《蘇東坡傳》讀后感（精選26篇）
當品讀完一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蘇東坡傳》讀后感 1
蘇東坡是我國北宋著(zhù)名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”，占據了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連著(zhù)名的東坡肉都是他發(fā)明的呢！
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè )觀(guān)豁達，隨時(shí)隨地廣結摯友，無(wú)論為官還是被貶為農，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。
他是我國文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才！在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的`詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已！
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復為人�！焙螄L不是對自己的評說(shuō)呢！
《蘇東坡傳》讀后感 2
古代文人自幼讀四書(shū)五經(jīng)，學(xué)圣人之道，卻讀出了多少碌碌無(wú)為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩，他們是多余的，甚至是可怕的，他們在白白浪費著(zhù)國家的錢(qián)糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經(jīng)典里長(cháng)大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因為他頭腦聰穎，活學(xué)活用，更重要的是，修齊治平的理念于他，不是敲開(kāi)富貴之門(mén)的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無(wú)憾！歷經(jīng)風(fēng)雨，那份心懷天下，一念為民的耿耿赤子之心，令千年之后的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其為還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開(kāi)荒開(kāi)土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂(lè )；只要有他在場(chǎng)，他就會(huì )用他的幽默帶來(lái)一隅的歡聲和笑語(yǔ)！高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的.封建士大夫總是說(shuō)：他們從根本上來(lái)說(shuō)還是為了維護統治階級的利益，所以和人民大眾仍是相對的。我想，如果他們了解了蘇軾的一生，不知還會(huì )不會(huì )說(shuō)出此等無(wú)恥之語(yǔ)來(lái)。
該書(shū)也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過(guò)于美化（其實(shí)拙文又何嘗無(wú)此弊端，呵呵），比如在烏臺時(shí)他的卑弱、絕望，展現得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲為之說(shuō)。再次是有的情節交代的不是特別明確，這主要表現在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當然東坡一生的經(jīng)歷過(guò)于豐富，可能彼出場(chǎng)之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過(guò)于繁蕪和相對而言無(wú)關(guān)緊要的線(xiàn)索了。
《蘇東坡傳》讀后感 3
書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購于海南，距今二十載。當時(shí)讀過(guò)一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀(guān)色彩顯而易見(jiàn)，敘述典雅，議論紛呈。他說(shuō)，想寫(xiě)就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便，為蘇軾作傳，實(shí)在不易。
之前陸續讀完林氏《武則天正傳》，作者寫(xiě)女皇的殺人無(wú)數印象深刻，立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫(xiě)形式筆法，語(yǔ)調輕松，機智幽默，好讀。正如書(shū)中所說(shuō)，書(shū)架上列著(zhù)一位有魅力、有創(chuàng )意、有正義感、曠達任性、獨具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品，真是靈魂的一大補劑。
書(shū)中說(shuō)，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會(huì )心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè )，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！彪y怪他快快活活，無(wú)憂(yōu)無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書(shū)中說(shuō)，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認命的意味，心靈倒分外平靜。他的.人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒(méi)有變酸。他至少能維護他的靈魂，為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂(lè )趣都是寫(xiě)作。臨終前他寫(xiě)了最后一首詩(shī)，長(cháng)老一直和他談現世和來(lái)世，建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫(xiě)信給一位長(cháng)老，其中說(shuō)：“然生死亦細故爾，無(wú)足道者�！�
《蘇東坡傳》讀后感 4
東坡仙中人，禪悅聊自適�！}記
我最喜歡的書(shū)，是《蘇東坡傳》;最敬佩的人，則莫過(guò)于蘇東坡了。他有“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的細膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。
林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱(chēng)其為“大自然的頑童”，蘇東坡正是因為這股率性和倔勁，才讓他在什么情況下都有著(zhù)一顆樂(lè )觀(guān)的心。官場(chǎng)似海，變法派與保守派的斗爭貫穿他的政治生涯。他的性格，注定是處于浪尖之上。他的正直，他的調侃，讓政敵們恨之入骨。
于是就變成了“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派”“一個(gè)百姓的朋友，巨儒的政治家”“一個(gè)皇帝的秘書(shū)，厚道的法官”�；蛟S正是因為樂(lè )觀(guān)的性情，因此他受盡小人誹謗。他執行著(zhù)佛教的思想去管理人民，他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農人談天說(shuō)地。他縱情山水，但又同時(shí)裝點(diǎn)山水，于是便有了蘇堤。在坎坷的'道路上，我沒(méi)有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心平氣和的喜悅。他說(shuō)：“小舟從此逝，江海寄余生�！�
林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，并沒(méi)有將東坡的形象美化，而是如實(shí)敘寫(xiě)，娓娓道來(lái)，偶爾還加以調侃。如蘇東坡長(cháng)子出生時(shí)，他說(shuō)，幸虧晚了一年，不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外，林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識，讓讀者清楚，蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。
本書(shū)的趣味性也很強，作者盡量還原歷史，將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利，還是愜意的游山玩水，令人神往。林語(yǔ)堂對蘇東坡獨特的理解，讓人加深了對蘇東坡的印象。
讀一本好書(shū)，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無(wú)窮。
《蘇東坡傳》讀后感 5
一代國學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳，他說(shuō)沒(méi)有特別的理由，只是以此為樂(lè )。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí)，出于對蘇東坡的敬佩與喜愛(ài)，拿來(lái)看看，再看是林語(yǔ)堂先生所著(zhù)，更是來(lái)了興趣，這大概又是精神盛宴。
林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，偉大的書(shū)法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見(jiàn)者......看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛(ài)的'大詩(shī)人。
本書(shū)共二十八章，從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫：行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書(shū)，并不順利，文中摘錄了一些詩(shī)詞，遇到詩(shī)詞，不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義，所以目前還沒(méi)有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折，也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時(shí)間太短暫，王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個(gè)寶寶，培養出他們那樣的感情，也無(wú)憾了。
書(shū)中還有一些育兒方法，比如：東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著(zhù)，抄寫(xiě)背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚床而聽(tīng)，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。
一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶......閱讀的同時(shí)心情也隨著(zhù)文字此起彼伏，合上書(shū)，回味無(wú)窮。
《蘇東坡傳》讀后感 6
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的憂(yōu)愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放�？晌覍μK東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的`《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦賣(mài)青春”對官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè )觀(guān)，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和別樣的人生哲理。作文
《蘇東坡傳》讀后感 7
最近，讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(cháng)的流放中度過(guò)，但他始終有一顆豁達的心，這最令我佩服。
提起蘇東坡，或許大家并不陌生�！懊忌匠鋈K，草木為之枯�！闭f(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里，我最喜歡的'就是蘇軾，蘇軾以東坡自居，所以后人又稱(chēng)之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落，烏臺詩(shī)案讓他跌落谷底，黃州務(wù)農的辛苦，惠州的慘淡，海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂(lè )。閑暇之時(shí)，游歷于山水之間，廣交天下有志之士，創(chuàng )作了一首又一首膾炙人口的佳作。
我喜歡他的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝福；也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂(lè )觀(guān)；更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪情。
才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí)，用自己獨特的方法做的“東坡肉”，特地把這道菜譜編成順口溜的形式，以方便人們記憶，以至于現在這道菜還十分有名。他對生活的樂(lè )觀(guān)，對做菜的喜愛(ài)，對此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō)，正是這樂(lè )觀(guān)的精神，讓他在郁郁不得志的時(shí)候，也能抵御負面情緒的侵襲。
書(shū)中還寫(xiě)到，蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚，二人曾有“風(fēng)雨對床”的約定。正是這般親情，維系著(zhù)兄弟倆，讓他們同甘共苦，伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，共同面對困難和挫折，榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí)，東坡這樣描述他們分別時(shí)的復雜心情：登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復沒(méi)�？嗪顮栆卖貌�，獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來(lái)，為踐行風(fēng)雨對床之約，三番五次想要從仕途中退出，享受兄弟相處的喜悅。
蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在，他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章，他的豁達開(kāi)朗、樂(lè )天知命的人格魅力影響著(zhù)我們每一個(gè)人。
《蘇東坡傳》讀后感 8
剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě)，張振玉中文譯的，但讀起來(lái)思維流暢，不似一般英譯漢的著(zhù)作那樣識字式的拗口，林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段，又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事，讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩(shī)，不懂詞，不懂書(shū)畫(huà)，說(shuō)起中國古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象，比如李白在我眼里就像彗星，杜甫我就想到憂(yōu)國憂(yōu)民，沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂，在這本書(shū)里，他總是有最真實(shí)的小故事佐證，有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思，有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì )的距離，明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡，另一大額外收獲就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子，還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡，太多的東西一般得靠一本書(shū)承載，在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人，他陶然其中，古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”，古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅使四處遷徙，未嘗得安生，古代的社會(huì )里人似乎只能選擇這種被安排的命運，除非做個(gè)吳復古一樣的道人，顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門(mén)四學(xué)士’中的秦觀(guān)，摘書(shū)如下“秦觀(guān)這位風(fēng)流瀟灑的詞人，據野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹，秦觀(guān)尚未應科舉考試，還沒(méi)有功名，但是年輕，文采風(fēng)流，有不少的.女友。后來(lái)秦觀(guān)死時(shí)，曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”
“蘇東坡已死，他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！比珪�(shū)的最后一句話(huà)，讓我聯(lián)想到王小波，天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè )。
《蘇東坡傳》讀后感 9
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞，是我在小學(xué)的時(shí)候。當時(shí)大概是學(xué)習了《飲湖上初晴后雨》，下學(xué)回來(lái)，給父親背誦時(shí)，父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話(huà)。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門(mén)都不應，倚杖聽(tīng)江聲�！敝劣诔踔�，便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞，印象并不為深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的句子，因為后半句尤為出名。那時(shí)已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí)，自己的`文學(xué)欣賞素養還不存在，評論之處，往往拾人牙慧。
而今，從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中，我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡，從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味，他無(wú)處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習不改。到哪都要舒舒服服，把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡，在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書(shū)，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫(xiě)出“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的；我想知道他是如何應對生活的挫折的；我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感，把自己內心深入剖析的。我做這些，只是因為我心中有解不開(kāi)的心結，有難以釋?xiě)训膽n(yōu)傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應對之法�？v覽此書(shū)，我得到的只是對先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。
《蘇東坡傳》讀后感 10
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復得的書(shū)。還是剛畢業(yè)時(shí)，愛(ài)書(shū)的當時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買(mǎi)了這本書(shū)，送給了我。而當時(shí)，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛(ài)書(shū)的我這里借書(shū)閱讀，似乎也成了她進(jìn)步的表現。
于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒(méi)有說(shuō)起那本書(shū)。但蘇東坡情節，還是時(shí)時(shí)影響著(zhù)我。
《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書(shū)，能夠找到那個(gè)朝代許多智者，知道他們許多事情的書(shū)，一位大家寫(xiě)的不朽的書(shū)。
蘇東坡還有一段流放歲月，最遠到過(guò)當今海南。當時(shí)的'海南可不是經(jīng)濟特區，而是一個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的荒島，極為落后�？伤z毫沒(méi)有怨言，儼然是個(gè)“樂(lè )天派”。雖然苦，卻也落得個(gè)清閑，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”
文學(xué)家們這樣評價(jià)蘇東坡：
“善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對佛理一觸即通�！薄终Z(yǔ)堂
“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無(wú)難顯之情�！薄w翼
“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”——王國維
“以詩(shī)書(shū)禮樂(lè )之教轉化其風(fēng)俗，變化其人心，聽(tīng)書(shū)聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨‘千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘’，辟南荒之詩(shī)境也�！薄鯂鴳�
“蘇軾之詩(shī)，其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端�！薄菩瞧�
從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂(lè )天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。
《蘇東坡傳》讀后感 11
今天，我讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》第一章。全書(shū)共分為四卷，分別是:卷一，童年與青年；卷二，壯年；卷三，老練；卷四，流放歲月。這四卷分別向我們展示了不同階段的東坡。林語(yǔ)堂曾贊其一生是“人生的盛宴”。
蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家……他游蹤甚廣，各領(lǐng)域都有造詣。蘇東坡的文章簡(jiǎn)潔，自然，輕靈，飄逸，他最快樂(lè )就是寫(xiě)作之時(shí)，甚至有些高位對蘇東坡的文章也是愛(ài)不釋手。歐陽(yáng)修說(shuō)每逢他收到蘇東坡新寫(xiě)的.一篇文章，他就歡樂(lè )終日。宋神宗的一位侍臣對人說(shuō)，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是正在看蘇東坡的文章。即使在蘇東坡被貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達宮中，神宗皇帝必當諸大臣的面感嘆贊美之。由此可見(jiàn)蘇東坡的詩(shī)文對當時(shí)的社會(huì )有極高的影響力，也是皇帝高調“宣揚”他的詩(shī)文，讓他有了一系列的麻煩，從官四十年，被貶三十三年。
“人這一生，與其羈絆名韁利鎖，不如在心里修籬種菊”這就是蘇東坡的寫(xiě)照。
《蘇東坡傳》讀后感 12
《蘇東坡傳》是一本描繪了蘇東坡這位文學(xué)巨匠波瀾壯闊一生的書(shū)籍。它以豐富的史料為基礎，生動(dòng)地講述了蘇東坡在政治、文學(xué)、藝術(shù)等方面的成就和經(jīng)歷。
這本書(shū)首先是一部展現蘇東坡人生歷程的傳記。作者以時(shí)間為線(xiàn)索，詳細敘述了蘇東坡從出仕到被貶，再到復用的曲折過(guò)程。讀者可以隨著(zhù)文字的流淌，領(lǐng)略到蘇東坡在不同階段的境遇和心態(tài)變化，感受到他在困境中的堅韌和在順境中的豁達。
同時(shí)，《蘇東坡傳》也是一部描繪宋代社會(huì )風(fēng)貌的歷史著(zhù)作。通過(guò)蘇東坡的生活軌跡，我們可以了解到當時(shí)的政治環(huán)境、文化氛圍以及社會(huì )生活的方方面面。書(shū)中對蘇東坡與其他文人墨客的交往的描寫(xiě)，更是為我們展現了那個(gè)時(shí)代文學(xué)界的.繁榮景象。
然而，這本書(shū)最令人難以忘懷的，還是它對蘇東坡文學(xué)成就的深刻解讀。書(shū)中對蘇東坡的詩(shī)詞作品進(jìn)行了細膩的分析，讓我們領(lǐng)略到他作品中的優(yōu)美意境和深邃內涵。讀者可以在字里行間感受到蘇東坡對人生的感悟、對自然的贊美以及對人性的思考。
總的來(lái)說(shuō)，《蘇東坡傳》是一本兼具文學(xué)性、歷史性與思想性的著(zhù)作。它不僅讓我們了解了蘇東坡這位偉大人物的一生，更讓我們領(lǐng)略到了中國傳統文化的博大精深。閱讀這本書(shū)，就如同與蘇東坡一同經(jīng)歷了他的人生起伏，感受他的喜怒哀樂(lè )。它是一部值得我們反復品味的經(jīng)典之作，也是一扇通向中國古代文化的窗戶(hù)，讓我們對那個(gè)時(shí)代有了更深刻的理解和認識。
《蘇東坡傳》讀后感 13
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一遍，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
時(shí)勢造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因為蘇軾的思想超乎常人，才使他的`作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
以文才學(xué)術(shù)論，他遠超過(guò)其他文人學(xué)士之上，他自然無(wú)須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無(wú)損害，他是純然一副淳樸自然相，故無(wú)需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí)，他自稱(chēng)局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。
還記得蘇東坡被蹢嗎？他當時(shí)已只不過(guò)是一個(gè)草民，但他依然一心想著(zhù)那些黎明百姓，
拿林語(yǔ)堂做結時(shí)的話(huà)說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的。
《蘇東坡傳》讀后感 14
蘇軾，眾所周知是我國古代北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，位列“唐宋八大家”之一，世人稱(chēng)其為蘇東坡。我對蘇東坡最初的印象在那首寄托著(zhù)思鄉之情的《水調歌頭·中秋》，后來(lái)了解到的是蘇軾坎坷的人生，不禁對在詩(shī)詞歌賦中，時(shí)而柔情似水，時(shí)而肆意灑脫、慷慨激昂的蘇東坡有了好奇之心，于是我便打開(kāi)了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。
在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》時(shí)，我不會(huì )感受到一般傳記的枯燥乏味，因為林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的傳記風(fēng)格很幽默，讀起來(lái)不會(huì )有種讀歷史偉人的文化厚重感，反而多了些人間的煙火氣息，仿佛在談笑間就將一件件事情如流水般緩緩道來(lái)，讓人的心情隨著(zhù)蘇東坡人生的起伏不斷地變化，這是尋常傳記很難達到的一點(diǎn)。
蘇軾的人生坎坷，命運多舛。他曾是一個(gè)青年才俊，年少時(shí)文采就名揚天下，二十歲時(shí)就應試得中成為了進(jìn)士，深得文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的推崇，年輕的他在朝為官時(shí)也有過(guò)執拗，不吐不快的時(shí)候，但他始終潔身自好，從政官場(chǎng)但卻不精于自謀，在當時(shí)波云詭譎的`朝廷黨爭之下，蘇東坡始終堅持內心、不改初衷。
在現在看來(lái)蘇東坡是那個(gè)時(shí)代懷才不遇、壯志難酬、憂(yōu)國憂(yōu)民的代表人物，但在這本人物傳記中，我卻看到了一個(gè)不被那么“神化”的蘇東坡，真實(shí)地感覺(jué)到了一個(gè)放任風(fēng)流而又富有生機的人存在。他不會(huì )因為貶謫而墮落頹靡，反而會(huì )有種隨遇而安的灑脫。就好像一個(gè)顛沛流離卻又逍遙自在的樂(lè )天派，一個(gè)縱情山水的旅行者，一個(gè)有著(zhù)思鄉之情的游子......當然他還是那個(gè)會(huì )寫(xiě)文章的蘇軾。
與其說(shuō)蘇軾被一次次地貶謫，不如說(shuō)是他一次又一次的機遇，而且這些機遇都是蘇軾自己所創(chuàng )造的，不知是性格使然還是情勢如此，被貶謫期間的蘇軾不僅沒(méi)有消沉，反而創(chuàng )作出了許多流傳至今文學(xué)經(jīng)典，也許蘇軾在政治方面留有遺憾，但在文學(xué)方面說(shuō)他是登峰造極也不為過(guò)，也難怪蘇軾會(huì )在臨終前寫(xiě)道“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
其實(shí)蘇軾也是一個(gè)再普通不過(guò)的人，他的生命里也會(huì )有未知飄渺的前途，與親友聚散分離的現實(shí)，困惑無(wú)奈的生活......但他能讓世世代代人銘記的原因是無(wú)論他面對了多大的困境，他也會(huì )在困境中找到屬于自己的一種活法。
《蘇東坡傳》讀后感 15
在孩提時(shí)候就明白蘇東坡，可是，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子；作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè )觀(guān)豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預料的被貶，但他絕不所以退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去所以得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說(shuō)：“若遇飯中有蠅，仍需吐出�！庇谑侨盒±^續對他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人到達目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著(zhù)想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪(fǎng)山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄�！�
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩�；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ晕乙皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的.安逸。他們的生活充斥著(zhù)算計與仇恨。其實(shí)所謂權力，所謂地位可是過(guò)眼煙云，轉眼不見(jiàn)，又何必太為權財所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么異常的理由，只是以此為樂(lè )而已”，如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè )，那么讀《蘇東坡傳》也是一種歡樂(lè )。能夠從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè )，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
《蘇東坡傳》讀后感 16
《蘇東坡傳》就像一位老人，講述了蘇軾的一生。 《蘇東坡傳》就像一杯香茗，細細品味著(zhù)蘇軾的品格。 《蘇東坡傳》猶如汪洋大海，蘊含著(zhù)蘇軾的命運。
提到蘇東坡，幾乎所有人都會(huì )脫口而出：“北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家”。 蘇東坡名滿(mǎn)天下，人盡皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》講述了這位偉人的一生，使一個(gè)個(gè)性鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地展現在我們眼前。
蘇東坡的性格非常鮮明。 蘇夫人評價(jià)，他的性格直率直率，甚至有時(shí)暴躁暴躁，形容得非常貼切。 因為這個(gè)性格，蘇東坡似乎對待很多人都是真心誠意的，也正是因為這份真誠，他才成為當時(shí)社會(huì )上的.名人。
蘇東坡忠于職守，令人感動(dòng)。 他所管理的地方，無(wú)不安寧祥和。 他曾為陜西人民祈雨。 他是個(gè)能言善辯的天才，也正是這一點(diǎn)，他為百姓祈雨。 他還為百姓驅鬼斗魔。 他幾乎一生都在為百姓治理水旱。 也算是真正盡到了一個(gè)家長(cháng)官的職責。
林語(yǔ)堂先生曾這樣形容蘇東坡：蘇東坡是天性難改的樂(lè )觀(guān)主義者，富有同情心的道德家，百姓的好朋友，散文家，新派畫(huà)家，大書(shū)法家，釀酒實(shí)驗家。 ，工程師，反虛偽者，瑜伽修行者，佛教徒，士大夫，皇帝秘書(shū)，酒鬼，慈悲判官，政治固執者，月下行者，詩(shī)人，天生愛(ài)開(kāi)玩笑。 這些話(huà)足以概括蘇東坡的一切。
《蘇東坡傳》讀后感 17
東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人，卻也是擁有現代精神的古人，他既可以當詩(shī)人，也可以當學(xué)者，他可以去研究醫藥學(xué)，也可以去練瑜伽，他可以去當工程師，也可以當釀酒師，他的墨竹影響至今，他待人平和，主張人人平等。
在書(shū)中蘇東坡最大的一個(gè)特點(diǎn)就是以筆買(mǎi)禍，可偏偏他還改不掉這個(gè)毛病，不論何時(shí)何地何事，只要他靈感涌現，隨手一寫(xiě)便是一句佳句，也是惹事的禍端，或許這個(gè)與他愛(ài)管閑事和直言的特點(diǎn)，不將心中的那點(diǎn)兒話(huà)說(shuō)出來(lái)，如蠅在口，不吐不快，在惹禍后總有人在幫他，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡，其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外，也就是歷代太后了，她們都很賞識蘇東坡的才能，確實(shí)，蘇東坡這個(gè)人如果放在當今，那就是“全能型人才。
雖然這本書(shū)主講蘇東坡，但也揭露了當代朝廷的'混亂，小人在背后使陰招，被表面現象所蒙蔽的人，你爭我?jiàn)Z，或許有人是真的在為人民所著(zhù)想，但可以肯定的是蘇東坡，他所做的一切無(wú)不是為了百姓，他為人民斗庸官，為人民抗暴，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人，因為他懂得恨是自己無(wú)能的表現，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的對外。
書(shū)中最沒(méi)有想到的人是王安石，或許以前聽(tīng)到過(guò)王安石變法，但在了解后也是大吃一驚。王安石這個(gè)怪人，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實(shí)際的理想主義，他不在乎外表的東西，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人。王安石的奇怪習慣，是否矯揉造作，無(wú)法斷言，但每逢一個(gè)人對某一事做的過(guò)度，總會(huì )引起人的懷疑。我們不可否認的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人，但在政治的變法上，王安石走的是個(gè)極端，他為了自己的變法巧為掩飾，使神宗不明真相，他的變法確實(shí)豎家富了，把百姓榨得連衣服都沒(méi)有了，能不富么？在后代的學(xué)者中也對王安石起了爭議，西方認為他的觀(guān)念基本上符合現代的社會(huì )主義。但不得不說(shuō)，王安石是一個(gè)瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話(huà)令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人”這是蘇東坡對他弟子說(shuō)的，所以蘇東坡其實(shí)過(guò)得挺快樂(lè )的，這句話(huà)展現了蘇東坡的大肚量，容納百川，博愛(ài)寬厚，他詮釋了人之所以為人。他提純人類(lèi)的文化基因，它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑，先無(wú)一不是風(fēng)景名地，他所練習的瑜伽，無(wú)不可以說(shuō)他是始祖人，他雖遭流放，但依然可以活得快活。在臨終之時(shí)，他還是堅持自己的道教道理，解脫之道在于自然，在不知善而善。
《蘇東坡傳》讀后感 18
說(shuō)起蘇東坡，大家都不陌生，他的詩(shī)豪邁奔放，意境開(kāi)闊，我對他的第一印象是一句評價(jià)“高祖積德，乃有此子”。18歲他從四川眉州考試出來(lái)，他的起點(diǎn)那么高，他那么驕傲，他理應接受不了才行啊，起點(diǎn)那么高，他怎么能接受失敗呢。你要知道他十八歲出來(lái)考試，直接就考到了這個(gè)全國第二啊，太優(yōu)秀啦。因為當時(shí)的主考官以為是看到那個(gè)文章寫(xiě)的特別好，這絕對是我徒弟曾鞏寫(xiě)的，所以為了避嫌，判了個(gè)第二。卷子發(fā)下來(lái)才發(fā)現不是曾鞏寫(xiě)的，而是蘇東坡寫(xiě)的，所以陰差陽(yáng)錯。歷史是這么說(shuō)的，具體實(shí)際情況我無(wú)從考證，但現在大家接受這么一種說(shuō)法，我覺(jué)得這個(gè)不重要，重要的是大家偏愛(ài)這樣一位才子。他文思泉涌，落筆成神，積極樂(lè )觀(guān)，享受生活。44歲被貶黃州，“烏臺詩(shī)案”有人告發(fā)，在背后說(shuō)皇上壞話(huà)。本來(lái)要砍頭，結果派人去監獄里聽(tīng)一下，夜里他一個(gè)人睡的`呼嚕大震，匯報給皇上，這人心里應該沒(méi)有鬼，要不然他怎么會(huì )吃好睡得香。44歲被貶黃州，起點(diǎn)那么高，起步就是巔峰。當你聽(tīng)懂“巔峰兩個(gè)字時(shí)候，你就會(huì )知道巔峰之后都是墜落。年少的時(shí)候輕狂，年少的時(shí)候覺(jué)得未來(lái)一定會(huì )一帆風(fēng)順，陽(yáng)光明媚，總覺(jué)得明天肯定會(huì )很美，那理想世界像一道光芒在我的心里閃耀著(zhù)�？涩F實(shí)真的是這樣嗎？
到了黃州，他找到一片山地，當地的太守同情他支持他，給了一片地、一個(gè)草房子。于是那天開(kāi)始他決定房子旁邊開(kāi)塊地，在旁邊東面的山坡上。于是那年蘇軾沒(méi)了，我們有了一個(gè)新的朋友叫蘇東坡。他看起來(lái)更加的豁達，更加有智慧，他不抱怨，他學(xué)會(huì )坦然的接受面前的一切，所以說(shuō)我們這些年輕人才會(huì )悔恨過(guò)去，能夠坦然接受這一切的都是智者。智慧就是歲月留給你的教訓。有的人需要付出很大的代價(jià)，有的人迅速就能想明白，能迅速想明白的人就是天才，他就是天才。44歲，湖北黃州。我常常在想，如果我的人生遭遇那樣的挫折的話(huà)，我可能就是每天以淚洗面，把自己灌醉，然后怨天尤人。他沒(méi)有，他在那一段時(shí)間里頭呢，竹杖芒鞋，東坡居士，發(fā)明了吃的。
縱觀(guān)蘇軾的一生，我覺(jué)得人生沒(méi)有辦法做到始終的一帆風(fēng)順，也沒(méi)有辦法萬(wàn)事如意，所以我們才把它當成愿望。但凡是你渴望的，都是你拿不到的。但凡你乞求的，都是你實(shí)現不了的。所以，萬(wàn)事如意始終是我們的一個(gè)愿望。但是我們無(wú)法選擇人生，我們也無(wú)法安排自己的命運，我們只能選擇一樣東西，就是我將如何用怎么樣的心情，來(lái)面對接下來(lái)發(fā)生的每一件事情。
《蘇東坡傳》讀后感 19
“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人�！边@是蘇東坡對他弟子說(shuō)的話(huà)，話(huà)說(shuō)的最好描繪他自己也恰當不過(guò)。
林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖，也能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴，從蘇東坡的筆尖流露出來(lái)的是人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)。有喜悅，有愉快，有夢(mèng)幻的覺(jué)醒，有順從的隱忍。林語(yǔ)堂自述自己是一個(gè)樂(lè )天派，描寫(xiě)蘇東坡這另一個(gè)樂(lè )天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑，但他的仕途一直都不順利，屢遭貶降，甚至被逮捕，忍辱茍活。
我佩服蘇東坡的敢于言說(shuō)。他一生為官清廉，有著(zhù)一顆廣大而博愛(ài)的心，盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候，他敢于逆行。先不說(shuō)王安石變法的內容好不好，但是在這么一位在當朝頗受寵的宰相面前敢于出言說(shuō)出反對，這份不畏強權的勇氣就值得我由衷的敬佩。
蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩，政治上的小人，為了打擊這一代文豪，不惜使盡萬(wàn)般手段，一次次的貶謫，離中原愈發(fā)遙遠，到最后，甚至有了元祐黨人碑的出現，被刻上黨人碑的'官員，重者關(guān)押，輕者貶放遠地，非經(jīng)特許，不得內徒，而蘇軾，與司馬光一起，名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害，蘇東坡絲毫不以為意，灑脫依舊。
蘇東坡過(guò)得快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí)，他所寫(xiě)的隨筆雜記，就具有此種醇香的詼諧美。
在蘇東坡臨死前，他曾輕聲說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“西天也許有；空想前往，又有何用？”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然，在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對兒子說(shuō)便去了。
《蘇東坡傳》讀后感 20
孟子的那句話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著(zhù)，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”我想沒(méi)有什么比這句話(huà)更適合下面的內容了。
正如孟子所說(shuō)，蘇東坡的'一生也不是一帆風(fēng)順的。那年五月，蘇東坡的妻子以二十六歲之年病逝，遺有一子，年方六歲。蘇東坡的妻子陪伴他至今，沒(méi)有過(guò)過(guò)一天快樂(lè )日子，便離去了，這對他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。但是讓他傷心的還不止這些，妻子死后，次年四月老夫（即蘇洵）也病逝了。當時(shí)是英宗治平三年（一零六六）。
有人說(shuō)過(guò)“上帝給你關(guān)上了一道門(mén)，自然也會(huì )為你打開(kāi)一道窗�！笨刹皇锹�，妻子和父親的居喪期滿(mǎn)后，蘇東坡便與前妻的堂妹，王杰的女兒（即閏之）在一起了。潤之比蘇東坡小十一歲，她雖不如前妻能干，但她秉性柔和，遇事順隨，容易滿(mǎn)足。
在沒(méi)看過(guò)《蘇東坡傳》以前，我一直覺(jué)得王安石是一個(gè)好人，他的《元旦》，《傷仲永》，《梅花》等等一直都是深受我們所喜愛(ài)的，看過(guò)之后，才知道自己的理解一直是錯的。
看了這么多，也明白了很多，心里不自禁開(kāi)始期待下面的故事了呢。
《蘇東坡傳》讀后感 21
——讀《東坡傳》有感
他，富有創(chuàng )造力；他，守正不阿；他，放任不羈。他嘗盡百味人生，他是人間不可無(wú)一難能有二的。他，就是蘇東坡。
自從他考取功名后，他便一直貶官、貶官、再貶官……但無(wú)論到哪里，他都有自己的樂(lè )趣，他可以與百姓閑聊，可以研究美食。他的`樂(lè )觀(guān)使他得以笑對各種人生：道德家、作家、畫(huà)家、書(shū)法家、工程師、農民、佛教徒、士大夫、法官……
他的樂(lè )觀(guān)使他嘗盡百味人生，成為大宋第一才子，那我該怎么做？
我也是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的樂(lè )天派，我是學(xué)生，是兒子，是運動(dòng)員，是志愿者。每一個(gè)身份，我都會(huì )以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去細細品味。學(xué)生，有習得知識之樂(lè )；兒子，有盡孝之心；運動(dòng)員，有奪冠之熱血；志愿者，有助人為樂(lè )這愛(ài)。
我愿以樂(lè )觀(guān)嘗人生，品百般滋味！
《蘇東坡傳》讀后感 22
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天……”這首《水調歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書(shū)寫(xiě)的正是他，林語(yǔ)堂搜集了大量的資料，讀過(guò)他所有的著(zhù)作才來(lái)寫(xiě)這本書(shū)。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。
拿到這本書(shū)時(shí)，以為這本書(shū)寫(xiě)的是蘇東坡一些有趣的故事，沒(méi)想到竟然寫(xiě)了蘇東坡的一生。我一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得有些枯燥，爸爸卻說(shuō)“開(kāi)始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥，但讀著(zhù)讀著(zhù)就不會(huì )這樣了，這才是正真的文學(xué)！”或許文學(xué)就是這樣吧！蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時(shí)，我心里怒火中燒，真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。
有一回，我數學(xué)考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦��！，我就傷心起來(lái)，不知不覺(jué)的就哭了起來(lái)，同學(xué)們都紛紛來(lái)安慰我，說(shuō)“沒(méi)關(guān)系的，下次你考好一點(diǎn)，就可以了呀！加油！”我現在想想實(shí)在是好笑，考差了又有什么關(guān)系呢！再努力一點(diǎn)就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂(lè )觀(guān)面對。
我一直想不通林語(yǔ)堂為什么要寫(xiě)《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫(xiě)中國古代名人的書(shū)，爸爸又告訴我“那時(shí)候林語(yǔ)堂在美國，他要在美國中國歷史文化，所以才寫(xiě)的'！”原來(lái)是這樣��！我想林語(yǔ)堂肯定是個(gè)十分熱愛(ài)文學(xué)、有熱愛(ài)祖國的偉大人物。
這本書(shū)讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂(lè )觀(guān)、寬容、還要關(guān)心他人。我現在甚至覺(jué)得蘇東坡是一個(gè)完美無(wú)缺的人。
《蘇東坡傳》讀后感 23
從小我就讀蘇東坡的詩(shī)。有但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢……這些無(wú)不體現出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書(shū)，讓我對蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀(guān)蘇東坡的一生，在才華畢露的背后，又有多少不為人知的.幾度升遷的心酸呢？他一生為官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的宰相相逆而行，用那顆博大的心去斗那些排擠良臣，任人唯親的小人，就需要有多大的勇氣呀。
說(shuō)到底，就是蘇東坡的人生目標就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認為某一條政策不利于百姓，與救百姓于水深火熱之中相逆，就一定會(huì )對此對抗。
讀完這本書(shū)，我總結了一個(gè)問(wèn)題：如何在當時(shí)步步高升？最重要的一點(diǎn)便是不要得罪當權者。比如鄭俠，是全國第一個(gè)重挫王安石的人，結果慘遭流放。再比如雷州太守熱情招待宰相章惇的敵人蘇東坡，結果被開(kāi)除。
把蘇東坡似乎不懂這一點(diǎn)。他一生堂堂正正，明辨是非，實(shí)事求是。一心只為國家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進(jìn)蘇東坡，見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)略他的傳奇一生。
《蘇東坡傳》讀后感 24
平生閱讀蘇東坡的詩(shī)詞居多，我們可以近距離看看這位天才的生活是怎樣的。
蘇東坡特別幽默，喜歡開(kāi)別人的玩笑，弟弟子由剛開(kāi)始官場(chǎng)不順利，住的房子又矮又小，蘇東坡就做了一句詩(shī)開(kāi)弟弟的玩笑，說(shuō)他：”常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭”。再比如和好友佛印僧人開(kāi)玩笑，說(shuō)在詩(shī)詞里僧和鳥(niǎo)經(jīng)常相對：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。佛印也回了個(gè)玩笑：這就是我和你相對而坐的原因。
蘇東坡特別熱愛(ài)生活，有一雙勤勞的`雙手，被貶黃州時(shí)自己山野里開(kāi)荒種地，種瓜養魚(yú)，研究廚藝與美食，流傳至今的東坡肉就是他創(chuàng )造出來(lái)的。
蘇東坡非常平易近人，出名后不免總是有人求蘇東坡的詩(shī)、字作品，蘇東坡隨時(shí)在酒桌等生活中給求墨寶的三流九教之人創(chuàng )作。他說(shuō)：吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。眼間天下無(wú)一個(gè)不是好人。
蘇東坡特別享受生活，追求給自己帶來(lái)一種精神上的寧靜。隔三差五和朋友交往，比把酒言歡，享受隨時(shí)給朋友們作詩(shī)提字的精神樂(lè )趣。也享受獨訪(fǎng)寒寺，重陽(yáng)節推去應酬而獨泛孤舟于西湖的寧靜。
蘇東坡也好酒，而且還逢三五杯既倒，憑著(zhù)樂(lè )于自己動(dòng)手的習慣，進(jìn)而自己研究釀酒，曾經(jīng)有一次濾酒時(shí)自己邊濾邊喝，把自己給喝醉了。酒是中國歷代文藝天才的最佳伴侶之一，比如詩(shī)仙李白，比如蘇東坡，但蘇東坡不一樣的地方是不借醉酒作詩(shī)。
蘇東坡一生坦誠，天不怕地不怕。流傳其家里曾經(jīng)鬧過(guò)女鬼，有一天他的二兒媳婦晚上中了邪，年輕的媳婦已一個(gè)老嫗的聲音向周?chē)娜苏f(shuō)：“我名清，姓王，因為陰魂不散，在這一帶做鬼多年�！碧K東坡對兒媳婦說(shuō)：“我不怕鬼。再說(shuō)京都有好多驅鬼除妖的道士，你給我老老實(shí)實(shí)地走開(kāi)，明天傍晚我想佛爺替你禱告�！眱合眿D乃合掌用老嫗的聲音道：“多謝大人！”兒媳婦于是霍然而愈。第二天蘇東坡寫(xiě)好祈禱文焚香，供上酒肉把女鬼送走。
蘇東坡也好大喜功，曾經(jīng)為父親的墓地請人一口氣手值了3萬(wàn)棵松樹(shù)，希望未來(lái)長(cháng)成滿(mǎn)山的青松，簡(jiǎn)直是超前幾千年的人工造林。
蘇東坡還喜歡搞建筑設計，當初蘇東坡為了疏通西湖保證杭州人民的飲水，結合西湖的布局設計把西湖的污泥打撈起來(lái)建成蘇堤，構造了“三潭印月”的美景，保留至今。
蘇東坡也眷戀人生，期望能長(cháng)生不死。受道教思想的影響，嘗試過(guò)煉丹。受佛教養生影響，長(cháng)期練習瑜伽。因為烏臺詩(shī)案在監獄中備受折磨時(shí)，也曾準備過(guò)放棄人生。
總之，蘇東坡愛(ài)詩(shī)歌愛(ài)玩樂(lè )愛(ài)交往等所有人間美好的生活，所以他不會(huì )皈依佛法苦修，同時(shí)他又愛(ài)智慧愛(ài)自然愛(ài)本真，所以他不會(huì )沉溺于酒肉虛榮。任何貶低與苦難在他面前都是一道生活的多彩添加劑，不管多么艱苦，他都在過(guò)著(zhù)自由快活、富有詩(shī)情畫(huà)意的生活，如此直到終老。
讀完整本書(shū)，感覺(jué)自己的心胸也開(kāi)闊了很多，好的精神狀態(tài)也是可以傳染的！
《蘇東坡傳》讀后感 25
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)覺(jué)，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶(hù)”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè )天到無(wú)可救藥的.人，連我也佩服的心悅誠服。世上像這樣的樂(lè )天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(cháng)河中恒久那么光芒耀眼的緣由之一。
所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè )觀(guān)。
蘇家出了三個(gè)才子，稱(chēng)為“三蘇”：蘇洵、長(cháng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”。我觀(guān)賞蘇東坡不僅僅因為他樂(lè )觀(guān)，還因為他是一位正直的詩(shī)人，他說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行醫�！庇纱丝梢�(jiàn)，他很注意人品。當我們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí)，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會(huì )生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活好玩，寫(xiě)文章也是文思泉涌，所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了，他起先在東坡一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”，所以我們才會(huì )叫他蘇東坡。他變成了一般的農夫，真正起先務(wù)農了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最寵愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了，現在我知道為什么了，因為蘇東坡的別出心裁。當我們去閱讀他的詩(shī)作時(shí)，沒(méi)有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達樂(lè )觀(guān)。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!
我要向蘇東坡學(xué)習，他心靜如水、胸無(wú)塵俗，而又光明正大、恬淡閑適，而且擁有樂(lè )觀(guān)豁達的胸懷，真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒，沒(méi)有缺點(diǎn)，如此絢麗的矗立在文學(xué)史上的高峰!
《蘇東坡傳》讀后感 26
一蓑煙雨任平生，人間有味是清歡。一提到蘇東坡，在中國總會(huì )引起人們親切敬佩的微笑。
在林語(yǔ)堂的筆下，蘇東坡不是高不可攀的文章宗師，不是遙不可及的豪放詞派鼻組，更不是高高在上的朝廷大官，而是一個(gè)穿著(zhù)短衣短褂、樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的老頭兒。竹杖芒鞋，吟嘯徐行。一路走來(lái)，臟軟的黃泥路上回蕩著(zhù)他爽朗的笑聲。
蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者……是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
論詩(shī)詞文賦，蘇東坡是才子中的才子�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！蔽骱脑�(shī)情畫(huà)意，非東坡的詩(shī)思不足以極其妙；東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市，能得詩(shī)人發(fā)現其生活上復雜的地方性，并不容易；而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現如此的精粹、氣象、美麗，也頗不簡(jiǎn)單。說(shuō)到中秋，沒(méi)有人不想到“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”；悼亡詞中，沒(méi)有比“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”更讓人動(dòng)容的；寫(xiě)三國，也許只有楊慎的“滾滾長(cháng)江東逝水”能和東坡的“大江東去，浪淘盡”相媲美。他以一己之力，讓宋詞可以與唐詩(shī)相提并論，他也改變了詞只能淺吟輕唱的歷史，開(kāi)創(chuàng )了豪放派的一片沃土。
論入仕從政，他曾一舉成名，壯志凌云，身居清要，名動(dòng)九州；他也曾鋃鐺入獄，一貶再貶，窮困潦倒。他說(shuō)過(guò)：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君�！币痪湓�(huà)，道明了他對于在朝做官的態(tài)度。他是多朝執政者所倚重的大臣，在民生方面也頗有實(shí)績(jì)。但最令我感動(dòng)的`，還是他幾經(jīng)貶謫卻從未喪失信心的豁達。每被貶謫到一個(gè)地方，他都盡己所能去融入當地環(huán)境，融入當地百姓之中，于苦悶的生活中自己找樂(lè )趣，并自得其樂(lè )。蘇東坡能夠到處快樂(lè )滿(mǎn)足，就是因為他保持著(zhù)一顆幽默的內心。后來(lái)他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無(wú)醫無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數人喪生于醫師之手，予頗自慶幸�！奔词乖谧罾щy的時(shí)候，他也永遠保持一顆樂(lè )觀(guān)豁達的心，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人”。所以，無(wú)論貶到哪里，東坡都以笑呵呵的態(tài)度去面對失意的人生，盡己所能地造福當地百姓。
論生活情趣，蘇東坡更是無(wú)人能及。他跟道家，佛家都打得火熱。煉丹、瑜伽、植樹(shù)、種田、釀酒，都是他人生的樂(lè )趣。閑來(lái)無(wú)事，東坡也愛(ài)書(shū)法繪畫(huà)，他為中國書(shū)法藝術(shù)注入了新的活力，其中，最有名的便是他的被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”的書(shū)法作品《黃州寒食帖》。同時(shí)，我們所熟知的蘇東坡也是一位造詣頗深的美食家。雖然古時(shí)有“君子遠庖廚”的說(shuō)法，但他卻毫不在意。他所自創(chuàng )的東坡肉和東坡肘子已流傳千年，至今仍是中外美食愛(ài)好者所津津樂(lè )道的菜肴。蘇東坡為我們留下的文化瑰寶真是數不勝數。
季羨林曾評價(jià)東坡道：“中國古代贊譽(yù)文人有三絕之說(shuō)。三絕者，詩(shī)書(shū)畫(huà)三個(gè)方面皆能達到極高水平也，蘇軾至少可以說(shuō)已達到了五絕：詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、文、詞。因此，我們可以說(shuō)，他是中國文學(xué)史和藝術(shù)史上最全面的偉大天才。論詩(shī)，他為宋代一大家。論文，他是宋八大家之一。論畫(huà)，筆墨凝重，大氣磅礴。論書(shū)，他是宋代蘇、黃、米、蔡四之首。論詞，他擺脫了婉約派的傳統，創(chuàng )造豪放派，與辛棄疾并稱(chēng)‘蘇辛’�！�
蘇東坡是感悟人生飛鴻雪泥的放曠吟者，是穿越十年生死迷茫的癡情才子，是舉杯痛飲起舞清影的孤獨詩(shī)人。他如一杯清茶，細細品味便讓人回味無(wú)窮。
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