刮了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子,俱切成釘子,用雞湯煨干,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封嚴,要吃時(shí)拿出來(lái),用炒的雞瓜一拌就是。”劉姥姥聽(tīng)了,搖頭吐舌說(shuō)道:“我的佛祖!倒得十來(lái)只雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!”可謂賈府的飲食“食不厭精,膾不厭細”。
無(wú)獨有偶,有一天寶玉問(wèn)晴雯:“今兒我在那府里吃早飯,有一碟子豆腐皮的包子,我想著(zhù)你愛(ài)吃,和珍大奶奶說(shuō)了,只說(shuō)我留著(zhù)晚上吃,叫人送過(guò)來(lái)的,你可吃了?”晴雯道:“快別提。一送了來(lái),我知道是我的,偏我才吃了飯,就放在那里”。后來(lái)李奶奶來(lái)了看見(jiàn),說(shuō):“寶玉未必吃了,拿了給我孫子吃去罷。”她就叫人拿了家去了。一碟子豆腐皮包子何以會(huì )引起那么多人的興趣?原來(lái)這種包子不尋常,遠非肉包子可比。其高貴之處首先在于豆腐皮的制作特殊,首先將做豆腐的原汁豆漿煮沸,不加凝固劑,使之冷卻,漂浮在鍋面上的脂肪和蛋白質(zhì)會(huì )結出一層皮來(lái),然后把它挑起晾干,才能得到一張豆腐皮。
《紅樓夢(mèng)》中,粥飯和菜肴種類(lèi)繁多,如粥有碧粳粥、鴨子肉粥、棗熬粳米粥、燕窩粥、紅稻米粥、臘八粥和江米粥等。飯有白粳米飯、碧粳粥和綠畦香稻粳米飯等!都t樓夢(mèng)》中的菜肴,主要有腌胭脂鵝脯、酒釀?wù)豇喿、糟鵝掌、火腿鮮筍湯、酸筍雞皮湯和蝦丸雞皮湯等等。湯羹種類(lèi)繁多,營(yíng)養價(jià)值豐富。而且從飲料方面看,紅樓夢(mèng)中提到的也是數不勝數。在茶方面,提到的就有兩百多處。
《紅樓夢(mèng)》對貴族家庭尤其是賈府的飲食生活作了傳神細致的描寫(xiě),形成了一個(gè)較為完整的、獨特的《紅樓夢(mèng)》飲食譜。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)期,正是中國傳統飲食文化發(fā)展的繁榮時(shí)期。中國的飲食文化再“康乾盛世”出現了極大的繁榮,城市中北銷(xiāo)南運的小商攤販人來(lái)客往,酒店、茶樓鱗次櫛比,形成了風(fēng)味殊異、各具特色的貴族們的飲食文化。
三、清朝貴族對飲食的要求
飲食,往往蘊涵著(zhù)中國人認識事物理解事物的哲理,借吃這種形式,表達了豐富的心理內涵,吃的文化已經(jīng)超越了吃的本身,獲得了更為深刻是社會(huì )意義。
清朝貴族們對飲食要求特別嚴格。從造型上出發(fā),到原料加工上,從味道到意趣,都有著(zhù)嚴格的要求。為了口味得到保證,烹飪菜肴除了注意嚴格的選材之外,在烹飪過(guò)程中尤其要注意精細加工,特別是火候和口味,都有嚴格的標準。而且每次烹飪的肴饌,經(jīng)常要將使用的原料和調料記錄,菜肴要“色香味形”俱全。經(jīng)分析,主要五個(gè)方面的講究。
一是講究奢侈。貴族們既有山珍海味,又有天底下的稀世珍品供品嘗,可以說(shuō)是匯集了天下美食,奢華之極令人瞠目結舌。
二是講究精細。貴族們的飲食追求精致、精美,為了滿(mǎn)足生活上的享受,他們對飲食的外在要求也及其高。
三是講究味道。味道是飲食重要標準,貴族們的飲食講究口味的獨特性、多樣性、豐富性。
四是講究營(yíng)養。營(yíng)養是飲食的前提條件。貴族們的飲食有專(zhuān)門(mén)的人員負責飲食營(yíng)養,保證貴族們的健康體魄。
五是講究意趣。“意”用今天的話(huà)理解就是“意味”之意;“趣”,情趣也。“意趣”主要指心靈活動(dòng)的內容。
貴族們不僅享用著(zhù)精致、奢華的佳肴珍饌,而且特別注重在吃的過(guò)程中,受用無(wú)限意趣,以獲得更多的精神愉悅。
四、結語(yǔ)
“朱門(mén)酒肉臭、路有凍死骨”,如此這般居上位者享盡富貴,居下位者吃盡苦頭。本文通過(guò)描述榮國府過(guò)的如何奢華、如何豪貴的生活,展示了清朝貴族們的奢華生活,分析了他們對飲食的奢侈要求。在這奢華豪貴背后,間接反映了平民百姓的凄苦生活。
參考文獻
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