讀歐也妮葛朗臺有感
看完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的讀歐也妮葛朗臺有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀歐也妮葛朗臺有感1
平平淡淡的生活伴隨她走過(guò)了二十多個(gè)春秋，直到花季的她遇到了令人心動(dòng)的他。歐也妮的生活被查理打破，愛(ài)情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會(huì )了冷靜，學(xué)會(huì )了反抗。但正如鄉村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過(guò)于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒(méi)有被世俗所玷污，沒(méi)有被金錢(qián)所束縛，沒(méi)有過(guò)于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛(ài)獻給了這個(gè)巴黎的放蕩公子，并為他等待數年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時(shí)僅存的一點(diǎn)良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢(qián)財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴冬不顧一切盛開(kāi)的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個(gè)哭笑不得的結果。
命運總是公平的，上天一直都注視著(zhù)人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的'黃金奪走時(shí)，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個(gè)可憐的姑娘。但我說(shuō)，她是幸運的，愛(ài)的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學(xué)會(huì )節儉，而她那一生慈愛(ài)卻又不幸的母親，教會(huì )了她如何在信仰之下誠實(shí)地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無(wú)知變?yōu)闊o(wú)畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒(méi)有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢(qián)獻給了公益事業(yè)，挾著(zhù)一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。
一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會(huì )有人先我們而去。不要奢求無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無(wú)知者的癡想。
我們要學(xué)會(huì )在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣，乘著(zhù)心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來(lái)講述生動(dòng)燦爛輝煌。
讀歐也妮葛朗臺有感2
在歐洲文學(xué)史上，有著(zhù)四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢(qián)如命的守財奴。
《歐也妮.葛朗臺》這本書(shū)中的葛朗臺是個(gè)地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢(qián)不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過(guò)是他賺錢(qián)發(fā)家的工具。這世上對他來(lái)說(shuō)，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場(chǎng)上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會(huì )用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤(pán)剝。包括對妻兒也非常專(zhuān)橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰(shuí)也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著(zhù)妻兒挨餓受凍，他也沒(méi)有一絲憐惜之情。
我真不明白一個(gè)富有的商人，那么有錢(qián)，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長(cháng)身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺(jué)得他的妻子也是太懦弱無(wú)能了，為何不站出來(lái)反抗呢？家里的.財政大權為何不奪過(guò)來(lái)呢？為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個(gè)爸爸，我肯定會(huì )想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢(qián)觀(guān)，讓一家人過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無(wú)法理解，這樣的富翁一點(diǎn)都不配做富翁，如果他是個(gè)窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會(huì )同情他們，還會(huì )伸出援助之手。而一個(gè)富翁的妻兒挨餓受凍，反而會(huì )遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無(wú)情，也許是當時(shí)社會(huì )的黑暗無(wú)情罷了。
讀歐也妮葛朗臺有感3
在暑假里，我閱讀了許多書(shū)籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了葛朗臺是一位有錢(qián)的商人，但他也十分吝嗇，整年不買(mǎi)魚(yú)肉，不到萬(wàn)不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡(jiǎn)直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的'夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書(shū)中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實(shí)在是太吝嗇了。他每天只點(diǎn)一只蠟燭，只有在女兒生日時(shí)才點(diǎn)上兩只蠟燭，給女兒的零花錢(qián)也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說(shuō)女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學(xué)習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監生。嚴監生有十萬(wàn)兩銀子的家產(chǎn)，卻在臨死前應多點(diǎn)了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學(xué)習葛朗臺和嚴監生自私的品質(zhì)，而是要學(xué)習歐也妮那種善良大方的品質(zhì)。
讀歐也妮葛朗臺有感4
在中考暑假時(shí)，無(wú)事可做，跑到新華書(shū)店找幾本書(shū)看，順便涼一涼空調，于是我一本一本地找，找我喜歡的書(shū)，但終無(wú)所獲，最后當我將要放棄時(shí)，我發(fā)現了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時(shí)，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書(shū)講的不就是其中之一嗎？
在書(shū)店里我靜靜地靠在書(shū)架上，翻閱著(zhù)書(shū)�！稓W也妮葛朗臺》是一部小說(shuō)，一部可謂經(jīng)典的小說(shuō)，小說(shuō)要細細品味、閱讀，所以我要買(mǎi)它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現實(shí)主義作家，歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng )作九十六部長(cháng)、中、短篇小說(shuō)，總名為《人 間喜劇》，其中著(zhù)名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步作出巨大貢獻。
其中小說(shuō)的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)老表現他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲(chóng)咬壞了導 致女仆差點(diǎn)摔跤，還責怪女仆在不夠結實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢(qián)醫妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費承諾也沒(méi)有實(shí)現。還有葛朗臺對金錢(qián)有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個(gè)看到金錢(qián)就會(huì )閃出光芒，并且對金錢(qián)有一種強烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢(qián)的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢(qián)以及積蓄，他大概會(huì )發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說(shuō)最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說(shuō)以她的悲劇人生為線(xiàn)索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現出來(lái)，他鎖遭遇的'人生 苦難越多，周?chē)渌宋锏奶搨纬舐酵怀�，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類(lèi)情感領(lǐng)域中，金錢(qián)是無(wú)能為力的，它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只會(huì )使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(cháng)的欲望， 也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè )無(wú)處生根，過(guò)多的欲望只會(huì )生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢(qián)、權力蒙住了雙眼，最后渾然不覺(jué)。盲目的追求只會(huì )讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
讀歐也妮葛朗臺有感5
《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫(huà)的是資本主義社會(huì )下的法國，當時(shí)一個(gè)叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺，即歐也妮·葛朗臺之父，但作者更愿意稱(chēng)其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因為這位有名的守財奴從前是個(gè)箍桶的，后來(lái)又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過(guò)一系列市場(chǎng)投機和類(lèi)似詐騙的勾當，招來(lái)了自己幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)。
但他自己不用這些錢(qián)，他把錢(qián)換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿(mǎn)意足。他寧可自己的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒(méi)變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人，他的內心已如同地窖中的面粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點(diǎn)。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠渡印度經(jīng)商時(shí)，他只舍得花極少的錢(qián)作侄子的路費……
這個(gè)在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學(xué)史上四大守財奴之一，論時(shí)間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞于另三者。這個(gè)守財奴為什么會(huì )出現？另者，后來(lái)他侄子從事奴隸貿易后，為什么變得六親不認，只認得錢(qián)了？
這一切都要歸功于金主義思想。把錢(qián)看得太重，以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說(shuō)中作家用了相當多的細節來(lái)刻畫(huà)：葛朗臺臥病時(shí)，他的女兒歐也妮在桌上放開(kāi)幾枚金路易，老頭兒就像剛學(xué)會(huì )看的.孩子傻盯著(zhù)同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個(gè)小時(shí)；他也像孩子一樣，不時(shí)露出一個(gè)吃力的微笑�！斑@東西暖我的心窩”，他喃喃說(shuō)道，偶爾臉上還露出一種無(wú)比舒坦的表情。臨終時(shí)，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命�！�
巴爾扎克對于當時(shí)猖獗一時(shí)的拜金主義的出現給予了無(wú)情地批判，雖然夸張地塑造了一個(gè)葛朗臺的形象，但仍有現實(shí)意義，他告訴我我們的是：對于錢(qián)，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認得了。
讀歐也妮葛朗臺有感6
“金錢(qián)既不是一種權利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢(qián)看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺》這本書(shū)后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本小說(shuō)后，很有感慨。小說(shuō)的作者是法國文學(xué)家——巴爾扎克。這本書(shū)主要講的是法國索漠城里一戶(hù)人家發(fā)生的事，同時(shí)也反映出當時(shí)法國社會(huì )上的人性。他用盡夸張手法，刻畫(huà)了一個(gè)滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國一個(gè)偏僻的小城——索漠城里，有一戶(hù)人家，便是索漠首富、有著(zhù)萬(wàn)貫家產(chǎn)的葛朗臺家。說(shuō)起葛朗臺，也許大家還有點(diǎn)陌生。他可是個(gè)十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個(gè)十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產(chǎn)。這兩家為了達到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個(gè)十分有錢(qián)的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。從這三家人我們就可以看出：當時(shí)法國社會(huì )是個(gè)純粹的金錢(qián)社會(huì )。
葛朗臺太太病危時(shí)，葛朗臺本是不屑一顧，后來(lái)出于如果她死了，遺產(chǎn)問(wèn)題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設法治她的病。葛朗臺病危時(shí)，他硬撐著(zhù)坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著(zhù)他所有家產(chǎn)的密室的門(mén)前。他分秒不離地看守著(zhù)密室，總擔心有人偷他的錢(qián)。
僅從上面說(shuō)的.內容足以說(shuō)明當時(shí)的人們對金錢(qián)看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢(qián)的驅使。
他們的舉動(dòng)既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢(qián)可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡(jiǎn)直就是為金錢(qián)而瘋狂的僵尸，活著(zhù)和死了都是一樣的，沒(méi)有為人們做出一點(diǎn)貢獻。
但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢(qián)奔波了大半輩子，只要往后慢慢地揮霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒(méi)有帶進(jìn)墳墓，真讓人搞不懂。
金錢(qián)只能滿(mǎn)足人們的一些欲望，根本買(mǎi)不到親情、友情。如果你把金錢(qián)看成是你生命的一切，那你這個(gè)人就無(wú)可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢(qián)還沒(méi)用完”——何苦呢！
讀歐也妮葛朗臺有感7
《歐也妮葛朗臺》是法國批判主義小說(shuō)家巴爾扎克創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，收錄于《人間喜劇》。小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專(zhuān)制所掀起的陣陣波瀾，家庭外銀行家和公證人兩戶(hù)之間的明爭暗斗，歐也妮對查理葛朗臺傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線(xiàn)索串聯(lián)小說(shuō)。
小說(shuō)最大的成就就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列典型好處的細節來(lái)表現他的慳吝性格。
對金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺成為一個(gè)十足的吝嗇鬼；盡管擁有萬(wàn)貫家財，可他依舊住在陰暗的老房子里，每一天親子分發(fā)家人的食物，蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情，夫妻之情。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計，這是他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器，老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現了超多聚斂財物的目的'，但是他卻喪失了人的情感，異化成一直明白吞噬金幣的巨蟒，并給自我的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇鬼形象之一，已成為法國文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
讀歐也妮葛朗臺有感8
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動(dòng)，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。
在我看過(guò)的名著(zhù)中，法國批判現實(shí)主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當時(shí)人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系、冷酷無(wú)情的現金交易�！逼渲械母鹄逝_老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書(shū)，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著(zhù)就是為了獲取更多的金錢(qián)，人與人之間也只不過(guò)是金錢(qián)的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，獨自觀(guān)摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著(zhù)累累的黃金快樂(lè )得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩�！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。葛朗臺會(huì )利用一切機會(huì )，不擇手段地擴充財富———控制市場(chǎng)、哄抬物價(jià)、坑害同行、做黃金買(mǎi)賣(mài)、搞公債投機、做股票生意，無(wú)所不用。正像文中所說(shuō)“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那里，他把俘虜打量個(gè)半天再撲上去，張開(kāi)血盆大口的錢(qián)袋，倒進(jìn)大堆的金銀。、然后安安寧寧地睡覺(jué)，在索漠城，個(gè)個(gè)都被他鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過(guò)一下�！笨偠灾�，他是個(gè)十惡不赦的經(jīng)濟販子。他沒(méi)有朋友。他所謂的朋友只不過(guò)是他在生意上的利用對象。在家里，他對仆人嚴厲苛刻。仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺為了錢(qián)六親不認：他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎，平時(shí)只要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他，他置之不理。
他家財萬(wàn)貫，但開(kāi)銷(xiāo)節省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。每年十一月初一堂屋里才生火，一個(gè)月后就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來(lái)不買(mǎi)肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶(hù)替他送進(jìn)家里。他什么都節約，甚至連動(dòng)作在內。對于葛朗臺吝嗇的例子數不勝數，比如樓梯極不結實(shí)，家人差點(diǎn)摔跤，他居然說(shuō)：“你們啊，你們就不會(huì )把腳落在還結實(shí)的角上！”這實(shí)在是無(wú)稽之談。葛朗臺老爺的致富史無(wú)疑是資產(chǎn)階級血腥掠奪的罪惡發(fā)家史的一個(gè)縮影。記得“人生就是一場(chǎng)交易”是這個(gè)守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現實(shí)生活中也有這樣的人，他們說(shuō)什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至還提出，一切向“前”看。于是出現了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價(jià)；有人出巨資，著(zhù)名演員也毫無(wú)顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進(jìn)校園，出一塊錢(qián)請人替自己做一次作業(yè)的鬧劇已不是新聞。
人生真的是一場(chǎng)交易嗎？答案無(wú)非是不。即使是在金錢(qián)至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不愿做金錢(qián)的'奴隸，而努力實(shí)現自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當富翁的機會(huì )，向全世界公開(kāi)了鐳提煉的方法，為實(shí)現以科學(xué)造福人類(lèi)的理想做出了實(shí)際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鉆在錢(qián)眼兒里的人所無(wú)法理解的，也永遠無(wú)法企及的。
讀歐也妮葛朗臺有感9
寒假期間，我到新華書(shū)店買(mǎi)了一本《歐也妮.葛朗臺》，仔細閱讀過(guò)后，我感觸頗深。
吝嗇的葛朗臺老爹什么財都發(fā)，雁過(guò)拔毛，成了索繆城里家喻戶(hù)曉的富翁。但他十分吝嗇，直到臨死前，他還想著(zhù)把鍍金的十字架抓到手中，看了令人捧腹大笑。
書(shū)中有忠厚、老實(shí)的葛朗臺太太，有天真、可愛(ài)、善良的歐也妮小姐，還有邪惡、富有的負心漢夏爾等許多各色各樣的人物，但讓我印象最深刻的是吝嗇而精明的葛朗臺老爹。
葛朗臺老爹愛(ài)財如命，一毛不拔。相反，他女兒歐也妮小姐卻視金錢(qián)如糞土，偷偷給她心愛(ài)的堂弟夏爾（還沒(méi)變壞）買(mǎi)幾顆糖，被父親發(fā)現了，父親大發(fā)雷霆。后來(lái)，歐也妮又背著(zhù)父親把自己的`積蓄全給夏爾，資助他去印度，也被葛朗臺老爹發(fā)現了。愛(ài)財如命的葛朗臺火冒三丈，居然把自己的獨生女兒關(guān)了起來(lái)。當然了，這些例子不過(guò)是很小的一部分而已，葛朗臺老爹吝嗇的例子數不勝數。
當然了，話(huà)說(shuō)回來(lái)，雖然我現在花錢(qián)也很小氣，與葛朗臺老爹有點(diǎn)類(lèi)似，但是我深知花錢(qián)是要有目的的，盲目地花錢(qián)就是等于浪費，浪費等于犯罪。再說(shuō)了，錢(qián)都是父母給的，亂花父母給的錢(qián)就屬“坑爹”之類(lèi)的敗家子，沒(méi)什么真本事？等到我大學(xué)畢業(yè)，自食其力之后，我會(huì )洗心革面，努力改掉小氣的毛病，重新做人！成家之后，如果我是葛朗臺老爹的話(huà)，我會(huì )善待傭人，關(guān)愛(ài)家人，把家里裝修得漂漂亮亮的，該花錢(qián)的時(shí)候就花，讓家里人都過(guò)上好日子，共享幸福生活，共享天倫之樂(lè )，當一位好父親。
所以，人不可以太吝嗇，不可成為金錢(qián)的奴隸；也不可以隨心所欲地亂花錢(qián)，成為“花花”公子，這是我讀《歐也妮.葛朗臺》最大的收獲。(楊 戈)
讀歐也妮葛朗臺有感10
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢(qián)如命的特點(diǎn)和父女因錢(qián)而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫(xiě)資產(chǎn)階級家史和當時(shí)的人情關(guān)系。這篇小說(shuō)成功塑造了一個(gè)嗜錢(qián)如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶(hù)，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢(qián)的態(tài)度讓我不由得思考一個(gè)問(wèn)題，金錢(qián)真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢(qián)是好仆人壞主人，金錢(qián)不是萬(wàn)能的。錢(qián)能買(mǎi)到床鋪，卻買(mǎi)不到安睡，錢(qián)能買(mǎi)到補藥，卻買(mǎi)不到健康，錢(qián)能買(mǎi)到食物，卻買(mǎi)不到胃口，錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，卻買(mǎi)不到知識，錢(qián)能買(mǎi)到鐘表，卻買(mǎi)不到時(shí)間，錢(qián)能買(mǎi)到答案，卻買(mǎi)不到成績(jì)，錢(qián)買(mǎi)不來(lái)生命，買(mǎi)不來(lái)成功，買(mǎi)不來(lái)情感，買(mǎi)不來(lái)青春，終有一天，眼前的財富和名利會(huì )煙消云散，沒(méi)有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢(qián)更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng )造�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉生在一個(gè)極為富貴的家庭，過(guò)著(zhù)飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒(méi)有自由。光緒，沒(méi)有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個(gè)悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，錢(qián)是物質(zhì)生活的基礎，有錢(qián)就能生存，如果身無(wú)分文連命都保不住還談什么高尚的'金錢(qián)觀(guān)。
一項面向大學(xué)生的調查再次顯示了當代社會(huì )人們對金錢(qián)的過(guò)分依賴(lài)�！督疱X(qián)心理問(wèn)卷》由、錢(qián)是成功的象征、錢(qián)代表我的成就和錢(qián)反映了我的成果等問(wèn)題組成，受訪(fǎng)者按照實(shí)際選擇非常重要、不重要和無(wú)意見(jiàn)其中一項。自我價(jià)值問(wèn)卷以假設情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬(wàn)美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢(qián)心理大致可分為金錢(qián)冷漠者、金錢(qián)崇拜者、金錢(qián)豁達者和金錢(qián)拒斥者。其中，金錢(qián)豁達者和金錢(qián)冷漠者占據比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢(qián)看作身外之物，然而，有28%的金錢(qián)崇拜者和10%的金錢(qián)拒斥者，他們缺乏現實(shí)體驗，帶有理想主義色彩。
金錢(qián)不等于人生價(jià)值，論語(yǔ)有曰：寶貴如何求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開(kāi)放的今天，人們的思想觀(guān)念和價(jià)值取向發(fā)生著(zhù)深刻變化，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)才能過(guò)好金錢(qián)關(guān)。比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒(méi)有私人司機，公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙，衣著(zhù)也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢(qián)是人類(lèi)的創(chuàng )造的，并為人類(lèi)報務(wù)，人類(lèi)應當是金錢(qián)的主人，而不是金錢(qián)的奴隸。
我們對金錢(qián)應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢(qián)發(fā)揮它的作用。
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有著(zhù)金錢(qián)，是每一個(gè)人現有的沖動(dòng)，以便本人生活，以便賺錢(qián)養家，亦或是以便博得名利。許多 人一生的關(guān)鍵便是金錢(qián)，總是以為有錢(qián)了就擁有一切，因此忽視對親戚家人的關(guān)注，舍棄出門(mén)度假旅游散散心的機遇，所有思緒僅有掙錢(qián)，在她們內心，錢(qián)比情更關(guān)鍵。葛朗臺便是那么一個(gè)人，一輩子愛(ài)財如命，直至臨終時(shí)還牽掛著(zhù)黃金。他的那顆裝滿(mǎn)金錢(qián)和利益的心摧毀了寵女一生的幸�？鞓�(lè )，這不僅是歐也妮一個(gè)人的不幸，也是全部拜金主義社會(huì )發(fā)展的不幸。
荷蘭抨擊現代主義文學(xué)大師巴爾扎克營(yíng)造了葛朗臺這一吝嗇鬼品牌形象，為讀者敘述了一場(chǎng)沒(méi)有腥風(fēng)血雨的`戰事、一種一生緊緊圍繞金錢(qián)的生活、一副因金錢(qián)而越來(lái)越貪欲的卑鄙無(wú)恥。這本書(shū)不但給與讀者內心的震撼人心，更造成全球讀者的思考：難道說(shuō)金錢(qián)就那麼關(guān)鍵嗎？難道說(shuō)為金錢(qián)努力的疲倦比與親人平平淡淡生活的幸�？鞓�(lè )更關(guān)鍵嗎？
拜金主義像一陣嚴寒，讓本來(lái)激情的心越來(lái)越冷淡。拜金主義更像一只蛀木蟲(chóng)，腐蝕著(zhù)大家心里的情感，最終只剩余金錢(qián)和利益。葛朗臺就是一個(gè)被蛀木蟲(chóng)腐蝕了心里的人，全部人們需有的同情在他內心已蕩然無(wú)存�？匆�(jiàn)因亡故而失聲痛哭的夏爾，葛朗臺就說(shuō)：年青人真沒(méi)本事，把死尸都看比錢(qián)還重！一句沒(méi)什么感情的話(huà)，讓讀者的心都涼了。很多人以便追求完美利益，每日必須帶著(zhù)面罩生活，表層上是另一方的最好的朋友，私底下確是爾虞我詐的對手。
實(shí)際上，金錢(qián)并不等于幸�？鞓�(lè )。相關(guān)生物學(xué)家干了一個(gè)時(shí)間長(cháng)期的試驗，伴隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家賺錢(qián)的機會(huì )愈來(lái)愈多，有著(zhù)的財產(chǎn)也愈來(lái)愈多，但是大家的幸福感并沒(méi)有顯著(zhù)升高，反倒越降越低。社會(huì )在發(fā)展，大家的愛(ài)慕虛榮也在發(fā)展趨勢，老想把最好是的物品占為己有，考慮地看見(jiàn)他人投去的羨慕嫉妒的目光。以便這種無(wú)足輕重的愛(ài)慕虛榮，追求完美金錢(qián)的大家一直無(wú)法得到考慮，最后深陷了拜金主義的谷底，與親人盆友的分歧也從而進(jìn)行。
為何不把金錢(qián)利益看透一點(diǎn)，對生活多一些考慮。多花一點(diǎn)時(shí)間陪伴家人，而不是忽視溫暖的真情；多花一點(diǎn)時(shí)間結識益友，而不是增加追求完美利益的對手；多花一點(diǎn)時(shí)間享有生活，而不是承擔掙錢(qián)的工作壓力。不妨一試呢？
讀歐也妮葛朗臺有感12
寒假里，我和媽媽逛書(shū)店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著(zhù)《歐也妮﹒葛朗臺》，據媽媽說(shuō)，這本書(shū)曾經(jīng)還拍過(guò)電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)，五天后，終于看完了，我的內心深處有了一些感觸。
這本書(shū)是巴爾扎克諷刺作品中最生動(dòng)最具活力的一部力作。書(shū)中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫(huà)得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個(gè)貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，他愛(ài)財如命，獨自觀(guān)摩、欣賞、清點(diǎn)金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手，經(jīng)常誘使對方上當受騙而讓自己穩操勝券。他家財萬(wàn)貫，但開(kāi)銷(xiāo)節省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢(qián)他竟然六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著(zhù)金幣進(jìn)了棺材。
生活中確實(shí)有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像老葛朗臺這么吝嗇的`人，為了錢(qián)，他什么事情都可以做出來(lái)，居然對自己的家人都冷漠無(wú)情，全然不顧，一個(gè)沒(méi)有親情的人就是有再多的錢(qián)，結局也是很可悲的。
這本書(shū)教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書(shū)中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，不能為一點(diǎn)錢(qián)而見(jiàn)利忘義，我們應該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的，金錢(qián)可以做很多有益的事情，拿來(lái)幫助別人我們會(huì )感到很快樂(lè )，自私貪婪只會(huì )讓我們變得渺小和可怕。
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一次偶然的機會(huì )讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺》。以前，總是聽(tīng)別人說(shuō)，這本書(shū)所塑造的吝嗇鬼形象很是生動(dòng)，現如今仔細品讀，感同身受了許多。 曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會(huì )有人在寫(xiě)吝嗇鬼了！”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現得淋漓盡致，誰(shuí)還有勇氣再碰這個(gè)題材呢？然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，還賦予了更深刻的歷史內容，寫(xiě)出了獨到的風(fēng)采，贏(yíng)得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書(shū)之后。巴爾扎克是19世紀法國最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實(shí)主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語(yǔ)來(lái)形容他，我希望我是可以通過(guò)我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過(guò)他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價(jià)值，深度兼有及再好不過(guò)了。以前讀過(guò)他的一部小說(shuō)《高老頭》，感覺(jué)人物關(guān)系復雜，故事情節連續性太差，自我安慰的說(shuō)道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個(gè)重要閃光點(diǎn)。 他賦予獨創(chuàng )性的將就是九十余部篇幅不等的小說(shuō)連為一體，構成了一幅完整的'，包羅萬(wàn)象的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)；他讓兩三千個(gè)人物在紙上活躍起來(lái)，有聲有色的演出了法國社會(huì )從封建主義向資本主義過(guò)渡的一整段歷史。新舊交替時(shí)期錯綜復雜的矛盾沖突，其對社會(huì )生活和人類(lèi)心靈產(chǎn)生了方方面面的影響。因此，有人這樣說(shuō)過(guò)：“巴爾扎克決定以小說(shuō)形式來(lái)譜寫(xiě)當代歷史的時(shí)候，便已經(jīng)立足于對整個(gè)社會(huì )的研究”他不滿(mǎn)足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評判這個(gè)社會(huì )。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫(xiě)的好的同學(xué)，缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。
有了對于作者及其寫(xiě)作風(fēng)格的基本了解后，我才能繼續在巴爾扎克的文學(xué)道路中繼續欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺》的故事是在家庭內部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢(qián)，葛朗臺老頭的形象便充分說(shuō)明了金錢(qián)的主宰力量。特別喜歡這一段描寫(xiě)：“說(shuō)到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì )蹲在那里長(cháng)時(shí)間窺伺著(zhù)獵物，然后撲上去，張開(kāi)錢(qián)袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動(dòng)形象的描寫(xiě)，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達的現實(shí)意義。歐也妮，一個(gè)希望掙扎著(zhù)一切的女子，在面對表弟的愛(ài)情，父親的親情面前做出了艱難的決定，最后還是淪為了一幫利欲熏心之徒圍獵的對象，貴族階級滅亡下的犧牲品，不免讓人嘆息啊。 讀到最后，歐也妮的母親去世時(shí)的場(chǎng)景，我哭了，不知到是為了那一份永摯的親情，還是那一份犧牲在資產(chǎn)階級的貪婪，掠奪下的無(wú)奈與辛酸。我第一次覺(jué)得我的心與作者筆下人物的心緊緊地連在了一起，共同體驗心酸與幸福。在歐也妮與表弟熱戀的情節中，我的內心不免真的為她感到高興，這也是作者的安排之妙，讓世人相信即使身處那個(gè)年代，也會(huì )有美好的情感去等著(zhù)我們，只要我們肯去創(chuàng )造。
讀到尾聲，我毅然合上了書(shū)本，我已經(jīng)完全猜出了這本書(shū)的結局。但我的心還久久不能平靜下來(lái)，書(shū)的魅力真的讓人無(wú)法自拔。正所謂：“朝聞道，夕死可矣”。讀上一本好書(shū)，真好！
讀歐也妮葛朗臺有感14
一個(gè)鼻子上張著(zhù)瘤，看上去丑陋的外表下，誰(shuí)能看出來(lái)一顆狡猾而又吝嗇的心！沒(méi)錯，他就是臭名昭著(zhù)的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書(shū)是由被稱(chēng)為“現代法國小說(shuō)之父”的巴爾扎克寫(xiě)的。他還寫(xiě)過(guò)許多偉大的作品，比如家喻戶(hù)曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢(qián)利益驅使的時(shí)代，向我們揭露了人心在金錢(qián)的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個(gè)聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領(lǐng)悟過(guò)來(lái)時(shí)，他已經(jīng)賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。他也懂得忍耐，他可以在別人日進(jìn)斗金的時(shí)候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時(shí)機，他是一個(gè)酒桶商，待別的勁敵忍不住高價(jià)賣(mài)出商物時(shí)，他確在觀(guān)察時(shí)機，等待酒桶價(jià)格的`另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個(gè)致命的缺點(diǎn)：貪財！
如果用一個(gè)詞來(lái)解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個(gè)家財萬(wàn)貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點(diǎn)食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿(mǎn)植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動(dòng)手織出來(lái)。
每當夜深人靜的時(shí)，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個(gè)貪婪的時(shí)代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時(shí)代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類(lèi)！
讀歐也妮葛朗臺有感15
金錢(qián)，即財富，這是無(wú)可厚非的。誰(shuí)也不能否定它，誰(shuí)也都離不開(kāi)它。因為，是它給我們帶來(lái)了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。
我感動(dòng)于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛(ài)的夏爾開(kāi)拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個(gè)負心漢，她也以德報怨，替夏爾的父親還清巨額債務(wù)；我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢(qián)的癡狂。他不是一個(gè)好丈夫，好父親，但他是一個(gè)夠格的守財奴，只要能看著(zhù)金子就算死去也會(huì )很滿(mǎn)足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩(shī)般的關(guān)系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價(jià)級暴發(fā)戶(hù)與無(wú)所不在的金錢(qián)勢力所取代。金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢(qián)不是萬(wàn)能的，盡管它能給人帶來(lái)權勢，但一定不能買(mǎi)來(lái)幸福！葛朗臺奔波勞累了一生，“節約”了一生，縱使享有萬(wàn)貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進(jìn)墳墓，除了虛幻的滿(mǎn)足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來(lái)巨額財富，而人這一生，真正需要的又有所少？?jì)H僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價(jià)值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執迷不悟的人終究是少數，像箍桶匠那樣的`人畢竟不能夠有廣大的市場(chǎng)。我慶幸，那股污濁之氣必將無(wú)法控制住我們祖國前進(jìn)的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個(gè)國家成為金錢(qián)至上的國度，那么這個(gè)國家便成了金錢(qián)的奴隸，無(wú)情感，無(wú)思想，行尸走肉般冷酷無(wú)情，在那樣的國家，金錢(qián)將主宰一切。久而久之，人們就會(huì )像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會(huì )攬財的“巨蟒”。這個(gè)悲劇只怕會(huì )更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應學(xué)習歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠矯正人們認識扭曲的金錢(qián)觀(guān)念，形成一個(gè)充滿(mǎn)人情味而不是金錢(qián)至上的社會(huì )風(fēng)氣。那時(shí)我們的社會(huì )定會(huì )更加和諧、繁榮昌盛。
名著(zhù)，講的不僅是一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心抑或痛心疾首的故事，更是一個(gè)個(gè)深刻的思想，一種種強烈的警示，一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)。我們應多讀名著(zhù)，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
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