時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感優(yōu)秀【15篇】
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1
所有的物理理論都是臨時(shí)性的。
也才知道，我的固有的觀(guān)念‘如果所有因素都確定了，那么結果必須是能夠計算出來(lái)的’原來(lái)是一種‘宿命論’。天哪，該怎樣辦?我本來(lái)還堅信人的思維也正因過(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的，正因在基于純物質(zhì)的理論基礎搞清晰前去強迫自我想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(cháng)久了。。。我深信不疑的數學(xué)，也是否有一天被自我的悖論所推翻呢?
我感覺(jué)自我已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。咱們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都但是會(huì )坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。。。想到那里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周?chē)目諝獯丝淌欠襁�真實(shí)的存在著(zhù)。而這個(gè)‘此刻’又意味著(zhù)什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱(chēng)為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負職責的不追究了?怎樣能這樣呢?
人類(lèi)的目標，仍然是不斷去認識和改造自我周?chē)氖澜纭獰o(wú)論這種認識會(huì )帶來(lái)多么悲觀(guān)的結果。是否存在有一天，事實(shí)最后可怕到再沒(méi)有人敢于去探索呢?我想必須不會(huì )的，要不人類(lèi)怎樣會(huì )走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂(lè )趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類(lèi)的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自我，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然少了好些，但是也發(fā)現多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)，但是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。之后我才意識到，這就應是純興趣的選取吧，我仍然鐘愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，但是它的出現并沒(méi)有轉移咱們當時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的`時(shí)候也是抱著(zhù)濃烈的興趣在了解那些未知的不能明白的東西的。當然正因高考的原因，這種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?那里面當然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著(zhù)實(shí)很有問(wèn)題。
當愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專(zhuān)利局里花在歸納狹義相對論上的時(shí)間，被咱們的教授們用來(lái)思考做什么了呢?難道當今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了?如果有人鄙視咱們所有的教授和所謂的專(zhuān)家，我至少不會(huì )去譴責這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì )讓社會(huì )退步。必然有些人要犧牲自我的愉悅，但是他們終將在歷史上留下自我的名字!專(zhuān)注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì )在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到那里，又想打擊一下人為神話(huà)了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最厭惡的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，但是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內。要透過(guò)它們去創(chuàng )新到思想本身的起源以及好處，是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì )的穩定和發(fā)展也是必需的�？梢�(jiàn)咱們這個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論，都是歸納共性的基礎上具有預見(jiàn)性。因此不好在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺，更就應注意它是否有效——在此刻或者以后更長(cháng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)聯(lián)一樣，這本書(shū)給我帶來(lái)更多的就應不是科學(xué)知識，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感2
這個(gè)春節花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)話(huà)說(shuō)雖然這本書(shū)已然經(jīng)過(guò)編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績(jì)就差的我讀起來(lái)依然稀里糊涂，貿貿然寫(xiě)下一點(diǎn)讀后感表示一下對自己的嘲諷。
看過(guò)《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類(lèi)在總結對宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認識的過(guò)程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及后來(lái)的愛(ài)因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結前人的研究和思考的基礎上提出新的觀(guān)點(diǎn)然后實(shí)驗驗證得出結論的過(guò)程。牛頓說(shuō)他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略通過(guò)研究哥白尼的地心說(shuō)而提出日心說(shuō)和地動(dòng)說(shuō)，牛頓在此基礎上研究出萬(wàn)有引力定律，愛(ài)因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到現在霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，他們都是在前人研究基礎上加上自己的思考，總結提出了新的理論�？梢�(jiàn)沒(méi)有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步就是來(lái)源于人類(lèi)對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結。
雖然從小物理很差，但是我一直以來(lái)對天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過(guò)滿(mǎn)分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學(xué)科理解起來(lái)很困難，肯能是抽象思維能力不足吧。所以看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認識看來(lái)是向讀者描述這樣一個(gè)世界：整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節點(diǎn)，他們獨自運行又通過(guò)服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運行是單向的不可逆的，不可存檔當然也不可能回檔。各個(gè)節點(diǎn)之間通過(guò)各種光波等來(lái)通訊，因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )延遲，導致節點(diǎn)之間的通訊并不同步。節點(diǎn)由于自身運行速度的質(zhì)量等等原因導致相對于其他節點(diǎn)的運行時(shí)間是不確定的，但是每個(gè)節點(diǎn)相對于整個(gè)服務(wù)器的運行時(shí)間確是固定的。所以在a節點(diǎn)觀(guān)察，b節點(diǎn)和c節點(diǎn)的狀態(tài)和在d節點(diǎn)觀(guān)察b節點(diǎn)和c節點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不同的結果，而在服務(wù)器觀(guān)察a，b，c，d節點(diǎn)狀態(tài)的結果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì )，人類(lèi)社會(huì )也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節點(diǎn)，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下面相互影響，哪怕是非常細微的。有一個(gè)社會(huì )學(xué)研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個(gè)人之間只要通過(guò)6個(gè)中間人就可以建立聯(lián)系，這是通過(guò)大量統計學(xué)研究得出的結論。反過(guò)來(lái)看這個(gè)宇宙，我認為是不是也存在類(lèi)似的節點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲(chóng)洞理論。
我相信按照目前人類(lèi)的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們人類(lèi)走出太陽(yáng)系，甚至走出銀河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。
有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間究竟是什么？沒(méi)有人問(wèn)我，我清楚，有人問(wèn)我，我想給他解釋?zhuān)瑓s茫然不解了�！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著(zhù)空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著(zhù)名的就是霍金，我想他的著(zhù)名更是因為他是個(gè)身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話(huà)的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著(zhù)作。書(shū)中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權威性的總結，他的理論和構想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深奧，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著(zhù)作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，有很多內容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)，這是有一定的科學(xué)依據才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁(yè)紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著(zhù)這篇讀后感應該是一行一個(gè)問(wèn)題，滿(mǎn)頁(yè)紙都是問(wèn)號，雖然足以證明我讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但我還是決定簡(jiǎn)潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見(jiàn)解的內容談一談。
猜測是誰(shuí)都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
首先，一個(gè)點(diǎn)的爆炸，如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球，然后讓它爆炸，它會(huì )炸成無(wú)數個(gè)碎片，如果沒(méi)有重力，它會(huì )一直往外延伸，這時(shí)就會(huì )發(fā)現，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著(zhù)宇宙的膨脹，宇宙會(huì )變得稀疏，那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據書(shū)上說(shuō)是一片空白，那么豈不是會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而暴露無(wú)遺？在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著(zhù)膨脹，會(huì )越來(lái)越遠，如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去，隨著(zhù)宇宙的密度越來(lái)越小，宇宙不就會(huì )和一片空白融為一體了？
有人說(shuō)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，僅僅是在讀一本科幻小說(shuō)，根本無(wú)法理解，便無(wú)所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無(wú)限的，以我現在的知識儲備，連聆聽(tīng)大師教誨的資格都沒(méi)有。今后，除了不斷學(xué)習補充知識，別無(wú)他法。
我希望若干年后，經(jīng)過(guò)不斷地努力，當我捧起《時(shí)間簡(jiǎn)史》原版時(shí)，能理解得比現在多吧。
愛(ài)因斯坦在發(fā)現廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力在尋找一個(gè)理論，以使令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統計學(xué)的偶然性，那個(gè)時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖要證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣�；艚痤A言20__年左右人類(lèi)能夠發(fā)現絕對真理--數學(xué)上的，所以我也想看看他寫(xiě)的`這本通俗讀物。
我是一個(gè)奇怪的人，充滿(mǎn)矛盾。我希望上帝不玩骰子，可是現實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。
我喜歡時(shí)間這個(gè)概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的，不連貫的。(顯然，時(shí)間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無(wú)限可分的!我這個(gè)想法真可怕，我害怕會(huì )損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理。因為那些定理中，時(shí)間和空間都是連續的，是理想的數學(xué)狀態(tài)。好在霍金說(shuō)，物質(zhì)的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數學(xué)意義上，我們走過(guò)的時(shí)間顯然是無(wú)限個(gè)點(diǎn)連起的連續直線(xiàn)，但我們卻只能存活在某些明確標出的點(diǎn)上。換句話(huà)說(shuō)，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著(zhù)地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴大到光速以?xún)�。這種寬容的宿命論帶給人無(wú)窮的遐想。
是不是會(huì )在某一天，所有的理論都被證明為正確的？
時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線(xiàn)軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴(lài)時(shí)間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無(wú)界的概念，愛(ài)因斯坦早就想過(guò)。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法：能量應該守恒。如果宇宙是無(wú)限的話(huà)，能量會(huì )源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來(lái)是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無(wú)界的。四方上下謂之宇，古往今來(lái)謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì )看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線(xiàn)。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無(wú)界的�？蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說(shuō)法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話(huà)：九重天+時(shí)間。
另外，佛教說(shuō)：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數都有很大的魔力。
書(shū)里比較吸引我的令一個(gè)說(shuō)法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當一個(gè)物體運動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí)，它影響空間和時(shí)間的曲率；反過(guò)來(lái)，空間--時(shí)間的結構影響了物體運動(dòng)和力的作用方式�？臻g和時(shí)間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響�！�
這段話(huà)看起來(lái)，似乎說(shuō)得和全息論是一個(gè)道理，但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這是我感覺(jué)很困惑。
后來(lái)我才發(fā)現，光錐是從狹義相對論推出的；那段話(huà)是從廣義相對論推出的。
也就是說(shuō)，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書(shū)提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3
堅強，是一個(gè)偉大的人所必須具有的品質(zhì)，若想成就一番偉業(yè)，就需要一樣東西，那就是不怕困難，不怕失敗，永遠堅強不屈的精神，而霍金就是擁有這種精神的人。
斯蒂芬·霍金教授寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年，回答了宇宙是怎樣誕生的，它從何而來(lái)，又向哪里去的問(wèn)題。
書(shū)中認為我們現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著(zhù)時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續擴大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續膨脹，將來(lái)也會(huì )膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開(kāi)始收縮，可能會(huì )收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結束。到底會(huì )不會(huì )這樣，現在還說(shuō)不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無(wú)法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎。
我贊成斯蒂芬·霍金教授所說(shuō)的前半部分：就是我們的小宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時(shí)間的增長(cháng)而不斷的膨脹直到今天。但是，對后半部分卻有疑問(wèn)。我想，我們的小宇宙會(huì )不斷的膨脹下去，而不是一定程度后開(kāi)始收縮，成為黑洞，進(jìn)而再產(chǎn)生一次大爆炸。
我解釋為：大宇宙中有很多黑洞的存在，他們是產(chǎn)生大爆炸的種子，這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì)，不斷的膨脹下去，直到達到了大爆炸的臨界點(diǎn)就會(huì )產(chǎn)生大宇宙中的大爆炸。產(chǎn)生出和我們一樣的小宇宙。這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì)，有的就是來(lái)自于其它的黑洞大爆炸產(chǎn)生的物質(zhì)，如星系等等。就是說(shuō)一個(gè)個(gè)黑洞不斷的產(chǎn)生大爆炸，同時(shí)由于物質(zhì)的聚合不斷的產(chǎn)生黑洞。在這個(gè)過(guò)程中物質(zhì)是交流的，霍金的理論說(shuō)的是在這個(gè)過(guò)程中物質(zhì)是不交流的，這就是霍金的`錯誤所在。
當然這是我的個(gè)人意見(jiàn)，是對《時(shí)間簡(jiǎn)史》認真研讀后，出于敬重的質(zhì)疑。我想會(huì )有權威的解釋來(lái)解釋我的疑問(wèn)讓這本書(shū)的理論更加權威。
21歲時(shí)，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥。醫生說(shuō)他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知！但是，面對死亡，他沒(méi)有低頭。他對自己說(shuō)：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌�！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學(xué)家。他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，而今年，我有幸地讀到了這一本偉大著(zhù)作！
書(shū)中，霍金解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內容，比如不確定性原理，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準確測量，只能取其一。作者語(yǔ)言生動(dòng)有趣而不乏深刻，字里行間都體現出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。
通過(guò)這本書(shū)，我了解了許多我不知道的知識。例如什么是紅移、藍移，什么是類(lèi)星體，以及許多關(guān)于愛(ài)因斯坦相對論的東西。當然更多的，是我對這位偉大物理學(xué)家的敬佩。對一個(gè)生活強者的敬佩！
望霍金能繼續快樂(lè )地生活，而我也會(huì )努力，爭取成為一名成功的人。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感4
就在今天我拜讀了著(zhù)名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讀后我受益匪淺，百感交集……這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要講述了宇宙的歷史和將來(lái)、時(shí)間和時(shí)空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺(jué)和堅定的推理直接挑戰了已被廣泛認同的傳統量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛(ài)因斯坦的相對論，在探尋時(shí)間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。
霍金生于1942年，在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的.盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。就是這樣的一個(gè)人在輪椅上完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部著(zhù)作，其不屈不撓的精神實(shí)在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨，但他卻以他堅強不屈的毅力在輪椅上完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。我真是無(wú)法用語(yǔ)言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。
霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會(huì )忘記！他以他的毅力書(shū)寫(xiě)了他生命史上最光輝的一筆！
他的精神我將刻骨銘心！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感5
一本好書(shū)，不僅可以教給我們知識，而且更主要的是可以讓讀者有所思，有所感。史蒂芬霍金寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是這樣一本書(shū)。讀完之后，掩卷長(cháng)思，細細斟酌，才發(fā)現了其中的奧秘。 本書(shū)的作者霍金是一位身殘志堅的偉大科學(xué)家，二十多歲時(shí)就得了當時(shí)罕見(jiàn)的盧伽雷氏病，被禁錮在了輪椅上。到后來(lái)他又得了肺炎，冒著(zhù)生命危險做了穿氣管手術(shù)，雖沒(méi)有最壞的可能那么嚴重，但死神并沒(méi)有憐憫他，依舊殘忍地剝奪了他說(shuō)話(huà)的能力，并且全身只有三根手指能動(dòng)。但他并沒(méi)有因此而灰心喪氣，而是更加振作了起來(lái)，他雖然身體被禁錮在了輪椅上，但他卻用自己天馬行空般的想象力，大膽提出了現在世界上最偉大宇宙學(xué)說(shuō)，解決了許多科學(xué)家用一生都未解出來(lái)的宇宙之謎。 初讀此書(shū)，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì )發(fā)現字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對論當作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規則。 讀完這本書(shū)，我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙，也明白了許多有關(guān)生命的思考;在地球上，我們每一個(gè)人就如一粒沙子那樣渺小，地球在太陽(yáng)系中也是萬(wàn)千星球中的一個(gè)，而太陽(yáng)系在宇宙中也只不過(guò)是渺小的一個(gè)。這樣看來(lái)，我們人類(lèi)在浩瀚的宇宙中又算什么呢？ 在地區萬(wàn)物中，不管是人類(lèi)、動(dòng)物、還是植物，都有被取而代之的時(shí)刻，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，也終將會(huì )退出歷史的舞臺。宇宙是不完美的，正因為宇宙是不完美的，才注定了我們人類(lèi)不是十全十美的。在這浩瀚的穹頂之下，我們每一個(gè)人都是一粒微塵，一粒各有缺陷的塵土，所以，無(wú)論是面對自己的`還是別人的錯誤時(shí)，都應該一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備 創(chuàng )新是后車(chē)輪，發(fā)展是前車(chē)輪，只有創(chuàng )新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感五
浩瀚的宇宙中，有太多的迷團。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著(zhù)我們，使我們十分渴望卻難以探索這些迷團。就這樣出現了一位思想巨人，他就是史蒂芬.霍金。這個(gè)假期我幸拜讀了他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
當我翻開(kāi)書(shū)時(shí)，它果然立刻深深地吸引了我。書(shū)中作者在描述“相對論”、“彎曲空間” 這些理論時(shí)，措詞精確、深入淺出、幽默風(fēng)趣，絲毫沒(méi)有給人一種乏味的感覺(jué)。
更加精彩的是書(shū)中還有很多精美插圖可以幫助我們讀懂它。并且還附有作者對未來(lái)宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅······俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)君一席言、勝讀十年書(shū)”，可我發(fā)現在看完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，書(shū)中的知識與精髓更是勝讀“十年書(shū)”。
再談?wù)劚緯?shū)的作者斯帝芬.霍金，《輪椅上的巨人》就是說(shuō)霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久，但他身殘志堅克服了身體的缺陷而成為了國際之“超星”，他不能寫(xiě)字，甚至不能說(shuō)話(huà)，但他超越了“大爆炸”、“相對論”、“量子學(xué)”等論理，邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上，但他的思想卻越過(guò)了地球飛向了宇宙。
約翰.彌樂(lè )頓講得沒(méi)錯：頭腦是他自己的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它對我們終身有莫大幫助，我們將受益匪淺。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感6
剛剛拿到這本書(shū)不知從何讀起，因為這對于我來(lái)說(shuō)太過(guò)于陌生，陌生的難免讓我覺(jué)得空洞……
硬著(zhù)頭皮讀了下來(lái)，心中又生一絲欣慰，不禁感慨良久。忽然，情感隨之而來(lái)，人生可嘆……
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內容都會(huì )牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè )，更有讀不完的追求�；厥淄�，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著(zhù)作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì )有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著(zhù)作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)�？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的.人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì )有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰。如今換個(gè)高度，你會(huì )有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì )心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì )放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(cháng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著(zhù)作折射出不同的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè )乎！跳出生活來(lái)觀(guān)察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì )累壞了，也不會(huì )沒(méi)有方向。會(huì )生活的人就會(huì )駕馭生活，而不會(huì )讓生活牽著(zhù)鼻子走！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感7
我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙中，這浩瀚的宇宙隱藏著(zhù)許多不為人知的秘密。抬頭仰望夜空，那些形似光點(diǎn)的恒星究竟離我們多遠？無(wú)人知曉，關(guān)于宇宙我們又知道什么？這答案或許有朝一日會(huì )變得像地球圍著(zhù)太陽(yáng)公轉那么顯而易見(jiàn)，我抱著(zhù)這個(gè)問(wèn)題翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，一股閱讀的渴望頓時(shí)涌上心頭。在這本書(shū)中，從前無(wú)法追求到答案的問(wèn)題現在一道道都迎刃而解了。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作還有《霍金演講錄—黑洞.嬰兒宇宙及其他》、《果殼中的宇宙》等。他的一生無(wú)論在科學(xué)上還是在醫學(xué)上都堪稱(chēng)奇跡�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)為我們講述了宇宙中的科學(xué)問(wèn)題，它的主題是人類(lèi)時(shí)空觀(guān)和宇宙觀(guān)的變革，以我們現在的科學(xué)技術(shù)還是無(wú)法去理解宇宙的真正含義。只是一味的去猜測宇宙，還自認為自己了解宇宙。其實(shí)，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，沒(méi)人能準確無(wú)誤的說(shuō)出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也許有一天會(huì )為我們這些懸而未決的問(wèn)題提供答案。時(shí)間在策劃這些。
首先，這本書(shū)告訴我們看待世間各物事，要用科學(xué)去解決，不要去迷信歪理邪說(shuō)，任何事物在這個(gè)世間上，就有一定的價(jià)值，不要以“高貴”的眼神去看一切東西。就如蒼蠅在食物會(huì )傳播病毒一樣，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì )同意上帝創(chuàng )造蒼蠅這種生物,但是它又的確是我們地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權利，不是嗎？其次告訴我們看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習我們也要用科學(xué)的方法，這本書(shū)寫(xiě)的是關(guān)于宇宙中的秘密。告訴了我們科學(xué)的最高境界往往是簡(jiǎn)單易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了個(gè)題目一加九等于幾？有的人說(shuō)：一加九是十是經(jīng)營(yíng)，一加九是一百是賄賂。有的人耍小聰明，說(shuō)是想讓他等于多少就多少。只有一個(gè)年輕人回答了十，最后他被雇傭了。這家公司服務(wù)的宗旨是不要把簡(jiǎn)單的事情看得過(guò)于復雜，也不要把復雜的事情看得過(guò)于簡(jiǎn)單。
通過(guò)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，讓我明白了：在生活中，無(wú)論做什么事情都要思考清楚后才可以行動(dòng)，而且要相信科學(xué)，不要相信歪理邪說(shuō)。讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟吧！
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人類(lèi)尚未弄懂的問(wèn)題，都如磁鐵般吸引著(zhù)我們。無(wú)論是大人，還是小孩，都在不斷的學(xué)習，不斷的探索著(zhù)自己不知道的東西，為的就是能更好的了解周?chē)氖挛铩?1世紀是個(gè)發(fā)達的世紀，我們就更應該好好地去研究身所處的`環(huán)境。出于強烈的好奇心，我認真地讀了史蒂芬�；艚鹣壬鷮�(xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據科學(xué)原理而得出的推論。起先，我是并不太懂這些內容。但是，合上書(shū)本仔細想想，細細地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。首先，這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明，每一個(gè)事物的存在都是有理由的，而不能因為某些問(wèn)題太難懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō)，那樣是不對的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng )造出來(lái)的，可是，它又確實(shí)是生活在我們的大千世界，如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學(xué)原理的�？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣，對待生活和學(xué)習也是如此。每一種發(fā)現與發(fā)明，都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此，我們在學(xué)習方面上也要這樣，有一個(gè)自己的嚴密的學(xué)習計劃，而好的學(xué)習計劃呢，可以有助于你的聽(tīng)課，復習，這對于一個(gè)小學(xué)生而言，這是一個(gè)很重要的學(xué)習過(guò)程。如果養成了這樣的一個(gè)好習慣，那么，在日后的社會(huì )上，它就會(huì )給你很大的幫助。
其次，以前，不管在什么課上，我只要懂得了一些知識，或者是明白了一些什么道理。就會(huì )以為自己懂得了很多似的，總感到內心有一股莫名的興奮。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，時(shí)間的推移，我才知道，只認識一些道理或公式是遠遠不夠的，因為在生活中，知道一些平常而又普通的知識的人，數不勝數。我被他們夾在中間，自然是沒(méi)有什么特別之處，甚至，有些時(shí)候會(huì )被別人比下去�？偟膩�(lái)說(shuō)，知識不可能只被幾個(gè)道理所埋沒(méi)，人們也總是想方設法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開(kāi)了，下一個(gè)未解之迷又在等著(zhù)你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒(méi)有被解開(kāi)。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習一樣“猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。你無(wú)法在學(xué)習上做到最好，那是因為學(xué)習上根本沒(méi)有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭奪，這樣 才能取得好成績(jì)，獲得好前程。
最后，讀完了這本書(shū)，我的腦子還縈繞著(zhù)許多的問(wèn)題，宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸，地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。 從這本著(zhù)作中，我深深地感受到，只有多走進(jìn)生活，多學(xué)多問(wèn)，才能獲取更多大自然的奧秘。
讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感8
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們.無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的,人們總是去不斷的學(xué)習,為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物.身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習,了解,研究我們所處的環(huán)境.為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后掩卷長(cháng)思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新.
就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法很是反感,而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣.對于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白.也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書(shū)的每一句話(huà)的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了.雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對自己的`知識面還是個(gè)很大的擴充并對自己發(fā)現問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺(jué)得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已.
首先,這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作,他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō).任何事情的存在都有其存在的意義.就比如人人討厭的蚊子,我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì )同意上帝創(chuàng )造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權利.看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習我們也要用科學(xué)的方法.
怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設小心論證而發(fā)現的,因此在學(xué)習方面我們也應該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習計劃的制定上而且也應該在學(xué)習方法的應用上.一個(gè)周全的嚴密的學(xué)習計劃對于學(xué)習的時(shí)間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),凡事預則立不預則廢.而好的學(xué)習方法,將有助你的聽(tīng)課,自學(xué),以及課后的復習,預習,這些對于大學(xué)生而言是相當重要的.更重要的是,如果我們能養成這樣一種好的習慣,對于將來(lái)工作會(huì )有相當大的幫助.今后的社會(huì )是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現自我,實(shí)現自我的人生價(jià)值.
其次,過(guò)去我是一個(gè)理想主義者,任何事情我都把它想得很完美.因此很長(cháng)一段時(shí)間,我對那些試圖證明世界絕對準則的文章很感興趣.尤其在學(xué)習方面體現得相當明顯,對于我而言,每學(xué)到一個(gè)新的知識的時(shí)候,都感到莫名的興奮,因為他們能用很簡(jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導我們生產(chǎn)和生活方面的種種問(wèn)題,感到很是神奇,因此對科學(xué)家們很是崇拜.但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和閱歷的豐富,才發(fā)現世界遠不是我想象得那么簡(jiǎn)單,幾個(gè)公式就能涵蓋.概括的來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單中孕育著(zhù)變化,而變化中又體現著(zhù)規律.人們總是在不斷地,想方設法地去尋找那隱藏的規律.
很幸運的是,某些規律被我們發(fā)現了,但更多的還是未知的事物.世界到底有沒(méi)有絕對準則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知.但是隨著(zhù)時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團.而對于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,沒(méi)有最好,只有更好.就像是學(xué)習,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退.你無(wú)法在學(xué)習上達到最高峰,因為沒(méi)有最高峰.你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習上取得好成績(jì).同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強烈的競爭意識.
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感9
提起史蒂芬·霍金，大家并不陌生。畢竟小學(xué)時(shí)，我們的課本中就提到過(guò)這位偉大的科學(xué)家。自那時(shí)起，我對這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生，他的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》也顯得十分的神秘莫測。
讀完這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》，霍金對時(shí)間與空間的苦苦探究與對宇宙、宏觀(guān)世界的思索與領(lǐng)悟讓我折服，他對科學(xué)界做出的貢獻太巨大了，除了他，還有誰(shuí)會(huì )想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射；除了他，還有誰(shuí)會(huì )想到去追溯時(shí)間的本源？雖然他坐在輪椅上，行動(dòng)與說(shuō)話(huà)都不方便，但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中，有哪座星體能夠感知到，在地球的某個(gè)角落里，一位毫不起眼的病人，正在洞察他們的奧秘？沒(méi)錯，“宇宙之王”的稱(chēng)號，他當之無(wú)愧！
如若是一個(gè)正常人，獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽(yù)或許還不能引人深思，但值得我們好好思考的是，霍金自二十一歲、當他還是一位朝氣蓬勃的青年時(shí)，便不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此，他便只能在輪椅上度過(guò)余生了，《時(shí)間簡(jiǎn)史》固然是這位偉大科學(xué)家的著(zhù)作之一，值得每個(gè)人好好閱讀與學(xué)習，但我們更該學(xué)習的，是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性：那是一份堅韌不拔的意志。誰(shuí)能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人，會(huì )是牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的畢業(yè)生、博士、英國皇家學(xué)會(huì )會(huì )員？誰(shuí)會(huì )想到那張歪曲的臉的背后，隱藏著(zhù)多么高深莫測的智慧�；艚鸬倪@些巨大成就背后又有誰(shuí)能夠想象他所付出的時(shí)間和精力。他付出了多少努力，恐怕只有他自己一個(gè)人懂，他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實(shí)的時(shí)間的秘密：付出時(shí)間，才是通往成功的.唯一途徑。
仔細品讀霍金，我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學(xué)者的魅力。這是什么？有人說(shuō)霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀念日，是否是伽利略轉世？我想不是，支撐著(zhù)這位殘疾人走向成功的，是他對科學(xué)打心底的崇敬與熱愛(ài)，是他人性中固有的那份對科學(xué)執著(zhù)的精神。
正是這種科學(xué)精神給予了霍金無(wú)窮的力量，使這位“宇宙之王”與宇宙平起平坐，用最平易的話(huà)語(yǔ)描述宇宙的誕生，預知宇宙的爆炸�？茖W(xué)精神敦促他一心追求科學(xué)從不為自身名譽(yù)所縛，在真理面前，他敢于低頭，20xx年7月，霍金修正了黑洞悖論觀(guān)點(diǎn)，信息應該守恒，這樣一位殘疾人，通過(guò)自己的努力，都可探得科學(xué)的諸多奧秘，可見(jiàn)科學(xué)并不是一塊遙不可及的神秘領(lǐng)域我們這批新時(shí)代熱愛(ài)科學(xué)的健康年輕人，又怎能認輸？
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個(gè)令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人，雖然身體的殘疾日益嚴重，他卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽(tīng)起來(lái)有些好笑，在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后，他仍然堅持用唯一可以活動(dòng)的手指驅動(dòng)著(zhù)輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。
我們有霍金所夢(mèng)寐以求的自由，又有什么理由不渴望擁有他的智慧？讓我們行動(dòng)起來(lái)，發(fā)覺(jué)自己的那份科學(xué)精神，成為新時(shí)代的又一位霍金吧！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感10
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)我，于是我利用周末難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后掩卷長(cháng)思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新. 我是地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法很是反感,而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣.對于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解 最吸引我的內容，莫過(guò)于是蟲(chóng)洞，所謂蟲(chóng)洞就是連接宇宙遙遠區域間的時(shí)空細管，在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)中，我發(fā)現，時(shí)間原來(lái)真的是可以穿越的，可是，以現在的.技術(shù)來(lái)看，確實(shí)頗有困難，霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中說(shuō)到過(guò)許多關(guān)于時(shí)間旅行的實(shí)驗，它們無(wú)一不深深吸引著(zhù)我，平時(shí)上網(wǎng)過(guò)程中，我也會(huì )瀏覽一些關(guān)于時(shí)間穿越的案例，當我看到這一個(gè)個(gè)案例時(shí)，真是目瞪口呆，它們是那樣神奇，宇宙是那樣的神奇。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū).而對于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響.然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能.身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣.這正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言:頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感11
這個(gè)寒假，我讀了著(zhù)名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書(shū)之后，我腦中一向縈繞著(zhù)許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否以往是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最終會(huì )坍縮？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？人類(lèi)最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許此刻就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能明白，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不一樣時(shí)落地的“真理”呢�？赡軆H僅在當時(shí)的情境下被人們所認可，可是隨著(zhù)科技的發(fā)展和人類(lèi)的提高，將會(huì )有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì )有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原先宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì )有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最終，從這本著(zhù)作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權威，而是有自我的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著(zhù)生命的危險才，提出的理論。首先我們應當慶幸自我趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習，拓展自我的知識，開(kāi)闊自我的眼界，培養自我的本事。其次我們應當充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習，在學(xué)習方面我們也不應當盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應當帶著(zhù)自我的思想，自我的見(jiàn)解。我們也應當多多向教師請教，畢竟教師的知識和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習的期間我們也應當逐步的走進(jìn)社會(huì )，感受社會(huì )，了解社會(huì )，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養自我多方面思考問(wèn)題的本事，亦即創(chuàng )新思維的培養。
身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自我的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言：“頭腦是他自我的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自我內心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感（二十）
由英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng )作的科學(xué)巨著(zhù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等資料，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語(yǔ)言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等經(jīng)典命題。
在讀過(guò)這本書(shū)之后，發(fā)現雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語(yǔ)言描述，讓更多的人能夠容易理解，可是也有很多地方讀起來(lái)比較難于理解，并且會(huì )發(fā)現學(xué)過(guò)的大學(xué)物理能夠在很大程度上為理解他的一些問(wèn)題奠定堅實(shí)的基礎，對我們理解這本書(shū)有極大的益處。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱(chēng)之為奇點(diǎn)。它被認為是這個(gè)宇宙的`開(kāi)端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數學(xué)計算得出的，他們兩人創(chuàng )立了現代宇宙論的數學(xué)結構理論。第二方面是無(wú)邊界宇宙模型。結合了廣義相對論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無(wú)邊界宇宙。這個(gè)模型我們應當怎樣理解？
以地球為例，它是有限的，可是當我們在地球上一向向一個(gè)方向前進(jìn)，卻永遠也走不到盡頭，這就是無(wú)邊界的的體現。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，可是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就構成了黑洞�？墒�，有溫度的物質(zhì)就會(huì )發(fā)射粒子，可是黑洞引力十分大，粒子怎樣逃脫呢？關(guān)于這個(gè)矛盾的問(wèn)題，霍金認為，黑洞也是有輻射的，可是輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來(lái)的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。那里產(chǎn)生的負離子會(huì )被黑洞吸收，可是一些運氣比較好的正離子能夠逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì )發(fā)現黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱(chēng)之為霍金輻射。
這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的感召下，有更多的人會(huì )變得熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)探索。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感12
史蒂芬·霍金可能是當代最偉大的科學(xué)家。
這本不足近10萬(wàn)字的《時(shí)間簡(jiǎn)史》則可能是他最出名的著(zhù)作。
久聞其名，卻一直敬而遠之，覺(jué)得自己沒(méi)有讀懂它的`能力。
直到暑假，在僑中參加區教育局組織的教師培訓，聽(tīng)到比我年輕的H老師說(shuō)到他讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，頗有收益，這才動(dòng)了閱讀的念頭。
將閱讀定在了中秋，在有意義的日子里讀有意義的書(shū)，當然是件有意義的事。
讀得比較慢，花了一個(gè)晚上和三個(gè)上午，每讀一章，便起來(lái)活動(dòng)活動(dòng)，休息一下。
結果——還是感覺(jué)沒(méi)能讀懂！
該書(shū)是談?dòng)钪鎸W(xué)的，談了時(shí)間、空間、宇宙起源及演變……
一本書(shū)，涉及到了太多的科學(xué)家、科學(xué)理論和術(shù)語(yǔ)。
雖然這是一本致力于普及的通俗的書(shū)，但我仍是讀得很吃力。
感到了自己的淺薄。
感到了宇宙的無(wú)限與神奇。
感到了科學(xué)的玄妙與厚重。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。悲乎！
H老師說(shuō)，他讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，朋友驚奇地感到他的眼神變得空明而澄澈。
那么，愚魯如我者，讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，朋友們在我的臉上找到的，應該是謙和與敬畏。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感13
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了，史蒂芬·霍金所著(zhù)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到兩三歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。如今，歷經(jīng)十年數理化的修煉，功力激增，雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之深淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于圖書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū)，便買(mǎi)諸家，悉心運氣以觀(guān)。此書(shū)雖銷(xiāo)量達1000萬(wàn)冊，創(chuàng )科普著(zhù)作之奇跡，引無(wú)數觀(guān)者摘鏡立目，但仍因其內容之艱深，專(zhuān)業(yè)知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
然也�；艚鹪跁�(shū)中系統地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的.波粒二相性，宇稱(chēng)不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專(zhuān)業(yè)內容，常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。至此，四周時(shí)光，全為此書(shū)而費盡心思，雖尚不可徹悟其內之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。對霍金——終為大師也自患異癥，身不由己。卻意志剛毅，才思迅捷，為此浩瀚之文，足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。
此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著(zhù)自居，更溢人文情懷并與機智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無(wú)能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例，其構思之絕妙，設喻之恰分，使人嘆絕，不禁復感于霍之迅捷才思。如有幾例：霍將自旋為2(即旋轉一圈兩次重復自身)的粒子比喻為撲克牌中Q，仔細觀(guān)察不難發(fā)現，Q正是旋轉一圈后，兩次回到自身。又如，霍將時(shí)間無(wú)序度的箭頭成比作打桌球，打一桿后，原先有序的桌球，被分散為無(wú)序，而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例，不勝枚舉。
作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識專(zhuān)著(zhù)，變得如此豐富，多彩而有趣，實(shí)在值得稱(chēng)頌與敬佩。讀書(shū)使人明智，此言非虛�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源，從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì )、對生命、對世界、對意識等等等等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖象說(shuō)起，系統地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光，也許那就是未來(lái)的可以認識的世界。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感14
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的，人們總是去不斷地學(xué)習，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習，了解，研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用周日難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(cháng)思，細細地領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
書(shū)中告訴我們，現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是1個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著(zhù)時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續擴大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前，地球形成。因為地球，才有了人類(lèi)，有了創(chuàng )造新世界的我們。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作斗爭的.描述。所以說(shuō)，上帝對每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷，可頭腦聰明得很！不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己！無(wú)論是面對自己的還是別人的錯誤時(shí)，都應該一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備創(chuàng )新是后車(chē)輪，發(fā)展是前車(chē)輪，只有創(chuàng )新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感15
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎上努力創(chuàng )新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng )新精神，才使得人類(lèi)社會(huì )不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當事者不常留意改進(jìn)，改良，努力創(chuàng )新，最終是準會(huì )落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng )新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史，這輛時(shí)空之車(chē)，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭，并將繼續向前方行進(jìn)，創(chuàng )新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因為創(chuàng )新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄�，在農業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農耕器具，后來(lái)人們使用水車(chē)，到如今的.噴灌技術(shù)和農業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )新，這一創(chuàng )新，使中國這個(gè)農業(yè)大國可以養育著(zhù)世界上近1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng )新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀(guān)之治”，都使國家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰；再想想，數學(xué)上無(wú)論是笛卡兒創(chuàng )立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數點(diǎn)后9位，都使數字變得美輪美奐；再想想，科技上無(wú)論是我們國人為之驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來(lái)了福音；再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì )培養了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現著(zhù)創(chuàng )新的力量，揭示著(zhù)，創(chuàng )新推動(dòng)整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。
有人認為，創(chuàng )新是科學(xué)家的事情，離我們很遙遠。這種觀(guān)點(diǎn)不可取，我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng )新。電子支付，云儲存，共享經(jīng)濟等等，這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感，進(jìn)而發(fā)明創(chuàng )造用于生活。
不僅個(gè)人需要創(chuàng )新能力，整個(gè)國家也需要創(chuàng )新意識。因為只有創(chuàng )新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。20xx年，于我們而言，是刻骨銘心的一年，新冠肺炎給我們巨大的考驗，這個(gè)時(shí)刻，需要我們中華兒女團結一致，共抗疫情。也正是在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情戰爭中，我們的醫務(wù)工作者，我們千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者，在疫情嚴重的情況下，奔赴向前，發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的研究團隊，深入一線(xiàn)，專(zhuān)心研究對抗疫情的方法，這是創(chuàng )新。這也警醒著(zhù)我們，無(wú)論是個(gè)人，還是國家，要時(shí)刻注重創(chuàng )新，只有不斷創(chuàng )新，才能夠在災難面前臨危不亂，共克艱難。創(chuàng )新是后車(chē)輪，發(fā)展是前車(chē)輪，只有創(chuàng )新才能不斷推動(dòng)發(fā)展，于此我們的家國才能不斷強大，民眾才能樂(lè )享安康。
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