《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感1
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇�！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著(zhù)每一個(gè)人。鏡子不會(huì )說(shuō)謊。他會(huì )聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著(zhù)欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，描述了四起姻緣，通過(guò)對照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規范的問(wèn)題。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的.波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣？會(huì )是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤，他們是因為有了“愛(ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀(guān)從那時(shí)起延續到至今，滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因為人的一生如果是為錢(qián)而活著(zhù)，那么試問(wèn)，活著(zhù)的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂(yōu)的生活保障？當一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì )怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì )沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著(zhù)一股強大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì )反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì )說(shuō)謊，當它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感2
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起�？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的.伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它簡(jiǎn)便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè )，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最終促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感3
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親班內特太太所喜愛(ài)，班內特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡(jiǎn)的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半，可班內特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過(guò)其他的女兒們。有著(zhù)五位女兒的班內特太太缺乏悟性、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常，她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè )事就是走東走西探聽(tīng)消息。
電影中班內特老爺說(shuō)的一句話(huà)令我印象深刻：我都不覺(jué)得有人會(huì )配的上你。但描寫(xiě)的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達西先生時(shí)，便認為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調、待人和氣。更因為聽(tīng)了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會(huì )加深，以至于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對迂腐世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件�；橐鲈诖藭r(shí)完全成了不缺衣少食的.堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀(guān)點(diǎn)，柯林斯能在三天之內向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料，伊麗莎白很快感覺(jué)到他們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾心，他和簡(jiǎn)真是天生的一對，每個(gè)人都認為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意，賓利小姐的阻擾，達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
文中所謂的“傲慢”就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂的“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利、一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次家庭聚會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！币聋惿兹绻诺浆F實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。她敢愛(ài)敢恨，但關(guān)心自己的姐妹，直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)，卻是這樣迷住了達西，最重要的是善于和敢于對比自己身份高貴的人說(shuō)“不”。就當是一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)說(shuō)，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認為他所具有的傲慢和無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚。
我們不難從簡(jiǎn)。奧斯丁的小說(shuō)中讀出她對人性的透徹理解對豐富的多彩人物的精彩描寫(xiě)，在滿(mǎn)是機智幽默且又富有魅力的反諷語(yǔ)言中領(lǐng)略小說(shuō)的精髓所在。她通過(guò)班內特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了自己的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的，而結婚不考慮上述因素是愚蠢的。愛(ài)情一直是簡(jiǎn)。奧斯丁的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書(shū)寫(xiě)小說(shuō)世界里的形形色色的人性。在情與愛(ài)中，我們或許能看見(jiàn)她獨立而又惹人愛(ài)憐的影子，在光陰中恍惚延長(cháng)，意味深遠。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》是我第一次以讀小說(shuō)的感覺(jué)讀完的一部外國名著(zhù)。這一點(diǎn)得感謝翻譯者孫致禮準確、流暢的譯文。也許有時(shí)候我們之所以讀不懂或是覺(jué)得讀外國小說(shuō)時(shí)感覺(jué)枯燥、語(yǔ)言缺乏表現力的原因，很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來(lái)遵循原文作者的本意，從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中，更好的領(lǐng)略外國的文化，理解不同國度文學(xué)的魅力，要求我們的翻譯工作者能像撫養自己的孩子那樣，一絲不茍的對待自己的工作（特別是在現今這個(gè)文學(xué)作品走向市場(chǎng)化商業(yè)化的社會(huì )）。這樣我們的讀者就幸運多了！
《傲慢與偏見(jiàn)》的作者簡(jiǎn)奧斯�。�1775——1817），是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作（《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》《勸導》）。她用現實(shí)主義的.眼光，在著(zhù)作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說(shuō)的矯揉造作，為英國十九世紀三十年代現實(shí)主義小說(shuō)高潮的到來(lái)掃清了道路。
小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》以男女愛(ài)情為線(xiàn)索，作者以獨特的眼光解讀愛(ài)情、人性。其中的道理可以作為我們現代的人生參考。
1) 只貪圖美貌和情欲的愛(ài)情是不會(huì )長(cháng)久的。小說(shuō)中浪蕩的莉迪亞（長(cháng)的一般、沒(méi)有錢(qián)、地位、缺乏修養），不知羞恥地同威克姆（可惡、貪財、賭博、詆毀他人）私奔。若沒(méi)有達西的救助，她和威克姆的名譽(yù)何以存在。勉強結婚注定威科姆婚后尋花問(wèn)柳，莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。
2) 夏洛特：（她并不大看重男人和婚姻生活，但嫁人卻是她的一貫目標：對于受過(guò)教育卻沒(méi)有多少財產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一的一條體面出路；盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱）她因為沒(méi)有錢(qián)財，長(cháng)得不算漂亮，27歲沒(méi)有結婚，這時(shí)終于有一個(gè)還算有錢(qián)、可以供養自己的柯林斯到來(lái)了。即使他有多么令人討厭，她也向他示好，即使那個(gè)人是自己最摯愛(ài)的朋友剛拒絕不久的對象，她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢的柯林斯，雖然她知道這一切并不會(huì )給她真正的快樂(lè )。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了，這就足夠了。這在我們的現代社會(huì )也可以普遍現象中的典型例子了。
3) 建立在愛(ài)情基礎上的婚姻才是最幸�？煽康�，這也是簡(jiǎn)奧斯汀自己一生堅持的準則，也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說(shuō)中簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白和達西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時(shí)難以啟齒：有一個(gè)虛榮、缺乏教養、從來(lái)不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親，一些沒(méi)有地位的親戚，還有三個(gè)不出眾的妹妹（莉迪亞的私奔事件）。。。。。。然而簡(jiǎn)憑著(zhù)美麗的外表，善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢(qián)的賓利的心；富有個(gè)性主見(jiàn)的伊麗莎白從對達西的偏見(jiàn)到真正了解內心優(yōu)秀、鐘愛(ài)著(zhù)自己的終身伴侶達西。當然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門(mén)的優(yōu)先權，但是設想一個(gè)缺乏教養、放蕩不羈的女子，也許她們的行為會(huì )不知不覺(jué)貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高內心的品行可以讓你更走捷徑。
作家以幽默詼諧的筆法，在婚姻糾葛的線(xiàn)索指引下，同時(shí)給我們描述了當時(shí)英國社會(huì )的習俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物（貝內特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛?lè )畛�、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。）
另外小說(shuō)中一些對話(huà)以及內心剖白可以讓人回味無(wú)窮。如：你不了解我有什么是在的有點(diǎn)——不過(guò)人在談戀愛(ài)的時(shí)候，說(shuō)也不去考慮那個(gè)問(wèn)題。 還有:你是我明白過(guò)來(lái)，我既然認定有位姑娘值得我去博得歡心，那就絕不會(huì )自命不凡的去取悅她。等等......
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感5
曾經(jīng)不止一遍的讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》，但這次看完電影《成為簡(jiǎn)。奧斯丁》之后重讀這篇小說(shuō)，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》的時(shí)候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組�！逗�(jiǎn)。愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說(shuō)過(guò)奧斯丁不知激情為何物。的確，奧斯丁的作品沒(méi)有生離死別，沒(méi)有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來(lái)源于平凡。如果奧斯丁的這本小說(shuō)只是一個(gè)平凡的故事來(lái)供大家消遣的話(huà)，它就不會(huì )有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動(dòng)人，她的作品所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見(jiàn)》，百讀不厭，也許是因為在這本書(shū)里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動(dòng)容吧。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國，人們的思想中充斥著(zhù)名利，地位，虛榮，在當時(shí)的英國社會(huì )，為了愛(ài)情而結婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢(qián)決定了整個(gè)等級分明世界的運轉。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門(mén)當戶(hù)對。在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但其實(shí)在那樣的社會(huì )背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿(mǎn)的姻緣——達西和伊麗莎白、賓利和簡(jiǎn)，都少不了一個(gè)重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡(jiǎn)的父親并不算富有，但至少伊麗莎白和達西先生的差距并不算太大。同時(shí)，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號無(wú)可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財產(chǎn)作為一個(gè)婚姻美滿(mǎn)的條件可能還有一個(gè)原因，就是她自己的真實(shí)經(jīng)歷。再看過(guò)《成為簡(jiǎn)奧斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢與偏見(jiàn)》就是為紀念自己愛(ài)情所創(chuàng )造出來(lái)的`，只是與小說(shuō)不同的是奧斯丁遇見(jiàn)湯姆·勒弗羅伊時(shí)，他只是一個(gè)實(shí)習律師，他長(cháng)相英俊、聰明過(guò)人但也十分拮據。就像《傲慢與偏見(jiàn)》中描寫(xiě)的一樣，兩個(gè)人從互相偏見(jiàn)到相愛(ài)，但是因為財富和名望他們的愛(ài)情并不被家人所接受，為了勒弗洛伊聲譽(yù)，簡(jiǎn)奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成為了愛(ài)爾蘭的首席法官，并給他長(cháng)女起名為簡(jiǎn)。而奧斯丁一生未婚。也許正是現實(shí)生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達西跟伊麗莎白的愛(ài)情故事，來(lái)彌補自己的遺憾。
在書(shū)中，女性地位低下是顯而易見(jiàn)的，即使有錢(qián)人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國18世紀的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線(xiàn)，涉及等級，婚姻，金錢(qián)等不可避免的現實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著(zhù)高貴的頭顱，不會(huì )屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節，潔身自好，是一位心地善良的農家女，頭顱里裝滿(mǎn)了知識，極有想法，由此她的身上也閃爍著(zhù)一種與眾不同的光芒來(lái)，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著(zhù)非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì )帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對短暫，首先應為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì )，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負重的一條路。這也跟當時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當時(shí)一個(gè)小農家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因為這個(gè)在最初差點(diǎn)錯過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責。
當她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì )時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達西先生對伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因為她的家世外貌，因為這本就是一場(chǎng)門(mén)不當戶(hù)不對的愛(ài)情。他忠誠于自己的內心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏(yíng)得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的'詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權貴。而母親則是當時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財富為標準，眼睛里都閃著(zhù)勢利的光，雖說(shuō)為了子女著(zhù)想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì )豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財產(chǎn)，后向達西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當涌泉相報，他不但不知回報，反而恩將仇報，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區別。轉眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應允結婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì )腐朽，而靈魂可以長(cháng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(cháng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感7
傲慢與偏見(jiàn)，很久以前就聽(tīng)同學(xué)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但是，一直沒(méi)有機會(huì )去接觸，最近圖書(shū)館新近書(shū)籍，恰巧被我撞見(jiàn)，不經(jīng)意間看到英國奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》，一部早已熟識名字的書(shū)，我毫不猶豫地拿起來(lái)，用極快的速度翻了開(kāi)頭幾頁(yè)。本書(shū)以班納特太太與班納特先生討論著(zhù)是否主動(dòng)拜訪(fǎng)巴結有錢(qián)有地位的新鄰居賓利先生開(kāi)頭，生動(dòng)形象的人物性格描寫(xiě)，深刻貼切的心理描寫(xiě)，深深吸引了我。
達西先生，一個(gè)富裕家庭、身材魁梧、眉清目秀、舉止高雅的被人們愛(ài)慕的目光包圍著(zhù)的理想型白馬王子，由于在晚會(huì )上不善于交際，很少說(shuō)話(huà)，而被人們認為是一個(gè)傲慢、惹人厭的家伙。在晚會(huì )上，伊麗莎白曾因沒(méi)有舞伴站在達西的旁邊，而達西卻沒(méi)有主動(dòng)邀請她去跳舞，讓她覺(jué)得他是一個(gè)傲慢的家伙，所以，對他開(kāi)始心存偏見(jiàn)，在后來(lái)認識了滿(mǎn)口謊言的韋翰先生之后，由于韋翰歪曲事實(shí)的誣蔑，讓伊麗莎白對達西更是偏見(jiàn)到極點(diǎn)。但是，漸漸地，伊麗莎白開(kāi)始了解到達西的為人，開(kāi)始轉變其對達西先生的看法，直到最后愛(ài)上了達西，與達西結婚。
這個(gè)結局，很像小時(shí)候看到的那些童話(huà)故事里的王子與公主幸�？鞓�(lè )生活在一起的結局。我很喜歡浪漫，這是屬于浪漫主義的小說(shuō)，同時(shí)，故事也夾雜了許多現實(shí)問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)，不可以貌取人，可是，班納特先生與他的.太太結婚只是為班納特太太長(cháng)得漂亮，而忽略了班納特太太心胸狹隘，見(jiàn)識短淺，目光如豆的缺點(diǎn)。韋翰與麗迪雅結婚只是為了得到達西替他償還債務(wù)的錢(qián)。達西一開(kāi)始對好友賓利心上人簡(jiǎn)的家庭條件與家庭關(guān)系的芥蒂。夏綠蒂為了擁有班納特的財產(chǎn)嫁給柯林斯，等等，這一系列的問(wèn)題引人深思。
不過(guò)，讀完《傲慢與偏見(jiàn)》，感觸最深的是，達西和伊麗莎白一路走來(lái)的心路歷程。達西對伊麗莎白并非一見(jiàn)鐘情，但是他們的故事很浪漫。達西喜歡上了伊麗莎白，但是，他不能立刻讓她知道，他不得不把自己對她的感情用他的冷漠掩蓋。伊麗莎白也完全不知道，她所討厭的傲慢的家伙早已經(jīng)在心里喜歡上了自己。韋翰的出現以及他對達西的一些不實(shí)誣蔑讓伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)愈深。若不是后來(lái)到梅里頓拜訪(fǎng)科斯林太太和到彭伯里時(shí)兩次偶遇達西，他們的故事還會(huì )繼續下去嗎？伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)還能夠改變嗎？看完書(shū)后，我不禁問(wèn)自己。也許不會(huì )，也許會(huì )。那會(huì )還是不會(huì )呢？我想，出于故事的需要，他們還是會(huì )遇見(jiàn)的。這就是我說(shuō)他們的愛(ài)情故事浪漫的地方，伊麗莎白和達西，很幸運，能夠再次相遇在不同的兩個(gè)地方，從而改變伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)，讓達西了解到自己的缺點(diǎn)并從此改變自己的缺點(diǎn)，因此有了結局有情人終成眷屬。
在我們現實(shí)生活中，常常會(huì )有很多匆匆的過(guò)客，我們往往不知道誰(shuí)會(huì )是和我們相守一生的理想伴侶。也許我們也曾遇到過(guò)與自己很適合很般配的伴侶，但是，由于各種原因，我們被一些表面的東西遮蔽了雙眼，對某個(gè)人產(chǎn)生了誤會(huì )。我們沒(méi)有像達西和伊麗莎白那么幸運，所以我們往往會(huì )錯過(guò)了一些對的人。一旦錯過(guò)我們就不再有機會(huì )了解彼此，與彼此再聯(lián)系。我羨慕伊麗莎白和達西的王子與公主式的童話(huà)故事般的結局。
同時(shí)，在看到達西從伊麗莎白的話(huà)語(yǔ)中了解到自己的缺點(diǎn)并為他心愛(ài)的人改變自己的同時(shí)，我還看到了達西先生的另外一個(gè)有點(diǎn)，知錯就改。原本傲慢的他，原本對伊麗莎白的家庭存在偏見(jiàn)的他，為了讓心愛(ài)的伊麗莎白可以開(kāi)心，他主動(dòng)去幫助伊麗莎白的不懂事完全不值得他去幫助的妹妹麗迪雅，挽回他們一家的聲譽(yù)。他還接受了那個(gè)他所不齒的偽君子韋翰為他的妹夫。我覺(jué)得這是一般人很難做到的，一個(gè)如此狼狽、不堪不知悔改的人根本不值得他去幫助�？梢�(jiàn)他的心地善良。
《傲慢與偏見(jiàn)》看完之后感慨良多，思緒萬(wàn)千。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感8
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的'伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感9
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨。
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當我讀完這部名著(zhù)的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的'結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢，正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣?會(huì )是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
總之，作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感10
其實(shí)，我在高中就看過(guò)這本書(shū)，不過(guò)，那是英文版的，沒(méi)看幾頁(yè)就放在一邊了，上了大學(xué)，我不甘心，就特意去圖書(shū)館借來(lái)這本書(shū)，花了一個(gè)月把這本書(shū)讀完了。里面的故事讓我感受到在追求愛(ài)情的路上，不管有多少艱難坎坷和誤解，一定要堅定自己的信念，不要輕易聽(tīng)從別人的勸告，也不要因為金錢(qián)、名利、家庭背景或其他原因而放棄，要堅持尋找真愛(ài)，要始終相信世間還有真愛(ài)。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事。以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情.。一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品集中描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。在小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對、美貌、地位及財富對婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考，通過(guò)思考來(lái)反省自己的婚姻生活。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終能走到一起而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。達西的個(gè)性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。正因她不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，才使偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢得脫離了群眾，自然會(huì )讓人對他產(chǎn)生誤解，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，一表人才的帥氣形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因為對達西的`偏見(jiàn)，而使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。
令人欣慰的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣？會(huì )是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤，他們是因為有了“愛(ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，是發(fā)至內心深處的喜歡，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。
從過(guò)去到現在，我一直在探尋人活著(zhù)的意義和價(jià)值。還記得羅素的一句話(huà)，“對知識的渴望，對愛(ài)情的求，對人類(lèi)不可遏止的同情心，正是這三種激情支配著(zhù)我的一生�！蔽蚁嘈耪鎼�(ài)，也主張追求真愛(ài)，有很多人活著(zhù)，一生過(guò)的也不錯，等他離開(kāi)的時(shí)候卻不知道到底活了些什么；人的一生如果是為錢(qián)而活著(zhù)，那么試問(wèn)，活著(zhù)的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活保障？當一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，那當他離去的時(shí)候，余有空空一人，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛(ài)情，走過(guò)愛(ài)情，時(shí)間讓愛(ài)情在他們平淡的生活中轉變成血濃于水的親情。有的人活得風(fēng)風(fēng)光光卻領(lǐng)悟不到生命的真諦，生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃杯，也許一個(gè)側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。
最近，剛看了《河東師吼2》 ，這部電影里沈小陽(yáng)有句臺詞說(shuō)的真好，“既然兩個(gè)人都喜歡對方就在一起唄，別不好意思�！毙腋Ｊ且课覀冏约喝幦〉�，不要坐等著(zhù)它會(huì )自己到來(lái)，最后，真心地祝愿所有相愛(ài)的人都能夠走到一起！
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感11
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
在書(shū)中，女性地位低下是顯而易見(jiàn)的，即使有錢(qián)人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的`基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感12
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話(huà)，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)�！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎白和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎白認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的`家伙，而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的表現來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他�！八�可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì )生厭，何況伊麗莎白是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢？當然，隨著(zhù)故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實(shí)缺乏公正了�？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn)，而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢？他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì )性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束，但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě)，并不是多重矛盾性格的復雜描寫(xiě)，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個(gè)智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感13
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了8世紀末到9世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著(zhù)男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì )現實(shí)，依循社會(huì )規則，譜出故事情節。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。由此可得，在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì )讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì )雙雙變成愛(ài)的俘虜。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的`語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如貝內特家中有幾位小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，貝內特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。
這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感14
奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，婚姻——是建立在金錢(qián)與相貌上的！
這是個(gè)曲折但卻動(dòng)人的愛(ài)情故事，女主人公伊麗莎白是一個(gè)勇于追求真愛(ài)，美麗堅強，有主見(jiàn)有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛(ài)慕之情為文章線(xiàn)索，中間穿插了幾個(gè)發(fā)生在她身邊的不幸或美滿(mǎn)的婚姻。表達了奧斯丁對當時(shí)女人的生活與愛(ài)情的理想與期望。伊麗莎白本來(lái)對達西的第一印象沒(méi)就是不好的，繼而就對達西有了偏見(jiàn)。達西是個(gè)不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子，對于他來(lái)說(shuō)，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有）但偏見(jiàn)是很無(wú)情的，這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個(gè)人之間也因此經(jīng)常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見(jiàn)就形成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事情，彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來(lái)都被自己的情緒所牽引。然后又來(lái)了一大長(cháng)串對達西相當不利的流言蜚語(yǔ)，這讓伊麗莎白對達西更加的反感！她一直活在自己的偏見(jiàn)下，而忽略了考慮事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋?zhuān)c自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿！
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
有一個(gè)細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達西之后，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達西應該知道自己的'親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)卻是這樣迷住了達西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，每個(gè)人的頭腦中都如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感15
歷時(shí)一個(gè)月讀完了厚厚一本的《傲慢與偏見(jiàn)》。我發(fā)現我對這些外國文學(xué)真的有點(diǎn)理解無(wú)能，可能因為我對國外的生活習慣和習俗不了解，也不懂得他們說(shuō)話(huà)的邏輯和幽默，所以人物之間的對話(huà)理解起來(lái)有點(diǎn)吃力。對于我來(lái)說(shuō)，這就是一本愛(ài)情小說(shuō)，雖然剛開(kāi)始看的時(shí)候，為了提前了解故事梗概上網(wǎng)搜了一下，這是一本評價(jià)極高，地位極重的書(shū)，但是通讀下來(lái)，很遺憾我并沒(méi)有得到什么深刻的體會(huì )。說(shuō)實(shí)話(huà)看完這本書(shū)，給我的震撼還沒(méi)有《圍城》和《百年孤獨》來(lái)的大。但是讀后感還是要寫(xiě)的，雖然沒(méi)人看我的文章，但是這是作為自己寫(xiě)作的樂(lè )趣，也是一種記錄。
我發(fā)現我讀過(guò)的僅有的幾本外國書(shū)籍名字雖然起的很文藝，但是基本都點(diǎn)題，比如百年孤獨，讀之前，不明白書(shū)名是什么意思，但是讀完之后，覺(jué)得題目非常契合整本書(shū)里人物的總體感情，真的是幾代人一百年的孤獨生活，即使身邊都有人陪伴，那是一種心里的孤獨，思想的孤獨，又比如霍亂時(shí)期的愛(ài)情。傲慢與偏見(jiàn)也是這樣的，達西的傲慢與伊麗莎白甚至大家對他的偏見(jiàn)，都是直接點(diǎn)到作者想表達或者揭露的看法。
還有一個(gè)現象，我發(fā)現不管是現在的韓劇，xx的偶像劇，男主角都是高冷，英俊，迷人，又多金，同時(shí)獨寵女主一人，其他女人請靠邊站，寧負天下不負卿，嘖嘖嘖，我以為是現代人膚淺的審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并將對現實(shí)生活的不滿(mǎn)在電視劇這種虛構的東西上尋找安慰與滿(mǎn)足等原因，才導致這類(lèi)電視劇或想法橫行，現在發(fā)現，原來(lái)外國文學(xué)在那么多年以前就也有這種人設，男主角達西完全符合上述身份。
其實(shí)我感覺(jué)外國大多流傳下來(lái)并至今為人稱(chēng)道的書(shū)大部分都是帶有抨擊色彩的，抨擊當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣或人性的丑陋。比如貝內特太太及她的很多鄰居們，甚至是賓利小姐的虛偽、嫉妒、以他人的痛苦作為自己茶余飯后的談資，威爾姆的無(wú)恥，莉迪亞的無(wú)知與無(wú)恥，科林斯的無(wú)趣與自以為是，夏洛特為了利益而選擇自己不愛(ài)的人，達西姨媽的狂妄與傲慢，這些都是人性丑陋的地方，并且直到至今，我們在生活中經(jīng)常能看到的，人們依舊不善于總結并發(fā)現自己的缺點(diǎn)，加以改正，反而一副我無(wú)知我有理的面孔。
看起來(lái)傲慢是寫(xiě)的達西對其他人的傲慢，偏見(jiàn)是寫(xiě)伊麗莎白及其他人對達西的'偏見(jiàn)，伊麗莎白等人只是通過(guò)別人的一面之緣，就對別人生出厭惡的感覺(jué)，并在不了解事實(shí)真相的情況下，加深了對他人的偏見(jiàn)，但是這其中應該也有傲慢的成分，我雖然不了解那個(gè)國家的那個(gè)時(shí)代，但能看的出，那時(shí)候的男人自詡為紳士，女人自封為淑女，認為自己完全達到了這些稱(chēng)號應有的標準，并對一切不符合標準的人嗤之以鼻，這又何嘗不是一種傲慢呢。并且達西在發(fā)現自己愛(ài)上伊麗莎白時(shí)，他的糾結與痛苦是她低賤的身份和舉止不當的家人會(huì )帶給他的羞恥感，這不又是對經(jīng)濟條件沒(méi)有那么好的家庭的一種偏見(jiàn)么，所以傲慢與偏見(jiàn)，既是突出某個(gè)人，又是描寫(xiě)了所有人。
還有一點(diǎn)發(fā)現，通過(guò)夏洛特與伊麗莎白對婚姻的態(tài)度與選擇，能看到伊麗莎白忠于自己感情，勇于沖破封建枷鎖對女性的束縛，這有點(diǎn)類(lèi)似很多書(shū)里女主角的設定，不服從于家里的安排，有自己的追求，活出自我，展示個(gè)性。
看完這本書(shū)后，我會(huì )再去看一遍20xx年拍的同名電影，我很喜歡那里的伊麗莎白，按照現在審美，她不太符合現在的一些美女的長(cháng)相，起碼是我的，但是她長(cháng)的就很有個(gè)性，笑起來(lái)更是讓人覺(jué)得很舒服，感覺(jué)她把伊麗莎白的個(gè)性和聰明表達的到位而不刻意，仿佛她本人就是這樣的人，而簡(jiǎn)的扮演者選得也是非常成功的，特別是她那一頭銀發(fā)，善意的微笑，仿佛就是簡(jiǎn)本人。
目前能想到的就這么多，最后我想說(shuō)，人性的丑陋一直都在，從很早時(shí)候的書(shū)或者其他文字就在揭露這些，但是他們還是一直存在，我想只有所有人的素質(zhì)達到一定程度，文明先進(jìn)到某個(gè)特定的階段的時(shí)候，它們才會(huì )消失，但是也許永遠不會(huì )消失，只要人們有自主思想，永遠不可能統一所有人的想法。希望會(huì )存在，揭露也還會(huì )繼續，到底是幸與不幸
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