大學(xué)法律畢業(yè)論文提綱格式

　　導語(yǔ)：論文提要是內容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內容。下面是小編給大家整理的大學(xué)法律畢業(yè)論文提綱格式內容，希望能給你帶來(lái)幫助!

　　（一）大學(xué)法律畢業(yè)論文提綱格式

　　題目：

　　一、序言

　　提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無(wú)證人出庭作證既怪異又正常的現象。為引入正文作鋪墊。

　　二、證人出庭之現狀

　　首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:<<新刑訴法實(shí)施過(guò)程中的幾個(gè)問(wèn)題>>,載<<法商研究>>1997年第6期，崔敏:<<刑訴法實(shí)施中的問(wèn)題與建議>>載<<現代法學(xué)>>1998年第1期中證人出庭作證現象之稀少作為本文論據之一，表明這種現象之嚴重。

　　三、證人缺席的危害

　　證人缺席將使法律真實(shí)偏離客觀(guān)真實(shí)，對當事人的合法權益造成損害，同時(shí)將損害司法公正。主要體現在 1無(wú)法保證書(shū)面證言的真實(shí)性 ;2無(wú)法保證書(shū)面證言的同一性。同一性是指提出的證據未被替換，最初提出的證據與庭審中出現的證據系同一物。引用張衛平主編<<外國民事證據制度研究>>清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權利。

　　四、證人缺席的根源分析

　　訴訟是一種法律行為必須依法進(jìn)行，法律的健全是訴訟活動(dòng)的保障，這是訴訟的客觀(guān)要求。訴訟必須由人即訴訟主體來(lái)執行，訴訟主體的意志必將在訴訟過(guò)程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀(guān)體現。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現象，也必須從這兩個(gè)方面尋找答案。即證人不出庭問(wèn)題的解析必須置之于整個(gè)訴訟的背景下進(jìn)行——這是本文的主要論點(diǎn)。

　　（二）大學(xué)畢業(yè)論文提綱格式規范

　　一、論文題目

　　從湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘人物形象

　　——看“發(fā)乎情，止乎禮”的時(shí)代性

　　二、論文觀(guān)點(diǎn)來(lái)源

　　“發(fā)乎情,止乎禮”出自《論語(yǔ)》，是古代形容男女關(guān)系的。發(fā)乎情，即人的情感在男女之間產(chǎn)生。止乎禮，就是受禮節的約束。湯顯祖所說(shuō)的“情”是指包括*愛(ài)之欲在內的人生欲求�？蓽�顯祖在《牡丹亭》中強調真情，至情的時(shí)候，他始終指向的仍是社會(huì )現實(shí)，表現出對現世的熱情和對道德的關(guān)注，更重視“發(fā)乎情，止乎禮”的教育作用。

　　三、基本觀(guān)點(diǎn)

　　《牡丹亭》中杜麗娘能突破自身的心理防線(xiàn)，逾越家庭與社會(huì )的層層障礙，勇敢邁過(guò)貞節觀(guān)，為鬼時(shí)，以身慰情人;在死而復生之初，能婉言拒絕情人的求歡，“發(fā)乎情，止乎禮”。有人認為，這是湯顯祖思想的矛盾性，它在突破傳統的同時(shí)，又在墨守陳規，是一種退步。而我認為 “發(fā)乎情,止乎禮”符合了那個(gè)時(shí)代的特征，而在現代，在女性貞操觀(guān)念淡薄，過(guò)度追求個(gè)性解放的今天，其倫理道德意義就更為重要了。

　　四、論文結構

　　全文共分七節及結論。

　　第一節《牡丹亭》：介紹湯顯祖及其作品《牡丹亭》中的主要人物及內容。

　　第二節《杜麗娘》：杜麗娘是人們心中至情與純情的偶像，對于人物的塑造，我認為主要受湯顯祖的文學(xué)思想和當時(shí)人們思想信仰的影響。

　　第三節《萌芽》：主要論述《牡丹亭》中杜麗娘愛(ài)情觀(guān)的萌芽。她一面悲嘆青春的虛度，個(gè)人才貌的被埋沒(méi);一面又執著(zhù)于自由、幸福的追求，“一靈咬住”，始終不放。

　　第四節《沖破》：《牡丹亭》中杜麗娘死了，可是她的死不是生命的結束，而是新的斗爭的開(kāi)始。在擺脫了現實(shí)世界的種種約束之后，她果然找到了夢(mèng)中的書(shū)生，主動(dòng)地向他表示愛(ài)情，并以身慰情人，還魂之后還結為夫婦。

　　第五節《對抗“情，禮”》：杜麗娘與柳夢(mèng)梅夢(mèng)中約會(huì )，以最明確的方式宣示，愛(ài)情以及*愛(ài)，首先是年輕女子自身的需要。在超我層面上，她遵從禮教的束縛，在本我層面上，她有強烈的情欲本能�！赌档ねぁ窂突盍�*愛(ài)女神的形象，表現了*愛(ài)女神的抗爭。

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