誠信為主題的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編幫大家整理的誠信為主題的演講稿，希望對大家有所幫助。
誠信為主題的演講稿1
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。誠信是由誠和信兩個(gè)概念組成的誠,就是真誠,誠實(shí);信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人.誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德.哲人的人而無(wú)信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無(wú)不說(shuō)明了誠信的重要性.誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會(huì )同樣以誠相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘�(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數退還，牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養引入了純潔的.圣地。這就是誠信的力量。
作為未來(lái)祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠信，因為誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時(shí)代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿(mǎn)生機，讓生命充滿(mǎn)活力，我還記得一位教師曾經(jīng)對我說(shuō)：“沒(méi)有誠信，快樂(lè )不長(cháng)久，地位是虛假的，競爭也是失敗的�！睕](méi)有誠信的社會(huì )，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì )。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會(huì )更加多彩!
誠信為主題的演講稿2
我今天主要是想要跟大家探討一個(gè)很重要的話(huà)題——誠信。
我之所以要和大家討論這個(gè)話(huà)題，是因為我看到了一篇有關(guān)杭州著(zhù)名企業(yè)家——王大安的，王大安他十三歲就開(kāi)始進(jìn)入了商道，歷經(jīng)了坎坷終于獲得了巨大的成功：王大安13歲時(shí)，就趁下課閑暇種蔥、茭白，將收成拿到鎮上去賣(mài)，還到同學(xué)那里收購舊書(shū)賣(mài)給父親做鞭炮�！百崱眮�(lái)的錢(qián)王大安自己支配，小小年紀初嘗“富翁”滋味。王大安后來(lái)說(shuō)：“那時(shí)我身邊有花不完的零用錢(qián)，年初三的時(shí)候，全校500多人只有4個(gè)人穿’的確良’，只有我是自己掙錢(qián)買(mǎi)的，特別自豪�！鄙倌晖醮蟀�，幾乎沒(méi)有過(guò)上一天撒撒嬌、耍耍脾氣的陽(yáng)光日子。但其特有的打工經(jīng)商磨練和閱歷，成了他以后闖蕩商海，成就大業(yè)的“原始資本”。王大安20歲時(shí)，一種叫不干膠的商標非常流行，幾乎所有的商品都貼著(zhù)這種商標。商機嗅覺(jué)特別靈敏的溫州人看上了這個(gè)不起眼但是利潤豐厚的小商品。平陽(yáng)、蒼南一帶很多人在做不干膠商標。有的從事設計印刷，有的跑外地搞推銷(xiāo)。王大安的表姐就是專(zhuān)門(mén)做不干膠商標推銷(xiāo)生意的，天南海北地走。王大安便央求表姐帶上他，表姐倒是爽快，立馬收下了這個(gè)徒弟。第一次出門(mén)，王大安隨表姐去了安徽蚌埠一家肉聯(lián)廠(chǎng)。經(jīng)過(guò)他的思考后，他決定自己辦廠(chǎng)，但首先需要資金。當時(shí)王大安所有的積蓄只有20____多元，不夠買(mǎi)設備和原料，就向一位朋友借了3000元。就這樣，他辦起了自己的工廠(chǎng)——溫州平陽(yáng)水頭輝煌工藝廠(chǎng)。不過(guò)，員工總共只有三位：既當廠(chǎng)長(cháng)、操作工、業(yè)務(wù)員的王大安;既管財務(wù)又要作工的妻子;還有一位則是王的表妹。當時(shí)，這樣的家庭作坊在溫州相當普遍。說(shuō)來(lái)有趣，王大安的第一筆生意也有退回對方多打來(lái)錢(qián)的.故事。那是1986年的年關(guān)，山東棗莊滕縣的團委書(shū)記向王大安訂購了價(jià)值365元的臺歷。由于對方疏忽，訂貨時(shí)多付了一次款，到貨后又付了一次，等于是一份業(yè)務(wù)付給了2筆款。當時(shí)，王大安的財務(wù)掛靠在平陽(yáng)水頭輕工產(chǎn)品經(jīng)銷(xiāo)部。經(jīng)銷(xiāo)部的負責人問(wèn)王大安怎么辦?王大安想也沒(méi)想地說(shuō)：“當然退回去嘍!不然有人要賠錢(qián)了�！�
王大安的故事太長(cháng)，我不能全都介紹。在他看來(lái)，他之所以成功是因為他的三大法寶：誠信、朋友、運氣，但在我看來(lái)只有一個(gè)原因那就是他用來(lái)做人生準則的誠信。還曾經(jīng)有很多的商人，都曾經(jīng)和王大安一樣都受到了利益的誘惑，但他們沒(méi)有像他那樣忍受住。他們失去了做生意不可缺少的誠信，得到的結果不言而喻。據我所知不講誠信會(huì )被拋棄的不只是商界的人，還有官員、醫生、學(xué)校、地區乃至于國家，人無(wú)信不可在社會(huì )上立足、地區無(wú)信不可能富強、國家無(wú)信不可存。
在我看來(lái)誠信與否，是決定一個(gè)人命運、一個(gè)地區繁華程度、一個(gè)國家存亡的根本。
人不可不誠信，人可以死，只要他死的壯烈，活著(zhù)的時(shí)候受人尊敬就可以了。但又如何能夠令人尊敬呢?誠信!只要人有誠信不管到了哪里都會(huì )受人尊敬的。今天我就談到這了，再見(jiàn)。
誠信為主題的演講稿3
大家好!
誠實(shí)，即誠實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(cháng)河奔騰至今，內涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財的佳話(huà)，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì )，取信于顧主。以講信譽(yù)著(zhù)稱(chēng)的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì )出現裂痕。
有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠于顧客，“無(wú)誠信，無(wú)以立商�！�;有一種誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅定?有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的.重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著(zhù)什么?包括我在內的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，堅信來(lái)日方長(cháng)，堅信水到渠成，堅信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天，能夠從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著(zhù)我們務(wù)必堅強應對一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)刻會(huì )過(guò)去，記憶會(huì )過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信應對人生，任何事都會(huì )顯得自然，沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!
謝謝大家!
誠信為主題的演講稿4
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
自古代起，誠信就是非常重要的一種道理，最晚在唐朝就有了“誠信”一詞的概念�？鬃右苍谒膶W(xué)生離注重講誠信的弟子，勝過(guò)知識淵博的弟子。
解放前，有一個(gè)年輕女人在富豪家當保姆。因為這夫人既能又忠誠，所以很的富商一家的信任。解放前夕，富商夫婦把一大批財產(chǎn)留給這個(gè)女人，讓她好好保管，就舉家遷往臺灣。
年輕女人時(shí)刻牢記著(zhù)這一囑托，她幾次三番換地埋藏這些財產(chǎn)苦苦等待真福商一家歸來(lái)。再這些年里，不管生活多麼艱難，她始終沒(méi)有打開(kāi)過(guò)這批財務(wù)的注意，一直到死。
一個(gè)大公司的總經(jīng)理，在一天下午開(kāi)會(huì )之前與一位商人約好見(jiàn)面，談?wù)勥@個(gè)經(jīng)理的成之路。會(huì )議開(kāi)始，總經(jīng)理面隊公司未來(lái)的骨干，熱情洋溢的講著(zhù)公司的過(guò)去`現在`將來(lái)，一晃就過(guò)了他與商人約好的時(shí)間。商人找到了會(huì )場(chǎng)，給那個(gè)總經(jīng)理遞上依仗紙條、您事先跟人有約，時(shí)間已經(jīng)到了，請您信守你的諾言�？偨�(jīng)理才想起來(lái)，一看表，超過(guò)約定的時(shí)間20分鐘了。一邊是公司的支柱，一邊是名不見(jiàn)經(jīng)傳的小商人，但哪個(gè)總經(jīng)理對新來(lái)的大學(xué)生們說(shuō)，對不起!我事先有約，今天就講到這。以后人們更相信這家公司了，公司的效益出奇的好。
誠信在現代社會(huì )十分重要，在歷史上的任何時(shí)代都是有很高的地位。齊國和魯國打仗，齊國節節敗退，就在魯國給齊國割地的儀式中，魯將曹沫拔劍指著(zhù)齊王，要他歸還所占之地。齊王只好答應�；厝ズ簖R王越想越氣，想反悔，管仲卻說(shuō)，雖是威脅后答應的，但也要信守承諾。齊國退兵了，雖然少了一塊土地，但齊國的`信義變的十分強，孔子說(shuō)，人而無(wú)信，不知其可。
曾參也有一段與城信有關(guān)的故事。有一天，曾參和妻子出去，妻子讓孩子聽(tīng)話(huà)，說(shuō)回來(lái)時(shí)殺豬吃肉。等回來(lái)時(shí)曾參就去磨刀，妻子驚訝的說(shuō)，只是騙他的，你還真殺啊?曾參堅定的說(shuō)，要從小教會(huì )孩子城信才行。
講了這么多，你對城信的力量了解了嗎?相信城信吧，它這種力量會(huì )讓你受用終身的。
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠信為主題的演講稿5
弘揚誠信美德尋找精神家園
“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話(huà)一定不會(huì )陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道，中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化歷史的大國，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信�！薄抖Y記·中庸》中稱(chēng)：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也�！敝袊膫鹘y文化是最講信用的，而歷史和現實(shí)也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今，就有著(zhù)許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè )于助人，特別講信義，當時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信
可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì )里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯誤的'迷失，導致了個(gè)人乃至社會(huì )行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長(cháng)李開(kāi)復博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項發(fā)明帶過(guò)來(lái)�？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國留學(xué)生的實(shí)例，某些中國學(xué)生拿著(zhù)讀博士的獎學(xué)金到了美國，可一有工作機會(huì )，他們就馬上申請離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長(cháng)此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認為，當今社會(huì )缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?今年月，《中華民族傳統美德格言》一書(shū)全國出版發(fā)行，“傳承中華美德，培養民族精神”。該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長(cháng)河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華，它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的追求，它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化發(fā)展新階段的時(shí)候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。
也許還有些人會(huì )覺(jué)得，傳統美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。
可是你想過(guò)嗎?當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )“寬于待人，嚴于律己”的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當你“志存高遠”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!隨著(zhù)《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學(xué)習氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長(cháng)!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會(huì )再放光彩!
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