《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感1
假期里，受朋友的推薦，讀了一本《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！�。這本書(shū)給我感觸頗深的不僅是書(shū)中的內容，本書(shū)作者李躍也從不同層面講述了自己的轉型。
李躍的糊涂，傻氣，可愛(ài)向我們展示了一種不同與年齡階層的人性本面，更詮釋了教育與愛(ài)育的本質(zhì)區別，以平等自由的心態(tài)來(lái)享受欣賞孩子用生命巨章締造的童話(huà)樂(lè )土。而在這其中孩子是幸福的，我們也是幸福的。
這讓我不由的想起了另一位著(zhù)名作家盧勤的著(zhù)作，盧勤專(zhuān)著(zhù)中提倡的賞識教育，從解讀孩子內心，關(guān)注孩子外在的健康成長(cháng)，到放權讓孩子自由支配，樹(shù)立主人翁的責任與意識，倡導了一種教育的新型理念，而在這種漫長(cháng)的教育與實(shí)踐中走的也并不順暢，大到家長(cháng)，老師，小到青少年，在經(jīng)歷了太多失敗教育后，理解了教育不是支配，居高臨下的威嚴施教者，而是如何將教育升華成愛(ài)，來(lái)激勵促進(jìn)自身的成長(cháng)，我想李躍與盧勤在教育方面應該都有很多共性的東西值得我們借鑒和深思。
在李躍的書(shū)中，每一篇都可以堪稱(chēng)經(jīng)典。例如<<雞毛撣子>>一文，就給我很多的啟發(fā)。
最近，我班剛轉學(xué)來(lái)的小朋友，生性活潑好動(dòng)，總喜歡招惹小朋友，一次，我讓小朋友去排隊喝水，小家伙一把就把排在他前面的鞏翰林推倒了，其他的小伙伴趕忙扶起鞏翰林并要求他道歉，小家伙卻噘起嘴一臉不悅道："我沒(méi)錯。"一邊拿起水杯向指責他的小朋友潑去。站在旁邊的我實(shí)在看不下去了，便伸手打了他的屁股兩下，沒(méi)想到小家伙一臉不服氣委屈的大哭起來(lái)，大叫道："你們人多欺負人少，我再也不上幼兒園了。"
小家伙的一句話(huà)立刻讓我意識到自己的錯誤，無(wú)形中我給孩子們做了一個(gè)錯誤的示范。
于是我把兩個(gè)小家伙叫到了一起，給他們講道理，聽(tīng)孩子解釋?zhuān)⒆屗麄儺斨?zhù)大家的面握手言和，一個(gè)短短的小插曲讓我明白了，在嚴格管教孩子以后，一定要用溫暖真誠的心接納他們，讓他們知道嚴厲是更深沉的愛(ài)。其實(shí)在李躍的書(shū)中會(huì )有很多的'故事及相關(guān)事例值得我們深思，而恰恰是生活中想當然的小事，讓我們在無(wú)意識中傷害了兒童的幼小心靈，埋沒(méi)了孩子的潛力，而教育就想當然的成了孩子和老師之間的隔閡，教師走不過(guò)去，孩子不愿走進(jìn)來(lái)，使兩者成為對立面。
曾有人這樣說(shuō)：現在的孩子都很個(gè)性，現在的教育不象教育。我要說(shuō)的是這恰恰是社會(huì )進(jìn)步的一個(gè)重要指向標，我們這一代的孩子有自己的思維，有自己的一套觀(guān)念，他們可以是獨立存在的一個(gè)個(gè)體，作為施教者怎么樣才能很好的保護好孩子個(gè)性的一面，又要剔除孩子不盡完善的一面，我想在李躍的書(shū)中，我們可以找到答案。
李躍不是圣人，算不上是教育的專(zhuān)家，但她卻是一個(gè)個(gè)性十足，及具影響力的施教者。
她對自己不偏不倚，教育敗筆，優(yōu)秀案例都在書(shū)中一一展示，與其說(shuō)這是李躍的財富，不如說(shuō)它是我們每個(gè)人或缺的教育寶藏，而我相信，每一個(gè)人不一定是天才，但每個(gè)人卻都有一樣別人或缺的？是什么？它在哪？大概只有自己知道，相信自己，終有一天，你會(huì )發(fā)現自己也是一個(gè)平凡中的天才！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感2
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)是一本關(guān)于教育方法的書(shū)，介紹了作者的一套不同于現有的新型的教育方式，是作者李躍兒老師經(jīng)過(guò)近二十年的摸索的經(jīng)驗結晶。
作者是一個(gè)用真心對待孩子的老師，她能真正站在孩子的立場(chǎng)和角度去理解，感化，升華那一個(gè)個(gè)稚嫩卻澄澈的心靈。她的書(shū)里列舉的是生活中那些受傳統教育毒害的孩子，那些被父母和教育工作者不當方法教育培養出來(lái)的孩子，可憐或可悲的命運沉重的另人嘆息，他們本是像花朵一樣的孩子，本來(lái)應該都有一個(gè)幸福的童年，但是，可憐的孩子，因為父母和社會(huì )不恰當的教育體制和價(jià)值觀(guān)承受了太多太多，葬送了自己的童年甚至一生。
看完李躍兒老師的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)后，我陷入了深思：試問(wèn)，我的孩子幸福嗎？我用在他身上的'教育方法正確嗎？
如果從物質(zhì)滿(mǎn)足的角度來(lái)說(shuō)，他是比以往的我們的時(shí)代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具滿(mǎn)天飛，音樂(lè )，動(dòng)畫(huà)，游戲更是玩不累，可是他真正從心理上幸福嗎？
李躍兒老師說(shuō)過(guò)“要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì )更好�！焙⒆右膊皇堑玫礁辔镔|(zhì)他就幸福，如果一些家長(cháng)以為平常辛苦工作，賺更多的錢(qián)，補償給孩子更好的物質(zhì)條件，孩子就是幸福的，那就大錯特錯了！
作為孩子的家長(cháng)，我們要知道孩子的認知狀況與心理特征。就是兒童還不能理解自然的規律，社會(huì )的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手讓孩子依照自己的努力認知，“經(jīng)驗”到“規律是不能由人的意志所轉移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她，就會(huì )切斷她進(jìn)一步思考的可能，久而久之他就會(huì )喪失獨立思維能力；成人如果過(guò)于干預，不但會(huì )使孩子失去探索精神，還會(huì )給他們造成心理問(wèn)題。
李躍兒還說(shuō)過(guò)“教育只能分為兩種，一種是好的教育，一種是不好的教育；好的教育是成熟的、建設性的，不好的教育是不成熟的、掠奪性的；建設性教育促進(jìn)孩子成長(cháng)，幫助孩子進(jìn)行內在建構，掠奪性教育阻礙孩子成長(cháng)，破壞孩子的內在建構。成人應尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作，并提供必要的幫助，以免讓孩子錯失一生僅有一次的吸收性心智最強的時(shí)期。
大多數家長(cháng)和個(gè)別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開(kāi)始逼著(zhù)孩子認字、計算，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結果只能徒勞無(wú)功。不尊從孩子成長(cháng)機制的行為是愚蠢的。
素質(zhì)教育，主要以培養人的個(gè)體自主、人格獨立和精神自由為目的，突出學(xué)習的樂(lè )趣性，思維的創(chuàng )造性，精神的愉悅性和心理的健康性。
李躍兒老師認為中國的家長(cháng)一般分為三類(lèi)：第一類(lèi)既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第二類(lèi)，不懂教育，卻有責任心。第三類(lèi)家長(cháng)既不懂教育又沒(méi)有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類(lèi)家長(cháng)，不懂教育但有責任心，他們占據絕大多數，失敗的孩子大都由這類(lèi)家長(cháng)制造。李躍兒老師在書(shū)中講述了現代教育所面臨的種種問(wèn)題，對于如何改進(jìn)現代家庭教育具有指導意義。
讀完這本書(shū)我還有一個(gè)感悟：教育，既不是像應試教育里的強制灌輸知識，也不是像一些淺薄的人理解的素質(zhì)教育那樣給孩子報舞蹈班。鋼琴班……而是了解孩子的生理和心理需要，在愛(ài)的基礎上給予幫助。請家長(cháng)放下一些自己的虛榮心，不要在成績(jì)，分數，以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較，給孩子多一點(diǎn)自由和空間，或許他能飛得更高！
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