《我的1919》觀(guān)后感
當觀(guān)看完一部作品后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì )呢？這時(shí)候最關(guān)鍵的觀(guān)后感不能忘了。那么我們該怎么去寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編收集整理的《我的1919》觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我的1919》觀(guān)后感1
白駒過(guò)隙，倏忽而已。距離1919已有百年了。1919年，中國近現代史的分水嶺，中國的革命由舊民主主義走向新民主主義，中國的無(wú)產(chǎn)階級終于以獨立的姿態(tài)走上政治舞臺，中國的運動(dòng)終于從精英走向人民。關(guān)于中國的近代史我總是忘不了一句話(huà)“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州�！�
《我的1919》更像是舞臺劇，一幕一幕展現給觀(guān)眾。沒(méi)有過(guò)多那個(gè)年代的介紹，把一個(gè)一個(gè)事件拍出來(lái)，人物的悲歡離合，國家的弱肉強食。弱國無(wú)外交，多么沉痛的歷史教訓。如今，整整一百年過(guò)去了，我們的'國家發(fā)生了翻天覆地的變化，已經(jīng)沒(méi)有哪個(gè)國家敢于無(wú)視中國的存在。雖然我們還有很多不足，但始終在前進(jìn)的路上。
本片以顧維鈞的視角展現了巴黎和會(huì )上中國外交失敗的這段歷史，從故事性上來(lái)說(shuō)顯得比較單薄，所以導演黃健中為了使影片更加豐富飽滿(mǎn)又增添了肖克儉和其妻梅的角色。顧維鈞在和會(huì )上拒絕簽字之前，讓肖克儉以自焚的方式表達對中國在和會(huì )上不公正待遇的抗爭，即便自焚事件是虛構的，也依舊震撼人心。
片中顧維鈞曾說(shuō)“是民眾是整個(gè)國家將你推到一個(gè)歷史的坐標”。深入的去學(xué)習國際關(guān)系歷史和理論后，越能夠深刻的體會(huì )到外交代表所面對的壓力與學(xué)生所無(wú)法想象的復雜情況。比起肖克儉高喊口號自焚抗議，顧維鈞默默的承受與貢獻卻更勇敢。一個(gè)外交家最重要不是巧舌如簧而是一顆堅定赤誠的心。
《我的1919》觀(guān)后感2
作為一名電力工作者，雖然沒(méi)有科學(xué)先驅者那樣偉大的使命，但是我們每個(gè)人也在自己崗位上發(fā)揮著(zhù)自己的價(jià)值，對于我們來(lái)說(shuō)，愛(ài)國的.最好體現就是：愛(ài)崗敬業(yè)，精心操作，安全生產(chǎn)，保障電站安全平穩。每個(gè)人都是一顆螺絲釘，在自己崗位發(fā)揮著(zhù)自己獨特的價(jià)值，大家齊心協(xié)力讓安全伴隨你我，讓幸福長(cháng)長(cháng)久久，這就是我作為一名電力工作者的愛(ài)國情懷。
《我的1919》觀(guān)后感3
1919年6月28日的巴黎和會(huì )上，民國第一外交家顧維鈞舌戰群儒，斥責日本的.強盜行為，極力捍衛中國主權和領(lǐng)土完整，發(fā)出了“中國不能失去山東就像西方不能失去耶路撒冷”的吶喊，點(diǎn)燃了“五四運動(dòng)”的火種。這是中國第一次在不平等文件上拒絕簽字，中國人終于第一次向列強說(shuō)“不”，中國人第一次挺起了脊梁骨，捍衛我們的民族尊嚴。100多年后的今天，中國人再次大聲向霸權主義說(shuō)不，珍惜來(lái)之不易的和平，決不在強權面前妥協(xié)！
《我的1919》觀(guān)后感4
《我的1919》是一部獨特的影片。電影主要鋪設是在中國外交使團參加巴黎和會(huì )的場(chǎng)景。中國的代表代表著(zhù)中國人民希望收回山東半島的赤子之心，作為戰勝?lài)闹袊�，理應有�?zhù)這份合理的訴求，但是，被西方列強拒絕了，更過(guò)分的是，還把德國在山東的特權轉交給日本，這更讓人生氣。于是，我深切地體會(huì )到老師在講課時(shí)說(shuō)的落后國家的教訓：弱國無(wú)外交，落后就要被挨打！
顧維勛的飾演者陳道明先生，把這個(gè)作為中國人民的代表的生氣和憤怒，表演得十分的淋漓盡致，他用高亢的嗓音，憤怒的動(dòng)作，在和會(huì )上痛揭了西方列強巧取豪奪，不在意中國的利益的真面目，他斥問(wèn)他們，這樣無(wú)異于強盜般的行為，使我作為一個(gè)觀(guān)影者，仿佛真正般坐在那個(gè)席會(huì )上，如坐針氈，坐立不安，十分無(wú)奈且沉重，最后，他瀟灑且憤怒的離去，他拒絕在文件上簽字。他知道，這是中國外交最悲痛的一天，他無(wú)奈的離去，他知道，終有一天，我們的中國會(huì )真正的強大起來(lái)。
正如他所說(shuō)的'：中國人民會(huì )永遠記得這沉重的一天。作為現代的大學(xué)生，通過(guò)近代史綱要的學(xué)習以及這部電影，我真的記住了這一天，也真正的記住了這個(gè)深刻且沉重的教訓！梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：少年強則國強。我想無(wú)不有著(zhù)這個(gè)道理，我們作為新時(shí)代的新青年，更要有著(zhù)這份決心和毅力，也應深刻的記住當年的教訓，并化之我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有好好的學(xué)習科學(xué)文化知識，用自己的頭腦和雙手建設我們的祖國，我們的國家才會(huì )更加的繁榮昌盛，屹立于世界民族之林！
《我的1919》并不是作為那時(shí)的一個(gè)事件使我們銘記于心，而應作為一個(gè)鮮明的教訓，激勵著(zhù)我們，鞭策著(zhù)我們，在未來(lái)的日子里，我們還有很長(cháng)的路要走。
《我的1919》觀(guān)后感5
“五四”運動(dòng)是中國近代史上的一次重要事件，這是年輕人表達自己觀(guān)點(diǎn)和抗議不公的一次機會(huì )。對于這次事件，我只在歷史書(shū)上看過(guò)，直到最近我看了一部關(guān)于“五四”運動(dòng)時(shí)期的電影——《我的1919》，才真正體會(huì )到那個(gè)時(shí)代年輕人的決心和熱情。
《我的1919》講述的是發(fā)生在北京大學(xué)的一個(gè)二流學(xué)生小鵬，通過(guò)自己的努力成為了一位優(yōu)秀的學(xué)生，認識了士大夫家庭出身的'女孩顧愫，在1919年五四運動(dòng)中，兩人共同經(jīng)歷著(zhù)各種磨難，最終也被五四運動(dòng)所影響，他們放棄了由家庭、社會(huì )等方面對他們的期望，走上了屬于自己的道路。
這部電影讓我深刻地感受到了那個(gè)時(shí)代年輕人的探求自由、追求真理的勇氣和熱情。當時(shí)的青年學(xué)生是一股強大的社會(huì )力量，他們在短短的幾年里掀起了中國思想文化史上的一場(chǎng)革命，并產(chǎn)生了深遠的影響。
在那個(gè)時(shí)代，青年學(xué)生們不僅要面對傳統文化的壓力，還要面對帝國主義的威脅，他們的思想和行動(dòng)受到了很大的限制。然而，盡管面臨著(zhù)這些困難，但是他們仍然團結一致，勇敢地走在時(shí)代的前沿，對社會(huì )發(fā)出了強烈的呼聲。
當今社會(huì )，我們已經(jīng)不再像那個(gè)時(shí)代的年輕人一樣面對那么多的困難，但是我們也需要對社會(huì )負起責任，應該積極參與社會(huì )，關(guān)注社會(huì )、維護社會(huì )。我們應該自覺(jué)地承擔起自己的責任，用自己的力量，去推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。
正如影片中的主人公小鵬一樣，作為年輕人，我們應該有自己的理想、追求，積極探索屬于自己的道路，并為之堅定地奮斗一生，不斷進(jìn)取，不斷前行。
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代里，我們應該時(shí)刻保持對未來(lái)的信心，積極樂(lè )觀(guān)地面對挑戰。我們應該相信，只要我們不斷努力，持之以恒，就一定能夠實(shí)現自己的夢(mèng)想，成為新時(shí)代的中流砥柱。
總之，《我的1919》讓我深刻地認識到了那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生的豪情和熱情，以及他們?yōu)橹袊奈磥?lái)和進(jìn)步而努力奮斗的信念。作為當代的年輕人，我們也應該發(fā)揚五四精神，積極面對挑戰，不斷進(jìn)取，用青春和熱情迎接未來(lái)的挑戰。
《我的1919》觀(guān)后感6
1919年，一個(gè)所有中國人都不陌生的年代，是中國永恒的一個(gè)轉折點(diǎn)，承載了中國人太多的期盼、失望與憤怒，記錄了太多殘酷的顯示和中國歷史無(wú)盡的滄桑。
觀(guān)看《我的1919》這部電影，我們看到，一戰中國是戰勝?lài)�，但在巴黎和�?huì )上處處受到歧視。日本野心繼承德國在山東的特權。而在和會(huì )的辯論會(huì )上，面對日本咄咄逼人的攻勢，顧維鈞以他特有的機智、幽默，巧取日本全權代表收野的一塊金懷表，激怒牧野，指責斥之為盜賊，這正落入顧的圈套。顧維鈞反詰：日本掠奪了中國山東省，是不是世界的盜賊呢?一塊懷表引起牧野如此憤怒，那么山東三千六百萬(wàn)百姓丟失山東該不該憤怒，四萬(wàn)萬(wàn)中國人民該不該憤怒呢?繼而，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文、主權、經(jīng)濟等諸方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng)，發(fā)言獲得全世界與全國一致稱(chēng)贊。從這個(gè)情景中，我們看到了中國人的錚錚鐵骨，中國人的智慧，以及中國人的不屈不撓，但是，在觀(guān)看中，我的內心又是悲憤的，悲憤于北洋政府軍閥的妥協(xié)和懦弱，悲憤于西方列強無(wú)恥地瓜分世界的`野心，更悲憤于他們對中國人民應有權利的無(wú)視。
1919年，在第一次世界大戰結束后，給世界人民感受到了無(wú)盡的勝利喜悅，巴黎和會(huì )的召開(kāi)，給中國人民以無(wú)盡的期待。作為中國代表團的特定公使顧維鈞，展現了中國的實(shí)力。連同對中國始終冷漠、輕視的讓娜母親也同情中國，向顧維鈞表示：“中國不應該簽字，那是不公平的!”她都贊賞顧維鈞的智慧和愛(ài)國情懷。
我國的五四青年節就源于中國1919年反帝愛(ài)國的"五四運動(dòng)"，五四愛(ài)國運動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛(ài)國運動(dòng)，也是中國新民主主義革命的開(kāi)始。是中國工人階級開(kāi)始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動(dòng)的結合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。
在這次和會(huì )中，中國人，第一次，向世界說(shuō):“不!”中國人民，從此站起來(lái)了!中國，不再是逆來(lái)順受，任人宰割的列強的屠刀下弱小的羔羊，我們有我們的民族尊嚴!這是在每個(gè)炎黃子孫心中，刻骨銘心的痛，而那也是每個(gè)華夏兒女血液中流淌的愛(ài)國之情。
我們之所以處處受宰割，是因為那時(shí)的我們，不夠強大;我們之所以被各國出賣(mài)，是因為當時(shí)的我們，太弱小;我們之所以被稱(chēng)為“東亞病夫”，那是因為我們沒(méi)有學(xué)會(huì )抬頭與站立!
青年是國家的棟梁，我們作為祖國的花朵，更應該把握當下，珍惜每一個(gè)來(lái)之不易的機會(huì )，努力學(xué)習。正如周恩來(lái)總理所說(shuō)的那樣:“為中華之崛起而讀書(shū)�！爆F在的中國，已屹立于世界強國之林，那么，讓我們把握好自己，為振興中華而讀書(shū)!
《我的1919》觀(guān)后感7
1919年是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線(xiàn)；
1919年是中國第一次對西方列強說(shuō)“不”。
這是一段怎樣的歷史？這是怎樣屈辱得像蟲(chóng)子一樣走過(guò)的一百年？中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎？我們咬緊牙關(guān)，我們忍辱偷生，四萬(wàn)萬(wàn)中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁？
��！一段血淚史，幾多辛酸淚！
《我的1919》，一次生動(dòng)而深刻的愛(ài)國主義教育。
又一次警鐘長(cháng)鳴，給我們以居安思危的訓誡！
本片描述上世紀初，中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1919年巴黎和會(huì )的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛(ài)國知識分子肖克儉，為抗爭列強，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。
1911年中國推翻封建王朝滿(mǎn)清帝國。
1919年中國爆發(fā)了倡導科學(xué)、民主的“五·四”運動(dòng)——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標志著(zhù)中國現代史和中國新民主主義革命的開(kāi)端。在“五·四”運動(dòng)直接的影響下，中國參加巴黎和會(huì )的代表團拒絕在合約上簽字。
電影《我的1919》通過(guò)中國外交使團在“巴黎和會(huì )”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動(dòng)展示出80年前中國外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國激情，同時(shí)也揭示了”弱國無(wú)外交”這樣一條真理。影片著(zhù)重表現和描寫(xiě)；顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會(huì )”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jì)和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現第一次世界大戰后國際社會(huì )和國際關(guān)系。
影片充分表現了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會(huì )中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強說(shuō)：不！從此開(kāi)始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺(jué)醒而奮起的出彩華章！
“弱國無(wú)外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近代開(kāi)始所有中國人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
因為，我們?yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧！
“弱國無(wú)外交”，告訴我們國強才有說(shuō)話(huà)的'權利，說(shuō)話(huà)才能有被聽(tīng)見(jiàn)的權利。當時(shí)的中國從官到民，從內到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割？就是因為當年的中國，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國家。
那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì )”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無(wú)力了。
一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過(guò)一塊堅固而巨大的石頭呢？
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”這樣慷慨激昂而又字征辭嚴的話(huà)語(yǔ)又有什么用呢？充其量是贏(yíng)來(lái)了讓娜母女的支持。有用么？無(wú)奈��！
實(shí)際上，不論何時(shí)，國家強則外交贏(yíng)的真理都是不變的。由此我們可以看出來(lái)，我們建國初期為什么餓著(zhù)肚子都要發(fā)展重工業(yè)，為什么艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什么你排除萬(wàn)難都要鉆探油氣田�；蛘哒f(shuō)為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器，為什么當代的印度要搞航天。
為的就是能在世界的舞臺上說(shuō)一句有分量的話(huà)，為了能在這個(gè)地球上站穩腳跟，不致像魯迅先生說(shuō)的，被開(kāi)除：“球籍“��！
請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無(wú)外交！在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話(huà)常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。
《我的1919》觀(guān)后感8
五四運動(dòng)是推動(dòng)中國歷史進(jìn)步的座豐碑，是中國青年運動(dòng)的面旗幟，愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神生生不息，歷久彌新，是切有志青年取之不盡、受用終生的精神財富和力量源泉。在紀念“五四”運動(dòng)95周年之際，我礦團總支組織觀(guān)看愛(ài)國主義影片《我的1919》。影片中的些片斷和情景給了我很深的感觸。
在愛(ài)國主義的大愛(ài)面前，人的生命和情感都是渺小的。肖克儉這個(gè)愛(ài)國青年用自焚的方式表達自己對外國列強的抗議和憤怒;外交官顧維鈞，憑著(zhù)愛(ài)國良知和外交才能，頂住壓力，堅持公理，拒絕在和約上簽字。他們用不同的方式表達著(zhù)樣的愛(ài)國之情。
雖然我們沒(méi)有親身經(jīng)歷那個(gè)悲壯奮斗的年代，但同樣在我心底深深的震撼，現在我眼前依然難以忘懷的是肖克儉在烈火中的視死如歸，他堅毅的目光，似乎要告訴世界：中國人的'力量是無(wú)窮的，中國人終有天會(huì )洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅定會(huì )站起來(lái)。還記的肖克儉留給自己妻子的那句話(huà)“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒我們這青年的代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧，那里正需要我們，那里正期待著(zhù)我們的燃燒。
恍惚間，淚水已經(jīng)充滿(mǎn)了我的眼眶，個(gè)人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是，是怎樣的股力量，怎樣的份堅毅使他遠離故土，使他將自己的生死置之度外?在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險，在己之愛(ài)面前他選擇了祖國之愛(ài)，這樣的胸懷這樣的氣魄，只因為他心中裝著(zhù)祖國。
影片中精彩的筆，是那場(chǎng)在和會(huì )辯論會(huì )上顧維鈞的慷慨陳詞�！澳銈內毡�，在全世界的面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國人該不該怒呢?……中國人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”句句熱烈澎湃的話(huà)語(yǔ)，讓各國議員無(wú)不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。如今的中國早已走出了“弱國無(wú)外交”的陰影，在我們能在國際上以大國姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應該忘記，中國外交的先行者浴血開(kāi)路的那段悲愴的歷程。
95年前那些年輕人用愛(ài)國運動(dòng)證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，95年后的今天，改革的歷史仍然需要我們用奮斗去書(shū)寫(xiě)。沒(méi)有什么比行動(dòng)更能體現對95年那場(chǎng)愛(ài)國運動(dòng)的紀念，也沒(méi)有什么比奮斗更能延續他們身上的精神。我們雖出生于不同的年代，肩負不同的使命，但我們擁有同個(gè)共同夢(mèng)想——中國夢(mèng)。在這里，讓我們以青春活力和滿(mǎn)腔熱血，用奮斗的青春在實(shí)現中國夢(mèng)的歷史征程中留下美麗的剪影，釋放青春能量，點(diǎn)燃青春夢(mèng)想，立足崗位，奮斗青春，在平凡崗位上作出不平凡的業(yè)績(jì)!
《我的1919》觀(guān)后感9
今天，我看了一部令我印象深刻的電影，叫《我的1919》。講述的是我們中華民族的一段屈辱史。
1918年，歷時(shí)四年的第一次世界大戰結束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會(huì )。中國雖然是戰勝?lài)�，但在和�?huì )上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會(huì )上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場(chǎng)，由此獲得全世界與全國的.一致稱(chēng)贊。巴黎和會(huì )最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運動(dòng)，肖克儉等人也在巴黎集會(huì )抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長(cháng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走，代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見(jiàn)帝國主義列強重新瓜分中國的現狀，憤然給愛(ài)妻留下遺書(shū)，在凡爾賽宮廣場(chǎng)舉火自焚。
電影中講了中國外交團參加巴黎和會(huì )的外交全過(guò)程。中國作為一個(gè)戰勝?lài)�，都不能享有戰勝�(lài)鴳撊〉玫臋嗬�，這是對中國的無(wú)視，對世界和平的無(wú)視!中國代表團雖一再爭取收回山東，廢除“二十一條”，但中國政府的軟弱與各列強的聯(lián)合敵對，中國最終事與愿違。弱國無(wú)外交，落后就要挨打。
祖國原來(lái)是這么落后，可我們卻不能相助。要想不被欺負，我們中國就需要強盛�，F在我們中國雖在快速發(fā)展，但相對于世界上的發(fā)達國家，仍有很大差距。我們青少年應以史為鑒，前事不忘，后事之師。
如今中國已經(jīng)強盛起來(lái)，不會(huì )再受其他國家侮辱、蔑視，不會(huì )再受其他國家歧視，其他國家也不敢再欺負我們。我們應珍惜今天這大好的和平時(shí)代，熱愛(ài)祖國，努力學(xué)習，為了感激前輩們的流血奮斗而努力學(xué)習，為中國的發(fā)展而努力學(xué)習。
《我的1919》觀(guān)后感10
前些天，班里同學(xué)一同觀(guān)看了影片《我的1919》，這部影片講述的是在第一次世界大戰末，屬于勝利國的中國，卻在巴黎和會(huì )上只得到兩個(gè)席位，并在多次談判中飽受欺辱，直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過(guò)程發(fā)生在1919年，所以片名為《我的1919》，片中的“我”則是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顧維鈞。
1919年，正是國內動(dòng)蕩，外交緊張，英雄輩出的年代，李大釗、聞一多、魯迅以及數不勝數的偉大思想家或政治家出自這個(gè)年代�？捎捌械念櫨S鈞還有另一過(guò)人之處----雄辯。電影開(kāi)始不多久，顧維鈞剛來(lái)到大使館就隨陸征祥總長(cháng)就中國席位一事與法國總統克里孟梭進(jìn)行秘密會(huì )晤，當時(shí)，顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度，嚴厲堅定而又不至于咄咄逼人的話(huà)語(yǔ)，將他在外交上的'天才展露無(wú)疑，克里孟梭也對他十分賞識，可中國終究只有兩個(gè)席位。辯論會(huì )上，顧維鈞利用日本外交官的丟失手表，發(fā)表了一場(chǎng)慷慨淋漓的演講，動(dòng)人心，鼓壯志�！澳銈內毡�，在全世界的面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國人該不該怒呢?……中國人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話(huà)語(yǔ)，讓各國議員無(wú)不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。
亂世多英雄，英雄多磨難。堅定正義的的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解，辯論會(huì )后，他的同伴都說(shuō)他太氣勢逼人，鋒芒畢露，不懂得外交方法，偷竊牧野男爵的手表，費大國風(fēng)范�？捎姓l(shuí)能體會(huì )他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推給顧維鈞，都怕承擔不了責任，唯有顧維鈞單槍匹馬在各國領(lǐng)導面前代表中國談判、會(huì )晤，為山東問(wèn)題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責怪顧維鈞，說(shuō)他懦弱無(wú)能，說(shuō)談判無(wú)法解決問(wèn)題。顧維鈞沒(méi)有一個(gè)知己，沒(méi)有一個(gè)支持者。僅靠一己之力，終究無(wú)法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒(méi)有簽下辱國的凡爾賽合約。
外交關(guān)系永遠是政治上最具有難度的題目�，F金，雖然社會(huì )較為安定，但外交并不順利，與美國，與日本…中國與許多國家之間都存在隱秘的問(wèn)題，或因為領(lǐng)土，或因為資源，或因為歷史，數不盡的原因，數不盡的問(wèn)題。
1919年的事件有著(zhù)重大的意義，在外交、軍事等方面都有著(zhù)重要的啟示，決不能盲目動(dòng)用軍事力量，除非屬于自衛，再動(dòng)用軍事力量之前一定要三思而后行。在國際上，外交事務(wù)上，定要謹慎，不卑不亢，因為這不是個(gè)人恩怨，一個(gè)人代表的是一個(gè)國家。
顧維鈞的事例值得我們思考，到底應當如何處理外交事務(wù)?很可惜，外交多變，沒(méi)有永恒的定論。不論怎樣，我們都應學(xué)習顧維鈞，遇事冷靜，熱愛(ài)祖國，讓中國在新世紀的競爭中取得勝利。
《我的1919》觀(guān)后感11
觀(guān)看了《我的1919》，我深切體會(huì )到了“弱國無(wú)外交”這句話(huà)。那帝國主義侵略者貪婪地盯著(zhù)地大物博的中國的丑惡嘴臉讓人氣憤讓人作嘔！那懦弱無(wú)能的國民政府不斷妥協(xié)的行徑讓人悲憤讓人無(wú)奈！光在哪里，路在何方，該如何選擇？顧維鈞不知道。那黑暗的時(shí)代、那貧弱的國家已讓他不知該如何維護祖國的利益�？伤冀K明白中國絕對不能在這不公的合約上簽字！他走到了紅色的合約本子前，斬釘截鐵地說(shuō)：“中國代表團不能簽字！中國人會(huì )永遠記住這沉痛的一天！”
是的！中國人會(huì )永遠記住這沉痛的一天，記住國家受的恥辱，記住國家貧弱所帶來(lái)的痛楚！讓人振奮與喜悅的是，一百多年后的今天的中國在外交時(shí)已能霸氣地說(shuō)：“你們沒(méi)有資格在中國的'面前說(shuō)，你們從實(shí)力的地位出發(fā)，同中國談話(huà)�！辈粫�(huì )再有顧維鈞“我很失望，很憤怒”那般地嘆息了！喜悅的同時(shí)我們更應該明白富國強國的重要性，更應不斷奮斗共筑祖國美好未來(lái)！
《我的1919》觀(guān)后感12
偶然在“學(xué)習強國”的平臺上，看到視頻學(xué)習里有看電影。那天饒有興趣地打開(kāi)，看到陳道明梳著(zhù)油亮的背頭，穿著(zhù)筆挺的黑色制服，很紳士的樣子。旁邊赫然寫(xiě)著(zhù)“我的1919”，就這了。偶像的力量真是無(wú)窮大，人們常常因為喜歡一個(gè)人而喜歡一首歌或者一部電視劇。就像此刻的我，因為欣賞陳道明，所以選擇了《我的1919》
《我的1919》重現了第一次世界大戰之后，戰勝的協(xié)約國在巴黎的凡爾賽宮集會(huì )，商討對戰敗國德國的處置問(wèn)題。當時(shí)的中國政府是袁世凱政府，從清政府以來(lái)，并沒(méi)有改變中國落后挨打的局面。國際社會(huì )也并沒(méi)把中國放在眼里。原定的5個(gè)代表席位，最終只給了兩個(gè)，5個(gè)代表只好輪流參會(huì )。作為戰勝?lài)�，中國應該在和�?huì )上爭取更大的利益，然而列強們無(wú)視中國的利益，經(jīng)本應從德國手中歸還的山東半島的主權，直接轉送給日本。代表團的提案，最終被否決。中國代表拒絕在和約上簽字，最后黯然離開(kāi)。
電影中濃墨重彩的部分就是代表團中駐美公使顧維鈞在和會(huì )上慷慨陳詞，機智辯論的.情節。在入會(huì )場(chǎng)時(shí)，日本代表把懷表掉在地上，被顧維鈞意外拾起。在發(fā)言時(shí)他拿出懷表，被日本代表誣為偷盜。顧維鈞順水推舟，借題發(fā)揮。他說(shuō)：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們日本在全世界面前偷了整個(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢？請問(wèn)日本這個(gè)行為，算不算無(wú)恥呢？！”然后他又強調了山東是中國文化的搖籃，孔子孟子皆誕生于此，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶穌。在日本代表叫囂中國在戰爭中未出一兵一卒時(shí)，顧維鈞出示大量華工照片，有力地駁斥了日本的言論。顧維鈞的發(fā)言贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲，然而卻不能扭轉最終的結果。
看了《我的1919 》我很想了解這個(gè)民國的外交才子，后來(lái)百度了他的生平。顧維鈞，字少川，1888年1月29日（清光緒十三年十二月十七）生于江蘇嘉定（今屬上海嘉定區）。初入舊式私塾，后于1899年考入上海英華書(shū)院，1901年考入圣約翰書(shū)院。1904年入美國哥倫比亞大學(xué)，專(zhuān)攻國際法及外交，獲博士學(xué)位。不僅人長(cháng)得帥，還才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫張潤娥，是父母包辦的，因此有名無(wú)實(shí)。第二位夫人是時(shí)任內閣總理唐紹儀的女兒唐寶月，幾年后病逝，第三任妻子黃蕙蘭，最后離婚。第四任妻子嚴幼韻陪他走到生命盡頭，享年98歲。
美籍華人學(xué)者，歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家唐德剛先生認為，自有近代外交以來(lái)，中國出了“兩個(gè)半”外交家，周恩來(lái)是一個(gè)，李鴻章是一個(gè)，顧維鈞是半個(gè)。之所以說(shuō)他半個(gè)，是因為他沒(méi)有外交決策權。即使是半個(gè)，也是非常高的贊譽(yù)了。
《我的1919》觀(guān)后感13
1919，一個(gè)不同尋常的數字，在他的背后，更是潛藏了一段沉重的歷史――凡爾賽和約。那是一個(gè)令國人所不容的合約，那更是中國近代以來(lái)，第一次向世界說(shuō)“不”。這不僅是中國人民的奮起，更是近代史轉向現代史的歷史時(shí)刻。在這個(gè)獨特的坐標上，有這樣一個(gè)人――顧維鈞。也正是這樣一個(gè)優(yōu)秀的中國青年，才敢于代表中國，在合約書(shū)上拒簽，敢于直面列國強權。也正是這樣的一個(gè)個(gè)中國青年，才向我們證明“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”。
懷表的'隱喻是你初露崢嶸的開(kāi)始，更將日本代表說(shuō)得啞口無(wú)言，向世界展現了中國的文化魅力；不假思索地拒絕是你不變初衷的本心，更是中國傲然不屈的風(fēng)骨；在所有人在后退，在妥協(xié)時(shí)，寸步不讓、據理力爭更是你站在這個(gè)歷史的轉折點(diǎn)，所承擔起的獨有魅力�？赐炅恕�1919》這個(gè)影片，我只想說(shuō)，顧維鈞，1919年的中國何其不幸，但有你的的中國，何其有幸。
弱國無(wú)外交，慘痛的教訓歷歷在目，一代代英烈為我們開(kāi)創(chuàng )了這樣一個(gè)太平盛世，他們的前仆后繼使我們免受這樣的困境。在這個(gè)新時(shí)代，我們更要繼承發(fā)揚前輩遺志，帶領(lǐng)中國走上更高的未來(lái)。
《我的1919》觀(guān)后感14
展望未來(lái)，了解過(guò)去，以史為鑒，砥礪前行！聽(tīng)著(zhù)影片中激情澎湃的的.演講，看著(zhù)一位位憤怒的國人，仿佛穿越時(shí)空般進(jìn)入了那段時(shí)間，隨著(zhù)他們悲，跟著(zhù)他們怒，想讓他們所求所皆得所愿�？赐赀@部影片，讓我深深認識到作為一個(gè)中國人，愛(ài)國是最基本的底線(xiàn)。我們以愛(ài)國為榮，傳承愛(ài)國精神，從自身開(kāi)始，以自己為中心影響其他人。讓愛(ài)國的種子發(fā)芽，成長(cháng)。
《我的1919》觀(guān)后感15
1919年，這是不平凡的一年，是喚醒中國人沉睡靈魂的一年。在這年，作為中國全權代表的顧維鈞隨同行的人前去巴黎參加巴黎和會(huì )。中國作為戰勝?lài)�，但并不被其他國家認可，野心勃勃的日本正想擁有我國山東。這時(shí)，顧維鈞站了出來(lái)，他義正言辭，堅強有力的一番言論，把各國代表震驚�！爸袊荒軟](méi)有山東，就像西方不能沒(méi)有耶路撒冷”更是表現了他嚴正立場(chǎng)，最終中國留住了山東。
我被電影中愛(ài)國人士的偉大精神所感動(dòng)，自從鴉片戰爭以來(lái)，中國一直是被外國人所唾棄的對象。而在這次和會(huì )上，中國人沉睡的靈魂被喚醒。面對當時(shí)強大的各個(gè)國家，顧維鈞堅決不在那張寫(xiě)有中國把山東讓給日本的條約上簽字，表達了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛(ài)國激情。
現實(shí)就像電影中說(shuō)的，“弱國無(wú)外交”，當年中國處處被欺壓，就是我們的能力，不如別的`國家，而現在，中國成為科技強國，中國說(shuō)的話(huà)有了一個(gè)大國應有的分量！
歷史向我們昭示這樣的道理：只有強大了，才有發(fā)言的權利，才能真正屹立于世界民族之林！
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