《納爾齊斯與歌爾德蒙》讀后感

　　認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《納爾齊斯與歌爾德蒙》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　這本書(shū)斷斷續續讀了三個(gè)月，中途曾為讀不進(jìn)去而感到痛苦，也曾產(chǎn)生沉浸在閱讀中的巨大快樂(lè )，雖然這份快樂(lè )實(shí)在太短暫了。

　　當然，讀不進(jìn)去有一部分的原因是我在讀這本書(shū)前半段的時(shí)候，我自己的狀態(tài)還不適合閱讀。

　　當我再一次努力讓自己靜下心，沉浸在書(shū)中兩個(gè)主角生活的環(huán)境中時(shí)，我突然感受到了一種巨大的愉悅，這種愉悅是我很久沒(méi)有在閱讀中體會(huì )到的，也是只有閱讀才能帶給我的。

　　好像一束非常龐大的代表快樂(lè )的光球砸向了我，讓我在短暫的一個(gè)小時(shí)里覺(jué)得只要能繼續讀下去就已經(jīng)足夠滿(mǎn)足了。

　　黑塞果然是黑塞。

　　剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我無(wú)法理解歌爾德蒙。

　　我甚至在想，這是黑塞構建的人物嗎？那個(gè)寫(xiě)過(guò)《悉達多》、《荒原狼》、《在輪下》、《德米安》的黑塞嗎？

　　我很困惑歌爾德蒙到底代表了什么，他看起來(lái)是那么單一，一個(gè)追求愛(ài)欲勝過(guò)一切的人，一個(gè)浪蕩散漫的人。

　　但后來(lái)，我想他也許是另一個(gè)視角的悉達多�；蛘哒f(shuō)歌爾德蒙和悉達多是殊途同歸的。

　　悉達多一開(kāi)始就有一個(gè)堅定的目標。但歌爾德蒙是毫無(wú)目的的，他不知道自己要往哪里去，沒(méi)有方向，也沒(méi)有目標。后來(lái)當他進(jìn)入一個(gè)修道院看到了一個(gè)木雕的圣母像，他忽然就有了自己的目標，就像書(shū)中所寫(xiě)的那樣：“過(guò)去，他嘲笑或嫉妒過(guò)擁有這種東西的人，如今他自己也已經(jīng)有了一個(gè)目標，也許還將達到這個(gè)目標，也許他整個(gè)散漫浪蕩的生活，從此將會(huì )獲得某種崇高的意義和價(jià)值�！�

　　讀到這一段的時(shí)候，我一直在想作者寫(xiě)這本書(shū)的意圖到底是什么。悉達多從本身就有一個(gè)目標，不斷的在追尋這個(gè)目標的過(guò)程中鍛造自己、甚至放棄自己，最終真的實(shí)現了目標。是不是他寫(xiě)歌爾德蒙這個(gè)人，是為了寫(xiě)一種從沒(méi)有目標到有目標，然后去追逐這個(gè)目標的生活呢？（膚淺了

　　看到191頁(yè)的時(shí)候，我突然理解了為什么歌爾德蒙是這么地愛(ài)納爾齊斯，為什么納爾齊斯會(huì )這么吸引他，明明他們是兩個(gè)完全不相同的人。

　　就是因為納爾齊斯的身上有一種和諧，精神的和諧。他不是全然的追求歡樂(lè )，也不是全然的殉道者的悲哀，他就是他，他擁有這兩種相反的東西，但是這兩種東西體現在他身上并不混亂，而是非常的和諧。

　　就像191頁(yè)的這段文字描述的那樣：“歌爾德蒙就這樣站了一個(gè)多小時(shí)，凝視著(zhù)他的朋友和少年時(shí)代的領(lǐng)路人納爾齊斯，眼看他屏息傾聽(tīng)似地揚著(zhù)頭，身穿與那位耶穌的愛(ài)徒同樣美麗的服裝，一臉寧靜、溫馴和虔誠的神氣，恰似一個(gè)正欲綻開(kāi)的微笑的蓓蕾。他這張清秀、誠篤和充滿(mǎn)靈性的臉，他這修長(cháng)、輕盈的身段，他這雙優(yōu)美而虔誠地舉著(zhù)的纖細的手，它們雖然充滿(mǎn)青春活力和內在的音樂(lè )美，但對痛苦與死亡卻不陌生，只不過(guò)它們一點(diǎn)沒(méi)有表現絕望，混亂和煩躁罷了。在這么個(gè)高貴的軀體里邊，他的靈魂既可能快樂(lè )，也可能哀傷，但卻總是十分和諧，容不得任何雜亂的噪音�！�

　　只有愛(ài)，才能夠讓一個(gè)人專(zhuān)注的去做一件事情，只有愛(ài)，才有改變的力量。我們這么渴望、這么珍惜愛(ài)，是因為當我們產(chǎn)生愛(ài)的時(shí)候，我們就能夠產(chǎn)生一種很強大的創(chuàng )造力。

　　這種力量可以讓殺人者放下屠刀、立地成佛，可以完全改變一個(gè)人的思想。我們在享受愛(ài)的時(shí)候，就是在享受這種力量，就是用這種力量去做自己心甘情愿想做的事情。這個(gè)世界上沒(méi)有什么東西能夠讓我們完全靜下心來(lái)專(zhuān)注地完成，只有愛(ài)才可以。

　　所以，歌爾德蒙這樣一個(gè)追求自由、追求冒險、放蕩不羈的人，就是因為他愛(ài)著(zhù)納爾齊斯，他才能夠暫時(shí)放棄這種自由，投身于雕刻使徒約翰。這里的愛(ài)不是世俗意義上的心動(dòng)或喜歡，它是一種真正會(huì )讓我們自己從內而外地創(chuàng )造出力量的一種感情。

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