《朝花夕拾》讀后感錦集(15篇)
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
這幾天，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì )畫(huà)面，理性的批判了封建社會(huì )的種種不合理制度�；貞浧鸷⑼瘯r(shí)代發(fā)生的往事，把內心深處的情感蘊含在文章中，以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì )、諷刺當時(shí)的黑暗社會(huì )。其中有一篇《父親的病》，更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。
這篇文章對“名醫”進(jìn)行了細致的勾勒，于是，在我們面前便出現了一位唯利是圖、貪圖利益，沒(méi)有盡到自己職責的虛偽的“名醫”，他看病時(shí)極為不耐煩，待人冷漠無(wú)情，病人不適時(shí)，還百般推卸責任，致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。
是呀！那個(gè)時(shí)代的人們，心靈都被黑暗所籠罩，他們貪得無(wú)厭，為利益蒙蔽了雙眼，不擇手段，使很多人都深受其害，魯迅先生就是其中的一個(gè)，在父親臨死前，作者眼睜睜看著(zhù)親人受到煎熬，卻無(wú)能為力，使得作者加深了對庸醫的憎恨，同時(shí)也加深了對黑暗社會(huì )不公的怨恨。
再看看現實(shí)生活中的我們吧！現實(shí)社會(huì )中，種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料，謀取暴利；小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認真，丟三落四，自欺欺人。我們一定會(huì )因為作業(yè)寫(xiě)不好，卻不放在心上，對父母、老師的批評不屑一顧吧？這些事情，如果任其發(fā)展，那終會(huì )釀成大錯。如果每個(gè)孩子都這樣做，那10年以后的社會(huì )會(huì )是什么樣子呢？20年以后呢？那與以前的封建社會(huì )又有什么區別呢？所以說(shuō)，我們對每一件事情都要絕對的認真與負責，干一件事情，就不要滿(mǎn)腦子的'想著(zhù)偷工減料，那樣最后只有自食其果，悔之晚矣！
在讀了《朝花夕拾》的時(shí)候，緊緊的跟隨作者，重新的回味著(zhù)那黑暗舊社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì )，生長(cháng)在紅旗下，所以我們更應該以我做起，拋下自己的種種不良行為，共同建設我們的國家，讓明天更加美好。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當代社會(huì )的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。
說(shuō)實(shí)話(huà)，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因為讀了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過(guò)的課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣。但當魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè )一去不復返，取而代的是學(xué)習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè )，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字里行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的'健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫，他想中國人首先得擁有一個(gè)健康的身體，國家才能富強，由此啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)遠大抱負，一星就過(guò)，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被殘酷的現實(shí)粉碎了：有一次放電影，他看見(jiàn)一個(gè)中國人就要被槍斃了，一群中國人卻在旁邊若無(wú)其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動(dòng)，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏的更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個(gè)目的吧!
《朝花夕拾》讀后感3
幾周前牟老師 就推薦《故鄉》這篇文章讓我們讀，文章的作者就是被稱(chēng)之為“民魂”的魯迅先生。
《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。
在寒冷的冬季里，魯迅回到別了二十余年的故鄉，只為告別自己的老屋。而作者所見(jiàn)的故鄉已經(jīng)不是記憶里美麗 的故鄉，
本文描述了魯迅先生與故鄉難以割舍的鄉情，對少年閏土的美好 回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的'感慨，最后描述了魯迅先生遠離故鄉，內心的悲哀和希望 。
魯迅先生對閏土的描寫(xiě)用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè ) ，天真的少年不會(huì )因為身份的不同影響他們純真的友誼 。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土時(shí)的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂(lè )的事兒還未連珠炮的吐出來(lái)，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈 已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱(chēng)謂對魯迅的打擊是巨大的，從少年無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友 到低下頭來(lái)叫“老爺”，再到為了生計在草灰里埋盤(pán)子，機智勇敢 的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼，和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀，是時(shí)代的悲哀。
文章還描寫(xiě)了二十年前賣(mài)豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴唇，圓規式的站姿，尤其是刻薄的語(yǔ)言，自私的行為，無(wú)不讓作者感到悲涼，故鄉對他再也沒(méi)有了什么留戀。
在當時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì )背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?
作者內心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。
我想，在任何時(shí)候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒(méi)有意義了，正如魯迅先生說(shuō)的：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力 ，成功 就會(huì )在不遠處。
《朝花夕拾》讀后感4
有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月，也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧，其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊，原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)，他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸，九頭的蛇”，《二十四孝圖》中所謂的“人之初，性本善”。
有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》，我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)，腐敗的封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。
那時(shí)候，不被認可的應該有很多吧，他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的，實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。
對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意，他的.一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。
他做事明了，不扭捏，對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。
中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和，愿意開(kāi)窗了。
他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他，只能仰慕。被他熏陶，那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品，而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中，匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨，更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰。
《朝花夕拾》讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時(shí)期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外，一組組生活畫(huà)面，呈現在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長(cháng)的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對他而言，童年生活是快樂(lè )、有趣而自由的；對我而言，讀他的作品也是快樂(lè )、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個(gè)在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時(shí)他該多么快樂(lè )��！當他摘下覆盆子，把它們一個(gè)又一個(gè)送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時(shí)，又會(huì )多么滿(mǎn)足！當他弄壞泥墻根時(shí)，心中也可能會(huì )有一些愧疚吧！當他在雪地里捕鳥(niǎo)，看小鳥(niǎo)一個(gè)又一個(gè)自投羅網(wǎng)時(shí)，心中又會(huì )多么的激動(dòng)！生活��！你欠我一個(gè)童年的百草園！
對他而言，成長(cháng)過(guò)程中，那些曾經(jīng)溫暖過(guò)他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛(ài)的供養，讓他成為“俯首甘為孺子�！钡娜�。
閏土的父親有很多捕鳥(niǎo)的技巧，曾讓小小的他大大佩服；大字不識一個(gè)的阿長(cháng)，歷盡千辛萬(wàn)苦為他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，曾讓苦悶的他感激不已；藤野先生的關(guān)愛(ài)與呵護讓他在無(wú)助中感受到溫暖。生命像列車(chē)般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)的供養的'人。
對他而言，從舊時(shí)代一路走來(lái)，生命中充滿(mǎn)了遺憾與無(wú)奈，這是那個(gè)時(shí)代的舊文化帶給他的，他對這些東西進(jìn)行了無(wú)情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會(huì )，父親卻讓他背《鑒略》；在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷，對反對白話(huà)的行為進(jìn)行了大膽的詛咒；在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多么勇敢的精神��！
逝者如斯，魯迅先生已經(jīng)離開(kāi)我們八十多年了，讀文猶見(jiàn)其人，他筆下的往事，如同盛開(kāi)在文壇的花朵，雖似幻如夢(mèng)卻永不凋零。
《朝花夕拾》讀后感6
夢(mèng)里回到過(guò)百草園。朱漆凋零的大門(mén)，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹(shù)……輕風(fēng)撩過(guò)，翻新了記憶中的百草園。
——題記
春華秋實(shí)，好一個(gè)飄然而來(lái)的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹(shù)在幽幽地喃語(yǔ)；腳下，一片厚實(shí)的土地，烙著(zhù)周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬(wàn)物復蘇，百草豐茂。光著(zhù)的腳丫以往與細嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時(shí)節，如能在樹(shù)下乘涼，再聽(tīng)聽(tīng)長(cháng)媽媽的故事，亦是一大樂(lè )事。長(cháng)長(cháng)的夏草中，“美女蛇”的傳說(shuō)是那樣神奇，不知當初蒲松齡聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有？雜草叢生的百草園透露著(zhù)神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日里瘋長(cháng)，無(wú)眠。
秋，是葉落的季節。這詩(shī)般美妙季節讓百草園收獲了幸福的沉靜�？窗�，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的'黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開(kāi)在魯迅筆尖的花；周家人談?wù)撝?zhù)豐收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時(shí)光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準備著(zhù)捕鳥(niǎo)的工具吧！雪來(lái)了，銀裝素裹的百草園是安詳的。等天稍一放晴，迅哥兒就會(huì )出來(lái)捕鳥(niǎo)。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥(niǎo)。就像學(xué)飛的雛鳥(niǎo)，每一次都想放棄練習飛翔，怎能成為傲視藍天的雄鷹？就像我童年時(shí)放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來(lái)。
又是一年。一年里，百草園里灑滿(mǎn)了歡笑、淚水，融進(jìn)了草上躍動(dòng)的風(fēng)。沒(méi)有華麗的裝束，沒(méi)有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動(dòng)的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會(huì )擁有自我的百草園，因為年少是美麗的，是充滿(mǎn)幻想的。早上，我定能看見(jiàn)辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽(yáng)光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽(yáng)；夜晚，我定能仰望樹(shù)梢牽著(zhù)月亮……
游移的云，風(fēng)輕的思緒，好一個(gè)百草園，好一個(gè)童年！
《朝花夕拾》讀后感7
翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優(yōu)美的文字從我的眼前緩緩掠過(guò)，在這字里行間，我仿佛體會(huì )到了些什么、感悟到了些什么……
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來(lái)回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢？魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì )的場(chǎng)景，與我們現在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫(xiě)出了對當時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì )的強烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時(shí)社會(huì )的腐敗。細細讀來(lái)《朝花夕拾》，發(fā)現它是通過(guò)許多巧妙的手法，來(lái)表達作者內心的感情的。而每一個(gè)情節，甚至于一個(gè)極其細小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現的小情節都蘊含著(zhù)極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對現實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界。擅長(cháng)攝取生活中的小細節，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實(shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒(méi)有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著(zhù)作者激憤的批判和諷刺。
看著(zhù)《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)�？梢匀バ∠�、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的'地方，好不痛快！
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”，愛(ài)憎分明的魯迅以戰士的激情來(lái)寫(xiě)文章，永恒的生命力會(huì )給讀者更多的精神動(dòng)力，這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧！
《朝花夕拾》讀后感8
但也要我們有興趣呀。沒(méi)辦法，我們這么大不學(xué)習干什么？聽(tīng)老師說(shuō)有名著(zhù)賣(mài)，書(shū)上有其中一本書(shū)的片段。許多人買(mǎi)我想多讀書(shū)就也買(mǎi)了一套。之后老師讓我們把書(shū)上有的那本讀完。
我就在8天內快速讀完了。當時(shí)我想也沒(méi)什么就是個(gè)故事，故事很好編的不過(guò)我編不了那么多詞。之后，我隨便看了一本魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》。寫(xiě)的是他回億小時(shí)后的一些事。
雖然他自己說(shuō)那幾篇都是從.他記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際內容或有些不同，然而現在只記得這么多了。但也的非常棒。在這本書(shū)小引中有一段我覺(jué)得每個(gè)人都感受到，但不一定總結得出來(lái)。自己有時(shí)會(huì )回憶自己在某些時(shí)候做過(guò)一些事，吃過(guò)一些東西，在記憶中是極其快樂(lè )；鮮美可口的.，總想去做做，嘗嘗但真正做到了也不過(guò)如此。
惟獨在記憶上還有舊來(lái)的意味留存。他們也許要哄騙我們一生，使我們時(shí)時(shí)反顧。魯迅先生的這本書(shū)寫(xiě)的就像在和朋友相對，娓娓而談，任意而談，無(wú)所顧忌。似天馬行空，好不用心，實(shí)則如行云流水，有一種剛��；質(zhì)樸；清新的格調。
看上去作者隨隨便便寫(xiě)來(lái)的東西，實(shí)則是經(jīng)過(guò)作家精心挑選的。我明白了這些明白文章不是要一看上去就很有名書(shū)的風(fēng)范讓人喜歡，其實(shí)重要的應該是這個(gè)作品要表達的是什么。有些人就比如說(shuō)我自己，我總是說(shuō)自己不會(huì )說(shuō)話(huà)寫(xiě)做文等。一些話(huà)不會(huì )像別人說(shuō)的那么精彩，我只會(huì )很普通的表達自己的看法不做任何修飾。
其實(shí)不管是說(shuō)的很精彩很好還是很簡(jiǎn)單的表達他們要表現的東西是一樣的。也不是說(shuō)說(shuō)的好，要表現的東西就會(huì )更升一層不好就少一點(diǎn)，其實(shí)是一樣多的。凡事也不能只看外表，內心也很重要的，看的更全面，選的就越好。雖然我明白了這么多但也不能丟人，我會(huì )去多積累好詞好句，讓自己的做品更全面，不只有內心也有外表/。
《朝花夕拾》讀后感9
初次見(jiàn)到“朝花夕拾”這四個(gè)字，還以為是篇優(yōu)美的散文，如今細細品位起來(lái)，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來(lái)重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁(yè)，看起來(lái)卻廢了我好半天功夫，只覺(jué)得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，遇見(jiàn)的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是分外珍惜！就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說(shuō)“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話(huà)適用于魯迅當真是再好可是了。雖然文章表面看起來(lái)溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的.高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類(lèi)的描述手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫(xiě)作上，都是一個(gè)細心的人。異常是在寫(xiě)作上，也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話(huà)語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(cháng)，這也能夠說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(cháng)了。
《朝花夕拾》讀后感10
魯迅先生，他的名字可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語(yǔ)文書(shū)上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子�！�，因此心中始終存著(zhù)對魯迅先生的敬畏之心。
普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會(huì )的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說(shuō)了多少人不敢說(shuō)的話(huà)。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書(shū)寫(xiě)兒時(shí)的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的，是有血有肉的。魯迅先生描寫(xiě)人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫(xiě)“優(yōu)點(diǎn)”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書(shū)中，以最本真的.姿態(tài)大方地展現在讀者面前。例如“長(cháng)媽媽”——一個(gè)守舊的婦女。平時(shí)喜歡切切察察，睡覺(jué)擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節……讀的過(guò)程中，自己的心情也隨著(zhù)魯迅先生的回憶活泛起來(lái)。到后面長(cháng)媽媽為“我”買(mǎi)“三哼經(jīng)”（山海經(jīng)），我也與魯迅先生一起，因為這個(gè)心地純樸的長(cháng)媽媽小小地感動(dòng)了一把。
黃昏，夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細細地端詳，此時(shí)落花早已喪失清晨時(shí)的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無(wú)的殘香，勾起塵封已久的記憶……再轉身，交付給每一個(gè)活在當下的人。
“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚時(shí)分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩(shī)意的名字正是魯迅先生取的。
在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時(shí)柔和了許多。這樣一個(gè)看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來(lái)孩童時(shí)期也同普通人一樣，天性愛(ài)玩，時(shí)常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥(niǎo)蟲(chóng)為友。
魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。
《朝花夕拾》讀后感11
朝花夕拾是魯迅先生的一部回憶性散文集，這本書(shū)是魯迅先生在受到政府的壓迫、學(xué)者們的排擠后寫(xiě)下的回憶錄。
從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：其嫉惡如仇，不過(guò)是對缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。對這個(gè)細節，作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的“仇貓”是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(cháng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(cháng)媽媽呢？
在下一節回憶中，長(cháng)媽媽也確實(shí)有些令人生厭：睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的老規矩和愚昧的信念。就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s讓作者日思夜想。因為不懂識文斷字的長(cháng)媽媽讓作者的渴望變成了現實(shí)——買(mǎi)了一本山海經(jīng)給作者。正因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的.愛(ài)心，使作者想起她，追念她。
朝花夕拾中，令我印象最為深刻的一篇文章是從百草園到三味書(shū)屋，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家中的百草園中得到的樂(lè )趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。
文篇充分描繪百草園這個(gè)荒園的無(wú)限樂(lè )趣，那有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫色的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上”，這里無(wú)疑是一座兒童的樂(lè )園，充滿(mǎn)生氣，充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生會(huì )把百草園稱(chēng)為他的樂(lè )園。
當魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里將他送進(jìn)了全城最嚴厲的書(shū)塾——三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生老師家里的書(shū)房，進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生便開(kāi)始了無(wú)聊的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。通過(guò)三味書(shū)屋與百草園的對比，讓我感受到了童年是那么的美好，那么的輕松，那么的自由。魯迅先生在這篇文章里，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，體現出魯迅先生幼時(shí)那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
《朝花夕拾》讀后感12
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著(zhù)封建社會(huì )的各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的無(wú)能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國的封建社會(huì )給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長(cháng)了，阿長(cháng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規矩：包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類(lèi)規矩表現出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì )想著(zhù)改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話(huà)，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯的得到了去日本留學(xué)的機會(huì )。
在魯迅去仙臺留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的`一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì )了魯迅很多學(xué)習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學(xué)習了很長(cháng)時(shí)間，直到坐在全是中國人的教室里觀(guān)看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著(zhù)萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。
這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語(yǔ)醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感13
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)的所有文章，作者基本上都是采用回憶的方式，把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現象，進(jìn)行了細致的描述，讓我有了很多的感悟和收獲。
《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫(xiě)出了作者童年的樂(lè )趣，如：《狗·貓·鼠》中寫(xiě)出了作者的隱鼠被摧殘得可憐，又從有趣、幽默的語(yǔ)言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但情感卻十分強烈。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶，卻蕩人心扉。
《吶喊》一文，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻情感強烈，讓人難以忘懷；《狂人日記》中寫(xiě)出了封建社會(huì )“人吃人”的本質(zhì)，文章結尾以“救救孩子”來(lái)喚醒民眾；《孔乙己》更是寫(xiě)出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識分子，最后他卻無(wú)聲地消失在人們的視線(xiàn)中，真是讓人不勝唏噓……
而《故鄉》一文，魯迅寫(xiě)了二十年后自己與閏土相見(jiàn)，之前天真可愛(ài)的閏土，被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無(wú)可奈何中，我感受到了當時(shí)社會(huì )的黑暗，呼出“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這正如地上的路，其實(shí)，地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也便成了路”。
當然，在這本書(shū)中也有寫(xiě)作者童年樂(lè )趣的文字，如：《從百草園到三味書(shū)屋》給了我很深的'感悟和思考，同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當時(shí)他所處的學(xué)習環(huán)境。在這篇文章里，還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng)，而且學(xué)習之外的課余生活，又是那么的豐富多彩。
認真地讀完了《朝花夕拾》，雖然里面的每一篇文章都不太長(cháng)，但每一篇都是經(jīng)典之作，都蘊含著(zhù)一定的道理，很多篇關(guān)于童年的作品，都能引起我內心的共鳴。
合上書(shū)頁(yè)，我閉目沉思，聯(lián)想到如今的我，生活在如此幸福的時(shí)代，我童年的每一天都是在無(wú)比快樂(lè )中度過(guò)，我應該踏實(shí)地走好每一步，為“中國號”巨輪劈波斬浪，駛向世界之巔而努力奮進(jìn)！
《朝花夕拾》讀后感14
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著(zhù)《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊防镉惺⑽�，十分優(yōu)美。在這本書(shū)里，有著(zhù)作者追懷青年時(shí)代的往事。這既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
《狗·貓·鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡，有明確的針對性，論戰性很濃�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊，說(shuō)明了作者斗爭的決心是不可動(dòng)搖�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸與善良�！段宀䲡�(huì )》、《無(wú)�！穭t栩栩如生地描寫(xiě)了民俗風(fēng)情，反映了魯迅思想中戀鄉愛(ài)民的一面�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》生動(dòng)的描寫(xiě)了魯迅的.童年時(shí)代……
讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀后感15
近來(lái)，我看了一本書(shū)——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以往看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮�？墒遣恍业氖虑榘l(fā)生了，之后他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就所以越來(lái)越嚴重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因為他想到了他的爺爺、子凌公公（魯迅的長(cháng)輩，考了一輩子，結果連秀才都沒(méi)考上，最終變瘋了）、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有�？墒�，魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地之后看，但之后我發(fā)現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護，可是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)�！肺腋究床欢�，可是，我能夠從導讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的`看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說(shuō)什么��！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
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