給教師的建議優(yōu)秀讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的給教師的建議優(yōu)秀讀后感，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感1
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，感受頗深。
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？其實(shí)，學(xué)生學(xué)習也是在從事一種腦力活動(dòng)，本書(shū)中有一個(gè)很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來(lái)，而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上，腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣，也應因人而異，個(gè)別對待。對后一種孩子應以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造設計出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂(lè )趣，讓他們也感覺(jué)到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的`教育藝術(shù)。
在學(xué)習中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑，教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花。因此，教師在了解每個(gè)學(xué)生的基礎上，應給學(xué)生多提供成功的機會(huì )，創(chuàng )造成功的條件。使他們獲得成功的滿(mǎn)足感，會(huì )促進(jìn)他們不斷取得進(jìn)步。蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差”
我在教育教學(xué)中體會(huì )到，教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續穩定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線(xiàn)”，通過(guò)這根“絲線(xiàn)”來(lái)培養和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng )建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(cháng)。而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應該成為教師的精神需要。而我呢？大多數時(shí)候都忙著(zhù)批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃、總結或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。真是太可悲了。一個(gè)成功的老師應該是一個(gè)會(huì )讀書(shū)會(huì )思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái)，多看，多想，多實(shí)踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。 《給教師建議》讓我愛(ài)不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時(shí)反省自己，使自己看到不足。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感2
《給年輕教師的建議》如一張藍圖，框架清晰，觀(guān)點(diǎn)明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛(ài)教育，我熱愛(ài)與孩子們度過(guò)的美好時(shí)光，我熱愛(ài)工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己，我熱愛(ài)那些使我成長(cháng)的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒(méi)熱情的可怕陷阱，那些意識到卻說(shuō)不出的問(wèn)題……
我的人生價(jià)值在哪里？
“現在有夢(mèng)想，其實(shí)應該說(shuō)出來(lái)。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢(mèng)想了�！背蔀橐幻麅�(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現，忘我的投入到教育教學(xué)的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現，教育是一種創(chuàng )造，是充滿(mǎn)未知的，奇幻的，苦樂(lè )參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng )造。這種創(chuàng )造會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝，在孩子們成長(cháng)的過(guò)程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說(shuō)，看我的創(chuàng )造多么有價(jià)值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會(huì )發(fā)現，只有堅定的追求，不斷消逝的人生才不至像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說(shuō)：我的人生多么的快樂(lè )，她沒(méi)有白白度過(guò)。
我幸福嗎？
很多教師，他們有良知，有熱情，有夢(mèng)想。但現實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復地做著(zhù)幾近相同的事情，重復會(huì )使人倦怠，這份倦怠常常表現在對教育教學(xué)失去熱情。這種重復不只是教育教學(xué)工作的重復，還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺(jué)不到幸福的存在。
但真是如此嗎？是否應該思考在這個(gè)環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀(guān)？如果我這樣想：那些使我疲于應付的“瑣碎”、“重復”、“矛盾”、“當前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細節，打磨細節，積累細節，在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻，它的價(jià)值就會(huì )得到體現；在重復的工作中不斷創(chuàng )新，準備突破，如果有創(chuàng )造的決心，我的工作就不會(huì )只停留在重復上，慢慢的創(chuàng )造就會(huì )發(fā)生，工作水平也會(huì )跟著(zhù)上升到一個(gè)新的高度，我的意識也會(huì )更加澄澈，所看到的教育教學(xué)的問(wèn)題也就會(huì )更加清明；矛盾始終推動(dòng)發(fā)展，教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的.工作效率，是使我改變工作方法的好時(shí)機；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問(wèn)題的辦法就會(huì )簡(jiǎn)單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對，那么我就會(huì )從當前看到長(cháng)遠，這樣，不管對教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(cháng)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展，所帶班級的集體成長(cháng)等等，都是需要我長(cháng)遠看待和規劃的。有了這些，幸福感的基礎就牢固了，我的意志就不會(huì )在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽(yáng)光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒(méi)有發(fā)現美的存在。這是因為我還沒(méi)有真正把自己放在這個(gè)生活里，我沒(méi)有完全把孩子還有教育教學(xué)生活，當做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽(yáng)光和風(fēng)景就少了�？蓪�(shí)際上那是多么重要的生活，那是我應該樂(lè )在其中的理想的生活。
我的責任感表現在哪？
教師這個(gè)職業(yè)，責任感是多么重要啊，我面對的群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對他們我全憑一顆良心耕耘，我的責任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現的呢？
日復一日練習，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細致才是責任感的高度體現。上課時(shí)因為沒(méi)有準確把握時(shí)間，或沒(méi)有充分準備，而不能完成課堂任務(wù)。對個(gè)人來(lái)講，任務(wù)完不成必然導致課后的思考無(wú)法全面進(jìn)行，收獲就會(huì )相對少一些。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能因為這樣的問(wèn)題，導致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會(huì )產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問(wèn)題，盡可能地預想出解決的辦法。把每個(gè)細節，小到課堂語(yǔ)氣、手勢，大到評價(jià)或依據學(xué)情臨時(shí)修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng )造的快樂(lè )由此產(chǎn)生，那么我就可以說(shuō)我有責任感！
班主任工作同樣如此，做好班級規劃，搞好班風(fēng)建設，抓住常規訓練，掌握與學(xué)生交流的技巧，細致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡最大努力幫助后進(jìn)生；組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng)，構建學(xué)生的精神世界；與家長(cháng)全方位多角度溝通等等都是基礎，重要的是在這基礎上，細致地抓住，深入地開(kāi)展，長(cháng)遠地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說(shuō)我有責任感！
我是怎樣實(shí)踐教育理念的？
教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的書(shū)籍使我們有了更長(cháng)遠的眼光，教育理念離不開(kāi)這些學(xué)問(wèn)，但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過(guò)考驗的理念，必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現和發(fā)展。如，語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程首先應該遵循語(yǔ)言的習得規律：也就是感知、理解、積累、運用。語(yǔ)文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗，尊重學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言個(gè)性。明白自己的每一步設計為何而來(lái)，達到什么程度為止。一節語(yǔ)文課的設計由感知語(yǔ)言開(kāi)始到運用語(yǔ)言結束，這樣，學(xué)生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運用。那些在德育方面做出突出貢獻的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮西，他認為愛(ài)是永恒的教育。又如，特級教師霍懋征總結的九個(gè)重要理念：愛(ài)是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵是進(jìn)步的動(dòng)力；讓孩子學(xué)會(huì )自我教育；期待是孩子成長(cháng)的加速器；興趣是最好的老師；好習慣應該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質(zhì)；幫助每個(gè)孩子走向成功。
運用這些理念的效果最明顯的是問(wèn)題學(xué)生輔導工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅定地貫徹它。我們根據不同情況分析問(wèn)題出現的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長(cháng)期工作計劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯誤的行為，樹(shù)立正確的認識。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會(huì )明顯提高。
作為年輕教師，要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，就要了解更多先進(jìn)的理念。然而，我所不知道的理念，或了解卻不會(huì )運用于實(shí)踐的理念太多了，這是我最需要不斷學(xué)習完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發(fā)我不斷探究問(wèn)題。如，我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位？我們要怎樣引導孩子找到自己的興趣愛(ài)好，幫助孩子磨練意志，早早樹(shù)立遠大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什么而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個(gè)性發(fā)展，等等很多問(wèn)題需要弄明白，搞清楚……
給教師的建議優(yōu)秀讀后感3
看到這本書(shū)的名字，自然地想到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。同樣是給教師的建議，會(huì )有什么不一樣嗎？帶著(zhù)好奇的心情，我一口氣讀完了這本書(shū)。
這是一本好讀的書(shū)，內容淺顯，所提建議好懂、易用。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，沒(méi)有高深的理論，就如一位長(cháng)者，在和你促膝而談，勸誡、建議、指導，那么貼心，那么熱情，讓你在讀的時(shí)候不由地點(diǎn)頭稱(chēng)是。是的，作者安奈特·L·布魯肖就是一位長(cháng)者，一位良師，一位充滿(mǎn)愛(ài)心和智慧的前輩。
這些建議，對于老教師來(lái)說(shuō)，都耳熟能詳。大多數聽(tīng)過(guò)，有的建議還是我們正在做的，但更多的建議是我們知道，卻沒(méi)能做到或沒(méi)能做好的。讀著(zhù)這些建議，我深感慚愧，一筆一筆地劃出，一句一句地記錄，心中涌起一個(gè)又一個(gè)決定：開(kāi)學(xué)后，我就要這樣去實(shí)行。
第三十條指出：“要因材施教”。讀到這條我有點(diǎn)好笑，這可是我們的教育鼻祖孔子提出的觀(guān)點(diǎn)，卻在外國人的書(shū)里讀到，他這不是偷我們中國人的教育理念嗎？可是讀到底，我卻感覺(jué)羞愧極了。是的，是我們老祖宗的觀(guān)點(diǎn)，可是面對班級具有參差不齊水平的學(xué)生，我做到多大程度的因材施教？我們工作是太忙，一個(gè)班級七十幾個(gè)人，每天批作業(yè)、備課、應付各種臨時(shí)任務(wù)占去了全部時(shí)間，幾乎沒(méi)有時(shí)間用來(lái)單獨和學(xué)生交流。但是，沉下心想一想，這樣的勞動(dòng)完全是事倍功半。用同樣的方法教不同水平的學(xué)生，好的學(xué)生覺(jué)得太淺，失去學(xué)習興趣，差的學(xué)生聽(tīng)不懂，也失去學(xué)習興趣，我們辛辛苦苦地教，結果只有一部分學(xué)生在學(xué)，這樣的教學(xué)效果可想而知�！叭绻械睦蠋煻寄軌蚋鶕䦟W(xué)生的實(shí)際水平，而不是他們‘應有的水平’來(lái)展開(kāi)教學(xué)的工作，所有學(xué)生的學(xué)習成績(jì)會(huì )突飛猛進(jìn)！”因材施教，才可以事半功倍。
“要明白教學(xué)工作的艱難”。讀到這一條我有點(diǎn)樂(lè )，原來(lái)對老師的偏見(jiàn)在美國也有，許多人認為教師的工作太輕松了，一天只需工作幾小時(shí)，雙休日休息，一年有好幾個(gè)節日，還能享受長(cháng)長(cháng)的假期，何等的輕松愜意！只有做了教師，并且做一個(gè)認真負責的教師，才知道，教學(xué)工作是多么的艱難、辛苦。我們這些“人類(lèi)靈魂的工程師”，做著(zhù)“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，付出的心血是別人看不到的，承受的壓力也是別人看不到的。一邊讀著(zhù)這條建議，我一邊在心里想到蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯，以及中國的斯霞、于漪、竇桂梅、李鎮西、朱永新等等教育精英，他們對教育的熱忱，付出的心血真的是別人難以想像的.。而我，一個(gè)只把教書(shū)當作職業(yè)的老師，所做的是遠遠不夠的。我想，既然選擇了教育這一事業(yè)，也許不能像那些教育先鋒那樣把整個(gè)生命撲在教學(xué)上，至少我可以更盡心盡力一些。生活中可以更少一點(diǎn)娛樂(lè )，更多一點(diǎn)探究，這樣我的學(xué)生會(huì )有更多的收益，我的人生也會(huì )更厚重一些，生命更寬廣一些。
這本書(shū)中許多建議是我從前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，讀來(lái)讓人耳目一新的�！敖�(jīng)常課間休息”，聽(tīng)起來(lái)多奇怪，下課就是課間休息吧，怎么個(gè)經(jīng)常法？讀了才知道，是讓老師在上課的時(shí)候，每上一段時(shí)間就讓學(xué)生休息一下，時(shí)間很短，只有四十幾秒，效果卻是顯著(zhù)的。這是人性化的課堂環(huán)節，因為人的耐力都有限度，一節課四十分鐘，老師要求學(xué)生坐著(zhù)別亂動(dòng)，全神貫注地聽(tīng)講，積極地動(dòng)腦，不能分神，不能做與學(xué)習無(wú)關(guān)的事，這真的很難。上課時(shí)，孩子們不是屁股動(dòng)一動(dòng)，就是手里拿著(zhù)筆轉一轉，或者趴到桌子下?lián)焓皷|西。這些都是上課時(shí)間長(cháng)坐不住的表現，與其讓他們一個(gè)一個(gè)地動(dòng)個(gè)不停，不如全體同學(xué)每隔一段時(shí)間休息一下，就像那位老師那樣，在45秒的時(shí)間里，站起來(lái)，伸伸懶腰，說(shuō)說(shuō)話(huà)，老師喊“�！�，必須馬上停下來(lái)，坐好，安靜。接下來(lái)的上課效果可想而知。小細節，體現的是大智慧。
“給學(xué)生比實(shí)際情況稍高一點(diǎn)的評價(jià)”。賞識教育一再被提倡，老師們在教學(xué)中也正逐漸使用。但是我們只知道賞識是要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多表?yè)P優(yōu)點(diǎn)，卻從沒(méi)想過(guò)，評價(jià)時(shí)，可以稍微“夸張”一些。是的，孩子們不能客觀(guān)地認識自己，我們的“稍高評價(jià)”就是告訴他們：“你可以做到這樣的程度”，孩子們自然會(huì )向那個(gè)程度努力，大部分恰恰因為這種“稍高一點(diǎn)的評價(jià)”而進(jìn)步了�！霸趯ψ约鹤霾坏降氖虑楹敛恢榈那闆r下，人們才勇于嘗試�！弊尯⒆觽兌甲鲆粋�(gè)勇敢的探索者吧！
這本書(shū)在提出建議的過(guò)程中，更有許多切實(shí)可行的具體辦法，讓我們的教學(xué)有法有依，有章可循�！霸试S和鼓勵學(xué)生互相幫助，一起學(xué)習”，也就是我們的《語(yǔ)文課程標準》提出的“自主、探究、合作”的學(xué)習方法。這樣的建議不稀奇，但是如何合作探究，怎樣的方法最有效，卻是要我們自己去研究的。這里，布魯肖提出的許多方法都非常實(shí)用，如“根據不同的性格特點(diǎn)和能力水平，把學(xué)生分組”；“事前將所有的活動(dòng)都安排得一絲不茍”等等，為我們在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展小組合作學(xué)習指明了方向。在提出要“設立目標”時(shí)，布魯肖告訴我們“寫(xiě)在紙上的目標要比那些儲存在腦袋里的愿望更容易變成現實(shí)�！边@對于我這樣常常設立目標卻不當回事的人來(lái)說(shuō)，就是良方啊。把目標寫(xiě)下來(lái)，再張貼起來(lái)，每天向自己的目標前進(jìn)一步，總有一天，我們都會(huì )達到自己的目的地。
“答錯題的學(xué)生也需要尊嚴”“學(xué)會(huì )心理‘戰術(shù)’”“點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花”“不求完美，只求進(jìn)步”“切忌冷嘲熱諷”……一條一條地讀下去，不得不承認這是一本無(wú)論對老教師還是對新教師都十分實(shí)用的書(shū)。它就如警鐘一樣，在我麻木的神經(jīng)上敲擊，幫我撥正偏離的軌道，再一次讓我這個(gè)老教師清醒地認識，怎樣就做一個(gè)有良知的教師，做一個(gè)優(yōu)秀的教師。幫我重新整理，放空自己，放開(kāi)成見(jiàn)，在教育的路上再出發(fā)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感4
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？說(shuō)起其中的原因，很多教師都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的`力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�
針對這一點(diǎn)，我做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，了解學(xué)生。當然不能看他的分數，與他談幾次話(huà)判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。了解不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解。
我們可以通過(guò)家訪(fǎng)去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪(fǎng)并不是班主任的專(zhuān)利，認課教師同樣應該家訪(fǎng)；學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調查和利用一系列測驗來(lái)了解，旁敲側擊學(xué)生的素質(zhì)；開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是了解的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安”；平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在了解的基礎上，采取相應的教學(xué)方法，這是使學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學(xué)生，我們應該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感5
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸，它就象一盞指路明燈一樣，給了我們一個(gè)很好的建議：
1、重視每一個(gè)學(xué)生。
教學(xué)歸根到底是育人的事業(yè)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨一無(wú)人的大寫(xiě)的人，對于大部分家庭來(lái)說(shuō)，一個(gè)孩子身上寄托了全家幾代人的希望，當然不可不重視每一個(gè)學(xué)生。記得看過(guò)一個(gè)央視記者對劍橋大學(xué)校長(cháng)的采訪(fǎng)，劍橋大學(xué)是世界排名第一的大學(xué)，這里走出了達爾文、牛頓、霍金等了不起的科學(xué)家，學(xué)校實(shí)施導師和研究生一對一制度，這一塊每年的支出遠遠大于收入，需要通過(guò)其它的途徑來(lái)貼補，但是這項制度堅持了若干年，就是為了真正做到因材施教。我們當然不可能只教一個(gè)學(xué)生，好在隨著(zhù)教育的發(fā)展，小班化教學(xué)逐漸成為發(fā)展趨勢。
如果說(shuō)重視每一個(gè)學(xué)生體現了一種人道主義精神和社會(huì )責任感的話(huà)，那么相信每一個(gè)學(xué)生都能成為“最好的那一個(gè)”則體現了一種深沉博大的愛(ài)和對教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的，他的所有理論都建立在這一基礎上。他多次談到對后進(jìn)生的教育，舉了一些具體的事例，講了一些具體的做法，與我們見(jiàn)到的補差工作迥異。他不回避這些學(xué)生記憶力、思維能力差的客觀(guān)真實(shí)，但他相信每一個(gè)學(xué)生身上都有興趣特長(cháng)的火花，通過(guò)科學(xué)的方法、耐心的教育，后進(jìn)生早晚會(huì )開(kāi)竅。他一再強調不能讓學(xué)生失去自尊感和自信心，他不會(huì )逼著(zhù)學(xué)生死扣書(shū)本習題，他帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去進(jìn)行思維訓練，他給這些學(xué)生布置適當的作業(yè)，他帶領(lǐng)他們閱讀，他相信每一棵草都會(huì )開(kāi)花。
反思自己的工作，很少這樣細致地去研究過(guò)單個(gè)的學(xué)生，往往都是籠統地教，籠統地要求，學(xué)生達不到自己的目標便遷怒于學(xué)生，怪他們不聽(tīng)話(huà)，不用功，怪家長(cháng)不重視，無(wú)非是要推卸責任而已。從這學(xué)期起，要重視因材施教，哪怕做不到重視每一個(gè)學(xué)生，也要挑選幾種典型的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案研究并作好記錄。
2、相信閱讀的力量。
閱讀是有力量的，這一點(diǎn)我毫不懷疑。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥(niǎo)獸草木之名�！� 每天讀書(shū)的人跟總不讀書(shū)的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘，我自己讀什么書(shū)，怎么讀，我的學(xué)生又該如何，我還有很多困惑，這是我目前最關(guān)心的一個(gè)話(huà)題，有些茫然。當然，蘇霍姆林斯基給我很多啟發(fā)，比如讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求；讀書(shū)和教學(xué)研究相結合是教師的成長(cháng)之道；無(wú)論是教師還是學(xué)生都應該有一本或基本屬于自己的根本書(shū)籍，這些書(shū)要反復閱讀；一定要重視激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣，其主要途徑是發(fā)揮教師的榜樣作用和讓學(xué)生真正體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣；讀書(shū)要思考，不能食而不化，要融會(huì )貫通……
3、學(xué)習是一種生活。
我們常常跟孩子講，為什么要好好學(xué)習？就是為了將來(lái)有一個(gè)好工作，好前途，好生活。這句話(huà)的潛臺詞就是學(xué)習是痛苦的`，但又是必需的修煉，為了將來(lái)得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來(lái)的快樂(lè )犧牲了現在的快樂(lè )，很多孩子變成了學(xué)習的機器，很多孩子失去了童年的快樂(lè )之后就再也沒(méi)有快樂(lè )的能力了。
其實(shí)，學(xué)習應該是一種生活，它貫穿人的一生，在不同時(shí)期有不同的方式。對于孩子來(lái)講，學(xué)習應該是豐富多彩的，緊張卻又快樂(lè )。學(xué)習不僅僅是坐在教室里上課、寫(xiě)作業(yè)，還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)、勞動(dòng)、讀自己喜愛(ài)的書(shū)，甚至對某一課題進(jìn)行研究。學(xué)習是一種生活，它能讓孩子發(fā)現世界的奧秘，發(fā)現自我的力量，從而樹(shù)立終生學(xué)習的志向。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感6
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自己，對自己的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。
二、教師要繼續學(xué)習
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話(huà)覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話(huà)，靜心細想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節作秀的公開(kāi)課或論文的篇數來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(cháng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著(zhù)很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(cháng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應該把學(xué)習擺在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多美好，也有許多的`缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jì)去評價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
六、“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著(zhù)著(zhù)作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會(huì )因此更從容地走好自己的未來(lái)之路。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感7
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(cháng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語(yǔ)言真誠、觀(guān)點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨特。他的這本書(shū)共分為四部分：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱(chēng)職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì )：
給快樂(lè )找個(gè)理由。
鄭杰校長(cháng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大�！督o教師的一百條新建議》讀他的書(shū)，我想用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括我的閱讀感受：簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。
說(shuō)它簡(jiǎn)單，那是我的主觀(guān)“臆斷”，是我單從書(shū)的內容上來(lái)說(shuō)的。一百篇文章，每一篇都有一個(gè)鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認識到學(xué)生并不是我們生命的全部，學(xué)生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達到心靈上的凈化，也使他們有一種對自己、對他人、對社會(huì )的責任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現，缺憾并不都是一種難以容忍的'過(guò)錯，學(xué)會(huì )欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺(jué)，那些在我心中“有問(wèn)題”的學(xué)生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。
說(shuō)它沉重，是我從中發(fā)現了自己的影子，發(fā)現了自己多方面的不足，發(fā)現了鄭杰校長(cháng)切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來(lái)的我，就如斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，沒(méi)有方向的亂撞，找不到可以讓自己停下來(lái)反思的地方。曾有一段時(shí)間，我甚至對教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感，總是想逃離這個(gè)職業(yè)，教學(xué)的興趣大減。而今天，在反復讀了這本書(shū)后，我的心情又慢慢恢復了以往的狀態(tài)，沉靜之中又多了幾分熱情：既然從事了這份職業(yè)，我為何要為難我的學(xué)生和我的價(jià)值觀(guān)呢？金錢(qián)固然誘人，但我從事的事業(yè)又有多少金錢(qián)能衡量得了呢？
說(shuō)它豐厚，是我認為這本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)不是我們不知道，而是我們沒(méi)有把它上升到理性的高度來(lái)認識，很多時(shí)候，我們總喜歡站在課堂的邊緣觀(guān)看學(xué)生的變化，而沒(méi)有走近他們俯下身子和學(xué)生說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，所以也錯過(guò)了欣賞美麗的機會(huì )。膚淺的認識束縛了我們的思想，還談何演繹“真理”呢？更不用說(shuō)像鄭杰校長(cháng)一樣洋洋灑灑寫(xiě)下自己的獨特感悟了，他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水，我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺(jué)到清爽的味道呢？
認真讀過(guò)這本書(shū)后，一種幸福的感覺(jué)涌上心頭，覺(jué)得讀書(shū)的快樂(lè )奇妙無(wú)窮，所以，我讀書(shū)，我快樂(lè )！讀書(shū)吧，這就是快樂(lè )的理由！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感8
怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗“三人行，必有我師焉，《給教師的建議》讀后感（二）�！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點(diǎn)經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個(gè)工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習？蘇氏的方法實(shí)在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的'練習本”。原來(lái)學(xué)習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時(shí)我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學(xué)習對象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽(tīng)課。因為一個(gè)班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，從學(xué)生的表現思考教師是如何引導的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對比，想想他取得成功取決于哪些因素，讀后感《《給教師的建議》讀后感（二）》。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當作“放之四�！钡臉藴�，我們要學(xué)的應該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會(huì )為自己明明按照名師課堂實(shí)錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習別人的經(jīng)驗的同時(shí)，我們就會(huì )越加認識到自己的不足，這種認識必將推動(dòng)我們自我教育，自我完善，到那時(shí)，你也許就會(huì )形成自己的教育思想了。其實(shí)不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習,年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習的.
給教師的建議優(yōu)秀讀后感9
現代是知識大爆炸的時(shí)代，每一個(gè)新走入職場(chǎng)的人和身在職場(chǎng)的“老”人都經(jīng)常感到或害怕自己跟不上時(shí)代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社會(huì )上的各種培訓機構培訓項目層出不窮，教師也不能脫離其外。
主觀(guān)因素:教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩定性，受到越來(lái)越多的人的親睞，教師工作越來(lái)越搶手�，F在人才市場(chǎng)上高學(xué)歷人才、優(yōu)秀人才要做教師的不少，非師范類(lèi)的大學(xué)畢業(yè)生又爭著(zhù)要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學(xué)習。
客觀(guān)因素:教師所面向的學(xué)生，見(jiàn)識比我們當學(xué)生時(shí)的多，觀(guān)念比我們超前，視野也遠比我們開(kāi)闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時(shí)隨地自覺(jué)主動(dòng)地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。
看電視時(shí)、看報紙時(shí)、看書(shū)時(shí)、網(wǎng)上瀏覽時(shí)，和他人的交往中，和學(xué)生的教學(xué)中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或將來(lái)有用的知識。
均衡使用多種教學(xué)方法
教育專(zhuān)家常說(shuō):教師的教法一定要符合學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)和風(fēng)格，沒(méi)有最好的教法，只有更適合學(xué)生的教法。均衡使用多種教學(xué)方法以適應孩子們不同的學(xué)習方式。孩子們的學(xué)習方式千差萬(wàn)別--有些人是視覺(jué)型學(xué)習者，有些人是聽(tīng)覺(jué)型，還有些人是體驗型。有些孩子喜歡在安靜的環(huán)境中學(xué)習，有些人則喜歡邊聽(tīng)音樂(lè )邊學(xué)習。作為教師和家長(cháng)，我們要通過(guò)多種方式向學(xué)生們傳遞信息，這樣我們的教育才能取得令人滿(mǎn)意的效果。我所教的科學(xué)學(xué)科，在每個(gè)班級中，使用的方法不能是一成不變的。對班級中的每一位學(xué)生，與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得:有一位六年級的'學(xué)生，班主任和數學(xué)老師提到他總是搖頭又嘆氣，她們對他很好，可他就是不肯寫(xiě)作業(yè)，就連考試也是懶懶散散，在試卷上能少寫(xiě)就少寫(xiě)，數學(xué)題不想做就懶得去想。每次我到六年級辦公室，總能看到他又被語(yǔ)數外老師請來(lái)寫(xiě)作業(yè)。就是這樣的一個(gè)被貼上“懶”標簽的學(xué)生，我對他卻沒(méi)有這些成見(jiàn)，總把他當作普普通通的學(xué)生一樣看待，而他慢慢地對科學(xué)課表現出不一般的興趣，他每次刨根問(wèn)底的問(wèn)我自然常識的問(wèn)題，我總是有一說(shuō)一，有時(shí)自己不清楚的不確切的，就跟他一起找資料一定幫他弄懂，每次科學(xué)考試，班上考高分的肯定有他一個(gè)�？粗�(zhù)他在科學(xué)試卷上滿(mǎn)滿(mǎn)的字跡，真很難相信他會(huì )是其他老師眼中的“不爭氣”的學(xué)生。
靜心靜氣教書(shū)育人
教育是長(cháng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話(huà)語(yǔ)。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà);靜氣就是靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè )趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一番景致，工作也會(huì )是另外一番景致。靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是教師自己。
教育從來(lái)不是一時(shí)一刻立見(jiàn)成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來(lái)會(huì )產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著(zhù)天底下最傻又最可愛(ài)的事情，而孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的，我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)希望，他們或許很有希望。
我們提倡校園成為書(shū)香校園，不僅僅是創(chuàng )建校園文化，更重要的是養成孩子們的靜下心來(lái)讀書(shū)的習慣，更是讓教師們也能靜下心來(lái)讀書(shū)，讀好教育理論書(shū)，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè )地成長(cháng)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感10
我從事教育工作八年時(shí)間，一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾�！督o教師的100條建議》這本書(shū)就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道：在我們的創(chuàng )造性的教育工作中，對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因為他們笨，只是他們把時(shí)間多數用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘;為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習。
首先的一個(gè)問(wèn)題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì )覺(jué)得這部分學(xué)生永遠是一個(gè)最為頭疼的群體，數量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿(mǎn)意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無(wú)功的。我們可以想象一下，一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開(kāi)始，他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎?我想，這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現在這種狀況到底是什么呢?
我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說(shuō)，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過(guò)早地進(jìn)入社會(huì )后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思，后進(jìn)生的學(xué)習興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?我們如何才能真正走近他們的`內心，調動(dòng)他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面?我們應該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長(cháng)遠的角度考慮問(wèn)題，考慮現在的學(xué)生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感11
《給教師的建議》真是一本好書(shū)！我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多次，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)它，直到現在我才開(kāi)始接觸它，突然就有一種朋友間的相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
蘇霍姆林斯基有著(zhù)三十多年的豐富的教學(xué)經(jīng)驗，他對教育教學(xué)的理解是如此的深刻，讓我感到無(wú)比的震撼和贊嘆！書(shū)中所提到的事例似乎很多也是我曾經(jīng)碰到過(guò)的'各種各樣的疑惑，但他都能找到答案，并給我提供建議，促使我更多地思考。
他的理論是循序漸進(jìn)地，讓我感觸最多的是第4條和第5條。
“把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里”是主要針對小學(xué)教育而說(shuō)的，但我覺(jué)得我們初中也可以借鑒。蘇霍姆林斯基建議教一年級的教師去研究四年級的教學(xué)大綱，并且羅列出三年內學(xué)生必須要牢固掌握的知識地基。我覺(jué)得這真是一種好的方法，初中階段教師也應該研究教學(xué)大綱，搞清楚學(xué)生一年或兩年內必須要牢固掌握、熟練運動(dòng)的知識和技能，分階段想方設法促使學(xué)生掌握。
在講完“把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里”之后，蘇霍姆林斯基又提出了“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生思維”的觀(guān)點(diǎn)。其實(shí)我感覺(jué)這樣的安排是非常有用意的。前面主要講小學(xué)教學(xué)中，可以不加解釋讓學(xué)生自己主動(dòng)掌握一些知識，相當于死記硬背。他甚至在最后這樣寫(xiě)到，“全部工作都是建立在自覺(jué)地掌握教材的基礎上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到，使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)�！钡竺嬲f(shuō)“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生思維”，其實(shí)也就是在批評死記硬背，要激發(fā)學(xué)生的思維。包括后面也說(shuō)到給后進(jìn)生提供各種閱讀材料和思考習題，其實(shí)就是給學(xué)生提供更多的素材和知識背景、情境，促使學(xué)生不經(jīng)意的思考，鍛煉學(xué)生的思維能力，把知識教活的同時(shí)自然而然地掌握了。
我覺(jué)得不管是小學(xué)還是初中，都應該是兩套大綱，但小學(xué)更多地偏向識記，而初中應該更多地偏向發(fā)展思維。但初中階段，其實(shí)還是有一些內容需要識記的。另外，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在讓小學(xué)生識記單詞的時(shí)候，也是很注重方法的，并不是很枯燥的死記硬背，而是以游戲的方式，以一種學(xué)生愿意接受的方式記住了海量的單詞和詞組。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感12
寒假里，我主要閱讀的書(shū)籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完此書(shū)發(fā)現，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的'，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
因為曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。
學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。 說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著(zhù)同樣的課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志閱讀呢？
所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感13
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書(shū)后，深刻感覺(jué)到要想做好“教書(shū)人”，首先要做好“讀書(shū)人”。讀書(shū)會(huì )給我們啟迪，讀書(shū)會(huì )讓我們思索，讀書(shū)會(huì )讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢?
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，真的感覺(jué)我好像遇到了一個(gè)知己，可以?xún)A聽(tīng)、可以訴說(shuō);也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的轉化工作?平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們許多教學(xué)經(jīng)驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jì)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書(shū)中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開(kāi)闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書(shū)中提到應該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，更應該對學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號式的文字，而應該是生活中的細節，是教師對學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)……用愛(ài)去對待每一位學(xué)生，用愛(ài)去感化后進(jìn)生，用愛(ài)去鼓勵學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們去感受愛(ài)，讓學(xué)生在教師的愛(ài)中發(fā)展和成長(cháng)。我想在讀完這本書(shū)后，我更要堅持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細心做好每一件事，關(guān)愛(ài)我的每一位學(xué)生。
書(shū)中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫(xiě)教育日記。其實(shí)我覺(jué)得每一位教師都應該寫(xiě)教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫(xiě)教育日記就是對自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結，把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學(xué)會(huì )有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生，只有善于觀(guān)察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細微的教育現象，將這些記錄下來(lái)，也是對自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過(guò)，甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的'、想到的、感受到的寫(xiě)下來(lái)，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗。所以我準備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫(xiě)下來(lái)，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(cháng)的見(jiàn)證。
總之，讀完這本書(shū)之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì )時(shí)常拿起這本書(shū)，反復研讀，這對我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì )有著(zhù)很大的幫助。這本書(shū)不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì )永遠激勵我成為一名有愛(ài)心并富有智慧的教師!
給教師的建議優(yōu)秀讀后感14
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了"教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)"的問(wèn)題。是的，沒(méi)有時(shí)間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫(xiě)計劃、找學(xué)生談話(huà)、開(kāi)會(huì )……像個(gè)陀螺一樣，整天不停地轉啊轉啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務(wù)，要教育自己的孩子�；丶疫�要批作文，備課、做課件……似乎所有的時(shí)間都安排滿(mǎn)了。所以，常常聽(tīng)有些老師說(shuō)到人到中年要鍛煉身體時(shí)感慨萬(wàn)千："沒(méi)有時(shí)間��！";說(shuō)到擠時(shí)間讀書(shū)，更是慨嘆："哪有時(shí)間��！"
蘇霍姆林斯基說(shuō)："怎樣解決這個(gè)時(shí)間問(wèn)題呢？這個(gè)問(wèn)題也像學(xué)生的智力發(fā)展問(wèn)題一樣，使涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問(wèn)題之一。"他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：一個(gè)有三十年教齡的歷史老師在上公開(kāi)課的時(shí)候讓所有的聽(tīng)課者都入迷了，之后，以為聽(tīng)課者詢(xún)問(wèn)這位上課的歷史老師花了多長(cháng)的時(shí)間來(lái)備這堂課。那位歷史老師說(shuō)："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對于每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約十五分鐘。"
這段話(huà)開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來(lái)說(shuō)，何其短暫！但是，備一堂課，耗費一輩子的精神與智慧，又是多么漫長(cháng)！"臺上一分鐘，臺下十年功"、"厚積薄發(fā)"說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
細讀這一條建議，其實(shí)說(shuō)的是教師教育技巧和教師讀書(shū)的問(wèn)題。"一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。"
與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動(dòng)。不是說(shuō)"時(shí)間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的.嗎？"合理、統籌安排好自己的時(shí)間，就能擠出時(shí)間來(lái)�，F在寒假，當然空一些，所以，時(shí)間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書(shū)的時(shí)間一定要安排出來(lái)。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書(shū)。這個(gè)春節，感覺(jué)自己過(guò)得還是蠻充實(shí)的。年前，利用時(shí)間召集了相關(guān)人員對下學(xué)期的工作進(jìn)行了思考和討論，小年夜，抽出時(shí)間完成了下學(xué)期分管工作初步設想的書(shū)面稿。每天用散步、撞墻、轉腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時(shí)間讀20分鐘的書(shū)，這期間正好順便給臉部做個(gè)面膜�？芍^是一箭三雕哦，鍛煉、學(xué)習、美容三不誤。都說(shuō)，這個(gè)世界沒(méi)有丑女人，只有懶女人：我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠離病痛，看起來(lái)健康紅潤；堅持讀書(shū)，豐潤你的精神氣質(zhì)，看起來(lái)有一種內涵美；做個(gè)美容，讓你的肌膚白皙細嫩，讓皺紋來(lái)得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……
一直以來(lái)，感覺(jué)自己是個(gè)喜歡讀書(shū)的人。文學(xué)作品，教育巨著(zhù)，時(shí)尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書(shū)卷氣。古人說(shuō)："少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。"即使到了遲暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學(xué)習，永遠不晚！
每晚睡覺(jué)前，讓自己的思想沐浴一下陽(yáng)光，洗滌一天以來(lái)的疲憊煩憂(yōu)。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽(yáng)光，靜靜地照著(zhù)我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當初朱熹在一鑒方塘邊讀書(shū)時(shí)那"天光云影共徘徊"的境界。"問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)",有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺(jué)自己在靜靜地成長(cháng)。我感覺(jué)自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書(shū)的感覺(jué)，真好！
一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師，才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛(ài)是我的左翼，書(shū)是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿(mǎn)，我心飛翔！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感15
最近，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō)："愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。"教育本身就意味著(zhù)：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的："在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的`話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。"記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。""照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。"從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
其次，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第三，要有豐富的學(xué)識。有句話(huà)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠遠不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。"開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
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