中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案
為確保事情或工作順利開(kāi)展,通常需要預先制定一份完整的方案,方案是書(shū)面計劃,具有內容條理清楚、步驟清晰的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了,方案應該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家整理的中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案1
一、研究對象,問(wèn)題來(lái)源與分析
為了進(jìn)一步貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育,增強青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》(中央七號文件)和《江蘇省學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)條例》精神,進(jìn)一步提高我校學(xué)生陽(yáng)光體育運動(dòng)校本化實(shí)施水平和學(xué)生體質(zhì)健康水平,是學(xué)校當前體育工作的重點(diǎn)之一。
跳繩項目所需器材簡(jiǎn)單、活動(dòng)所需場(chǎng)地小,活動(dòng)時(shí)間地點(diǎn)都可因人而異,適宜于所有的孩子參與;其次,跳繩類(lèi)項目在我校具有優(yōu)良的傳統和廣泛的群眾基礎。第三,也是最主要的,跳繩可以最便捷地提升學(xué)生的體質(zhì),輔之以花樣變化,孩子們喜歡,容易學(xué)會(huì )、樂(lè )于接受,掌握一兩項技能可以確保終身鍛煉的需要。
鑒于以上分析,我們提出了:"跳繩"校本課程的'開(kāi)發(fā)和實(shí)踐的課題。
二、研究目的
通過(guò)"跳繩項目"校本課程創(chuàng )建研究,在豐富學(xué)校陽(yáng)光體育內涵,培養學(xué)生勇敢頑強的意志品質(zhì)、互助共進(jìn)合作精神的同時(shí),切實(shí)做到增強學(xué)生體質(zhì),并讓學(xué)生感受跳繩帶來(lái)的成功體驗。
具體如下:
1、讓每位學(xué)生都能了解跳繩的有關(guān)知識,掌握一套學(xué)校自編獨創(chuàng )的繩操;
2、讓每位學(xué)生都能掌握基本的"跳繩"技能,熟練掌握2種花樣 "跳繩"方法,并能在日常鍛煉中應用,為未來(lái)健康生活奠定基礎;
3、通過(guò)的扎實(shí)推進(jìn),學(xué)生的身體素質(zhì)有明顯提升;
4、在開(kāi)展學(xué)校"跳繩"校本課程活動(dòng)過(guò)程中積極探索校本化實(shí)施形式的"陽(yáng)光體育活動(dòng)"的策略,努力形成學(xué)校繩類(lèi)體育特色文化,特色學(xué)校。
三、研究措施
1、不同年級跳繩項目開(kāi)發(fā)研究;
2、跳繩項目實(shí)施途徑研究;
3、學(xué)生體質(zhì)狀況研究前、后對比分析研究;
4、跳繩項目校本課程開(kāi)發(fā)、評價(jià)的研究
四、研究方法
1、調查研究法:調查學(xué)生家長(cháng)、學(xué)生、教師對學(xué)校特色發(fā)展的需求、學(xué)習、使用情況:座談、問(wèn)卷、觀(guān)察、個(gè)別訪(fǎng)問(wèn)。
2、個(gè)案分析法:通過(guò)對個(gè)別跳繩項目的開(kāi)展情況的研究,找出理論依據,采取相應措施。
3、歸納整理法:搜集、整理調查、考察所得的資料,對數據進(jìn)行統計、分析、歸納。
根據陽(yáng)光體育項目相關(guān)要求,結合學(xué)校的實(shí)際和研究目標的具體要求,我校的繩類(lèi)體育特色研究著(zhù)重從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:
1、 如何根據學(xué)生實(shí)際自編一套適合學(xué)生的、活潑有趣的繩操。
2、 不同年級跳繩項目開(kāi)發(fā)研究:集體項目和個(gè)體項目相結合、基本與花樣相結合、普及與提高相結合;
3、 跳繩項目實(shí)施途徑研究:課內如何確;炯寄艿倪_成,課外如何調動(dòng)參與鍛煉的積極性,大課間、活動(dòng)課、體育節如何給孩子們提供展示的舞臺,各種途徑實(shí)施的有效性;學(xué)生體質(zhì)狀況研究前、后對比分析研究(前測數據與后測數據對比分析體質(zhì)變化情況);
4、跳繩項目校本課程開(kāi)發(fā)、評價(jià)的研究:如何在實(shí)踐中形成文本經(jīng)驗、如何對項目實(shí)施有科學(xué)合理的評價(jià)手段或方法(提煉與推廣)。
中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案2
一、課程開(kāi)設的需求
中華民族在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統美德,時(shí)代不同,社會(huì )發(fā)生著(zhù)深刻的變化,但是道德傳統應該得到繼承,因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會(huì )中仍然具有積極的意義。國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統美德,是中國文化的生命之源,涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂,它不僅是每一個(gè)中國人為人處世的立身之本,更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開(kāi)設《弟子規》校本課程,以傳授《弟子規》為平臺,以學(xué)生為主體,實(shí)踐為主線(xiàn),心靈塑造為宗旨,從習慣抓起,促進(jìn)學(xué)生養成教育的進(jìn)一步升華。引導學(xué)生誦讀中華經(jīng)典,主動(dòng)吸收傳統文化中博大厚重的精華,提升道德修養。感受五千年文明智慧的熏陶,成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生,承擔起弘揚中華文明的歷史重任。
1、德行定終身,人生的起點(diǎn)從《弟子規》開(kāi)始
《弟子規》以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》"弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文"為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。是教育子弟防邪存誠,養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
俗語(yǔ)說(shuō):"教兒嬰孩,教婦初來(lái)",學(xué)生天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長(cháng)而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養;若幼時(shí)不教,待其長(cháng)大,則習性已成,無(wú)能為力矣!所以,誦讀《弟子規》是非常必要的。
2、百善孝為先,良好的品德從孝悌開(kāi)始
自古以來(lái),"孝"是中國人的第一美德。"父母教,需敬聽(tīng),父母責,須順承",《弟子規》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長(cháng)輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛(ài)、兄長(cháng)不親的人長(cháng)大后如何愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)國家。學(xué)校德育工作從《弟子規》入手,以孝心教育為核心,通過(guò)誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識。針對經(jīng)典中承載的傳統道德對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義
3、人無(wú)信不立,誠信教育迫切需要《弟子規》進(jìn)入校園
眾所周知,市場(chǎng)經(jīng)濟就是誠信經(jīng)濟。人無(wú)信不立,企無(wú)信難存,如果一個(gè)人連做人的基本信用都沒(méi)有,是無(wú)法立足于社會(huì )的。
學(xué)校有義務(wù)、有責任來(lái)強化學(xué)生的誠信教育!兜茏右帯返谌、四部分講對自己謹慎約束,對他人誠實(shí)守信,循循善誘,以事明理,引導其分清是非、辨別善惡。由此可見(jiàn)在《弟子規》進(jìn)校園無(wú)疑是有著(zhù)積極的現實(shí)意義的。
二、課程的目標
總目標——《弟子規》校本課程通過(guò)誦讀我國民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累,即積累豐厚文化底蘊,傳承優(yōu)秀文化,弘揚民族精神;所謂熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,學(xué)會(huì )做人,為終身發(fā)展奠基。
階段目標——高一級以誦讀《弟子規》為主;在誦讀的基礎上,進(jìn)行聯(lián)系生活實(shí)際的理解、感悟、辯論,加深理解;對能力強的學(xué)生,引導閱讀原文。
三、課程教學(xué)理念
《弟子規》課堂教學(xué)必須打破沉悶無(wú)趣的氣氛,改變一成不變的以教師講解為主的"解詞釋句────串講全詩(shī)────背誦默寫(xiě)"的教學(xué)方法!墩n程標準》的理念應當在教學(xué)中得以體現。
1、直面經(jīng)典,真心接觸:"閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè )趣。"(《課程標準》)《弟子規》校本課程當然也應體現這一點(diǎn)。教師不能再越俎代庖,而應讓學(xué)生直面經(jīng)典,與課文真心接觸,自己讀解,自己感悟,自己體會(huì )。能懂會(huì )學(xué)的自主解決,即使是疑難焦點(diǎn),教師也不急于揭曉,而應巧設臺階,引導學(xué)生逐步領(lǐng)悟。
2、加強誦讀,引導想象:"凡物各自有根本,風(fēng)云萬(wàn)變不離宗。"(顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識,而古詩(shī)文的教學(xué)中,"讀"尤其應當成為"正宗嫡派"之法。這一點(diǎn),古人有許多精辟的見(jiàn)解和優(yōu)秀的經(jīng)驗,自無(wú)須贅言!墩n程標準》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標中也都強調了"誦讀"二字,要求在讀中體味作品的內容,讀中體驗情感,讀中感受語(yǔ)言美!兜茏右帯沸1菊n程也應真正貫徹"以讀為本"的理念,上承傳統教育之優(yōu)秀經(jīng)驗,下接現代教學(xué)理論的"活水",采用各種形式的讀,在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
3、課堂開(kāi)放,學(xué)科融合:"語(yǔ)文課程應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的。"(《課程標準》)《弟子規》校本課程的課堂當然也應該是開(kāi)放而有活力的。如教師嘗試走下講臺,把講臺讓給學(xué)生;允許鼓勵有不同的理解、見(jiàn)地。此外,教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限,加強學(xué)科間的相互滲透、融合。引導學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意,用繪畫(huà)表達理解,用音樂(lè )配合誦吟,用表演再現情景等。
4、縱橫聯(lián)系,指導運用:教學(xué)貴在引導學(xué)生發(fā)現規律,掌握方法,使學(xué)生學(xué)有所得,能"舉一而反三,聞一而知十。"(朱熹)!兜茏右帯沸1菊n程,除了指導學(xué)生掌握一般的學(xué)習步驟,學(xué)習方法外,還要重視引導學(xué)生進(jìn)行知識、方法橫向的遷移運用。
教學(xué)中應注意的問(wèn)題。學(xué)習《弟子規》這樣的古文古訓,作為對學(xué)生進(jìn)行教育,規范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是,僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思,這樣的課程,目標是有欠缺的。學(xué)生不會(huì )理解得很滲透,對行為改善的幫助不會(huì )很大。
作為校本課,引導現代的學(xué)生來(lái)學(xué)習古文古訓,應該為其注入新的含義,在目標上加進(jìn)一些現代的氣息,這是該思考的。古時(shí)候的弟子規,多是從禮儀角度講的。但是,做為現代人,我們該怎么樣從科學(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題?這是校本課該思考的問(wèn)題。
1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒(méi)有講出來(lái)的意義、沒(méi)有想到的意義研究出來(lái)。比如:"年方少,勿飲酒",引導學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。
2、悟理。悟理,就是用心來(lái)體會(huì )文字背后所表達的一般性的做人道理。有些行為禮節,現在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候,我們要引導學(xué)生思考感悟文字背后表達出的人與人交往的一般性要求。如"揖深圓、拜恭敬"
3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎上,讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動(dòng)作,讓孩子在通過(guò)表演和觀(guān)看表演,來(lái)產(chǎn)生對好的行為的"好",對不良行為的"惡",而不是停留在道理上。
4、批判!兜茏右帯分杏胸懝澚遗囊恍┮。既然是古訓,其間會(huì )有一些糟粕的東西。我們不能夠因為其間有糟粕就不再要求學(xué)習,也不會(huì )因為它是古訓就全盤(pán)接受。我們應該引導學(xué)生用現代人的觀(guān)點(diǎn),去批判。我們要了解古訓要求人們做什么,如果是不符合現代道德文化要求的內容,我們就引導學(xué)生去批判,培養他們不迷信書(shū)本,發(fā)展和培養的個(gè)性,主見(jiàn)意識。
四、實(shí)施建議
根據《弟子規》校本課程的學(xué)習規律及學(xué)生的`認知規律,教學(xué)基本方法可確立為"四化"教學(xué)方法,即誦讀化、情境化、故事化、生活化。
1、誦讀化,即誦讀為主,理解為輔,這是講授《弟子規》最基本的方法,也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。
其一,古人讀經(jīng)書(shū)的要求和方法是:"粗知文義"、"略通大義"。在教學(xué)方法上,以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》,次讀"四書(shū)",而后及于"五經(jīng)",均要求熟讀成誦。古代國學(xué)教育,經(jīng)過(guò)長(cháng)期積淀,逐步形成了以讀經(jīng)為主要內容,由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規》校本課程體系,是中華民族的教育瑰寶。
其二,《弟子規》是古代經(jīng)典篇章。這些古文,思想內涵深刻,不易被學(xué)生理解,F在先讓學(xué)生"不求甚解"地背下來(lái),隨著(zhù)年齡的增長(cháng),這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過(guò)反芻,逐漸會(huì )被消化、理解,慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內涵,受到潛移默化的教育,從而內化為自我的思想精髓。"操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器"、書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)——誦讀、記憶是古人學(xué)習最常用的學(xué)習方法,這種古老的讀書(shū)方法經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的實(shí)踐,成為行之有效的讀書(shū)方法。古為今用,選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué),目的是讓學(xué)生背誦古典名篇,引領(lǐng)他們把無(wú)意識記憶轉變?yōu)橛幸庾R文化儲備,使他們從小腹有詩(shī)書(shū),在本國傳統文化滋養中成長(cháng)。
2、情境化,情境化就是用優(yōu)美的古典音樂(lè ),色彩鮮明的畫(huà)面,生動(dòng)有趣的故事,創(chuàng )設氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的情境,使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里,誦國學(xué),學(xué)國學(xué),身心受到陶冶,激發(fā)他們對國學(xué)的熱愛(ài)。音樂(lè )是極富感染力的藝術(shù)門(mén)類(lèi),可選擇《漁舟唱晚》、《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲,配樂(lè )誦讀,學(xué)生聽(tīng)著(zhù)悠揚的樂(lè )曲,陶醉在美的享受中。
3、故事化,就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深奧的哲理,幫助學(xué)生理解原文的主旨!兜茏右帯沸1菊n程所選內容,是中國古典優(yōu)秀文化,內涵豐富,蘊含著(zhù)古人的大智大德,如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧,教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂,用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義,突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣,不僅調動(dòng)了學(xué)生的積極性,而且化難為易,化繁為簡(jiǎn),深入淺出地設計教學(xué),達到了預期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認知水平,使學(xué)生在潛移默化中理解課文,受到教育,可謂是"潤物細無(wú)聲"。
4、生活化,是指《弟子規》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì )學(xué)生更好的生活,讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性,讓學(xué)生學(xué)以致用,教學(xué)中可以設計讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節,把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣,拉近了古今文化的距離,使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規》生活化,讓學(xué)生把中國傳統的文化道德、思想智慧內化為一種品質(zhì),外化為良好的道德行為,使他們"我欲仁,斯仁至矣"。
五、評價(jià)建議
新課程標準明確提出,要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來(lái)說(shuō),應依據《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《課程標準》,針對《弟子規》校本課程,建立一定的教學(xué)管理制度、評價(jià)體系。如教學(xué)計劃的安排、教案的撰寫(xiě),教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇,在充分發(fā)揮教師主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性的前提下,激勵、指導教師不斷學(xué)習,積極探索,提高自己的知識和業(yè)務(wù)水平。
從學(xué)生《弟子規》校本課程學(xué)習的評價(jià)來(lái)說(shuō),主要應體現以下幾點(diǎn):
1、評價(jià)主體多維化:首先是改變目前占主流的單一評價(jià)主體的現狀,指導學(xué)生自評、互評。由于《弟子規》的學(xué)習還常常在課余進(jìn)行,還可請家長(cháng)共同參與,使評價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(cháng)共同交互的活動(dòng)。
2、評價(jià)內容多元化:不僅評價(jià)課內所學(xué),還要評價(jià)課外的閱讀;不僅評價(jià)學(xué)生對《弟子規》的理解掌握情況,還應"著(zhù)重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗。"(《課程標準》)以及學(xué)生學(xué)習《弟子規》的興趣、習慣、態(tài)度和方法等。
3、評價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化:評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會(huì )背多少《弟子規》,更應注重學(xué)生發(fā)展的過(guò)程!墩n程標準》關(guān)于古詩(shī)文閱讀評價(jià)有這樣的建議:"評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺近文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程。"古詩(shī)文素養的提高是建立在存量基礎之上的,是循序漸進(jìn)的過(guò)程,因此,應該注重平時(shí)的、過(guò)程的評價(jià)。
4、評價(jià)形式多樣化:除常規的解釋、背誦、默寫(xiě),還可采用朗誦、猜謎、賽詩(shī)會(huì )等學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,中高段還可嘗試采用主題研究匯報的形式,使評價(jià)更具綜合性。
自我評價(jià)。通過(guò)反思,借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗以及對經(jīng)文內容的初步感悟,讓學(xué)生來(lái)講講《弟子規》在生活中的運用;夸夸自已哪些規范做得好,找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。
小組間評價(jià)。同學(xué)之間互夸,互助,共同進(jìn)步。對以后的行為提出積極的改進(jìn)措施,共同確定努力方向。
師生之間互相評價(jià),《弟子規》作為校本課程,不單單是學(xué)生的事,老師更應率先垂范、以身作則,受到學(xué)生的監督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。
還可以通過(guò)演講德育故事、現身說(shuō)法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規》、《弟子規》書(shū)法比賽等形式檢驗《弟子規》的教學(xué)成果。
中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案3
一、課題來(lái)源及價(jià)值
近年來(lái),在全國范圍內,以國學(xué)為核心的學(xué)術(shù)探討、知識普及、文化建設、教育推廣等工作,正如火如荼地開(kāi)展。這場(chǎng)"國學(xué)熱"正浸染著(zhù)社會(huì )生活的方方面面,在當前社會(huì )生活中的地位和作用日漸突出,其精神影響力也愈加廣泛。伴隨著(zhù)新課改的腳步,國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)中小學(xué)也越來(lái)越多得到人們的重視、倡導和極力推動(dòng)。但是隨著(zhù)對學(xué)校文化品牌建設的深入理解,我們發(fā)現國學(xué)經(jīng)典文化課程建設正面臨越來(lái)越多新挑戰。
第一,國學(xué)經(jīng)典文化課程的內容有待重組和整合,尤其是年級的梯度和要求有待重新定位;
第二,國學(xué)經(jīng)典文化課程的實(shí)施策略有待豐富和拓展;
第三,國學(xué)經(jīng)典文化課程在深入推進(jìn)的同時(shí),應該更有創(chuàng )意,更富有個(gè)性,真正成為學(xué)校的辦學(xué)特色。
基于以上思考,我們提出了"國學(xué)特色校本課程的設計與實(shí)施研究 "的課題。
二、核心概念及界定
國學(xué):指內容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統文化,它對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興發(fā)揮著(zhù)重要作用。
校本課程:兩層含義:一是使國家課程和地方課程校本化、個(gè)性化,即學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補充、拓展等方式,對國家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng )造,使之更符合學(xué)生、學(xué)校和社區的特點(diǎn)和需要;二是學(xué)校設計開(kāi)發(fā)新的課程,即學(xué)校在對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估,并充分考慮當地社區和學(xué)校課程資源的基礎上,以學(xué)校和教師為主體,開(kāi)發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。本課題中的校本課程指前者。
三、主要觀(guān)點(diǎn)及創(chuàng )新
1、使學(xué)生初步感受中華民族優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛(ài)祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養料,成為中華文化的繼承者和傳播者;另一方面,通過(guò)人文素質(zhì)教育,提高學(xué)生識真偽、分善惡、辨美丑的能力,剔除各種不良文化的糟粕,弘揚中華優(yōu)秀文化傳統,使之成為21世紀社會(huì )主義新文化的開(kāi)拓者和建設者。
2、使學(xué)生學(xué)會(huì )運用多種閱讀和誦讀方法,初步具有一定的研讀文化著(zhù)作的能力,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文,具有一定的語(yǔ)言和文化經(jīng)典名篇的積累。
3、初步形成"課內外結合、學(xué)用結合"的語(yǔ)文新課程教學(xué)策略。
4、在新課標理念的指導下,使廣大語(yǔ)文教師及時(shí)轉變觀(guān)念,更新知識,具有比較厚實(shí)的文化素養和創(chuàng )造性地理解、使用教材的能力以及積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略的能力和科研能力。
5、我們因地制宜,立足新教材,結合新課程積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,設計好相關(guān)的活動(dòng)方案,為學(xué)生創(chuàng )造綜合學(xué)習的機會(huì ),從而來(lái)尋求弘揚民族文化的途徑和策略。
四、課題目標、內容及重點(diǎn)
(一)研究目標:
1、通過(guò)本課題的研究,營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,為學(xué)生創(chuàng )設文化傳承的平臺,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,豐厚學(xué)生的知識儲備。使學(xué)生感受中華文化的璨若星辰與博大精深。
2、通過(guò)本課題的實(shí)驗研究,摸索和總結出一套較為可行的國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方法和形式,撰寫(xiě)出一批有一定理論水平和具有實(shí)踐指導意義的論文以及階段性實(shí)驗報告,編寫(xiě)一套以中華國學(xué)經(jīng)典為核心的校本教材。
3、通過(guò)本課題研究,促進(jìn)教師從被動(dòng)的課程接受者轉變?yōu)榉e極的課程決策者和實(shí)施者,提升教師的課程創(chuàng )造意識及能力,豐富教師的角色內涵,達成學(xué)校、教師與學(xué)生的共同發(fā)展。
(二) 研究?jì)热荩?/p>
1、現代中小生對國學(xué)知識了解的現狀調查。
2、國學(xué)內容及序列,即課程內容如何校本化、特色化。
3、我們怎樣實(shí)施,即課程方法如何校本化、特色化。
(三)研究重點(diǎn):通過(guò)本課題研究,探索有效的.課程設計及實(shí)施的策略。
五、研究思路、對象及方法
(一)研究思路:
1、在國學(xué)內容的選擇上,做到"精選篇目,分類(lèi)遞進(jìn)";
2、在國學(xué)教學(xué)實(shí)施上采用"分年級推進(jìn)、分層進(jìn)行、課內外相結合"的方式;
3、開(kāi)發(fā)校本課程,推進(jìn)課程改革向縱深發(fā)展;
4、建設文化校園,讓師生成為幸福的成功者。
(二)實(shí)驗對象:本校1-6年級學(xué)生。
(三)研究方法:
本課題在具體實(shí)施過(guò)程中主要采用行動(dòng)研究法,通過(guò)課堂實(shí)踐對相關(guān)理論進(jìn)行反思、驗證,繼而總結出更有效的成果并加以推廣。在實(shí)驗中還要用到的輔助研究方法有調查法、經(jīng)驗總結法、案例研究法、文獻法等。
六、研究過(guò)程及步驟
本實(shí)驗計劃用兩年時(shí)間(20xx年10月—20xx年7月),分三個(gè)階段完成。
(一)準備階段(20xx年10月—20xx年1月)
1、確定課題,擬定研究方案。
2、課題申報立項。
3、組織課題組成員學(xué)習相關(guān)知識,提高認識,統一思想。
4、明確各成員研究的側重點(diǎn)、創(chuàng )建網(wǎng)站。
(二)實(shí)施階段(20xx年2月—20xx年1月)
1、"國學(xué)文化知多少"問(wèn)卷調查及分析,邀請專(zhuān)家指導課題。
2、精選經(jīng)典誦讀內容,編撰校本教材。
3、討論研究課題實(shí)施策略并不斷整理完善研究方案。
4、積累典型案例、研究資料,撰寫(xiě)論文。
(三)總結階段(20xx年2月——20xx年7月)
1、總結課題實(shí)施成果。
2、課題組成員寫(xiě)結題分報告。
3、課題組寫(xiě)結題總報告。
4、做好課題結題準備工作,迎接專(zhuān)家驗收。
七、預期研究成果
(一)階段成果
1、課題的實(shí)施方案、意見(jiàn)(網(wǎng)站、實(shí)驗方案、調查報告)。
2、典型案例(文本、圖片、學(xué)生成果)。
3、各項專(zhuān)題研究(論文、課件、經(jīng)驗總結、研究報告、校本教材等)。
(二)最終成果
1、課題研究報告。
2、課題結題報告。
八、完成研究任務(wù)的可行性分析
實(shí)力雄厚:我校是省實(shí)驗小學(xué),省教科研先進(jìn)單位,現已完成省市級乃至國家級課題多項。課題負責人是我校校長(cháng),語(yǔ)文特級教師,全國優(yōu)秀教師。課題組核心成員都是我校的骨干教師,都主持或參與過(guò)國家、省、市級課題研究,并已在各級刊物上發(fā)表了相關(guān)論文多篇。此外,我校圖書(shū)資料豐富并可上互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)資料,有領(lǐng)先的聲像,電腦設備等硬件。
組織保障:課題組將根據課題研究的需要,通過(guò)校長(cháng)室直接領(lǐng)導,以教科室為基礎,將教導處、科研組組織起來(lái),建立相互合作的研究組織,以調動(dòng)全校教師全員參與教學(xué)改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,形成群體研究的氛圍,從而保證課題研究的落實(shí)與實(shí)施。建立與研究工作相配套的工作制度,要求參與研究的老師明確職責,注重實(shí)踐,積極參與理論學(xué)習,并定期召開(kāi)課題研究例會(huì ),總結經(jīng)驗,發(fā)現問(wèn)題,尋求策略,深化研究。學(xué)校教科室全面協(xié)調、組織好本課題的研究管理工作,認真制定研究計劃方案,督導各分工責任人在規定時(shí)間,保質(zhì)保量地完成相關(guān)任務(wù)。
財力保障:課題組每年將根據課題研究的需要自行籌集一定的經(jīng)費,包括聘請專(zhuān)家指導課題研究、講學(xué)提供相應設備,會(huì )議費用等。我們將嚴格管理并使用好科研基金,同時(shí),保證學(xué)校有關(guān)教育設施滿(mǎn)足課題研究的需要。
中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案4
一、指導思想:
中國傳統文化源遠流長(cháng),博大精深,它是古老文化的精華,是中國文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng),弘揚祖國優(yōu)秀的傳統文化,加強優(yōu)秀文化熏陶,提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì),讓孩子們從小就開(kāi)始廣讀博覽,日積月累地增長(cháng)語(yǔ)言文化知識,潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想,并逐漸完善自己的人格,促進(jìn)學(xué)生可持續發(fā)展。
二、誦讀內容:《弟子規》
三、總體目標和具體目標:
1、總體目標:通過(guò)班級組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典《弟子規》,讓他們在一生記憶力最好的時(shí)候,以便捷的方式,獲得中華文化的熏陶和修養。
2、具體目標:
(1)培養孩子的讀書(shū)興趣,提升語(yǔ)文能力。在吟誦表演中讓學(xué)生更加感受到祖國語(yǔ)言的博大精深。豐富學(xué)生的`知識,激發(fā)學(xué)習、讀書(shū)的興趣,逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據典,提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
(2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時(shí)期,讓孩子記住中國傳統文化中的一些經(jīng)典,在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓練,使學(xué)生的記憶力達到較高的頂峰,注意力更加集中,使學(xué)生終生受益。
(3)了解中華傳統文化經(jīng)典,接受人文精神熏陶。中華國學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統文化經(jīng)典,接受傳統文化和人文精神熏陶。長(cháng)遠地默默地變化其氣質(zhì)。
(4)加強學(xué)生思想道德建設。通過(guò)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理,提高學(xué)生的自身修養;在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開(kāi)啟其智慧,讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養。
四、活動(dòng)安排和措施:
利用每天語(yǔ)文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘,組織學(xué)生誦讀,并做到全程參與,學(xué)生全員參與。
1、每日晨讀、課前誦讀形成常規,選一名普通話(huà)好的學(xué)生做帶讀的小老師,分組背、個(gè)別背、接龍背、默背……
2、每周一節課,進(jìn)行經(jīng)典吟誦,完成《弟子規》里的內容,并開(kāi)展一定的讀書(shū)交流活動(dòng)。
3、利用黑板報、手抄報等多形式,展示經(jīng)典佳句,營(yíng)造誦讀的氛圍,使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統文化,陶冶情操。
4、設立經(jīng)典誦讀評價(jià)卡。評價(jià)卡分別由“教師、小組、自評”三部分組成,形成評價(jià)體系,使經(jīng)典誦讀持久、有效地進(jìn)行。
5、每?jì)芍芘e行一次誦讀擂臺賽,評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”,以此激發(fā)學(xué)生們的誦讀熱情。
6、利用家長(cháng)會(huì )向家長(cháng)介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效,請家長(cháng)配合督促指導,同時(shí)也請家長(cháng)們在日常生活中言傳身教,當好孩子的榜樣。
7、爭取達到人人能背誦,班內一半以上的人吟誦如流。
8、定期對弟子規的內容進(jìn)行默寫(xiě),真正做到學(xué)以致用,培養學(xué)生良好的習作功底。
五、評價(jià):
采取“每天評價(jià)”、“每周評價(jià)”、“彈性評價(jià)”方式。
1、每日評價(jià):評價(jià)的時(shí)間早上。老師只要用一分鐘,親自考一個(gè)學(xué)生,會(huì )背了即算通過(guò),即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長(cháng)。每天由值周班長(cháng)領(lǐng)誦。讓他利用下課時(shí)間去檢測組長(cháng),組長(cháng)再去檢測組內同學(xué)。不能通過(guò)檢測的人,記下名字,讓他利用下課時(shí)間,補念直至通過(guò)為止。
2、每周評價(jià):采用專(zhuān)項考核的方法給學(xué)生定級?己藘热轂檎b讀經(jīng)典(隨機抽取)片段。
3、彈性評價(jià):根據學(xué)生需要、結合學(xué);顒(dòng)開(kāi)展適時(shí)適度評價(jià)。
六、注意問(wèn)題:
1、恰當的定位。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)是對新課程的補充和完善。要利用好課余時(shí)間開(kāi)展活,或個(gè)人讀,或小組讀,或全班讀,形式多樣;可表演,可吟誦,可配經(jīng)典音樂(lè )讀,學(xué)生自主選擇。沒(méi)有壓力,沒(méi)有負擔,抑揚頓挫,生動(dòng)活潑,輕松愉悅。
2、寬容的評價(jià)。
評價(jià)原則是:多鼓勵、不批評。注重激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,采取激勵措施,開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),如競賽、知識問(wèn)答、表演等,充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng )造性,讓學(xué)生從中發(fā)現樂(lè )趣、得到贊許、獲得激勵,獲得良好的情感啟迪。
3、鼓勵家長(cháng)同讀一本書(shū)
引導、鼓勵學(xué)生家長(cháng)積極參與,開(kāi)設“家庭經(jīng)典時(shí)刻”,要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學(xué)后、睡覺(jué)前,拿出10分鐘,與孩子一起學(xué)習,家校合作,共同引導孩子進(jìn)入國學(xué)的殿堂
總之,經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)是對少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效載體,有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān),我們班級將按計劃并根據實(shí)際情況以滿(mǎn)腔的激情開(kāi)展此項活動(dòng),在此基礎上完成其他國學(xué)的誦讀,做一個(gè)有情有義的中國人。
中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案5
一、開(kāi)發(fā)背景
校本課程是近幾年伴隨素質(zhì)教育的推行而出現的一種新型課程,是改變教學(xué)觀(guān)念、改革課程、改造課堂教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方法和改善教學(xué)內容的重要舉措。英語(yǔ)校本課程是以英語(yǔ)知識為載體,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,學(xué)生特長(cháng)為目的。以學(xué)生為活動(dòng)主體,使學(xué)生熱愛(ài)英語(yǔ)學(xué)科,并形成良好的英語(yǔ)素質(zhì)的一門(mén)課程。英語(yǔ)課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和英語(yǔ)學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。校本課程的開(kāi)展無(wú)疑給英語(yǔ)教學(xué)注入新鮮的血液,并在英語(yǔ)教學(xué)改革中,為學(xué)生創(chuàng )建了一個(gè)五彩濱紛的英語(yǔ)學(xué)習平臺。
二、開(kāi)發(fā)目的
開(kāi)設了英語(yǔ)校木課程,目的是為了拓展學(xué)生的知識面,充分挖掘學(xué)生的潛能,培養學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣。便于學(xué)生全方位地了解英語(yǔ)國家的文化背景,提高他們的學(xué)習水平。培養學(xué)生欣賞英語(yǔ)國家文化的能力和創(chuàng )新能力;培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和人文素養;培養學(xué)生的國際參與意識和跨文化交際能力;發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,提高他們的基本素質(zhì)。
三、開(kāi)發(fā)原則
以提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言綜合能力運用為基本宗旨, 以提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣為目的,培養學(xué)生的合作意思與創(chuàng )新精神。
(1)有效性和重要性的原則。在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的信息時(shí)代,面臨著(zhù)不斷更新的知識體系,我們在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí),在選擇課程內容的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)英語(yǔ)教師的精選,選擇與學(xué)生生活息息相關(guān)的內容。
(2)趣味性和可學(xué)性的原則。校本課程的開(kāi)發(fā)必須充分考慮學(xué)生的興趣和需要,這是開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)。這有助于提高學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力;易于學(xué)生消化學(xué)習的內容。同時(shí),在編制校本課程的過(guò)程中,課程的內容要選擇學(xué)生能接受并能理解的知識范圍,而且內容要健康。
(3)現實(shí)性和應用性的原則,F實(shí)性就是要求校本課程的內容必須符合當今社會(huì )的現實(shí)需求。在選擇課程內容時(shí),要有正確的世界觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān),要有利于培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和橫向思維能力。應用性就是要求在課程開(kāi)發(fā)中選擇最有助于學(xué)生解決現實(shí)問(wèn)題的課程內容,選擇具有應用價(jià)值的知識。
四、課程內容
(1)由于初一年級的學(xué)生在年齡上較小,在英語(yǔ)方面的知識較少,又有好動(dòng)、愛(ài)表現、膽子大的心理特點(diǎn),所以就初一年級的學(xué)生中開(kāi)發(fā)難度小可以激發(fā)興趣的課本劇表演、背誦詩(shī)歌、講小故事等課程。首先根據學(xué)生的興趣愛(ài)好選擇一些簡(jiǎn)單、生動(dòng)活潑的視聽(tīng)材料,如:錄像,DVD等作為教材。首先在課堂上介紹影像資料中會(huì )出現的生詞并幫助學(xué)生借助圖片等理解單詞;用簡(jiǎn)單英語(yǔ)解釋生詞。然后向學(xué)生展示教材內容指導學(xué)生理解故事或是詩(shī)歌,確定朗讀基調、把握主題線(xiàn)索、掌握輕重快慢,反復實(shí)踐。教師示范朗讀某一類(lèi)作品,進(jìn)一步體會(huì )和理解朗誦技巧。最后由學(xué)生通過(guò)移動(dòng)多媒體圖片或表演的方式模仿故事中某些關(guān)鍵句的節奏和語(yǔ)調,以各種單人或集體的方法復述故事或詩(shī)歌。要求口齒清楚,聲音洪亮,情緒飽滿(mǎn),儀表端莊,儀態(tài)大方,有感染力。定期開(kāi)展比賽檢查課程開(kāi)展的效果。
(2)初二的學(xué)生不僅在知識上有了一定的積累,心理上較初一成熟,而且還需要培養閱讀的能力為初三打基礎,所以在初二學(xué)生中開(kāi)展以經(jīng)典和時(shí)尚熱點(diǎn)相結合為教材的閱讀課程。首先教師根據自己學(xué)生的特點(diǎn)選擇一些適合他們的文章,無(wú)論是報刊雜志還是課文都可以,但是一定要貼近學(xué)生的生活實(shí)際和生活,并把這些材料按不同內容編排成冊。然后以沒(méi)課時(shí)一個(gè)單元的方式給學(xué)生授課,并注重學(xué)生對文章的理解。對學(xué)生進(jìn)行泛讀和精讀的方法指導,尤其是技巧上的指導。讓學(xué)生在閱讀中體會(huì )理解這些方法技巧,并掌握它們。每月進(jìn)行一次閱讀理解的摸底調查,以便更好地進(jìn)行評價(jià)。
(3)初三學(xué)生在英語(yǔ)的知識方面已經(jīng)有了兩年的.積累,對中西習俗有了一定的了解,但需要細化,了解中西習俗差異,要求我們學(xué)生要根據不同場(chǎng)合、對象、話(huà)題、身份等使用恰當得體的語(yǔ)言。
另外,對英語(yǔ)文化的了解和理解有利于加深對本國文化的認識,培養愛(ài)國注意精神,有利于提高人文素養。并且還有非常重要的學(xué)業(yè)考試要準備,所以結合以上的特點(diǎn),在初三學(xué)生中開(kāi)發(fā)以寫(xiě)作為主的課程。教師就以下方面指導學(xué)生。
、僬J真審題,確定體裁;根據題目要求,理解要表達的要點(diǎn)。
、谠O計好文章的層次段落,考慮所用時(shí)態(tài)、人稱(chēng)等,把要點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),構成文章框架;
、墼谝c(diǎn)、層次明確的情況下,選用自己最熟悉的單詞、句式進(jìn)行造句,如果不會(huì )用復雜句就用簡(jiǎn)單句表達要點(diǎn),注意主謂語(yǔ)一致、人稱(chēng)、數量、大小寫(xiě)、標點(diǎn);
、茏屑氶喿x全文,查找是否有錯,注意時(shí)態(tài)、單詞拼寫(xiě)、字母大小寫(xiě)、標點(diǎn)是否有誤,句式是否正確,邏輯是否一致。
初一學(xué)年:快樂(lè )英語(yǔ):
學(xué)唱英文歌曲,學(xué)習英文諺語(yǔ)。
負責人:初一英語(yǔ)組全體教師。
初二學(xué)年:趣味英語(yǔ):
趣味朗讀與對話(huà),趣味英語(yǔ)閱讀。
負責人:初二英語(yǔ)組全體教師。
初三學(xué)年:了解習俗,提升能力
中西習俗差異,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
負責人:初三英語(yǔ)組全體教師。
語(yǔ)音室:欣賞英語(yǔ):
欣賞英文原聲歌曲和電影。
負責人:語(yǔ)音室王老師。
內容來(lái)源:教師根據課程內容,搜集資料,形成教材。
五、課程目標
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣,培養學(xué)生良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調、語(yǔ)感。
2、通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱、演、背等多種形式的學(xué)習活動(dòng),培養學(xué)生綜合語(yǔ)言應用能力,提高英語(yǔ)綜合素質(zhì)。
3、加強學(xué)習策略的培養,提高學(xué)生自主學(xué)習的能力。
4、為學(xué)生參與社會(huì )生活打好基礎:培養良好的心理素質(zhì)、思想道德品質(zhì);學(xué)會(huì )共同生活,促進(jìn)情感和態(tài)度的發(fā)展,塑造完善的人格,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展,有廣泛的興趣愛(ài)好。
5、關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異性,開(kāi)發(fā)多層次、多類(lèi)型多規格的校本課程,以實(shí)現每一位學(xué)生都能得到充分而全面的發(fā)展。
六、開(kāi)發(fā)步驟
1、組內開(kāi)會(huì ),研討確定課程內容。
2、各組教師通力合作,做到資源共享。
3、搜集資料,編寫(xiě)教材。
4、課時(shí)安排,每?jì)芍芤徽n時(shí)。
七、課程評價(jià)措施
1、課前教師布置話(huà)題,學(xué)生查找、整理、組織資料的能力。
2、課上學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的參與熱情,以及參與積極性。
3、組內成員合作能力。
4、學(xué)生考勤情況。
本評價(jià)不采用考試形式,根據以上情況分為優(yōu)秀、良好、加油、需努力。
八、完成本課題研究的條件分析
1、 領(lǐng)導重視:學(xué)校一貫鼓勵教師參與課題研究,并允諾,課題一經(jīng)立項,馬上撥給研究經(jīng)費及其他輔助條件。
2、成員素質(zhì)較高。
3、學(xué)校教研組成員團結協(xié)作,平時(shí)互相探討的風(fēng)氣較好。
中小學(xué)國學(xué)校本課程實(shí)施方案6
為認真落實(shí)《××縣教育局區域推進(jìn)中小學(xué)特色學(xué)校創(chuàng )建實(shí)施方案》精神,進(jìn)一步提高學(xué)校教育管理的水平,把素質(zhì)教育特色學(xué)校創(chuàng )建作為教育發(fā)展的靈魂,作為構建和諧教育的根本,努力辦人民滿(mǎn)意的教育,F結合我校實(shí)際情況,制定我校校園文化創(chuàng )建工作計劃,努力把我校建設成為名副其實(shí)的校園文化特色學(xué)校。
一、校園文化特色學(xué)校創(chuàng )建工作指導思想
立足學(xué)校實(shí)際,圍繞創(chuàng )建校園文化特色學(xué)校建設,以"發(fā)揚傳統文化,升華課程文化,創(chuàng )新活動(dòng)文化,提升環(huán)境文化"為抓手,抓管理、抓建設、抓創(chuàng )新,打造一座環(huán)境整潔優(yōu)美、管理制度完善、學(xué)習氣氛濃厚、文化底蘊深厚、師生發(fā)展和諧的有山區特色的書(shū)香校園。
二、校園文化特色學(xué)校創(chuàng )建工作目標
著(zhù)眼于培育師生人文精神和提升人文素養,做到特色突出,成效顯著(zhù);教育質(zhì)量整體提高,教學(xué)管理規范發(fā)展。建設高品位、高質(zhì)量的校園文化,積極創(chuàng )建教師樂(lè )教、學(xué)生樂(lè )學(xué)的精神家園、學(xué)習樂(lè )園和生活公園。
三、校園文化特色學(xué)校創(chuàng )建工作的具體措施
1、發(fā)揚傳統文化,用標識文化提升環(huán)境之品位。
建校時(shí),我們在校園內設計了三處標志性建筑:一是古代狀元旗樣式的學(xué)校門(mén)口,二是少先隊旗樣式的建校紀念碑,三是最南端的"奮進(jìn)"雕塑。三座建筑物相互呼應,寓意人才輩出。我校的實(shí)踐基地、雕塑、辦公室、教室、功能教室等都有命名,標識牌美觀(guān)大方。一句提醒,讓人體會(huì )出珍惜時(shí)間、感嘆光陰的啟示;溫馨提示,影響著(zhù)學(xué)生的一言一行,就連花叢間、樹(shù)林中、草坪旁也點(diǎn)綴著(zhù)石文化的光亮。這形態(tài)各異的觀(guān)賞石與綠樹(shù)、紅花、碧草、天真爛漫的學(xué)生相映成趣,構成了師生與自然和諧相處的畫(huà)面。標識文化提升了校園文化層次,拓展了德育美育的外延。
2、升華課程文化,構建農科教一體化教學(xué)模式。
我們把實(shí)施農科教一體化教學(xué)與創(chuàng )造高效課堂結合起來(lái),深化山區素質(zhì)教育。我們建立了四個(gè)校外實(shí)踐基地:德育活動(dòng)基地(響水崖村臨朐縣抗日民主政府舊址、響水崖東溝村齊長(cháng)城遺址)、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)基地、少年農校學(xué)習實(shí)習基地(蘋(píng)果園、桃園、山茱萸園)、社區服務(wù)基地(鎮敬老院、神牛谷風(fēng)景區)。我校的.農科教一體化教學(xué),20xx年被市教育局評定為全縣唯一的素質(zhì)教育傳統項目。
九山鎮是著(zhù)名的生態(tài)林果大鎮,立足豐富的教育資源,我們掛牌成立少年農校,設立四處校內外實(shí)踐基地,聘請3名當地人才為校外輔導員,定期指導學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐基地學(xué)習果樹(shù)管理知識,回家后協(xié)助農業(yè)勞動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習時(shí)空,培養學(xué)生的動(dòng)手能力,探索一條適合農村發(fā)展需要的教學(xué)模式。為完善農科教一體化,我們組建了"山里紅"少年農科院和"白云"氣象站兩個(gè)社團,積極開(kāi)展了科普學(xué)習、科學(xué)研究活動(dòng)。
"山里紅"少年農科院在教師指導下,通過(guò)搜集資料、社會(huì )調查、進(jìn)行小課題研究,編寫(xiě)了印刷精美,內容豐富的五輯校本課程——《知識方舟》、《認識校園植物》和《果樹(shù)管理知識》,一本本圖書(shū)讓學(xué)生愛(ài)不釋手,彌補了國家課程和地方課程之不足,豐富了學(xué)習生活。我們還和縣氣象局聯(lián)系,建起了"白云"氣象站,成立了興趣小組,學(xué)生學(xué)會(huì )了觀(guān)測風(fēng)向,測量風(fēng)速、雨量、氣溫等,不但學(xué)得了氣象知識和技能,而且還為當地群眾生產(chǎn)、生活特別是管理果樹(shù)提供了氣象服務(wù)。
3、創(chuàng )新活動(dòng)文化,為學(xué)生搭建自我展示的舞臺。
我們注重發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,在每個(gè)教室前設立了閃光臺,張貼學(xué)生有創(chuàng )意的作品,展現學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)校設立了《校園之聲》廣播輪播制。就是以班級為單位,每日輪流主持校園廣播。學(xué)生根據需要提前收集廣播素材,準備演講稿,并且能及時(shí)發(fā)現周?chē)幸饬x、值得思考、借鑒的素材進(jìn)行播報。
每年一屆的"校園文化藝術(shù)節"是全校性的最高學(xué)生藝術(shù)競賽活動(dòng),至今已開(kāi)展了十四屆了,參賽作品都要經(jīng)過(guò)精心準備,代表著(zhù)各班學(xué)生最高的藝術(shù)水平。今后我們將繼續開(kāi)展"校園文化藝術(shù)節" (包括歌詠比賽、書(shū)畫(huà)比賽、普通話(huà)演講比賽、經(jīng)典誦讀比賽、英語(yǔ)發(fā)標準音比賽、文藝演出等),以此提高學(xué)生的藝術(shù)水平和素養,增強學(xué)生的集體責任心和榮譽(yù)感,培養一大批學(xué)生文藝骨干。另外我校的 "周末小星星兒童社區俱樂(lè )部"、"飛彩"社團、"小百靈"社團、"再緒神話(huà)"社團等等活動(dòng)繼續優(yōu)化落實(shí),共同構成我校多層次、多形式的文化活動(dòng)體系。
我校將一改往日把校園文化建設局限于學(xué)生管理和思想教育的層面上,以"四項基本功"為抓手,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,從而使我校的校園文化建設彰顯個(gè)性,點(diǎn)亮文化之燈,扣開(kāi)心靈之門(mén),提高辦學(xué)品味,走上素質(zhì)教育之路。
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