讀《教育的細節》有感

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的讀《教育的細節》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《教育的細節》有感1

　　簡(jiǎn)潔的封面，只有一幅黑白的漫畫(huà)，枯樹(shù)下，落葉飄零，一只鳥(niǎo)蹲在鳥(niǎo)籠上沉思。它在想什么呢？是不是也在思考沉重的教育問(wèn)題？

　　其中封面上的兩句話(huà)讓我不解和好奇：“警惕細節中的魔鬼，讓天使常駐教育的細節”，何為魔鬼？何為天使？

　　帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我打開(kāi)了這本書(shū)。全書(shū)共有六輯，分別是“四個(gè)序”“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育里的習以為�！薄斑^(guò)有思考的教書(shū)生活”。一本書(shū)有四個(gè)人給他寫(xiě)的序：有周?chē)�平的《從觀(guān)念到細節》、張文質(zhì)的《自明的火種》、陳心想的《細節里藏卓見(jiàn)》和陳大偉的《先睹為快》。真的忍不住，趕緊找個(gè)沒(méi)有課的下午，美美的沉浸在書(shū)中。

　　一口氣讀完，有種酣暢淋漓的感覺(jué)，一邊是深入淺出的理論知識，一邊是生動(dòng)靈活的案例；一邊是熟視無(wú)睹的經(jīng)驗之談，一邊是細微之處的驚艷和驚喜；一邊是批判束縛的各種冗繁的事務(wù)，一邊是盡顯教師的人性情懷；一邊是敢于發(fā)聲的拒絕之美，一邊是超越功利的至美大愛(ài)。

　　“活在觀(guān)念里”的《平等觀(guān)念在哪兒》，這篇文章就像一面鏡子，照出了我身上的陳舊和腐朽。記得學(xué)生每次都揚起笑臉和我歡喜地打招呼，我有時(shí)候由于走得急，或者忙，都只是簡(jiǎn)短的一聲“嗯”就過(guò)去了。那天在廁所，一個(gè)女生對另一個(gè)女生說(shuō)，我再也不和某某老師打招呼了，因為我每次打招呼她都沒(méi)有回答。那一刻，我讀懂了孩子內心的沮喪和失望，我想這會(huì )不會(huì )影響她以后的交往和成長(cháng)呢？自此以后，學(xué)生只要和我打招呼，我必笑臉相迎，甚至我也主動(dòng)和他們打招呼。如果一群孩子中的其中一人喊“老師好”，我的回答不是“你好”，而是“你們好”。我要讓和我打招呼的學(xué)生們，都收獲問(wèn)候的喜悅，而不是只有一個(gè)孩子得到回答。

　　教育的細節含笑在師生的問(wèn)候里。

　　在“守住教育的重心”這部分的《頭發(fā)上的教育學(xué)》這篇文章里，我也讀出了感同身受。我們學(xué)校經(jīng)常檢查學(xué)生的奇裝異服、奇異發(fā)型、染發(fā)燙發(fā)、穿戴首飾等現象，我們也遇到過(guò)男生不愿意剪短發(fā)的。那時(shí)候都是我們一個(gè)班主任帶著(zhù)一群學(xué)生直奔理發(fā)店，和老板說(shuō)明要求后，就讓老板直接給學(xué)生理。盡管學(xué)生們有一百個(gè)不愿意，但大多還是默默地忍受了。還記得有一次，我們四個(gè)班主任聯(lián)合起來(lái)把校外的一個(gè)理發(fā)老頭請到教室，讓發(fā)型不過(guò)關(guān)的學(xué)生一一排隊理發(fā)，學(xué)生們雖然不敢吱聲，但那天的晚飯好像都沒(méi)有吃。

　　而在《頭發(fā)上的教育學(xué)》這篇文章中，賈老師并沒(méi)有強制學(xué)生改變，而是一次又一次的采用教學(xué)智慧來(lái)矯正學(xué)生的心理，美化學(xué)生的心靈。賈老師先是開(kāi)“做一個(gè)合法公民”的主題班會(huì )，特別強調“三不許”，可是學(xué)生照樣我行我素。如果是我，這時(shí)候早就著(zhù)急了，肯定強迫學(xué)生立馬照辦，但是賈老師并不著(zhù)急，而是逮住這位學(xué)生來(lái)辦公室的機會(huì )和她比美。

　　賈老師的這個(gè)“比美”的中介，過(guò)程自然，語(yǔ)氣親切，既照顧了學(xué)生的情緒，又引導學(xué)生“看到”了什么是真正的美，讓我由衷的'佩服。

　　當然，風(fēng)格即性格，賈老師的方法不能簡(jiǎn)單復制，但我卻看到了教育的美麗和溝通的藝術(shù)。

　　教育的細節綻放在發(fā)絲里。

　　在“一厘米之變”中有一篇《潤澤的座位》也給我留下了深刻印象。最近我也被學(xué)生的座位問(wèn)題弄得焦頭爛額，有個(gè)學(xué)生已經(jīng)換了三次座位了，可是她好像還是不滿(mǎn)意。而文中的張老師苦思冥想了兩天后，設計了一個(gè)班級活動(dòng)——挑棋子，巧妙地解決了這個(gè)難題，也讓那個(gè)屢屢換座位的學(xué)生受到了教育和心靈的震撼。

　　文中的作者說(shuō)：當學(xué)生換座位的要求變得“無(wú)理取鬧”時(shí)，老師此刻的遷就則是冷漠的代名詞。但是老師的積極干預必須基于免于給學(xué)生造成傷害的原則，這個(gè)原則其實(shí)給老師提出了不小的挑戰，它要求老師要有寬廣的同情心，而這當然也要求老師要有豐富的人性知識。同時(shí)，它還要求老師具備創(chuàng )造性工作的素質(zhì)和能力，能夠“借機”幫助學(xué)生認識自我，并與他人建立諧美交往的能力。

　　所以教育的細節躲藏在座位里。

　　細節決定成敗，而教育的細節更是關(guān)乎一個(gè)孩子的成長(cháng)和自尊，慎言慎行，巧言巧行，《教育的細節》在細節中教育。

讀《教育的細節》有感2

　　我讀完朱永通老師的《教育的細節》，感受到朱老師偉岸的身軀內藏了一顆敏感細膩的心�！督逃�的細節》中有許多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達卻表達不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(cháng)時(shí)間培養起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子�！薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細節，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系�？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標語(yǔ)或理念，也不用費心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標的.得分，有時(shí)一個(gè)細節，就足以說(shuō)明問(wèn)題了�！�

　　前段時(shí)間，電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話(huà)題，劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細節對我觸動(dòng)很大，就是余震發(fā)生時(shí)，年輕的李醫生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì )兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著(zhù)他的內心，在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報平安，連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系，他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險的工作，在工作中尋找救贖，直到那位傷員原諒了他，他才解脫，心靈如釋重負，微笑重返臉龐。這個(gè)細節沒(méi)有明顯的說(shuō)教，而是通過(guò)人物的自責、內省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細節》中所說(shuō)：“堅持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無(wú)意識’，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來(lái)，與其整日期盼外在強有力的制度變革來(lái)改變一切，不如向內求和向外做，秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)�！币徊砍錆M(mǎn)正能量的電視劇可以贏(yíng)得那么高的點(diǎn)擊率，對年輕人的影響那么大，不得不讓身為教育者的我們反思：對孩子的道德教育應該如何進(jìn)行才有效？

　　學(xué)生的成長(cháng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著(zhù)教師的心靈、推動(dòng)著(zhù)學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(cháng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數的教科書(shū)和僵硬的規章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源�！�

　　《教育的細節》是一本好讀的書(shū)，符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂，很接地氣�？吹贸錾頌榫庉嫷淖髡呤钦嬲裏釔�(ài)教育，真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師，不僅為中國教育的前途憂(yōu)心忡忡，也設身處地地在為教師的發(fā)展著(zhù)想。如同他在書(shū)中所寫(xiě)：“事實(shí)上，在今天中國僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規則說(shuō)‘不’，爭取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美�！苯�(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復咀嚼和回味。知微見(jiàn)著(zhù)，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì )從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對教育現狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。

讀《教育的細節》有感3

　　暑假里，我有幸拜讀了朱永通先生的《教育的細節》一書(shū)。拿到書(shū)本，一行小字躍入眼簾——警惕細節中的魔鬼，讓天使常駐。何為魔鬼？何為天使？當我一頁(yè)一頁(yè)翻看著(zhù)的時(shí)候，我想我似乎明白了……

　　《教育的細節》這一書(shū)其實(shí)是一個(gè)個(gè)案例，一個(gè)個(gè)故事片段，有他女兒教育成長(cháng)的真實(shí)經(jīng)歷，有他到各地學(xué)校的所見(jiàn)所聞，以小見(jiàn)大，娓娓道來(lái)，他不似教育類(lèi)書(shū)本中的大段大段的道理哲學(xué)，更像是話(huà)家常般的闡述，讀之讓人耳目一新。

　　如《單獨的座位》、《課堂中的道具》、《怎么和孩子說(shuō)話(huà)》，這些細節常在我們的教學(xué)生涯中遇見(jiàn)，可也常常被我們忽略。當我讀完這些文字的時(shí)候，我不禁在想，如果換做是我，我會(huì )怎么做？

　　其中讓我印象最深的還是朱永通先生提到的《一厘米之變》，看到這個(gè)標題，我就想到了我們班的.一個(gè)小朋友哲哲。哲哲小朋友，長(cháng)得非常帥氣，很聰明，上課回答問(wèn)題都能回答到點(diǎn)子上，數學(xué)操作也做的又快又好�？删褪沁@樣一個(gè)本來(lái)應該很討人喜歡的小家伙，在班級的一日活動(dòng)中，你會(huì )聽(tīng)到很多的告狀聲，哲哲搶積木了，哲哲把小朋友弄哭了……遇到這樣的情況，我們老師都會(huì )想怎么讓他變好呢？其實(shí)改變他人何其不易，不如試著(zhù)改變自己。也許你會(huì )覺(jué)得你改了他怎么還是這樣？那么不如想我改的是不是不夠，再多一厘米如何？抱著(zhù)這樣的心態(tài)，我們兩位老師、阿姨、孩子的媽媽甚至孩子的整個(gè)家庭都在悄悄的變化，在這樣的變化中你再去觀(guān)察孩子，你會(huì )發(fā)現孩子也在悄然的發(fā)生著(zhù)變化，從原來(lái)的迫不及待到現在的學(xué)會(huì )等待，從原來(lái)的不敢放手到現在的其樂(lè )融融……也許有時(shí)候還是很調皮，但是只要我們繼續堅持每天一厘米，相信孩子也會(huì )越來(lái)越好。

　　俗話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定高度，細節決定成敗，教育的細節關(guān)系著(zhù)教育的成敗。而“一厘米之變”所變化的就是種種細節，包括觀(guān)念的“一厘米之變”、教育重心的“一厘米之變”、對教育中習以為常的事情的“一厘米之變”……堅持一厘米之變，從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變，積少成多，量變產(chǎn)生質(zhì)變。

讀《教育的細節》有感4

　　自古至今，教育就被認為是高高在上的，正是因為它的高高在上，它的神圣不可侵犯性，有時(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌，把它臆想成遙不可及的神話(huà)，卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育，從來(lái)都是一個(gè)根植于生活的土壤，進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復雜過(guò)程，在這個(gè)成長(cháng)壯大的過(guò)程中，教育始終與生活難舍難分。生活的復雜多變性決定了教育的瑣碎性，只有把這些瑣碎一一咀嚼之后，我們才能發(fā)現教育的真諦，只有當我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候，我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的一句話(huà)是：生活不止有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。同樣的，在教育這片廣闊的土地上，我們不該止步于眼前的茍且，更應該追求詩(shī)和遠方。為了詩(shī)和遠方，我們不得不腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，只有這樣，我們才能成為行走在路上的教育者，在教育場(chǎng)上盡情綻放。

　　雖然我們每天都在喊著(zhù)“細節決定成敗”、“教育無(wú)小事，細節見(jiàn)本心”，然而，真正能做到精細教育的，卻少之又少。教育與細節，無(wú)非兩個(gè)方面，一是，教育深陷瑣事的泥潭，不能自拔，不斷喪失教育的本心；二是，教育脫離生活的瑣細，成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的細節》一書(shū)，如當頭棒喝般敲打眾人，讓我們醍醐灌頂，在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。

　　教育處處在，處處皆教育，所有的教育都隱藏在每個(gè)不起眼的角落。把小事做到每個(gè)孩子的心坎上，用細節體貼每個(gè)學(xué)生細密的心思——這或許就是我們教育的大事。這讓我想到朱教授曾講到的一個(gè)真實(shí)的教學(xué)故事，它講到：龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師，個(gè)子很矮，在某次堂課上，有三個(gè)男生搞惡作劇，把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫(xiě)滿(mǎn)了板書(shū)卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節課的內容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈，然后告訴他的學(xué)生們，知識只有留在心中的`才有價(jià)值，因為留在心中的知識是不用擦，也永遠擦不掉的。下課后三1 / 3名男生主動(dòng)跟林老師承認了錯誤。這個(gè)故事不僅讓我們見(jiàn)識了這位矮個(gè)子林老師的偉岸，也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習。教育的高明之處是，于無(wú)聲處讓“危險”無(wú)處遁形。

　　學(xué)校是講愛(ài)的地方，因此在學(xué)校里，最重要的是要給學(xué)生安全感和愛(ài)的示范，教師要學(xué)會(huì )在嚴厲與關(guān)愛(ài)之間尋找平衡點(diǎn)。對于遲到這種在學(xué)校司空見(jiàn)慣的行為，一般的老師會(huì )采取學(xué)生可以接受的方式，比如讓學(xué)生在班級內當義工，為班級做貢獻，以此“將功補過(guò)”；而河南的艾瑞德學(xué)校，遲到的學(xué)生會(huì )悄悄進(jìn)入班級，一聲不響地坐到自己的位子上，而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報以微笑，給遲到的學(xué)生留有充分的愛(ài)和尊嚴。這樣的效果遠遠要好于個(gè)別極端教師的處理方式：那位因學(xué)生軍訓遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開(kāi)除的老師，我們在唏噓不已的同時(shí)，也難免感嘆當下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵，但我們不得不回過(guò)頭來(lái)反思我們的教育：如果這名老師能從愛(ài)出發(fā)，以愛(ài)化解學(xué)生遲到后的不安，效果會(huì )不會(huì )更好？這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習慣，而且還提前結束了了自己的教育生涯；如果此前的學(xué)校對這名學(xué)生的教育有所成效的話(huà)，學(xué)生的遲到問(wèn)題壓根不會(huì )出現，正是之前教育的紕漏，使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地：罰，顯得愛(ài)不夠，難免遭人重議；不罰，則責任心不足，同樣會(huì )被詬病。這名教師的“不幸”就在于，在嚴和愛(ài)之間錯失了分寸。無(wú)論我們的教育方式如何轉變，我們都不能忘記教育的本心——愛(ài)。

　　這就是教育的細節，這就是細節里的教育。

　　也許我們一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，就能喚醒孩子求知的本能和欲望；也許我們一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，就能撫慰孩子忐忑不安的心靈；也許我們一個(gè)真心的示意，就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”；也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉，就能讓孩子愛(ài)上我們的課堂；也許我們偶爾的“視而不見(jiàn)”，就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校；也許我們那些“愛(ài)的縱容”，就能挽救一顆無(wú)處安放的心；只有讓孩子感受到我們的“愛(ài)如潮水”，學(xué)生才會(huì )愛(ài)上我們的人，愛(ài)上我們的科目，進(jìn)而愛(ài)上我們的教育。

　　只有愛(ài)和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有愛(ài)和尊重，才是教育最純的底色；只有愛(ài)和尊重，才能保證教育朝著(zhù)更人性化的方向發(fā)展；只有愛(ài)和尊重，才能觸摸、感受到教育的真諦；也只有愛(ài)和尊重，才能使我們的教育永葆生機和活力。

　　只有懷著(zhù)對教育的敬畏之心，我們才能真正找到教育的質(zhì)感。

讀《教育的細節》有感5

　　我閱讀了由福建教育出版社出版，陳遷主編的《幼兒園教育的50個(gè)細節》，感觸彼深。本書(shū)圍繞幼兒園教育實(shí)踐中的細節問(wèn)題展開(kāi)論述，全書(shū)50個(gè)細節以案例的形式呈現，從語(yǔ)言運用、非語(yǔ)言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng )設、因材施教和處理突發(fā)事件這六個(gè)不同的側面來(lái)反映當前我國幼兒園教育中需要引起高度關(guān)注的一些具有典型性的語(yǔ)言和行為，每個(gè)案例又分為“細節描述”和“細節透視”兩個(gè)部分，使讀者能夠從案例的描述與分析中得到某種啟發(fā)。

　　我對書(shū)中印象最深的是第六編處理突發(fā)事件中“從滑梯上被推下來(lái)的孩子”的細節描述。這里所描述的是宋老師班里新來(lái)一位名叫英浩的小朋友，他很聰明但又十分調皮、好動(dòng)，他的到來(lái)打破了班中原有的秩序，宋老師感到很頭痛，由于他的頑皮和不守規矩，終于有一天不好的事情發(fā)生了：在一次戶(hù)外活動(dòng)玩滑滑梯中，英浩小朋友因插隊不守規則被從滑梯的階梯邊上推了下來(lái)，幸好被推下來(lái)時(shí)的位置并不高，而宋老師又正好站在滑梯下面快手接住了，才避免了一樁意外事故的發(fā)生。

　　書(shū)中深入淺出地剖析了之所以會(huì )發(fā)生安全事故，一方面與幼兒沒(méi)有建立起良好的集體生活規范有關(guān)，另一方面也與老師在安全管理與教育上做得不到位有關(guān)。是��！在幼兒園教育實(shí)踐中，安全問(wèn)題是最令教師們擔心的，特別是班里有比較調皮的幼兒，如何讓他盡快適應集體生活，以及如何在集體生活中逐漸規范他的行為習慣，是我們應首先要考慮的問(wèn)題，只有這樣才能預防突發(fā)的安全事故發(fā)生。而常規培養和安全有著(zhù)密切的關(guān)系，事實(shí)證明：常規好的班級，安全系數就越大，常規差的班級，安全系數就越小。

　　我們每一位老師首先要重視在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節中對幼兒進(jìn)行常規培養以及注重對幼兒進(jìn)行安全教育，幫助幼兒建立起規則意識，讓幼兒知道在什么情況下會(huì )造成危險，懂得應怎樣做是安全的，讓幼兒逐漸學(xué)會(huì )遵守集體生活的規則，并逐步提高幼兒執行集體規則的自覺(jué)性和能力，使其逐步克服自由散漫等不良習慣，形成自我控制的`能力。在這里特別想說(shuō)的是，面對經(jīng)常不守規則的幼兒教師應該給予他特別的關(guān)注，并及時(shí)發(fā)現幼兒的閃光之處,用賞識的眼光來(lái)看待他人。每個(gè)幼兒總有值得表?yè)P的地方,在常規培養中,老師要多從正面引導，樹(shù)立幼兒的自信心,對幼兒正確的行為及時(shí)給予鼓勵和肯定，久而久之使之鞏固,以形成良好的習慣。只要我們老師常抓不懈,我相信班級的常規會(huì )有更進(jìn)一步的提高，幼兒的安全會(huì )得到更有力的保障！

　　總之，閱讀《幼兒園教育的50個(gè)細節》對我啟發(fā)很大，我還將繼續經(jīng)常閱讀它，弄懂各細節背后的理論要義，使我今后在從事幼兒教育工作中得到更多的借鑒、警示和幫助。

讀《教育的細節》有感6

　　閱讀朱老師的這部專(zhuān)著(zhù)，是我們的學(xué)習任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫(xiě)點(diǎn)，算是作業(yè)。

　　我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà)：如何對治我們石化的觀(guān)念。文本敘述會(huì )有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可，此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。

　　觀(guān)念石化絕對是一件壞事，會(huì )害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì )網(wǎng)的某個(gè)位置上，你的石化又會(huì )因為你所站立的位置輻射出去而造成相應的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。

　　教會(huì )一個(gè)老師做老師的是學(xué)生，教會(huì )一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會(huì )有不同層次的看見(jiàn)，而且看見(jiàn)會(huì )越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì )看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn)，擦拭。有看見(jiàn)就會(huì )有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。

　　秋陽(yáng)·創(chuàng )巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō)：禪修表示自己面對現實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著(zhù)在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會(huì )頑石，恰恰說(shuō)的是我們如何活的問(wèn)題。如何活？保持覺(jué)察的心，面對當下，直視自己心智的活動(dòng)，觀(guān)念即在心智里。

　　禪修既是一個(gè)決定，一個(gè)開(kāi)始，也是無(wú)比漫長(cháng)的過(guò)程。從不再逃避，回過(guò)頭來(lái)面對自己面對現實(shí)，禪修開(kāi)始。然后看見(jiàn)心智里無(wú)數的念頭如風(fēng)起，如云涌。有些來(lái)來(lái)去去，有些盤(pán)桓得久些，但總歸會(huì )消散會(huì )離開(kāi)。但不止這些，遠遠不止，禪修就是面鏡子，僅僅是面鏡子，越看眼睛的透視力越好，越看見(jiàn)問(wèn)題，不回避去面對，解決一次就多增加了一點(diǎn)覺(jué)察力。僅此而已，僅此而已。禪修不是修仙成佛之路，只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒(méi)有成為更好的自己的許諾，別信張德芬的那套。沒(méi)有完滿(mǎn)，完滿(mǎn)在遠方。遠方，除了遙遠，還有什么？

　　還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單，我們選擇教師這個(gè)行業(yè)，就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。

　　首先整理，以求認識。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現實(shí)，修煉自己�？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強調了關(guān)系之于修煉的意義。我所認識的那些證悟了的人，沒(méi)有一個(gè)是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的`是，無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng )巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。

　　朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細節的覺(jué)察能力，同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。

　　上述這些，就是我解讀的《教育的細節》的內容，拋磚，期待玉來(lái)。

讀《教育的細節》有感7

　　最近，我閱讀了《教育的細節》這一本書(shū)。接下去談?wù)勛约航逃�的一點(diǎn)感悟。從大學(xué)畢業(yè)至今已從事初中英語(yǔ)教學(xué)十三年了。從當初一個(gè)懵懂、稚嫩的小后生，我變得更加成熟�；仡欉@些年的教學(xué)經(jīng)歷，我覺(jué)得是快樂(lè )與痛苦并存。和學(xué)生在一起，心情會(huì )變得愉悅，心態(tài)也會(huì )更年輕。但面對成堆的作業(yè)和班級的瑣事時(shí)而會(huì )變得煩惱。

　　但雖然工作中有少量苦楚，我從沒(méi)有放棄過(guò)。因為對于我來(lái)說(shuō)，它就是一份事業(yè)。雖說(shuō)平凡又微不足道，但它是我人生前進(jìn)的動(dòng)力和心靈的寄托。的'確，就是這份對工作的執著(zhù)和熱情，讓我每次都能精力充沛地走上三尺講臺，和同學(xué)們一道去共同學(xué)習，共同進(jìn)步。教學(xué)工作繁雜而又有些枯燥，但有時(shí)靜下心來(lái)去思考、去總結，定會(huì )發(fā)現許多樂(lè )趣和那片屬于自己的沙漠綠洲，給人無(wú)限遐想。

　　在教學(xué)中，和同學(xué)們談?wù)動(dòng)⒚牢膶W(xué)，中西方文化差異會(huì )讓學(xué)生們覺(jué)得你知識淵博；和他們談?wù)勅松鷷?huì )讓他們覺(jué)得你很有人生閱歷；和他們一起課堂互動(dòng)，會(huì )讓他們覺(jué)得你很有親和力。是的，這就是我教學(xué)經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。每每想起，都會(huì )喜悅涌上心頭，心情自然舒暢起來(lái)。

　　談到自己的教學(xué)觀(guān)，我覺(jué)得可以用“與生為友，共同發(fā)展”這幾個(gè)字來(lái)概括，雖說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)，但也是我一直追求的目標。那么，我該怎么做呢？

　　第一，與學(xué)生為友，相互理解。

　　自己也是從一名普通的初中生成長(cháng)而來(lái)的。初中是學(xué)生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚未形成的一個(gè)階段。所以，我都會(huì )正視學(xué)生成長(cháng)中的一些錯誤，想方設法地幫助學(xué)生改正。

　　第二，永葆年輕心態(tài)，跟上時(shí)代的節拍。

　　從剛工作時(shí)的90后學(xué)生到現在面對的00后學(xué)生，我發(fā)現我所教的學(xué)生們的觀(guān)念有了很大的差異，社會(huì )賦予給他們的責任和榮辱觀(guān)也有不少的變化。教的學(xué)生越來(lái)越年輕，而我們老師年紀越來(lái)越大，這就要求我們更應該保持一種年輕心態(tài)，更好地融入新鮮事物中，而不會(huì )變成學(xué)生口中所謂的“老人”。

　　第三，教書(shū)育人，從我做起。

　　為了不被社會(huì )所淘汰，我經(jīng)常學(xué)習。更多去了解學(xué)生的心理，了解他們的個(gè)性特征，關(guān)心幫助他們。

　　以上，就是我個(gè)人教育的些許感悟，或許很平實(shí)，但我會(huì )繼續慢慢摸索，去開(kāi)辟更為廣闊的教學(xué)綠洲，和學(xué)生們一道，共同發(fā)展。

讀《教育的細節》有感8

　　這些天讀了朱永通《教育的細節》一書(shū)，這本書(shū)從五個(gè)部分敘述——“活在觀(guān)念里” “守住教育的重心” “一厘米之變” “教育中的習以為�！� “過(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字樸實(shí)、真摯，正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)贏(yíng)來(lái)了很多的吸引力，讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對我們教育一線(xiàn)中看似平常的現象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。

　　在看到《一厘米之變》這一章節時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的“習慣無(wú)意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。

　　教育改革悠悠萬(wàn)難，細思量，并非“頂層設計”不夠美妙亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無(wú)例外要止步于觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”。常聽(tīng)人說(shuō)，我們不能改變這個(gè)世界，就改變自己。事實(shí)上，改變自己，也就間接改變了這個(gè)世界，因為我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個(gè)人都活在觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”里，對太多太快的.改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護的必然反應。所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方，這需要自覺(jué)和反思；二則難在找到改變自己的恰當方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線(xiàn)教師，能在一地雞毛式的工作中，覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為，可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題，對于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍天。

　　《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，個(gè)老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護，并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。有時(shí)候，評價(jià)一個(gè)教師是否是好教師，從他對待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式，就可以一眼看出來(lái)，因為作為教育者，若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界，則其與教育相隔的距離，不知要多出座位多少倍。這或許就是細節的力量。

讀《教育的細節》有感9

　　暑假值班期間打開(kāi)的《教育的細節》，一看便釋不下手。書(shū)本中的這么一段文字：“孩子是有一百組成的。孩子有一百種語(yǔ)言，一百只手，一百個(gè)念頭，一百種思考問(wèn)題的方式，還有一百種聆聽(tīng)問(wèn)題的方式，驚訝和愛(ài)慕的方式。一百種歡樂(lè )，去探索，去發(fā)現；一百個(gè)世界，去發(fā)明；一百個(gè)世界，去夢(mèng)想。孩子有一百種語(yǔ)言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學(xué)校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無(wú)須用腦行事，只要聽(tīng)，不必說(shuō)，理想世界不必伴隨快樂(lè )？他們要求孩子，去發(fā)現只存在的世界，在孩子一百個(gè)世界中，他們偷去了九十九�！闭f(shuō)的真好，作為一名教師，我應該去尋找孩子喜歡的語(yǔ)言，只做引路人，不做指路者。

　　再讀朱老師的《教育的細節》，我發(fā)現，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現了很多老師，平時(shí)對一些教育細節的忽視，其中包括對兒童的仔細觀(guān)察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的'天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對細節的觀(guān)察與領(lǐng)悟！

　　《教育的細節》一書(shū)，共五輯——“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)贏(yíng)來(lái)了很多的吸引力，是為數不多讓我一口氣讀完的一本書(shū)。

　　確實(shí)讓我反思了自己的行為，教育真美，孩子更美，希望我能通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習，找回孩子心中的好老師，以做一名孩子心中的好老師作為我接下來(lái)的奮斗目標。希望是如此的美好，目標是如此的明確，合理運用我們的知識，給我們祖國下一代獻上我們這一生的祝福吧！

　　最后，我來(lái)總結一下，通過(guò)看《教育的細節》這本書(shū)我的一些收獲吧，初次看這本書(shū)，看到了“一厘米之變”，對這些事例真的是震驚了，句句說(shuō)到了我們的生活中，難道我們不是這樣做得嗎？真的很讓我們深思，不是不知道，而是我們沒(méi)有注意細節，真的。你認為你每天的每一句話(huà)你都深思過(guò)嗎，我想是不可能的。最大的收獲也許并不是我要去注意細節什么的，而是讓我知道換位思考是多么的重要，這是素養的提升，這是學(xué)習的動(dòng)力，這是我們教育贏(yíng)得尊重的最好方法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個(gè)教育上的細節了。尤其是課堂教學(xué)中，師生免不了要進(jìn)行相互交流溝通，但是有幾個(gè)用語(yǔ)值得注意。例如，“你在想什么”、“連某某都已經(jīng)舉手了”、“同學(xué)們課上不許（不要、不能）？”這些好像是教師課堂上的常用語(yǔ)言，這里有幾個(gè)共性的問(wèn)題：一是課堂教學(xué)用語(yǔ)的終極目的是什么，這必須在教師表達之前要構思好。學(xué)生在課堂上偶爾注意力轉移現象，這時(shí)一句“你在想什么”，或者用語(yǔ)言對學(xué)生的神態(tài)進(jìn)行描述無(wú)法將學(xué)生的注意力轉移到課堂的教學(xué)內容上來(lái)，反而給更多同學(xué)注意力轉移機會(huì )。課堂教學(xué)的任何用語(yǔ)一定要是對教學(xué)任務(wù)完成有用的，盡量減少沒(méi)有結果或者讓學(xué)生注意力轉移的用語(yǔ)。

　　課堂，是教師展示自身生命價(jià)值的舞臺；教學(xué)，是教師職業(yè)活動(dòng)的主要存在形式。課堂中的一舉一動(dòng)，教學(xué)中的一顰一笑，都傳遞著(zhù)這樣或那樣的意義，有著(zhù)不相同的意蘊。你想：一句“連XXX都已經(jīng)會(huì )做了，你還不會(huì )？”大庭廣眾之下的一箭雙雕——傷害了兩位孩子吧？教學(xué)細節看似平常，而平常中蘊含智慧；看似簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單中孕育深刻。只有那些心中有學(xué)生，充滿(mǎn)智慧，對教育教學(xué)有著(zhù)深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動(dòng)創(chuàng )設、積極捕捉與有效開(kāi)掘這些精妙的細節，方可于“細微之處見(jiàn)精神”！

讀《教育的細節》有感10

　　我讀了朱永通寫(xiě)的《教育的細節》一書(shū)，下面就說(shuō)說(shuō)自己閱讀之后的收獲和體會(huì )。

　　書(shū)中我讀到了很多生動(dòng)的故事和作者對這些故事的解讀。比如，可以讀到“一厘米”的故事，讀到賈春英老師改變一個(gè)同學(xué)著(zhù)裝的故事；讀到原泉州第二實(shí)驗小學(xué)林校長(cháng)對非教育行為說(shuō)“不”的'故事以及他的認識：“學(xué)校不是為榮譽(yù)而生存的，學(xué)校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中，讓人內心感觸很深。

　　閱讀本書(shū)，使我意識到細節的力量。研究細節可以幫助我們關(guān)注細節，從習以為常的細節審視和反思自己整個(gè)的教育觀(guān)念，研究和改進(jìn)自己的實(shí)踐操作，從細節入手的改變可以使教育觀(guān)念和教育的原理、原則落地生根；提供細節變革的參照可以幫助我們教師找到變革的抓手，使變革變得更加真實(shí)可靠。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我，閱讀帶來(lái)反思。反思自己的教育工作，閱讀中，我不時(shí)審視自己是否關(guān)注了這些教育細節，在處理這些細節時(shí)自己是否合格。審視的結果不時(shí)使自己坐立不安，恨不得重新來(lái)過(guò)。希望自己重新來(lái)過(guò)，我把這看成自己讀《教育的細節》的最大收獲。話(huà)說(shuō)：“勿以善小而不為”。意思是說(shuō)，不要因為這件好事是小事而不做。作為一名教師，如果你不能在細節上影響學(xué)生，便不能當好學(xué)生的導師。要照亮別人，自己身上必須要有火種�？斩吹慕逃�不如言傳身教。

　　教育孩子愛(ài)祖國，那么在舉行升旗儀式時(shí)，教師首先要做到嚴肅，莊重，不交頭接耳；要求孩子保護環(huán)境，教師自己看到校園中的紙屑時(shí)，應該第一時(shí)間彎腰拾起，而不是漠然走過(guò)；教育學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng)，教師就應該熱愛(ài)勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)。教師的人格和靈魂并不只是表現在大是大非上，更多的是表現在平時(shí)的一言一行里，表現在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。這些細節就如同一絲絲“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的春夜喜雨。抓在細微處，落在實(shí)效中，品德教育緊靠講道理，提要求是不夠的，還需要教師把生活中的小事做好，做到位。

讀《教育的細節》有感11

　　拿到這本書(shū)，我首先從目錄就看到了這本書(shū)的基本內容，從每一章節的標題就能找到對我有幫助的內容。在序言里，它有這么一段話(huà)“在重讀的過(guò)程中，請花點(diǎn)時(shí)間思考：書(shū)中分兩大輯：一是與幼兒相處；一是與家長(cháng)相處。這也是老師最頻繁接觸的兩大對象。在讀第一輯時(shí)，我結合自己的教學(xué)行為不斷的反思，是否能有效地與幼兒交流；是否采用合理的教育教學(xué)手段；是否能讓幼兒之間積極健康的成長(cháng)？其中，我可喜的看到自己與幼兒之間基本沒(méi)有交流障礙，我能尊重幼兒，關(guān)注每個(gè)不同的孩子；但我也發(fā)現自己在采取某些方法的時(shí)候還不夠成熟，要以最大程度的促進(jìn)幼兒的成長(cháng)為前提，今后可以借鑒小貼士中的提示，更好的開(kāi)展教育教學(xué)工作。在這次閱讀中，我將重點(diǎn)放在了第二輯，關(guān)于家園工作。雖然，參與工作到現在與家長(cháng)相處的也非常融洽，合作的非常愉快，做了班主任，家長(cháng)如果有問(wèn)題肯定會(huì )首先找到自己，這有點(diǎn)讓我緊張�？吹綍�(shū)中也有介紹相關(guān)的內容，就仔仔細細的閱讀起來(lái)，特別是第五第六章節，如何利用家長(cháng)資源，如何讓自己成為家長(cháng)信任的老師。

　　通過(guò)閱讀，我還是抓住了核心，注重細節是關(guān)鍵。要加強家長(cháng)對自己的信任，得看老師對孩子的關(guān)注，對細節的把握。當你真的有關(guān)注每個(gè)孩子，那當家長(cháng)來(lái)詢(xún)問(wèn)時(shí)就能很好的有的放矢。家長(cháng)關(guān)注的往往也無(wú)外乎孩子在園的生活情況（包括有用餐、午睡、幼兒之間的相處等）還有就是學(xué)習情況（學(xué)了什么，會(huì )什么），既然知道家長(cháng)想知道一些什么，那我可以事先做好準備：如書(shū)中介紹的一些細節工作，可以通過(guò)記錄（案頭、照片、攝影等）將幼兒的一些生活狀態(tài)、幼兒作品等用相關(guān)形式展現給家長(cháng)。另外就是充分利用好和家長(cháng)互動(dòng)和溝通的'渠道，如一些家園之窗、寶寶成長(cháng)冊等，通過(guò)一些溫馨的小細節，如貼課表、寫(xiě)有意義的校園通訊等，讓家長(cháng)更清晰的知道幼兒在園的狀態(tài)；而家長(cháng)會(huì )則是更為直接的互動(dòng)，雖然自己還不是一位家長(cháng)，但幾年來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習和切身的與孩子相處，也漸漸的知道孩子的心聲，理解家長(cháng)的心意，在與家長(cháng)溝通時(shí)也能比較淡定，有信心，相信自己在不斷的學(xué)習后，會(huì )對接下來(lái)的家長(cháng)工作有更大的把握。

　　威廉。詹姆士說(shuō)：“智慧就是懂得應該忽略什么�！毕嘈庞眯淖x過(guò)此書(shū)的教師一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(cháng)相處的智慧，走向成功的職業(yè)人生。

讀《教育的細節》有感12

　　本學(xué)期，我有幸讀了朱永通老師的《教育的細節》。他在書(shū)中直面教育現實(shí)中司空見(jiàn)慣的種種問(wèn)題，切中要害，思想深邃。書(shū)中沒(méi)有對宏大敘事的理論闡釋?zhuān)�只有面對一個(gè)個(gè)教育細節的理性思考，既啟迪智慧，又滋養心靈，是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。

　　教育無(wú)大事，細節見(jiàn)功夫。細節的力量在于捍衛常識。書(shū)中對很多教育細節的思考，喚醒了我們對常識的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會(huì )不自覺(jué)地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問(wèn)，繼而反觀(guān)自身，或頷首稱(chēng)贊，或汗顏不已。如《潤澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細節：如果班級學(xué)生數為奇數時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的答案，而福建清林小學(xué)卻把這樣特殊的座位變成了“表?yè)P的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構成的適度刺激，變成了激勵學(xué)生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現了潤澤人性的價(jià)值和意義。

　　再如：公開(kāi)課借班上課時(shí)，面對陌生的學(xué)生如何進(jìn)行稱(chēng)呼？朱永通老師為我們介紹了臺灣教師的做法：在課前發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張白紙（往往是一面已經(jīng)使用過(guò)的），讓學(xué)生對折起來(lái)，做成姓名牌，然后寫(xiě)上自己的名字，放在課桌的前面。多么巧妙的舉措��！可是，日常我們有過(guò)這樣的思考嗎？有過(guò)類(lèi)似別具一格的舉措嗎？更如《頭發(fā)上的教育學(xué)》，書(shū)中針對山東某學(xué)生因受不了學(xué)校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個(gè)基本常識——一是面對“個(gè)案”事件，不要動(dòng)輒就把矛頭擴展到學(xué)校甚至整個(gè)教育的抽象目標上。只有回到“具體問(wèn)題具體分析”的基本常識，才會(huì )于事有補，于人有益；二是對于學(xué)�！敖y一要求”的規范，我們要回到“人們認可的規范和他們合理的基本禮儀是有關(guān)系的”這一基本常識上來(lái)思辨。這種對常識的捍衛，無(wú)疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。

　　細微之處多常識，細微之處藏卓見(jiàn)。捍衛常識，大而言之就是捍衛未來(lái)；小而言之，就是對規律和人性的.尊重。細節的力量在于理性的批判和建設�？v觀(guān)全書(shū)，朱永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞。審視之中難免憂(yōu)思，也不乏批判，但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀(guān)省察后的理性思辨。讓我們在“自我發(fā)現”的同時(shí)，還能增強“自我變革”的行動(dòng)力。在《你有傳播意識嗎》中，朱永通老師又語(yǔ)重心長(cháng)地提醒管理者一定要注意三種傳播方式：一是鏡像傳播（包括圖片、文字說(shuō)明、視頻等）——切記要有原創(chuàng )意識和消毒意識。剔除有違教育原理或現代文明的元素；二是現象傳播（有些事情或事故在學(xué)校里發(fā)生的概率難以控制，具有一定的普遍性）——一定要堅守住一以貫之的原則和底線(xiàn)，避免死纏爛打后的麻煩；三是故事傳播——對學(xué)校里面發(fā)生的富有教育意義的事情應及時(shí)捕捉，提煉故事，助其成為美談，為學(xué)校加分。尤其是傳播工具的管理，如微信、QQ群等要規范化和藝術(shù)化管理，讓學(xué)校多一些正能量的故事，少些負面的事故。類(lèi)似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育現實(shí)面前，人性難免會(huì )在種種權衡中被迫萎縮。但是教育一定要直面現實(shí)的問(wèn)題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會(huì )贏(yíng)得群情的回應，但這種非理性的情緒宣泄于事無(wú)補，于人無(wú)益。正如朱永通老師倡導的“一厘米之變”——“從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無(wú)意識’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變�！钡拇_如此，在仰望星空的時(shí)候，我們更需要關(guān)注的是建設之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時(shí)的彎路，但拐角處總有會(huì )有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……

　　朱永通老師在《教育的細節》一書(shū)后記中說(shuō)：一本書(shū)物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學(xué)反應”意義上的重量卻有無(wú)窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個(gè)體的“精神側影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”，將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。

讀《教育的細節》有感13

　　自從學(xué)校啟動(dòng)“讀書(shū)月”活動(dòng)以來(lái)，我研讀了朱永通教授所著(zhù)的《教育的細節》一書(shū)，翻開(kāi)書(shū)，僅僅讀了幾十頁(yè)，便有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)：此書(shū)猶如教育迷途中的一座燈塔，讓我及時(shí)找到了方向。

　　閱讀《教育的細節》讓我感受到細節力量之磅礴，書(shū)中朱教授講述了很多生活的案例：有他女兒教育成長(cháng)的真實(shí)經(jīng)歷，有他到各地學(xué)校的所見(jiàn)所聞，有他擔任校長(cháng)期間的治校方略。朱教授剖析和研讀這些案例時(shí)，把教育觀(guān)念的變革和實(shí)踐操作的創(chuàng )新緊密結合，觀(guān)點(diǎn)鮮明，理念新穎；在講述時(shí)，有的娓娓道來(lái)，有的當頭棒喝，有的義憤填膺，有的嗤之以鼻，但都能鞭辟入里，讓人耳目一新，受益匪淺。

　　年初朱教授來(lái)我校講學(xué)時(shí)講到一個(gè)“以柔刻剛”的案例，我一直記憶猶新，現在書(shū)上又提到這個(gè)案例，我依然頗有感觸。

　　朱教授講到：龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師，個(gè)子很矮，在一堂課上有三個(gè)男生搞惡作劇，把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫(xiě)滿(mǎn)了板書(shū)卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節課的內容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈，并對學(xué)生說(shuō)，這些板書(shū)老師擦掉，是為了告訴你們：知識，只有留在你們的心中才有價(jià)值，因為留在心中的知識是不用擦，也永遠擦不掉的。下課后三名男生主動(dòng)跟林老師承認了錯誤。這個(gè)故事我們見(jiàn)證了矮個(gè)子林老師的偉岸，也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養”。林老師這種以柔刻剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習。

　　但是，想一想我們身邊的老師是否都有林老師這種魅力和修養呢，答案是否定的。就在今年4月中旬萬(wàn)寧市第二中學(xué)就發(fā)生了一起數學(xué)老師在課堂上對學(xué)生拳打腳踢的事件。起因是學(xué)生上課打瞌睡被老師發(fā)現并叫醒，而學(xué)生不滿(mǎn)隨手拿書(shū)砸向老師，進(jìn)而爆發(fā)了老師和學(xué)生之間的沖突。雖然學(xué)生不對在先，但老師是教育者，是傳道、授業(yè)、解惑之人，而學(xué)生是未成年人，思想還不夠成熟，思維尚不夠縝密。而這位數學(xué)老師遇到突發(fā)事件，完全失去理智，不顧教師形象和職業(yè)道德，對學(xué)生大展拳腳功夫。其實(shí)對這樣的突發(fā)事件老師可以采取多種處理方式。比如：你想把這個(gè)當作禮物送給老師嗎，但是送禮的方式可需要改進(jìn)喲！或者老師繼續上課，下課后把學(xué)生叫到辦公室進(jìn)一步加強教育等等。但這位老師偏偏用了一種對學(xué)生和對自己最不利的處理方式。我想這位數學(xué)老師要是讀過(guò)朱教授的書(shū)，平時(shí)注意加強提升自己的綜合素養，絕不會(huì )對學(xué)生采取如此過(guò)激的粗暴行為。二中事件給我敲響了警鐘，在以后從教的路上，我一定得多向那位用手帕擦黑板的林老師學(xué)習。

　　在看《教育的細節》，朱教授有一節提到“自遲到看教育文化”。講到一般老師對于學(xué)生遲到，都采取的是讓學(xué)生認同的教育行為，比如凡遲到一次，就當一次班級義工，幫當天值日的同學(xué)做衛生；或寫(xiě)一篇短小的隨筆，或在班會(huì )課上做一次3分鐘的演講，或下午放學(xué)后，到操場(chǎng)跑幾圈步。這些雖不是最好的教育行為，但比有的學(xué)生遲到后老師讓學(xué)生“站一上午”來(lái)聽(tīng)課，或者罰抄什么內容幾百遍要好的多。朱教授講到一種溫暖人心的教育行為，他到河南鄭州的艾瑞德學(xué)校聽(tīng)課時(shí)，發(fā)現學(xué)生遲到，從不喊報告，而是悄悄地坐到座位上，不影響老師和同學(xué)；老師和同學(xué)也安之若素，轉頭見(jiàn)到，都是微微一笑。是啊，學(xué)校是講愛(ài)的地方，首先要給孩子安全感和愛(ài)的示范。再看看我們萬(wàn)寧的一些學(xué)校，有的老師對待學(xué)生遲到的處理方式簡(jiǎn)直讓學(xué)生和家長(cháng)無(wú)法忍受。曾經(jīng)我們萬(wàn)寧就有一位四年級班主任對學(xué)生遲到后罰做500個(gè)上下蹲的做法。雖然最后學(xué)校也對該老師進(jìn)行了經(jīng)濟上的處罰和思想上的教育，但是我怎么也不敢相信“上下蹲500個(gè)”這個(gè)數字太刺眼了，太傷人了，可是這是真的，因為這就是我女兒上四年級時(shí)班主任最初對遲到學(xué)生的處理方式。雖然沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能做到個(gè)，老師本意也是嚇唬學(xué)生，但是班上大部分同學(xué)都嘗到過(guò)“上下蹲后頭暈目眩的滋味”，有的小孩就真的被“嚇”到而不敢去學(xué)校了。這位老師雖然“嚴”字當頭，但卻沒(méi)有“愛(ài)字隨后。記得一位知名校長(cháng)曾說(shuō)過(guò)：“我寧愿我的小孩是一位陽(yáng)光、健康的高中生，也不希望他是一位駝背、高度近視、瘦小的清華或北大生�！�

　　感嘆我們身邊有如此不注重愛(ài)的教育、不注意教育細節的老師之余，現在我看到了萬(wàn)寧教育的希望，特別是我進(jìn)入萬(wàn)寧附中后，在這所學(xué)校我感到了前所未有的溫暖。朱教授的書(shū)中列舉了很多所學(xué)校充滿(mǎn)愛(ài)的教育、陽(yáng)光教育的故事，而就在我們這所年輕的學(xué)校，上到領(lǐng)導，下到每一位老師，都比較注重教育的細節，提倡全人教育，培養的'是高分高能的學(xué)生。首先是校領(lǐng)導對老師的關(guān)懷。比如三八節不僅開(kāi)展校園慶�；顒�(dòng)，而且每位老師還能得到一份心愛(ài)的禮物；而以往的六一節每個(gè)老師的小孩（在4歲以下）都可以領(lǐng)到一份精美的禮物；又如高三年級十點(diǎn)后還在上晚修的老師學(xué)校會(huì )及時(shí)送上一個(gè)蘋(píng)果或者一盒牛奶或一個(gè)冰涼解口的椰子；還有孩子較小的女老師為了有更多的時(shí)間照顧自己的小孩，都可以申請彈性坐班等等，諸如此類(lèi)的領(lǐng)導關(guān)心老師生活的事情在我校比比皆是。其次，校領(lǐng)導對學(xué)生的關(guān)心無(wú)微不至。比如學(xué)生座談會(huì )提出食堂飯菜種類(lèi)少，不干凈，超市物品少，營(yíng)業(yè)時(shí)間短、教室、宿舍維修不及時(shí)；某某老師上課聲音小，課間操時(shí)間短來(lái)不及上廁所等問(wèn)題，校領(lǐng)導當場(chǎng)就向學(xué)生保證這些問(wèn)題一定要給大家解決好，讓大家在學(xué)校生活好、學(xué)習好。隨后學(xué)校馬上召急相關(guān)負責人員整改，現在食堂的飯菜種類(lèi)增多，質(zhì)量也提高了，園丁超市商品繁多，營(yíng)業(yè)時(shí)間也延長(cháng)，總務(wù)處在維護方面也保證在24小時(shí)內維修到位，課間操時(shí)間也延長(cháng)5分鐘了，部分老師上課存在的一些問(wèn)題學(xué)校領(lǐng)導也找其談話(huà)，讓其改之。我沒(méi)想到學(xué)校領(lǐng)導說(shuō)到做到，這么肯聽(tīng)“學(xué)生”的話(huà)，“把學(xué)生當作主體地位”并不是一句空話(huà)。

　　還有我校老師對學(xué)生的教育關(guān)注細節、感動(dòng)人心的故事也很多，比如有的放假留校生會(huì )被班主任或科任老師請去自己的家里吃一頓，這樣既可以稍微增加一點(diǎn)孩子的營(yíng)養，也可以緩解一下留校生思鄉的情緒。有的老師看到班上的學(xué)生經(jīng)濟情況十分困難時(shí)，也從自己的工資中接濟一點(diǎn)！還有很多的老師帶病堅持上課。在這里，沒(méi)有老師以學(xué)生的家庭經(jīng)濟和社會(huì )地位來(lái)給學(xué)生排座位，很多老師從不接受家長(cháng)的送禮和請吃，他們對每一個(gè)孩子是一視同仁的。還有高二（3）班王開(kāi)云同學(xué)，得了白血病，學(xué)校師生代表不僅去醫院看望了他，而且全體師生在短短時(shí)間內就為他籌得了一筆數目不小的善款，而且學(xué)校還求助社會(huì )上的力量來(lái)幫助他，王開(kāi)云同學(xué)是不幸的，同時(shí)他又是幸福的。所以在這樣領(lǐng)導和老師的引領(lǐng)下，我校的學(xué)生也比其他學(xué)校的學(xué)生愛(ài)學(xué)習，愛(ài)生活。在這里，仍有學(xué)生給老師鞠90度的躬后向老師問(wèn)好，在這里經(jīng)�？匆�(jiàn)學(xué)生主動(dòng)到教師辦公室打掃衛生，在這里學(xué)生補辦�？ê罂倳�(huì )對老師說(shuō)聲“謝謝”，在這里，遇到節日時(shí)學(xué)生總會(huì )寫(xiě)上幾句祝福的話(huà)語(yǔ)送給老師……太多太多，師生之間互相溫暖的故事數不勝數。從這些細小的例子當中足可以看見(jiàn)我們的學(xué)校、我們全體師生在老百姓心中的份量。

　　朱教授《教育的細節》這本書(shū)我已讀了好幾遍，受益匪淺。仔細品味書(shū)中的每一個(gè)案例，猶如久旱得到雨露的浸潤，猶如寒冷遇到一盆炭火，猶如在他鄉見(jiàn)到故知，樸實(shí)的文字滲透著(zhù)細節的力量，我將沿著(zhù)朱老師的路，把他的思想融進(jìn)我的教學(xué)實(shí)踐，打造柔美的教育。

讀《教育的細節》有感14

　　拜讀朱永通先生新作《教育的細節》，感觸尤深。這部書(shū)是深入教育現場(chǎng)多年觀(guān)察和思考的結集，“散發(fā)著(zhù)親切的泥土氣息”。

　　這部作品是一個(gè)獨立教育研究者在常識的框架內的平實(shí)述說(shuō)，說(shuō)出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢(mèng)在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語(yǔ)，矚目于教育的小事、細節，帶你抵達教育現場(chǎng)，為教育做最真實(shí)、深刻的“側寫(xiě)”——這些書(shū)評都極為中肯。

　　感觸最深的是書(shū)中《平等觀(guān)念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問(wèn)好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭，是不是小事？小到不可能影響學(xué)校在區里、市里的.排名，卻可能給問(wèn)好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學(xué)生忘不掉的細節；某數學(xué)老師偏愛(ài)某個(gè)學(xué)生（很不幸，剛好是個(gè)富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學(xué)生都討厭她的課，班里數學(xué)成績(jì)年級最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì )想到是這么個(gè)原因。

　　《潤澤的座位》一文中，班級學(xué)生數為奇數時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨的座位，永通問(wèn)過(guò)許多校長(cháng)，竟問(wèn)不出答案——校長(cháng)哪有心思考慮這么小的事……作者不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞，他在那冷冷地說(shuō)著(zhù)，尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》，那個(gè)轉自崔永元的關(guān)于貧困地區孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過(guò)之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當下充滿(mǎn)“荒誕”的中國教育場(chǎng)，讓人哭笑不得的事情太多。

　　這樣的事情我也常�？吹�、聽(tīng)到，許多來(lái)咨詢(xún)的家長(cháng)向我訴苦時(shí)，我發(fā)現他們說(shuō)的也都是小事，而對這些小事我卻無(wú)能為力。例如，孩子班里新來(lái)了一位老師，來(lái)了十天還叫不出孩子們的名字；教師節那天，不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說(shuō)，要去送禮物給新老師，班主任聽(tīng)了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢灰刮疵�，倒不是為禮物沒(méi)送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習、生活而擔憂(yōu)。

　　在書(shū)中作者指出；當前教育存在一些誤區比如，無(wú)視過(guò)程，無(wú)視原理，無(wú)視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細節中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著(zhù)很深的共鳴�，F在讀讀朱老師的作品，我發(fā)現，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現了很多老師，平時(shí)對一些教育細節的忽視，其中包括對學(xué)生內心的仔細觀(guān)察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對細節的觀(guān)察與領(lǐng)悟！朱永通《教育的細節》一書(shū)共五輯——“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。

讀《教育的細節》有感15

　　暑假參加了臺商區的班主任培訓，期間聽(tīng)了福建教育學(xué)院陳老師的講座，講到國外的老師是如何教育孩子的，建議我們要看一位美國優(yōu)秀教師羅恩.克拉克寫(xiě)下的教學(xué)心得《教育的55個(gè)細節》這本書(shū)。國外的教育究竟是怎樣的，教師又是怎樣教育孩子的呢？我帶著(zhù)疑問(wèn)看了這本書(shū)。

　　看完這本書(shū)心中感慨良多！真是一本教育難得的好書(shū)，一般教育的書(shū)，不免出現很多的條條干干的理論，讀起來(lái)會(huì )覺(jué)得乏味，而這本書(shū)讀起來(lái)一點(diǎn)都不覺(jué)得乏味，因為它的語(yǔ)言自然樸素，寫(xiě)的都是日常教學(xué)、生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事。 這本書(shū)講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”不僅“征服”了一群又一群調皮搗蛋的“問(wèn)題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內把他們調教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。他就是美國最佳老師獎獲得者羅恩.克拉克。

　　特別是書(shū)中提到的55個(gè)細節，真的非常值得我學(xué)習，如：打噴嚏或咳嗽時(shí)要用手捂住嘴巴，然后說(shuō)：“對不起”。接到別人遞來(lái)的東西。要說(shuō)：“謝謝”。全班同學(xué)一起朗讀時(shí)，要全神貫注。每天都要按時(shí)完成全部的家庭作業(yè)。對布置家庭作業(yè)不準抱怨或發(fā)牢騷。不許盯著(zhù)正在受批評的同學(xué)看。如果有人不小心碰到了你，盡管不是你的錯，你也應該說(shuō)“對不起” 。 在討論問(wèn)題的時(shí)候，要對其他同學(xué)的評論、觀(guān)點(diǎn)和想法表示尊重。要盡可能地這樣說(shuō)：“我同意約翰的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)我也感到” “我不同意沙拉的看法，盡管她抓住了問(wèn)題的核心，但我覺(jué)得”或者“我認為維可多的觀(guān)察真是太精彩了，它讓我意識到”等等。

　　愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下來(lái)的就是教育�！币簿褪钦f(shuō)“忘不掉的是真正的素質(zhì)”，很明顯，克拉克先生給予學(xué)生的正是這種忘不掉的素質(zhì)，換言之，就是培養他們良好的習慣。教育就是培養習慣的過(guò)程，而培養習慣就要從日常的生活細節做起。

　　什么是老師呢？瑞士教育家裴斯泰洛齊說(shuō)過(guò)：“從早到晚，我一直生活在他們的中間我的`手牽著(zhù)他們的手，我的眼睛注視著(zhù)他們的眼睛，我隨著(zhù)他們流淚而流淚，我隨著(zhù)他們微笑而微笑” 這不正是老師很好的寫(xiě)照嗎？老師對學(xué)生的愛(ài)能使少年兒童健康的成長(cháng)又是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙，再“堅硬”的冰也能被真誠的愛(ài)所深化。而今天新時(shí)代的教師，面對世界無(wú)窮誘惑，如何保持一顆至真至純至濃的愛(ài)心？我想，就每天看看孩子們臉上的笑容吧，試著(zhù)去愛(ài)他們，去了解他們，去尊重他們。

　　克拉克先生所強調的55條細節，加進(jìn)了作者對生活的觀(guān)察與體會(huì )，同時(shí)也告訴學(xué)生，如果離開(kāi)課堂后他們會(huì )面臨什么問(wèn)題，他們需要為此要作哪些準備，還教會(huì )學(xué)生如何抓住機遇以及樹(shù)立自信等。

　　教育無(wú)小事。塑造學(xué)生完美人格，就需要教師從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從學(xué)生平時(shí)的一言一行、情感、態(tài)度、習慣、心理變化等做起。這些都需要我們教師一一去關(guān)注，從方方面面去發(fā)現、去挖掘、去引導、去培養和塑造。所以，我想，教師對學(xué)生的教育是不分地點(diǎn)，不分時(shí)間的，只要教育的契機一出現，教師就應該有慧眼有責任去履行教育的職責。讀完克拉克的細節教育，我認為作為教師就應該向克拉克那樣，克拉克先生教育的55個(gè)細節令我敬佩，我將努力學(xué)習他的教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。

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