《復興之路》觀(guān)后感（精選15篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，寫(xiě)一份觀(guān)后感，記錄收獲與付出。千萬(wàn)不能認為觀(guān)后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的 《復興之路》觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
《復興之路》觀(guān)后感 1
《復興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的，它向我展現了中國從戰爭到現今改革開(kāi)放取得重大成果的近現代史的廣闊畫(huà)面。而它的切入點(diǎn)側重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問(wèn)題，也就暗合了這部紀錄片的主題“復興”�？梢哉f(shuō)是一部想要為觀(guān)眾展現一幅歷史大畫(huà)卷的大型歷史記錄片，同時(shí)也希望觀(guān)眾能夠從中獲得對于國家復興的些許感觸。
不過(guò)，在看完整部歷史記錄片后，給我的感覺(jué)是一種失望，讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對于高中中國近現代史教材的原文照搬，所具有的新意可謂是少之又少，我想我就算不看這部片子所可以寫(xiě)出的歷史觀(guān)點(diǎn)應該也不比現在所能寫(xiě)出的要糟糕。我想整部片子令人感覺(jué)如此乏味，其原因主要有以下這些：
1、意識形態(tài)宣傳的痕跡太過(guò)于明顯。整部片子雖然著(zhù)眼于整個(gè)中國的近代史范疇，但是對于除開(kāi)中國共產(chǎn)黨在復興上的作為之外的部分太過(guò)于單薄。其實(shí)對于其他非中國共產(chǎn)黨團體對于我國近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書(shū)寫(xiě)。
2、史觀(guān)過(guò)于陳舊。整個(gè)紀錄片的史觀(guān)基調依然停留在高中課改之前的中國近現代史水準上，對于晚晴志士們的評價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的，這顯然對于一個(gè)追求新的史觀(guān)的大學(xué)生是不能接受的。
3、整個(gè)紀錄片的涵蓋范圍過(guò)于龐大，沒(méi)有很好地駕馭整個(gè)紀錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為對比，《復興之路》顯得極為死板，沒(méi)有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺(jué)。這種缺陷也許就是因為它所涉及的.范圍太過(guò)于龐大而造成的。
盡管有這些許多令我不爽的情況的出現，我還是堅持將這系列的紀錄片看完了，希望能夠在里面找到一些對我的歷史知識有提高的地方�？赐曛�，我也不怎么清楚這種新鮮知識對我的影響是怎樣的，也許是潛移默化的吧。
以下是我對于中國復興的過(guò)程的一些粗略的看法和見(jiàn)解：
1、中國在近代的落后是一個(gè)不爭的事實(shí)，維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對于種種現實(shí)所表現出來(lái)的種種反應，在某種程度上已經(jīng)說(shuō)明中國已經(jīng)在經(jīng)濟、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會(huì )。改革，或者說(shuō)，社會(huì )變革已經(jīng)是大勢所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力，太平天國、洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命，已經(jīng)最后中國共產(chǎn)黨的努力，這些努力，無(wú)論其最初動(dòng)機如何，客觀(guān)上確實(shí)都促進(jìn)了中國的近代化以及中國從封建社會(huì )的擺脫。也許從反帝國主義這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，他們或多或少存在所謂不夠徹底的問(wèn)題，但是既然是從近代化的角度來(lái)講，那就不應該忽略。由于政治獨立是經(jīng)濟發(fā)展乃至走向復興的一個(gè)重大前提，因此，晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。
2、反過(guò)來(lái)說(shuō)，中國共產(chǎn)黨最終完成了政治獨立的目標并開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟建設也是一種歷史選擇，一種人民的選擇的結果。因此，至少在當時(shí)，乃至當前，中國共產(chǎn)黨都可以算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨，這些歷史功績(jì)和作為是永遠無(wú)法從歷史的功勞簿上抹殺。的確，沒(méi)有中國共產(chǎn)黨，就沒(méi)有社會(huì )主義的新中國。
3、新中國改革開(kāi)放之前形成的各種錯誤或者說(shuō)極“左”的思想和作為，盡管給中國人民造成了極大的災難。但不如把它看作是中國革命歷史中的波折，也許百年以后，歷史學(xué)者會(huì )把這一系列事件認為是社會(huì )主義制度真正建立起來(lái)之前的挫折。一如法國大革命，從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者，對于一個(gè)當時(shí)執政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨，經(jīng)濟建設和政治建設上的錯誤情有可原。又比如英國從光榮革命到19世紀40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善，所經(jīng)歷的長(cháng)時(shí)間，是一個(gè)道理。因此，或許我們還是有理由相信，今后所見(jiàn)的中國共產(chǎn)黨，會(huì )有一些出色的進(jìn)步。
4、改革開(kāi)放以來(lái)，中國在經(jīng)濟建設上的成就矚目，一些與經(jīng)濟建設和經(jīng)濟制度采用所相關(guān)的社會(huì )主義理論的構建也有不錯的成就。這點(diǎn)，哪怕是一個(gè)極端的者也不會(huì )否認。但是政治方面的改革可謂是捉襟見(jiàn)肘，建國前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現象一方面說(shuō)明了當時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面，也暴露了當前中國政治制度存在著(zhù)某種程度上的落后。按照馬克思歷史唯物主義史觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)，上層建筑對于經(jīng)濟基礎和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對于經(jīng)濟建設存在阻力，或許現在這種阻力在中國還不明顯，但是今后會(huì )是個(gè)什么情況，是否樂(lè )觀(guān)，沒(méi)人能夠預測。如果非要等到經(jīng)濟基礎自己去決定一種新的上層建筑，那手段將會(huì )是激烈的而非平靜的那種。因此，我認為，中國今后的改革方向，還應該更加注重政治制度的層面。否則，所謂走向復興就是一張空頭支票。
《復興之路》觀(guān)后感 2
“以史為鑒，可以知興替�！翱v觀(guān)中國歷史，我們可以從中明白一件事：志當存高遠。因為人是為什么而活？又是什么在支持著(zhù)人們奮發(fā)向上？其實(shí)不過(guò)就是兩個(gè)字——信念。
當國人在“天朝上國”的美夢(mèng)中沉醉不醒時(shí)，在歐洲，許多西方國家卻在悄然發(fā)展壯大著(zhù)，他們充滿(mǎn)了生機與活力，志向遠大而又有著(zhù)令人驚詫的行動(dòng)力。當本國的資源不能滿(mǎn)足時(shí)，他們把目光看向了傳說(shuō)中“遍地黃金”的東方國家。當英國派出使者向清朝請求通商時(shí)，乾隆卻以“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有”為由一口拒絕了他。那時(shí)的清朝已經(jīng)在安逸中消弭了意志，不求上進(jìn)，在自己自足的滿(mǎn)足中一醉不醒，渾然不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。
于是，中國與世界發(fā)展的潮流擦肩而過(guò)，沒(méi)有抓住這難得的發(fā)展機遇。
清朝的閉關(guān)鎖國，孤立了自己，使自己在世界上落伍。結果曾經(jīng)的東方大國，被歐洲國家的尖船利炮打開(kāi)了國門(mén)，從此步步淪喪最終淪為半殖民地半封建國家，蒙受了百年屈辱。
“志當存高遠�！蔽覀儾荒苤豢吹窖矍暗姆被ㄋ棋\，不能奢望能一勞永逸，不能滿(mǎn)足于眼前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，而是要樹(shù)立遠大的志向，并為之不斷奮斗，最終才能成功。
“請您用大理石，漢白玉，青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架，披上綢緞，綴滿(mǎn)寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉，請詩(shī)人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉。請您想象一個(gè)人類(lèi)幻想中的仙境，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園”在世界的一隅，存在著(zhù)人類(lèi)的一大奇跡，這個(gè)奇跡就是圓明園。1860年10月18日，英國公使額爾金下達焚毀圓明園的.命令，其理由是”在人們腦海中留下不易泯滅，永遠保存的痕跡。圓明園宮殿為之要地，人所共知，毀之所以予中國政府以打擊。警醒其迷夢(mèng)”這一行動(dòng)得到了英國首相巴麥尊的同意，他還暗示額爾金燒毀紫禁城。
為了給予中國政府以沉重的打擊，破滅中國人民的信心，這座耗費了150多年時(shí)光和數不盡的人力物力才建造起來(lái)的萬(wàn)園之園，被一把火和一個(gè)野蠻的命令所毀，只給百年后的世界留下了斷壁殘垣和不絕于書(shū)的憤怒。
“志當存高遠�！比绻敃r(shí)的王朝統治者能目光遠大，立志高遠，或許這夢(mèng)一般的園林不會(huì )被毀得如此令人心痛�？墒鞘澜缟喜粫�(huì )有“如果”，我們必須以此為鑒，從傷痛中走出來(lái)，去創(chuàng )造更加美好的明天。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”以康有為，梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級通過(guò)光緒帝進(jìn)行了資產(chǎn)階級政治改革運動(dòng)——戊戌變法。雖然變法最后失敗了，但是它是一次愛(ài)國救亡運動(dòng)。它要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟和擴大資產(chǎn)階級政治權力，符合近代中國發(fā)展的歷史趨勢，它傳播了資產(chǎn)階級的新文化和新思想，批判了封建主義舊文化，舊思想，也是一次思想啟蒙運動(dòng)。
“志當存高遠�！边@是一次資產(chǎn)階級的覺(jué)醒，志向遠大的仁人志士在中國一步步滑向半殖民地半封建化的深淵時(shí)勇敢的站了出來(lái)，希望在中國建立資本主義君主立憲制的資產(chǎn)階級為此奔走奮斗。其中尤其是”戊戌六君子“中的譚嗣同，在戊戌變法失敗時(shí)拒絕了逃生機會(huì )，表現出了大義凜然 ，視死如歸，甘為變法流血犧牲的大無(wú)畏精神，以這種捐軀的壯烈行為，來(lái)喚醒民眾的覺(jué)悟。但是樹(shù)立了遠大的志向，還需要腳踏實(shí)地的行動(dòng)最終才能獲得成功。
由于變法的失敗，中國失去了一批傾向在原有體制下實(shí)行改革的精英和支持者；代之而起的是主張激烈變革，最終使一場(chǎng)千年巨變——辛亥革命爆發(fā)了。辛亥革命給了封建專(zhuān)制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國近代長(cháng)達270多年的腐敗屈辱的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命也使民主共和思想深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。張勛復辟帝制的鬧劇和袁世凱的83天皇帝夢(mèng)都是警醒他人的例子。
“心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期�！北环Q(chēng)為“國父”的孫中山先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。這句話(huà)告訴了我們意志的重要性，我們要用正確的思想來(lái)指導我們的行動(dòng)，軟弱與退縮都不是革命者應有的，我們要勇于面對困難，愈挫愈勇。因為“雖然試了不一定能成功，但是不試的話(huà)一定會(huì )失敗”。很多時(shí)候成功都是一扇虛掩著(zhù)的門(mén)，就看你有沒(méi)有勇氣去推開(kāi)它�；蛟S困難并沒(méi)有你想象中那么難以解決。
《復興之路》觀(guān)后感 3
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感;體會(huì )到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì )到圓明園被燒的恥辱……有著(zhù)五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……
晨曦中，當國旗伴著(zhù)太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中，當自己伴著(zhù)人歡樂(lè )在教室上課時(shí);黃昏中，當斜陽(yáng)伴著(zhù)自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你，是否想過(guò)，這一切來(lái)得有多么艱辛不易么?
曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰國百家爭鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認爭相誦讀;曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信;曾幾何時(shí)，中華軍力之強，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達西洋……
然而，當國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當國人還自以為是世界的經(jīng)濟、政治、文化的中心時(shí);當國人還自以為中華地大物博時(shí);當國人還堅信天圓地方時(shí)……在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當其本國資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí)，踢門(mén)便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當時(shí)還很強盛的大清朝，請求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國與世界給魚(yú)的第一次機會(huì )失之交臂。
當中國的大門(mén)被打開(kāi)時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達國家的堅船利炮之下，從此中國的災難降臨了……在列強的武力威脅、打擊之下，當時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強簽訂了一系列喪國辱權的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì )狀態(tài)……
“國破家何在?”當中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊�、秋瑾、孫中山……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。
現在的生活是幸福的，是祖國賦予我們的，在不同人心中，祖國是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園;在大人眼中，她是自己的脊梁;在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來(lái)，這片中華大地宛如一汪碧水。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！敝腥A這片地正如一汪碧水，要向她永遠碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認可，要讓世界離之不得。我們的.領(lǐng)導人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……
現在的中國，一方面是經(jīng)濟的迅速發(fā)展，另一方面是道德的迅速滑坡，這樣便導致了道德和社會(huì )發(fā)展嚴重的分化，在信息的時(shí)代，道德要是跟不上經(jīng)濟的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。
“請不要隨地吐痰，請自覺(jué)排隊，請主動(dòng)給老弱病殘讓座”……類(lèi)似于這樣的提示在當中國今社會(huì )隨處可見(jiàn)，不只大家看到之后有什么感受嗎?再有禮儀之邦之稱(chēng)的中國，遍地可見(jiàn)這樣的提示，作為一名中國人，特別是高素質(zhì)的大學(xué)生，大家不覺(jué)得著(zhù)讓人很別扭嗎?特別是，作為一名中國人當你在國外看到用漢語(yǔ)寫(xiě)的‘請不要大聲喧嘩’‘請愛(ài)護環(huán)境，不要亂扔垃圾’的標語(yǔ)時(shí)，你心里是怎樣的感受呢?他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢?我認為這值得大家認真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么?還是‘謙謙君子’的國度嗎?當前中國便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題：‘誠信缺失’‘道德滑坡’……
我們口口聲聲喊著(zhù)要‘復興’要‘強盛’，難道只是要復興‘經(jīng)濟’‘軍事’‘政治’嗎?我們的優(yōu)良傳統，優(yōu)秀傳統文化，古人高尚的品德難道不應該復興么?作為一個(gè)中國人，這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統文化不復興，就不能稱(chēng)之為真正意義上的復興、強盛……
或許，你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許，你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許，你還為改革開(kāi)放取得的輝煌成績(jì)而熱血澎湃;或許……
然而，這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復興之路遠還沒(méi)有結束，我們還有很多的路要走，我們還有很多的事要做……作為一名當代的大學(xué)生，可想而知，我們肩上的擔子是很重的。所以，當你還泡在網(wǎng)吧時(shí)，當你和朋友浪漫、散步時(shí)，當你逃課時(shí)……我們可以想想，這一切是如何來(lái)的，來(lái)的易么?我們這樣做對么?對得起誰(shuí)么?
《復興之路》觀(guān)后感 4
《復興之路》給人的第一感受就是細致、深沉、雄渾、大氣。
首先，《復興之路》以?shī)A敘夾議的敘述手法，簡(jiǎn)練、直白、概括性強并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái)，再加以中外學(xué)者觀(guān)點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評，讓觀(guān)者很容易理解并引起共鳴。
同時(shí)，《復興之路》富有沖擊力的畫(huà)面，實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫(huà)面節選，不僅僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀前的世界面貌，很好地用視聽(tīng)效果配合了解說(shuō)詞，而且讓觀(guān)眾大開(kāi)眼界、增長(cháng)知識。
此外，《復興之路》還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據不足的缺陷，而是積攢了超多有說(shuō)服力的實(shí)例，并十分注意突出細節。比如，第一集《千年局變》一開(kāi)篇，先是從福建馬尾造船廠(chǎng)建廠(chǎng)140年講起，很自然地帶出：改變中國命運的第一、二次鴉片戰爭、中日甲午戰爭都是從海上而來(lái)的.危機。
《復興之路》不僅僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響，還著(zhù)超多筆墨在歷史人物的命運之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山一個(gè)個(gè)在中國歷史上振聾發(fā)聵的名字，正是他們的個(gè)人命運與國家、民族的命運緊密交織，才串起了中華民族的整部歷史。
《復興之路》提出了一個(gè)主題，那就是復興。圍繞著(zhù)中華民族偉大復興的艱辛之路，該片不斷地提問(wèn)、求證、論述直至最后得出結論，從中能夠看出該片制作者嚴謹的態(tài)度和由衷的職責，這正是電視精品誕生的根本所在。
《復興之路》觀(guān)后感 5
中國近代史從初中到大學(xué)，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)加復習過(guò)不計其數遍。初中初學(xué)時(shí)，在教材語(yǔ)言的激勵和老師額外悲情故事的催動(dòng)下，我們學(xué)生個(gè)個(gè)怒發(fā)沖冠，義憤填膺，痛罵列強。
已有渙散，而北洋海軍卻在自己的地盤(pán)上，俗話(huà)說(shuō)強龍不壓地頭蛇，雖然北洋海軍，準備不足，彈藥劣質(zhì)，可是北洋海軍完全可以憑借皮早肉厚和數量的優(yōu)勢，托一陣子等待補給，而北洋海軍也并不是沒(méi)有好的彈藥，只不過(guò)當時(shí)舍不得帶在艦上，全放在家里舍不得用，而后期支援的魚(yú)雷艇也足以致命。由此看來(lái)，硬件實(shí)力上，北洋海軍還勝于日本海軍。
可是北洋海軍為什么會(huì )敗呢?再看軟件實(shí)力上，剛遭遇北洋海軍管帶們慌亂有點(diǎn)過(guò)頭，而作為隊長(cháng)的丁汝昌卻優(yōu)柔寡斷，拿不定主意，而在作戰隊形上又爭執不下，最終確定用歐洲早已不用的`傳統“一”形隊列，而日本海軍則用了新興的專(zhuān)門(mén)克制住“一”字形戰列的斜排三列的沖擊型戰列，再加上日本軍艦輕快地優(yōu)勢，戰爭剛開(kāi)始北洋海軍的隊形就被沖散，并被分割打擊。而鄧世昌提出的“人”字形隊列正好可以防范這種局面的提議未被采用。這樣戰術(shù)上已經(jīng)處于被動(dòng)了。指揮上，戰爭伊始，旗艦的旗臺被打斷，只會(huì )中斷各艦各自為戰，良莠不齊，有的將領(lǐng)畏首畏尾，甚至出現了把己方艦船撞沉的悲劇。再者，士氣低落，作為統帥的丁汝昌把自己關(guān)到指揮室里，萎靡不振，嚴重影響了軍隊的整體士氣。
唉!如今對歷史已經(jīng)難有往日激情，唯有對歷史懷疑的內容還能激發(fā)一點(diǎn)興趣了!
《復興之路》觀(guān)后感 6
最近，我看了一部紀錄片，題目叫做《復興之路》。
復興之路，顧名思義就是從衰敗走向興盛。是的，我們的中國就是這樣，就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地蛻變，最終繁榮昌盛！回憶過(guò)去，那一點(diǎn)一滴都印在每個(gè)中國人的心里�！稄团d之路》以翔實(shí)的史料�；趾氲臍鈩�。深沉的.語(yǔ)言。珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復興的畫(huà)卷，為我們演繹中國的蛻變。它站在新的中國，新的歷史上，回憶過(guò)去，展望未來(lái)！它以獨特的方式講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒，選擇社會(huì )主義，實(shí)現改革開(kāi)放，而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，建設成為一個(gè)富強。民主。文明。和諧的社會(huì )主義國家。
這部紀錄片從〝千年巨變〞。〝崢嶸歲月〞。〝中國新生〞〝偉大轉折〞。〝世紀跨越〞。〝繼往開(kāi)來(lái)〞這六個(gè)主題講述了我們中華民族是如何從以前的落后走向現在的繁榮昌盛。
我們偉大的祖國以前也有過(guò)輝煌的歷史。燦爛的文明，但是到了近代，我們的祖國由于種。種原因變得衰弱了，受到了西方國家的欺負。是中國共產(chǎn)黨拯救了我們，領(lǐng)導我們走向復興之路，帶領(lǐng)我們建設新中國。正是有了中國共產(chǎn)黨，才有了我們現在的美好生活。
特別是改革開(kāi)放以后，我們的祖國便發(fā)生了翻天覆地的變化。比如說(shuō)：2008年奧運會(huì )在我們中國成功舉辦，從〝神舟六號〞到〝神舟十號〞登天。這些都是我們每一個(gè)復興之路上的堅持的腳印。
讓我們更加努力地學(xué)習，把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！
《復興之路》觀(guān)后感 7
《復興之路》分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國新生”“偉大轉折”“世紀跨越”“繼往開(kāi)來(lái)”六大主題線(xiàn)索，反映自1840年以來(lái)，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下所取得的偉大成就. 振興之路 偉大成就《復興之路》把焦點(diǎn)鎖定現當代中國，即中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下所取得的偉大成就，全片講述屈辱、奮爭以及復興的歷史。
《復興之路》對于現代中國最重要的現實(shí)意義在于，在展示了中國近30年經(jīng)濟持續高速增長(cháng)，政治社會(huì )穩定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí)，通過(guò)采訪(fǎng)國內外權威專(zhuān)家對中國和平發(fā)展的成功經(jīng)驗進(jìn)行總結分析，對中國復興遇到的各種挑戰提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略�！稄团d之路》讓觀(guān)眾看到，中國選擇了一條具有中國特色的可持續發(fā)展道路，創(chuàng )造了一個(gè)西方認為難以理解的成功奇跡，已具備了復興的`初步條件，中國有可能為世界上其他國家走向富強和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索 喚起信心
《復興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現，全景式追溯了中華民族的強國之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，引發(fā)了觀(guān)眾關(guān)于民族復興的議論和思考。有觀(guān)眾表示，這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，看了之后情緒激昂，更喚起大家振興中華的信心和決心。
《復興之路》觀(guān)后感 8
觀(guān)看復興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強國之夢(mèng)和不懈探究的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣概、膚淺的語(yǔ)言、寶貴的歷史圖片，為世人展現了一幅民族復興之畫(huà)卷。100多年來(lái)，民族復興成為中國人民的執著(zhù)追求。陜北延安，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民抗戰的圣地，民族復興的領(lǐng)導者在這里運籌帷幄。變革的時(shí)代留下了一串串清楚可見(jiàn)的腳�。嚎箵舴堑�，踐行以人為本的執政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏(yíng)得了人民的'愛(ài)戴和擁護。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟，完善社會(huì )主義市經(jīng)濟體制苦干問(wèn)題的重要決議，無(wú)一不是民族復興的基石，讓我領(lǐng)悟到了國富民安的道理，熟悉到年輕一代所肩負的歷史責任和民族復興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今日中國的強大。我們是祖國的盼望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統，為報效祖國做出更多的努力。
看完《復興之路》后兩集，我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和驕傲！感動(dòng)的，是那些為中國的進(jìn)展做出巨大貢獻和犧牲的人；驕傲的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子！經(jīng)受了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導著(zhù)廣闊人民群眾，為實(shí)現共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標而不斷探究著(zhù)、奮斗著(zhù)、進(jìn)展著(zhù)、前進(jìn)著(zhù)在這個(gè)歷程中，我們一起哀悼，一起歡呼，一起奮斗，一起感動(dòng)不論遇到什么，歷史事實(shí)都告知我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國將會(huì )不斷進(jìn)展、進(jìn)步！
《復興之路》觀(guān)后感 9
看完復興之路，我慶幸自己出生在這樣一個(gè)時(shí)代。中國一路這樣走來(lái)，經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，我們才有今天。在這樣一個(gè)和諧的社會(huì )生活。
大唐盛世是我們的自豪，八國聯(lián)軍侵占中國的恥辱我們不能忘記，五千年的文明古國，在跌倒后終于又站起來(lái)了，我們迎來(lái)了美好的日子。
復興之路，從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿(mǎn)坎坷的路上已走了一百六十多年。這條路我們走的太苦，滿(mǎn)滿(mǎn)的艱辛，滿(mǎn)滿(mǎn)的勞苦，每一步都流著(zhù)苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，隨著(zhù)帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國“走孔子之路”；自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿(mǎn)專(zhuān)制復古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題�？梢�(jiàn)，這思想的.較量，主義的斗爭，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的方向
中國仍然在努力，相信中國一定會(huì )變的越來(lái)越強大。
《復興之路》觀(guān)后感 10
觀(guān)看復興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來(lái)的強國之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復興之畫(huà)卷。100多年來(lái)，民族復興成為中國人民的執著(zhù)追求。陜北延安，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民抗戰的圣地，民族復興的領(lǐng)導者在這里運籌帷幄。
變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳�。嚎箵舴堑�，踐行以人為本的執政理念，領(lǐng)袖和民眾共赴危難，贏(yíng)得了人民的愛(ài)戴和擁護。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟，完善社會(huì )主義市經(jīng)濟體制苦干問(wèn)題的重要決議，無(wú)一不是民族復興的基石，讓我領(lǐng)會(huì )到了國富民安的道理，認識到年輕一代所肩負的歷史責任和民族復興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的.強大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統，為報效祖國做出更多的努力。
看完《復興之路》后兩集，我有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪！感動(dòng)的，是那些為中國的發(fā)展做出巨大貢獻和犧牲的人；自豪的，是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子！
經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導著(zhù)廣大人民群眾，為實(shí)現共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標而不斷探索著(zhù)、奮斗著(zhù)、發(fā)展著(zhù)、前進(jìn)著(zhù)……在這個(gè)歷程中，我們一起哀悼，一起歡呼，一起奮斗，一起感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國將會(huì )不斷發(fā)展、進(jìn)步！
《復興之路》觀(guān)后感 11
昨天，單位老干部處組織參觀(guān)國家博物館的復興之路展覽。盡管我們這一代對此段歷史幾乎耳熟能詳，但我還是隨著(zhù)講解員認真看了一遍。記得曾買(mǎi)票去國家大劇院看過(guò)演出“復興之路”，當時(shí)除了感官震撼和重溫歷史的感慨外，略有不滿(mǎn)足。
既然是復興之路，時(shí)間跨度又從1840年以前直至現在，那么無(wú)疑是指中華民族之復興之路，其涵蓋內容就不應僅僅是中國共產(chǎn)黨之歷史，應包括國民黨在歷史上的重要作用及其主要人物。但可惜的是，這方面內容太少，過(guò)于簡(jiǎn)單，幾乎是一帶而過(guò)，特別是抗日戰爭階段。這次去參觀(guān)，我也是想看看代表國家水平的展出到底如何，所以認真跟著(zhù)講解員走了一遍。結果還是有些失望，依然基本上是中國共產(chǎn)黨的復興之路。解說(shuō)詞方面的瑕疵就不去說(shuō)了，但講歷史而不給國民黨在歷史中的作用以適當的.篇幅和公允的評價(jià)，多少都是不妥的。特別是抗日戰爭期間，共產(chǎn)黨有八路軍、新四軍二路軍及民兵游擊隊等武裝力量，主要在華北，而國民黨是正面部隊，在全國各個(gè)地區展開(kāi)抗日行動(dòng)，在與共產(chǎn)黨的部隊交叉地帶雙方也有相互配合作戰。期間陣亡的高級將領(lǐng)就很多，如張自忠、趙登禹、戴安瀾等等，數以十計不止。竟然提得很少！這不僅不尊重歷史，愧對那些陣亡將士，而且當前正值國共醞釀第三次合作，走向兩岸統一之路之時(shí)，這樣對待歷史，使海外華人、香港、澳門(mén)，特別是臺灣民眾如何感想！
已然是21世紀，已然兩岸合作到目前局面，代表國家水平的展覽做這樣的處理實(shí)在令人失望！殷切希望國家博物館能站在歷史的高度和前瞻的視角，再次審視這個(gè)展覽，重新審視、考證、修改、補充、完善之，求得溫故而知新，為中華民族的偉大復興，做出一個(gè)經(jīng)得起考驗的，受全球華人贊賞的展覽。
《復興之路》觀(guān)后感 12
今天，我去觀(guān)看了《復興之路》這部電影，它用歌舞的形式講述了中華民族一百七十年的榮辱興衰，最終走上了復興的道路。
1840年到1949年是中國人民不斷抗爭的一百年。1840年，英國發(fā)起了鴉片戰爭，清朝政府腐敗無(wú)能，被迫把香港割讓給英國，英法聯(lián)軍還火燒了圓明園。1911年，中華民國成立了；1921年中國共產(chǎn)黨誕生了；1927年8月1日，南昌起義，人民軍隊誕生了，紅軍爬雪山，過(guò)草地，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，不斷壯大。1937年，抗日戰爭爆發(fā)了，中國人民團結一心，最終把日本侵略者趕出了中國。1949年，人民解放軍最終解放了全中國。
1949年到2009年是中華民族輝煌的六十年。影片表現了：五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，各族人民歡聚一堂的場(chǎng)景；影片刻劃了：改革開(kāi)放富起來(lái)，人們慶祝豐收，建設城市；1997年到1999年，香港和澳門(mén)相繼回歸祖國；2008年中國人實(shí)現了在太空行走的飛天夢(mèng)想……當屏幕上響起“我和你，心連心”的樂(lè )曲時(shí)，一下子又把我們拉回到了2008年北京奧運會(huì )的場(chǎng)景。北京沸騰了!中國沸騰了！華人世界沸騰了！北京一下子成了歡樂(lè )的海洋。當奧運火炬在北京奧運會(huì )主體育場(chǎng)點(diǎn)燃的時(shí)候，“鳥(niǎo)巢”真正孵化了中華奧運夢(mèng)想！
看完影片，我了解了中華民族這段歷史，明白了落后就會(huì )挨打的道理。我也明白了為什么解放軍叔叔的帽子上會(huì )有一顆紅五星和金色的“八一”字樣了，強大的解放軍讓敵人再也不敢侵略我們的祖國了！我還明白了為什么人們說(shuō)鮮艷的五星紅旗是先烈的鮮血染紅的.，為建立新中國，無(wú)數人獻出了寶貴的生命。我們胸前的紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，今天我們過(guò)著(zhù)幸福的生活，未來(lái)我們要把祖國建設的更加繁榮富強。
《復興之路》觀(guān)后感 13
復興之路主要講述了中國近現代發(fā)展過(guò)程，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即“為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復興之歷程�！薄稄团d之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下所取得的偉大成就。
1840年，因為中國的禁煙措施，遭到英國政府的強烈反對，中英兩國爆發(fā)了戰爭。由于中國的科技落后，導致中國大門(mén)第一次被打開(kāi)。中國徹底失敗，并且簽下了喪權辱國的《南京條約》。然而中國人的思想還未被打開(kāi)。1860年英法艦船200只，侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。無(wú)能的清政府委曲求全，無(wú)心抵抗，致使侵略軍長(cháng)驅直入，進(jìn)逼京城。咸豐皇帝倉皇逃奔承德，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐。次日下午，當侵略者將圓明園的財寶洗劫一空后，又放火將圓明園燒成粉末。這時(shí)的中國徹底宣告失敗�！皣萍液卧�?”當中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí)，一批批有志人士挺身而出，前赴后繼，為了祖國的繁榮富強而努力奮斗。如：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊�、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)了今天這美好而幸福的.生活。
不管將來(lái)我們的發(fā)展如何，在看完《復興之路》后，我們要牢固樹(shù)立為國家建設出力的決心，我們要緊緊的圍繞在黨的周?chē)�，堅定不易得跟�?zhù)黨走，從而使我們國家能夠發(fā)展的越來(lái)越好。
《復興之路》觀(guān)后感 14
本學(xué)期學(xué)校讓我們看了《復興之路》�？赐旰蠼o我的震驚使我久久不能平靜。這部政論片站在新的歷史起點(diǎn)上，回首過(guò)去，展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒，講述了我國是如何選擇社會(huì )主義，實(shí)現改革開(kāi)放，而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，把我國建設成為了一個(gè)富強，民主，文明，和諧的社會(huì )主義國家的，使我對中國歷史有了深刻的了解。
我國歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感；體會(huì )到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì )到火燒圓明園的恥辱 有著(zhù)五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰國百家爭鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認爭相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信；曾幾何時(shí)，中華大地
然而，當國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當國人還自以為是世界的'經(jīng)濟、政治、文化的中心時(shí)，當國人還自以為中華地大物博時(shí)；當國人還堅信天圓地方時(shí) 在歐洲，許多西方國家卻在悄然之中慢慢發(fā)展壯大了起來(lái)，并且很快的超越了我國，當他們的資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家 中國，英皇派出使者到當時(shí)還很強盛的大清朝，請求與其通商，然而乾隆皇帝卻以 天朝物產(chǎn)豐盈 為由一口拒絕了，中國與走向國際化的第一次機會(huì )失之交臂。
當我國的大門(mén)被打開(kāi)時(shí)，確實(shí)是在西方發(fā)達國家的堅船利炮之下，從此我國的災難降臨了 在列強的武力威脅、打擊之下，當時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強簽訂了一系列喪國辱權的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì )狀態(tài)
《復興之路》觀(guān)后感 15
走進(jìn)國博，邁向《復興之路》，仿佛時(shí)光倒轉，輪回到那聽(tīng)了許多，卻不曾經(jīng)歷過(guò)的100多年前。
《復興之路》是中國的近現代史，是中華民族從積貧積弱走向繁榮復興的偉大歷程，站在序言那里，感覺(jué)像是就要打開(kāi)塵封的大書(shū)，要費好大的力氣翻閱，我深深的吸了口氣，嗅著(zhù)陳年紙墨的余香，開(kāi)始接受心靈的洗禮。
這次參觀(guān)，吸引我的多是一些細節。印象最深的是一幅勞工的照片，他們幾乎渾身赤裸，只在最隱私處圍了塊破布，嶙峋的.肋骨仿佛要從沾滿(mǎn)污泥的皮膚頂出來(lái)一樣，漠然的雙眼看不到一點(diǎn)神采，猜想他們可能是正在勞動(dòng)的時(shí)候被工頭拉過(guò)去站在那里，給外國人拍照的。他們看上去是那么的渺小，盡管每個(gè)人都是鮮活的生命，但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸，自己生在現在的這個(gè)時(shí)代，也很慶幸，我可以讓自己的兒子在陽(yáng)光下成長(cháng)。存著(zhù)一顆感恩的心，對愛(ài)國大臣、對革命領(lǐng)袖、對仁人志士、對抗日英烈、對黨和政府、更對每一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我想起日前菜農因菜賤而自殺的事情，當時(shí)曾想人的生命怎能如此卑微，但是正是他的犧牲，才換來(lái)了有關(guān)方面的重視，才換來(lái)了更多菜農及菜農的家庭好好生活的機會(huì )。即使到現在，我們的國家還沒(méi)到人人都衣食無(wú)憂(yōu)的程度�！案哂衅涮�，居者有其屋”的理想還遠遠沒(méi)有實(shí)現，就業(yè)和住房的問(wèn)題就是我們周?chē)踔廖覀冏陨淼默F實(shí)困擾……
復興之路還很長(cháng)，還要更加努力的走下去。在這當中，我們每一個(gè)人都是有責任的，愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)一切可愛(ài)的人和事物，好好的工作、好好的生活，至少就是盡了一份力的。
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