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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2025-12-08 23:10:16 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《朝花夕拾》讀后感

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)。漸漸地他對貓的惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情!渡胶=(jīng)》中的“人面的獸。九頭的`蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)。腐敗的封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。那時(shí)候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和。愿意開(kāi)窗了。

  他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光,讓年長(cháng)的人守望好時(shí)光。

  父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》,你會(huì )發(fā)現他們都會(huì )露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑,沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢,也只是單純的認為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。

  魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》,這篇文章時(shí),正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén),可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑,自由和歡樂(lè )的文章呢,一定是源于他對年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè )好時(shí)光的向往。

  雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對當時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對當今的一些中年人的渴望。

  現在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著(zhù)人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著(zhù)不計其數的工作,使他們失去了歡樂(lè ),各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復一日的上班,使他們缺失了自由,很少有時(shí)間陪伴家人。

  很多時(shí)候我們會(huì )在不知不覺(jué)中被生活侵噬的.心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?

  美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂(lè )的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會(huì )美好呢?

  在任何時(shí)候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個(gè)人都應該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光,滋養好心靈。

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著(zhù)。這兩本名著(zhù)都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著(zhù)作的。魯迅先生的書(shū)我也讀過(guò)一些,我覺(jué)得他的作品都比較趣味,充滿(mǎn)了童真。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當時(shí)社會(huì )的.腐朽,導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活,但卻沒(méi)有閏土的鄉村生活有樂(lè )趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調,更也無(wú)法感受到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢(jiàn)封建禮教毒害少年!

  這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹S地有聲,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

  生活在2世紀的我們,一面慶幸自我出生在祖國富強的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

  在過(guò)往的日子里,祖國忍辱負重,而此刻繁榮富強的日子里,我們怎樣能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅;時(shí)間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ),是至愛(ài)者語(yǔ),是悲愴者言,是斗士之言。

  簡(jiǎn)練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉,夜深人靜時(shí),憶得這些紛揚舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字,特別是當他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。

  于我個(gè)人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的,《五猖會(huì )》次之!抖男D》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴重,“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn),從多角度予以辛辣的嘲諷!段宀䲡(huì )》則描摹了自己的心理活動(dòng),極度想去觀(guān)看大會(huì )之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚,表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。

  從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡;⑴c豹沒(méi)有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(cháng)大以后,是很難有所成就的',即使做了一些英雄的業(yè)績(jì),也是絕對沒(méi)有英雄的精神的,因為羊群只會(huì )顧及自己的小利,無(wú)力縱觀(guān)大局,而狗則是由粗野的狼退化而來(lái),到頭來(lái)也僅是走狗一只。

  封建已滅,問(wèn)題仍存。時(shí)至今日,提及教育,部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè )狀態(tài)愉度學(xué)習生活,這有一部分原因是中國現當代對創(chuàng )新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  這段日子總算是閑下來(lái)了,有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常,翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

  早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn),果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

  最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”,但無(wú)人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

  我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì ),軍閥當道,租界遍地。社會(huì )的黑暗,腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓,生活在水深火熱中?捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦?沒(méi)有!那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者,只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來(lái)滿(mǎn)足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

  魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè),卻針針見(jiàn)血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層,就如同魯迅筆下的`隱鼠一般不見(jiàn)天日;而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。

  如今我們正處于和平的年代,雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治,百姓也安居樂(lè )業(yè)了,相比當初人們的思想觀(guān)念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

  也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧!

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  有人說(shuō),魯迅寫(xiě)的文章難以讓人理解,若無(wú)文言文,他的文章放在試卷里便是最難的了,可我卻認為他的一部作品是個(gè)例外。

  這部作品便是魯迅先生唯一的回憶性散文集——《朝花夕拾》,連《小引》帶《后記》,一共有12篇文章,但每一篇都十分引人入勝,而且不用擔心讀不懂的問(wèn)題,每一篇都通俗易懂。善良樸實(shí)而又有些愚昧的阿長(cháng)、嚴厲而又古板的父親、和藹可親的教書(shū)先生……但是,從我的角度來(lái)看,我認為魯迅先生印象最為深刻的應該是在日本求學(xué)時(shí)遇見(jiàn)的藤野嚴九郎先生,這位友人在日本對當時(shí)“有時(shí)很任性”的魯迅十分照顧,對于當時(shí)的國情,在日本的中國人受盡了屈辱,而這位藤野先生卻毫無(wú)鄙視之意,對我們中國人伸出援助之手,這在當時(shí)是多么偉大胸懷啊。魯迅在日本學(xué)醫過(guò)程中發(fā)生一件對于魯迅影響巨大的`一件事,先生課余看到播放時(shí)事的片子,這都講的是日俄戰爭的事,可戰役卻大多是在我國境內進(jìn)行,所以難免會(huì )有中國人遭殃。例如這一段,一個(gè)為俄國做偵探的中國人被日軍捕獲,行刑時(shí),卻有一大群中國人圍觀(guān)看熱鬧,親眼看著(zhù)自己的同胞被槍斃,不是去阻止和營(yíng)救。這一幕幕畫(huà)面讓魯迅先生驚呆了,他看到當時(shí)的中國民眾麻木、冷漠臉孔,他覺(jué)得他學(xué)醫只能救死護傷,卻拯救不了國人的思想及靈魂。他決定放下手手術(shù)刀拿起手中的筆為自己的國家做點(diǎn)什么,才能讓我們的民眾和國家強大起來(lái),不受別人的欺凌和壓迫。

  于是他毫不猶豫的退學(xué)回國,并寫(xiě)下許多喚醒國人的文章!冻ㄏκ啊肪褪瞧渲械囊徊糠,而且這是魯迅先生最有代表性的一部佳作。有時(shí)間希望大家在閑暇之余讀讀魯迅先生的大作,會(huì )有一定的收獲的!

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。

  《父親的病》主要講述了當時(shí)社會(huì )庸醫的無(wú)能,明明知道病沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的`是靈丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢(qián)。

  當今社會(huì ),還是把金錢(qián)視為至高無(wú)上的人存在。他們?yōu)榱私疱X(qián)而隨隨便便應付他人。他們應付別人時(shí),有想過(guò)別人是給予他們多大的期望嗎?有想過(guò)他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過(guò)他們做這件事是沒(méi)有違背他們的良心嗎?沒(méi)有,他們沒(méi)有想過(guò)。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒(méi)有看見(jiàn)別人給予的期望。

  利益使人沒(méi)有了心智。我曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

  痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小,他們還有無(wú)限的未來(lái),他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)害死了兩名小學(xué)生,因為一點(diǎn)點(diǎn)零一傷害他人。

  我想如果當時(shí),她有那么猶豫了一會(huì )兒,就不會(huì )發(fā)生后來(lái)的事情了?衫婢褪悄敲纯膳,它可以使人沒(méi)有了心智?上郎蠜](méi)有后悔藥。

  金錢(qián)其實(shí)對我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么重要的,沒(méi)有必要為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人,兩敗俱傷有什么好的?

  如果沒(méi)有如果,后來(lái)也沒(méi)有后來(lái)。我想也就不會(huì )有那么多類(lèi)似的事情發(fā)生吧。

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)的目錄時(shí),使我產(chǎn)生聯(lián)想的并不是狗·貓·鼠這個(gè)小說(shuō)的題目,而是一個(gè)非常樸實(shí)的名字——阿長(cháng),我對她產(chǎn)生了的興趣。在沒(méi)翻開(kāi)故事前,我覺(jué)得這個(gè)名字的主人應該是一位溫柔、賢惠且是小鳥(niǎo)依人的女孩,可是,讀了這篇文章,卻是一個(gè)嘮嘮叨叨,有著(zhù)古怪禮節,招人煩的老媽媽。

  這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆的回憶。作者煩厭長(cháng)媽媽?zhuān)缓缶粗亻L(cháng)媽媽。她是一位普通的不能再普通的人,但是在故事的最后,魯迅卻對她產(chǎn)生了敬意,因為阿長(cháng)幫他買(mǎi)到了《山海經(jīng)》,魯迅便不計前嫌,且因此十分感動(dòng)呢。

  我覺(jué)得長(cháng)媽媽是一個(gè)好人,雖然她的睡相很難看喜歡切切察察。在文中給我的初印象:長(cháng)媽媽是一位粗人,沒(méi)有文化。但是在故事后面,她卻送了魯迅4本他夢(mèng)寐以求的繪圖的《山海經(jīng)》,畫(huà)著(zhù)人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著(zhù)翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩L(cháng)媽媽是一位心地善良,十分愛(ài)孩子的.人,希望給予魯迅快樂(lè ),給他講故事。長(cháng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí),“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”。因為長(cháng)媽媽具有“偉大的神力”而對長(cháng)媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。

  隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠,一天,他發(fā)現隱鼠不見(jiàn)了,長(cháng)媽媽告訴他,“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是,“我”就從此痛恨起貓來(lái),后來(lái),“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非被貓所害,倒是它緣著(zhù)長(cháng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(cháng)媽媽?zhuān)瑢﹂L(cháng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。

  這一篇散文里,魯迅曾懷著(zhù)真摯的感情為長(cháng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”顯露了魯迅這種深深的懷念、尊敬之情。

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  《朝花夕拾》一書(shū)是魯迅所寫(xiě)的一部散文集,記錄了他所回憶青年時(shí)期的往事感想,并用文字對社會(huì )進(jìn)行有力的抨擊。

  魯迅先生是上世紀偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,同時(shí),他也在文學(xué)創(chuàng )作,文學(xué)批評,思想研究,文學(xué)史研究等等各個(gè)領(lǐng)域做出了極大的貢獻,終生奮戰投身于革命上,用文學(xué)從內心深處喚醒人們,醫治人們“受傷”,“錯誤”的心。

  就在這一位偉人筆下的書(shū)中,我認為印象深刻的是以下兩篇:

  第二篇《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》講述的是“阿長(cháng)”長(cháng)媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長(cháng),不僅是因為夏天時(shí)晚上睡覺(jué)阿長(cháng)在床上擺成一個(gè)“大”字,不給自己翻身的余地,還因為她懂許多作者所不耐煩的規矩。后半段說(shuō)到了作者渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》,阿長(cháng)知道后,就把它買(mǎi)了回來(lái),這讓作者對她產(chǎn)生了敬意。最后一節作者感嘆了對長(cháng)媽媽的真誠懷念,用感嘆號結束了本文。我認為長(cháng)媽媽是個(gè)很善良,有時(shí)也有讓人討厭的“自私”的勞動(dòng)婦女,她有時(shí)處處為魯迅著(zhù)想,有時(shí)卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下,可以看出她樸實(shí)善良,嘮叨迷信的鮮明性格。

  第七篇《父親的病》寫(xiě)了幾件作者在父親生病,四處求醫的過(guò)程中發(fā)生的`事情,同事穿插了幾位名醫在診斷病人時(shí)的表現。他們態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最后用表達出作者不能讓父親死得沒(méi)有痛苦,用愧疚結束了全文。

  讀完后,我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實(shí)含義。這不僅僅是對陳年往事的一種回憶,更是一種需要“拾”起來(lái),重新審視問(wèn)題,并且真實(shí)的,有效的對目前社會(huì )亂象的改變!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!边@句魯迅的名言更是深刻的體現了他為人民效忠出力,不求回報的革命品質(zhì)。

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著(zhù),感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字,而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

  在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè )親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構,不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

  另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的`印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì )安全和快樂(lè )?

  通過(guò)本次閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀,跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比,能夠感受到時(shí)代的變化和我們當下時(shí)代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光,奮斗青春,不負青春。

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論,說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

  這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性,長(cháng)媽媽。文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對她的感情至深。

  文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的'寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念,其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習,但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。

  文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(cháng),在最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級特有的可愛(ài)特質(zhì)。

  長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(cháng)媽媽這個(gè)人物,而先生對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。

  先生筆下的長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著(zhù)不同,也揭示了封建社會(huì )對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個(gè)純樸的年代。

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書(shū)《朝花夕拾》。從自己上小學(xué),到中學(xué),在上師范,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書(shū)目。說(shuō)實(shí)話(huà),我只是在給兒子找這本書(shū)時(shí)大略地看了幾眼,平時(shí)還真沒(méi)看過(guò)這本書(shū)。外甥女一直沒(méi)來(lái)取,我就自己先讀了讀。

  我第一次知道這本書(shū)原來(lái)叫 “舊事重提”,后來(lái)魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

  《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

  酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà),作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的.童年故鄉。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(cháng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著(zhù)似水流年。腦海之中依然是故事情節,揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著(zhù)讀著(zhù)魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽(tīng)油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(cháng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì );親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛(ài)農談天說(shuō)地,暢聊古今。

  我現在才覺(jué)得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂(lè )園,連治父親病的草藥都能找到。長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫(huà)添補出每一處錯誤。我是否也會(huì )遇到如范愛(ài)農一樣的朋友,交心知意。不過(guò),我想我是不會(huì )像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無(wú)!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì ),了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結果如何重要,而是在其中所體會(huì )到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉的蔬果,后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì )讓人一生牽掛。

  我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的'故鄉,我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后,當我再次翻開(kāi),回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒(méi)有浪費,我的人生如此精彩。

  《朝花夕拾》讀后感 篇14

  暑假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書(shū)中經(jīng)過(guò)對往事的回憶,批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因為在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也經(jīng)過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的`“君子”“紳士”,批判著(zhù)他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣(mài)成錢(qián)給自我買(mǎi)東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等故事,經(jīng)過(guò)比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎當然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那里面有對童年的完美回憶,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著(zhù)部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

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