教師讀書(shū)心得體會(huì )范文【實(shí)用】
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇1
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了一本李鎮西老師的力作：《愛(ài)心與訓練》，回家后認真閱讀品嘗，在讀到其中反映李鎮西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮西老師布滿(mǎn)才智和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師'，不是與我仰慕的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比他們的人格、學(xué)識、力量乃至天賦，我是永久無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀！也就是用今日的李鎮西與昨天的李鎮西相比我今日備課是不是比昨天更仔細？我今日上課是不是比昨天更精彩？我今日找同學(xué)談心是不是比昨天更懇切？我今日處理突發(fā)大事是不是比昨天更機靈？今日我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更好玩？我今日關(guān)心"后進(jìn)生'是不是比昨天更細心？我今日所積累的訓練才智是不是比昨天更豐富？我今日所進(jìn)行的訓練反思是不是比昨天更深刻？今日我面對同學(xué)的訓練教學(xué)建議或看法是不是比昨天更虛心？我今日聽(tīng)到各種"不理解'后是不是比昨天更冷靜？每天都不是最好，甚至每天都有圓滿(mǎn)，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向"最好的老師'的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作？為同事的好評嗎？為校長(cháng)的表?yè)P嗎？為獎金嗎？為職稱(chēng)嗎？這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要（可見(jiàn)我也并未"脫俗'），但假如這些與同學(xué)的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于同學(xué)一邊！在我看來(lái)，一個(gè)老師是否"最好'，第一應當看同學(xué)的評價(jià)，老師因同學(xué)而存在，我當然也是因我的同學(xué)而存在。
培育同學(xué)開(kāi)放的'思想一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民辦法識，一種獨立思索的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你或許不是最漂亮的，但你可以最可愛(ài)；你或許不是最聰慧的，但你可以最勤奮；你或許不會(huì )最富有，但你可以最充實(shí)；你或許不會(huì )最順當，但你可以最樂(lè )觀(guān) 李老師的話(huà)說(shuō)得多富有才智和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明白我工作的目標和方向。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇2
識字是小學(xué)低年級的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生提高閱讀能力的基礎。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導思想上強調了識字教學(xué)的重要性，體現在實(shí)際操作上，就是在低年級的識字教學(xué)中大量識字。但在教學(xué)中，有些教師對“低年級語(yǔ)文教學(xué)以識字為重點(diǎn)”的認識產(chǎn)生偏頗，錯誤地認為以識字為重點(diǎn)，就是要多認字，其他內容與形式的語(yǔ)文訓練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識字數量的誤區——識字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機械，識字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。
今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng )造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書(shū)，當讀到“識字寫(xiě)字教學(xué)”部分時(shí)，文中大量精彩的識字教學(xué)案例再次吸引了我，老師們在教學(xué)識字過(guò)程中都很注重識字方法的滲透，引導學(xué)生用多種方法去識記，激發(fā)學(xué)生識字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識字、陳美清老師的游戲鞏固識字、王群老師的創(chuàng )編兒歌識字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導學(xué)生歸類(lèi)識字等等，這種種識字方法的運用，其實(shí)也是在逐步培養學(xué)生獨立識字的能力。劉淑貞老師的識字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng )設豐富多彩的生活情境，滲透直觀(guān)形象的識字方法，可以使孩子們變得聰明起來(lái)，使識字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機勃勃，讓孩子們快樂(lè )地享受識字的樂(lè )趣。
“語(yǔ)文教學(xué)的'外延等于生活”，課堂的學(xué)習應與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習的背景和橋梁，是學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的根本。實(shí)驗證明：在課堂教學(xué)中，展現生活的情境，會(huì )使學(xué)生感到新奇有趣，學(xué)習熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉，在生活情境中，學(xué)習記敘事物的詞語(yǔ)，具體形象，易于理解，易于運用，效果顯著(zhù)。在上一識字教學(xué)環(huán)節中，以圖畫(huà)再現生活情境，學(xué)生只要能將圖畫(huà)與文字掛起鉤來(lái)，憑借日常生活中對這些事物的先期認識，就可讀出字的音來(lái)，把握它的意思，起到了“潤物細無(wú)聲”的效果，從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習漢字，做到“無(wú)師自通”提供了途徑。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì )假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，認識了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對照閱讀，比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認識的過(guò)程。
閱讀教學(xué)需要根據文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準確立教學(xué)目標。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會(huì )讀一篇”走向“會(huì )讀一類(lèi)”。比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng )新和改變，主要表現在以下方面：
第一，在教學(xué)內容上實(shí)現聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內容往往過(guò)于龐雜，教師什么都想教，結果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內容。
第二，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導發(fā)現。比較閱讀的重要目的是發(fā)現規律。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習活動(dòng)就是獨立閱讀、比較閱讀，教師最常說(shuō)的一句話(huà)就是：“同學(xué)們，通過(guò)比較，你又有什么新的發(fā)現？”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè )、發(fā)現的快樂(lè )、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。比較閱讀有三大價(jià)值。
第一，有利于學(xué)生發(fā)現讀寫(xiě)規律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現讀寫(xiě)規律比較困難，學(xué)生發(fā)現不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是，如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現，就能自己去發(fā)現。這是傳統教學(xué)不具備的優(yōu)勢。第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀(guān)點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀(guān)點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習，從“教的課堂”轉向“學(xué)的課堂”，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內容，促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為：比較閱讀—發(fā)現規律—遷移運用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生，教師的職責是什么？是設計比較閱讀的具體任務(wù)，在學(xué)生探究規律遇到困難的時(shí)候搭設支架，點(diǎn)撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng )設交際語(yǔ)境，引導學(xué)生遷移運用規律。這樣的教學(xué)過(guò)程，體現了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現的過(guò)程。閱讀發(fā)現通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在反復比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現，享受閱讀發(fā)現的樂(lè )趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō)，比較閱讀具有重要的人生價(jià)值，能讓學(xué)生受益終身。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇3
一個(gè)人要干好自己的工作，不管做什么，都應該竭盡全力。這種精神的有無(wú)，可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功。
這個(gè)月讀了《做最棒的教師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為教師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與理論。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。作為教師要注意教育的方法，當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)抑制錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出如今學(xué)生面前。做一名好教師，就應該做一個(gè)勤于考慮的思想者、勇于創(chuàng )新的探究者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好教師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主，在理論中不斷增長(cháng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)教師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)歷+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名教師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)理論進(jìn)展理性考慮，只有在反思中總結出規律和經(jīng)歷，才能不斷的改良、不斷的開(kāi)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好教師。教學(xué)反思是教師做的最多的也是最實(shí)在有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，翻開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)歷；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)理論中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違犯的做法，進(jìn)展自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們回絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)歷得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的缺乏之處，總結經(jīng)歷教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進(jìn)展教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)歷，而沒(méi)有對經(jīng)歷進(jìn)展深化的考慮。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)展過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆宏大的財富。寫(xiě)教育日記讓教師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。 “人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責任心�！边@句話(huà)深深地打動(dòng)了我，地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷教師用自己的行為震撼著(zhù)活著(zhù)的生命�！敖處煛边@個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報酬的教書(shū)人，需要我們有靈魂的深度，思想的高度，這樣才能做一個(gè)真正有責任的人。
我們不一定要做出多大的事業(yè)，但必然活到老，學(xué)到老，應該自覺(jué)地去做學(xué)問(wèn)，有學(xué)問(wèn)的人才更有自身的魅力�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)有自身魅力的教師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見(jiàn)識，獨立的見(jiàn)解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”，比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛(ài)心無(wú)私地風(fēng)奉獻，把我們的心血真誠的傾灑，充滿(mǎn)愛(ài)心和具有責任意識是教師道德的精華，只有用愛(ài)心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險的幼苗，那么他們的生命中會(huì )成長(cháng)起一顆崇高人格的參天大樹(shù)。
假設真要想和學(xué)生相處，就不要老拿大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì )做錯很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生犯錯誤，犯了錯允許他們去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(cháng)。有時(shí)我們會(huì )犯這樣的.錯誤，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì )因為你要求太嚴而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸父母一樣，你不要說(shuō)你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(cháng)筆試為自己的孩子好呢？但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當人看，是人都會(huì )犯錯誤，你不能強迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書(shū)方面實(shí)在是不行，沒(méi)有這個(gè)才能，比方曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始我希望他可以認真學(xué)習，按時(shí)交作業(yè)，所以每天催促他，可后來(lái)的事實(shí)讓我覺(jué)得這根本就不現實(shí)，所以決定原諒他，就轉變策略，告訴他：學(xué)習不好沒(méi)關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀校規，不要影響其他同學(xué)上課。
李教師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感，可以自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友，贏(yíng)得學(xué)生的心靈。
教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì )不知不覺(jué)地把教師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學(xué)生越會(huì )對教師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
我最欣賞的是李教師無(wú)論多忙，每天都要進(jìn)展的“五個(gè)一工程”：上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流，考慮一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì )問(wèn)題，讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，寫(xiě)一篇教育日記。在我們看來(lái)，這需要何等的毅力��！然而，李教師卻不覺(jué)得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習慣，就像每天需要刷牙洗臉的習慣。這一切的一切，李教師做得有滋有味，做出了成績(jì)，并樂(lè )在其中！
作為一名教師，僅有童心與愛(ài)心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的教師。書(shū)中這樣說(shuō)到：只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養富有創(chuàng )造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚(yú)。仔細想來(lái)不無(wú)道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動(dòng)考慮一天或幾天來(lái)的工作，考慮自己的課堂，考慮自己的學(xué)生。在承受各級培訓，聽(tīng)取專(zhuān)家講座時(shí)，也只是習慣性的承受，很少主動(dòng)去考慮。近來(lái)，朱校長(cháng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì )培養出有思想的學(xué)生�！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓撋钌罡苍谖业男闹�，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必需要有一定的底氣，假設沒(méi)有扎實(shí)的根本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊、沒(méi)有創(chuàng )新的意識，那也只是一種空想。李鎮西教師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jì)热�。�?shū)中李教師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類(lèi)羅列出來(lái)，有古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi)，樣樣俱全。驚訝李教師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養成“手不釋卷”的習慣�；叵胱约�，真是慚愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電�，F如今，如火如荼的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)正在展開(kāi)，我想自己應該以李教師為典范，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，進(jìn)步素養，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于考慮，勤于鉆研，并且養成習慣，從中品味考慮閱讀和寫(xiě)作的樂(lè )趣。付出多少汗水，才會(huì )收獲多少果實(shí)！
“做最棒的教師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的教師才是最棒的教師呢？對于教師，教學(xué)經(jīng)歷于與學(xué)生們零間隔的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著(zhù)與學(xué)生心與心的交流，你會(huì )覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩！
總之，急躁的心、僵硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的目光”對待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因此愛(ài)也就成為了教育永久的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己可以到達這個(gè)境界�！� “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇4
記得在我上學(xué)的時(shí)候，爸爸帶回家一本書(shū)給我看，也是這本書(shū)讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書(shū)。
至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡情的表達出來(lái)。讀過(guò)此書(shū)，激發(fā)我去思考，體驗自己工作的價(jià)值和意義，用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細品位此書(shū)，里面有許多的文章都和我們息息相關(guān)，所描寫(xiě)的老師工作態(tài)度似曾相識，我們平時(shí)也是這么工作的吧！
“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業(yè)，并且在了解和觀(guān)察孩子的過(guò)程中我獲得了極大的幸福。本書(shū)記載了許多充滿(mǎn)感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長(cháng)交流中的喜怒哀樂(lè )，自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的足跡，對生活、工作以及生命的感悟。書(shū)中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習精神，讓我覺(jué)得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。
教育是一種充滿(mǎn)智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書(shū)中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了教師和家長(cháng)之間的協(xié)作和溝通。對幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著(zhù)人人都在反思，這本書(shū)讓我可以深刻的感受到教師的反思精神，在反思中不斷調整自己的行為。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的重要途徑，反思意味著(zhù)對自己有一種審視和批判的精神。因此我覺(jué)得無(wú)論是家長(cháng)還是老師都應該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習、多看書(shū)、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結教訓、積累經(jīng)驗、改進(jìn)方法的過(guò)程。
面對孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細膩再細膩，拋棄舊的教育觀(guān)念，應該如春風(fēng)化雨般滋潤孩子的成長(cháng)過(guò)程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法？如何引導他們想的更深？一天的工作結束了教師反思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎？孩子和自己都收獲了什么？享受到了什么？翻開(kāi)一日的記錄表，寫(xiě)的更多的'可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)計劃，很少寫(xiě)到自己一天的心情，其實(shí)，教師應該記下自己的情緒體驗，孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃，老師應該要用心靈去享受工作。
日復一日堅持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態(tài)對待孩子，給予孩子細膩而恰當的關(guān)愛(ài)，更要用尊重和平等的態(tài)度面對孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò)：人類(lèi)本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定，而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會(huì )多讀一些幼兒教育方面的書(shū)，我會(huì )好好愛(ài)我的孩子們，好好愛(ài)我的幼教事業(yè)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇5
《愿你與這世界溫暖相擁》，拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候，心里暖暖的，這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖，卻讓人看到了生命的本真，給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài)，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中，畢淑敏親切的文字中蘊含著(zhù)光明與力量，讓身處浮躁社會(huì )里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行，畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟，讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟，以及與世界相處的態(tài)度，帶著(zhù)一種對生命的善意和真誠，如涓涓暖流滲透人心，讓我們的內心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里，我們需要這樣一種柔軟的文字，我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥》中，寫(xiě)我們不要否認我們的憂(yōu)郁，憂(yōu)郁會(huì )使我們成長(cháng)。我們都認識憂(yōu)郁，每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂(yōu)郁狹路相逢。隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)達，憂(yōu)郁更成了傳染的通病。、憂(yōu)郁幾乎是人類(lèi)這種渺小的動(dòng)物面對宇宙蒼穹時(shí)，與生俱來(lái)的恐懼，所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂(yōu)郁。我相信凡是有人類(lèi)生存的日子，我們都要和憂(yōu)郁為朋，雖然我們不喜歡，但是我們必須學(xué)會(huì )與憂(yōu)郁為舞。
又如《提醒幸�！分�，提到享受幸福是需要學(xué)習的，當幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì )感官的享樂(lè )，人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠，訴說(shuō)著(zhù)對生命深刻的感悟，對生活深深的`熱愛(ài)。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對待的人，書(shū)中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì )與生活握手言和，用柔軟的內心面對這個(gè)千瘡百孔的世界，這樣我們才會(huì )以一顆淡然的心面對生活，在平淡的生活中發(fā)現美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己，愛(ài)生活，珍惜擁有，與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書(shū)人》有感
他越來(lái)越覺(jué)得，閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養。
要學(xué)我的話(huà)，多練基本功，比如，寫(xiě)一筆好字，會(huì )朗讀，善于鉆研教材，寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養，一個(gè)語(yǔ)文素養高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中，把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中，用自己的話(huà)說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報愛(ài)琢磨，備課愛(ài)琢磨，上完了課愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人講話(huà)愛(ài)琢磨，聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨，有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。
首先我看書(shū)也很多，但不注意選擇和思考，也缺少積累，關(guān)鍵是缺少思考，所以不會(huì )把別人的東西變成自己的東西，只有變成自己的，用起來(lái)才得心應手，就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好，你用他的課件和教案去上，卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要，只有變成自己的才能用，所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。
其次是要注意讀書(shū)的方法，要不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀后和同事交流，學(xué)到方法要注意在課堂上應用，我們很多人讀書(shū)是讀書(shū)，上課是上課，學(xué)了很多方法卻不應用到課堂上，有的用完了也就用完了，不注意積累與提高，所以過(guò)后也就忘了，所以堅持學(xué)以致用很重要。
第三，于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù)，就缺少靈氣。聯(lián)想到現在的學(xué)校的藝術(shù)課堂，很多學(xué)校都變成了主科，就是開(kāi)設的也大多不認真的去上，這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了，接受不到高雅的藝術(shù)的教育，卻在網(wǎng)絡(luò )上接受一些低俗的東西，所以不僅沒(méi)有靈氣，反而變得很污濁了。
第四，于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位：書(shū)是養人的。書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。醫愚，要從醫自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話(huà)：人人治人，國雖治必亂;人人治己，國雖亂必治。說(shuō)的真好，讀書(shū)確實(shí)可以逸養人的性情，讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的，就像是做好事心里暖融融的。傳統文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身，可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少，那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去，而不是每天講大道理，不管別人接不接受，還要看教的效果。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇6
人的一輩子是離不開(kāi)學(xué)習的。書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……
我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睍�(shū)對于我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
再者，每個(gè)人對成功的`理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現�，F在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì )到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，不管他擁有多少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng)，又對社會(huì )和他人有益，同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè )，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì )遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開(kāi)復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機會(huì )，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會(huì )給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì )被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì )被學(xué)生不如意的表現所影響，經(jīng)常懷疑自己，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者！”
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。雖然在現實(shí)社會(huì )中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想，我們的理想和現實(shí)永遠存在著(zhù)差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責，也不必因為境遇不好而太過(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì )變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇7
今年暑假，我在家里陸陸續續讀了19本書(shū)。大體可以分為三大類(lèi)：古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書(shū)籍、語(yǔ)文教學(xué)方面的書(shū)籍、怡情消遣的書(shū)籍。
閱讀古代經(jīng)典作品書(shū)籍，不僅可以讓我知道中華文化的博大精深，了解中國古代先賢們的思想和智慧，而且讓我體會(huì )它們對我們現代人的為人處世、治學(xué)治國的意義和價(jià)值。而專(zhuān)家和學(xué)者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述，無(wú)不體現出他們深厚的國學(xué)底蘊和人生閱歷，也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語(yǔ)文教學(xué)方面的書(shū)籍，不僅可以讓我感受到前輩、名師對語(yǔ)文教育的無(wú)限熱情、責任和自信，對學(xué)生真誠、無(wú)私、偉大的愛(ài)，也可以讓我領(lǐng)略到他們因為有深厚的文化素養、道德學(xué)養和社會(huì )閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷，對文本作出自己與眾不同的解讀，對課堂教學(xué)的駕輕就熟，而且讓我意識到自己在語(yǔ)文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書(shū)籍，則可以讓我放松神經(jīng)，獲得許多知識和樂(lè )趣。
朱熹老先生的《四書(shū)章句集注》（《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》）作為儒家經(jīng)典作品，可以聯(lián)系自身，聯(lián)系社會(huì )，常讀常新，可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。
南懷瑾先生的《孟子旁通》一書(shū)對《孟子》的解讀很精彩。作為國內外深有影響的國學(xué)大師，南懷瑾自信灑脫，面對年輕人，采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，引經(jīng)據典，觸類(lèi)旁通，解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現代人讀書(shū)、做人、做事的啟發(fā)。
辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書(shū)能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認同和自信，對中國人的精神的辨證認識和分析。他廣博的知識、嚴密的邏輯、通曉的`事理、流暢的語(yǔ)言和深邃的思想在書(shū)中一覽無(wú)遺。
駱玉明教授的《<世說(shuō)新語(yǔ)>精讀》一書(shū)在融通《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)和廣泛采納前賢見(jiàn)解的基礎上，通過(guò)13個(gè)專(zhuān)題考察魏晉時(shí)代的社會(huì )結構與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是，本書(shū)結構嚴謹完整，駱老師對文本解讀非常細致深入，尤其是對人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻，獨具特色。而《老莊隨談》一書(shū)，駱老師以冷靜的智慧和詩(shī)性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生，文字十分簡(jiǎn)練、流暢，可讀性很強。
劉強先生的《一種風(fēng)流吾最?lèi)?ài)——<世說(shuō)新語(yǔ)>今讀?人物篇》一書(shū)對人物的描述很生動(dòng)，對人物的評價(jià)很精準，文字的表達很流暢幽默，可讀性也很強。
黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”：我的大語(yǔ)文教學(xué)》一書(shū)是對“大語(yǔ)文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗。我能夠感受到他的“大愛(ài)”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀(guān)以及執著(zhù)進(jìn)取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng)。
陳日亮老師的《如是我讀——語(yǔ)文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書(shū)讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細、嚴謹的挖掘和充滿(mǎn)個(gè)性的解讀。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇8
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書(shū)》中的一本。在閱讀這本書(shū)以后，讓我對教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認識，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書(shū)是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是體育與健康課程改革實(shí)驗區精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標志。這本書(shū)特別適合于在第一線(xiàn)工作的體育教師，因為書(shū)中的內容都是來(lái)自實(shí)驗區體育教師自己積累的經(jīng)驗，是發(fā)生在第一線(xiàn)教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下：
一、爭做反思型教師
在這本書(shū)中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，這將對我今后的成長(cháng)有非常大的指導作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn)，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。做法如下：
1、要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準備，并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價(jià)與調控，最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價(jià)，總結課堂教學(xué)的經(jīng)驗，找出問(wèn)題，分析原因，采取補救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
二、深化師生教育觀(guān)念改變
這本書(shū)中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。
掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內涵，指引自己的人生道路。
要引導學(xué)生去積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關(guān)鍵的，運動(dòng)的結果并不是最重要的，過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的'最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一，分數也很重要，要計入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來(lái)快樂(lè )。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合理地釋放出來(lái)，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去，獲得運動(dòng)的快樂(lè )，也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng)，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè )，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水；什么事情最開(kāi)心？通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。應該是面對現實(shí)，從我做起，從小處做起。通過(guò)自身每一次運動(dòng)成績(jì)的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所蘊含的潛力，即是戰勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過(guò)程，依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì )目空一切，努力達到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應具備良好的情感
教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著(zhù)教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著(zhù)主導作用。體育教師必須具備良好的、穩定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括：
一、熱愛(ài)之情（包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛(ài)和對學(xué)生真摯的熱愛(ài)）。
二、期待之情（教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力）。
三、愉悅之情（教師帶著(zhù)愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛(ài)的學(xué)習環(huán)境，對課堂氣氛、教育效果有重要意義）。
四、寬容之情（寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥）。
讓我們攜起手來(lái)，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的體育教育貢獻力量！
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇9
作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
在他的第二十八條建議里，他強調了"勞動(dòng)"的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復雜的，創(chuàng )造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì )起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的'種類(lèi)之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設呢？
建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養學(xué)生記憶力的。
記憶力，不管對于學(xué)生的學(xué)習或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習上取得優(yōu)秀成績(jì)的學(xué)生，無(wú)一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說(shuō)明。在他的xx里，他特別反對"死記硬背"，他會(huì )這種記憶方法"甚至會(huì )造成幼稚病，簡(jiǎn)直會(huì )把人變成傻瓜"。
那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢？他說(shuō)，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長(cháng)久的保持下來(lái)呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說(shuō)，假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應當同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：xx。同時(shí)，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時(shí)能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書(shū)籍）有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達，他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書(shū)去識記（熟記）就會(huì )是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習教科書(shū)的正課也就越容易。這種現象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )了各個(gè)知識間的聯(lián)系，他就會(huì )舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的"知識樹(shù)"，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會(huì )很快地從某一根枝條出發(fā)，循著(zhù)枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識。
所以我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種"藥材"，就會(huì )很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長(cháng)，他才會(huì )很快地找到。"學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時(shí)期。應當注意的是，那些關(guān)于周?chē)澜绲默F象和規律的重要原理，不要讓兒童通過(guò)專(zhuān)門(mén)的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀(guān)察的過(guò)程中去掌握。"
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為"一桶水"與"一杯水"的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養。有句話(huà)說(shuō)得好："一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。"用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長(cháng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇10
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì )員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jì)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文；在培養孩子的耐心時(shí)，我不會(huì )像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì )到輸得起的人生態(tài)度；在節假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受如果一個(gè)孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會(huì )了自信;如果一個(gè)孩子生活在認可中，他就學(xué)會(huì )了自愛(ài)。教師的教育行為潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生對學(xué)習、對生活、甚至對人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應該做到愛(ài)學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園;他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。
在教學(xué)中，我很容易“急”，有著(zhù)恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀(guān)念，都能獨立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì )覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅�，F在想想，我真的`是一廂情愿。就連我自己對任何事情也會(huì )有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(cháng)的過(guò)程，更何況是學(xué)生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹(shù)人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅持一碗水端平教育原則下，我們還應個(gè)別對待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標準去評價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對待每個(gè)學(xué)生。
對于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。吳非老師的xx，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。讀了這本書(shū)，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
教師讀書(shū)心得體會(huì )范文 篇11
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專(zhuān)家李鎮西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的，一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎性知識，還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(cháng)以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續發(fā)展的動(dòng)力，從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中�？▼I也說(shuō)：父親更注重對孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂(lè )、愛(ài)等情緒、情感的教育，讓他們在多樣的生活中去體驗，從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的，通讀《給教師的一百條建議》書(shū)，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯，還是對一切事情都無(wú)所謂的巴維爾，都是在教師的'熏陶、感召下，由對一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(cháng)起來(lái)，而變?yōu)橐粋�(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng )造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專(zhuān)用機；維克托設計的送肥料的載重汽車(chē)；等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們在教學(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異，也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導，只是總的來(lái)說(shuō)，沒(méi)有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導思想的問(wèn)題，更是因為教育細節沒(méi)有到位的原因。
通讀本書(shū)，受益極大，認識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導下，將會(huì )更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴大自己的知識量，盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細一些；將教育過(guò)程中規律性的東西更適時(shí)地把握和遵循，會(huì )越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
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