傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱，希望對大家有所幫助。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱1
作為一個(gè)讀書(shū)者，最大的樂(lè )趣便是能品讀一本好書(shū)了！古今中外，許許多多的愛(ài)書(shū)的人都有這樣一個(gè)共同的感受：漫步在浩如煙海的書(shū)籍中，形形色色的書(shū)種類(lèi)繁多，但是卻總是分辨不出它們內在的精神內涵的區別。眾人的推選，我費盡心思挑選了一本可以稱(chēng)得上上乘的世界古典名著(zhù)——《傲慢與偏見(jiàn)》！
這本書(shū)為什么深受廣大讀者喜愛(ài)呢？主要是這本書(shū)不同于其他的外國名著(zhù)，將過(guò)多的筆墨投身于景色的壯麗和社會(huì )的紛雜繁復中去，而是用微觀(guān)的筆調，寫(xiě)出了作者生活的那一個(gè)小世界，來(lái)淋漓盡致的展現當時(shí)的社會(huì )風(fēng)情和社會(huì )風(fēng)貌，真是管中窺豹，以小見(jiàn)大��！
初次品讀這本書(shū)，我還以為它是一本幽默小說(shuō)，但其實(shí)不然。文中，“一個(gè)英俊的男人總是要配對一個(gè)漂亮的女人”，但是這本書(shū)卻不是這樣說(shuō)的！僅僅是把金錢(qián)是金錢(qián)至上的觀(guān)念，由于這本書(shū)中使人們感覺(jué)到當時(shí)歐洲社會(huì )的黑暗，以及人們價(jià)值觀(guān)的扭曲。
“富有的單身男子肯定想要娶一位太太，這是舉世公認的真理�！边@句話(huà)是流傳于這本書(shū)中的一句名言，它也生動(dòng)的反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)——對于男人，他們并不挑剔，不挑剔長(cháng)相，不挑剔品格，更不挑剔性格，只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票？其實(shí)這在中國也是十分常見(jiàn)的，回首往事，我們可以看到任何一個(gè)文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉，但是任何一個(gè)感情的.發(fā)展，絕不可能是因為錢(qián)而生存的！他也需要個(gè)人的品格以及性格的磨練。
文中所記敘的那些婚姻事件看起來(lái)很搞笑，但是卻在幽默之中說(shuō)明了真理，在真理之中，又道出了社會(huì )的風(fēng)貌百態(tài)。其實(shí)，《傲慢與偏見(jiàn)》并不僅僅是對那愛(ài)情故事的描寫(xiě)，更表現的是從這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡生活中，英國整個(gè)世紀的社會(huì )百態(tài)，人情世故。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱2
很早之前有朋友介紹這本書(shū)了，幾次拿起又放下，最近終于完完整整的看完了一遍。
我個(gè)人是比較喜歡故事類(lèi)文章的，但初次接觸這本書(shū)覺(jué)得挺沒(méi)意思的，開(kāi)篇是平平淡淡的敘述，人物介紹也很平常，總體感覺(jué)沒(méi)有什么過(guò)人之處，覺(jué)得很難繼續讀下去，但隨著(zhù)不斷深入的閱讀，發(fā)現書(shū)中鋪墊很多，人物描述也很仔細。
本書(shū)展示了十八世紀中后期英國社會(huì )貴族階層的婚姻狀況，中產(chǎn)階級班納特家五個(gè)未出嫁的女兒們的戀愛(ài)婚姻為基點(diǎn)，主要以伊麗莎白為主線(xiàn)，她在班納特家五個(gè)女兒中的二女兒，她敢于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強有主見(jiàn)。女主初次遇見(jiàn)男主達西先生覺(jué)得很不順眼，再加上男主個(gè)性傲慢，不屑于人際交際，兩人之間的傲慢與偏見(jiàn)是避免不了的。這種觀(guān)念的存在，伊麗莎白拒絕的他的求婚，并且痛斥了他一頓，正是這一頓的痛斥，讓達西先生認識到自己的傲慢，并因此而改變。最終伊麗莎白對他的'偏見(jiàn)也隨之冰釋。兩人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病，每個(gè)人都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使。因而容易造成彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人的第一印象并非不可改變，我們要加深對別人的了解，再定奪對別人的看法。
想到生活中在追求戀愛(ài)的道路上，很多人因為金錢(qián)、名利和其他的原因而動(dòng)搖。不可否認這些原因是要考慮，但不是第一考慮對象，我們更應該考慮對方的某些缺點(diǎn)是否能接受，或者對方是否會(huì )改變，都不能那就果斷放棄，但也不要因為別人的一些話(huà)、一些觀(guān)念而改變自己的決定，幸福需要自己爭取，也需要自己經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱3
嗅著(zhù)鼻間淡淡的墨香，翻著(zhù)手中的書(shū)頁(yè)，靜靜凝神的品讀著(zhù)眼前的字里行間�！栋谅c偏見(jiàn)》這本書(shū)常常從別人口中聽(tīng)到，感覺(jué)還不錯，便買(mǎi)回家細細體悟著(zhù)，開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有覺(jué)得有多好，可讀完全書(shū)后，我卻從中體會(huì )到了一些人生的哲理與智慧。
英國作家?jiàn)W斯丁的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》展現了英國中產(chǎn)階級的一些日常生活和田園風(fēng)光，在英國小說(shuō)歷史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。
小說(shuō)的主人公伊麗莎白十分聰明機智，有膽識，更有很強的自尊心和自信心，并善于思考問(wèn)題，這種品質(zhì)在當時(shí)的社會(huì )里是十分可貴的。她認為為了金錢(qián)和地位的結婚都是錯誤的，于是在達西被她所折服并向她求婚時(shí)，她明言拒絕了他。因為她極其憎惡達西的傲慢，并因此而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可當她達西一系列所作所為，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，并接受了他的第二次求婚，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。
這一切的一切，都反映了伊麗莎白女性強烈的獨立意識和對平等權利的渴望。伊麗莎白在追求愛(ài)情的路上，一直堅守自己最初的信念，沒(méi)有被當時(shí)門(mén)當戶(hù)對和金錢(qián)財富地位所停止自己的腳步，堅持尋找著(zhù)自己命定的緣分之人。她把握著(zhù)自己的命運，終獲得了一份美好的姻緣。她的性格與精神，無(wú)不讓我深深的`欽佩著(zhù)。除此以外，她得知自己誤會(huì )達西后，向達西承認了自己的錯誤與愛(ài)意，她知錯能改的品德，也是我們所要學(xué)習的�？吹竭@一波三折的緣分終于有了皆大歡喜的結局，我深感欣慰，更默默期盼著(zhù)，愿所有人都能有理性與感性的交融，真正獨立的經(jīng)營(yíng)自己的幸福人……
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱4
九月里，我讀了一本名著(zhù)，是由昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。其中有一個(gè)片段給我留下了深刻的印象，名叫《蟬和螞蟻的寓言》。
大家是否記得那短小精煉的寓言故事：蟬餓得受不了了，它爬到螞蟻巢前，問(wèn)：“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的.壞蛋，螞蟻則是勤勞的主婦。其實(shí)不然，這不，法布爾來(lái)為其平反昭雪了。
書(shū)中說(shuō)，其實(shí)搶劫犯是螞蟻，而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月，陽(yáng)光吸干了一切水分，蟲(chóng)兒們口干舌燥。蟬鉆透樹(shù)皮引出甜蜜的樹(shù)汁，卻也引來(lái)了一大幫饑渴的強盜，最貪婪的螞蟻趕走蟬，強霸這口甜蜜的井。
這個(gè)真相一定使大家吃驚不小吧。其實(shí)，正是偏見(jiàn)，筑成了蟬的壞名聲，甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人類(lèi)的妄自尊大，不愿去考證，考證這個(gè)寓言故事的可信度!
說(shuō)起傲慢與偏見(jiàn)，我又想起了幼兒園的一件事：我們班有個(gè)小姑娘，外表“瘋瘋癲癲”，大人們都不許我們和她玩，怕被她帶壞，所以她一直獨自一人。一天，我從木馬上摔了，手掌、小腿被劃傷，“哇哇”大哭。她馬上跑來(lái)，把我扶到一個(gè)角落，用手絹幫我擦眼淚，又跑去了醫務(wù)室叫來(lái)老師。下午，我抱著(zhù)護士阿姨給我的布娃娃，她突然跑了過(guò)來(lái)，給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過(guò)，她對我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感動(dòng)�？磥�(lái)，了解一個(gè)人或事物不能只從片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送給螞蟻和人類(lèi)世界一首小詩(shī)：
蟬鉆透樹(shù)皮出酒，
你奪它的飲料;
它死了，
不糟蹋它你還心不甘。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱5
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎？有著(zhù)平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著(zhù)真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著(zhù)屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢(mèng)幻，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎？無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì )回到原點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會(huì )讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當我們回到原點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著(zhù)軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的`起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì )深深的，在心中烙下這樣一句話(huà)——生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應有的高度，我們應該懷著(zhù)感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽(tīng)聽(tīng)生命的樂(lè )章，看看云卷云舒，潮起潮落。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱6
多少潛藏的美好愛(ài)情，因為羞怯與誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著(zhù)作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過(guò)的、旁人艷羨的.、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話(huà)雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處��！
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀(guān)眾的影片，隨著(zhù)膠片的延展而顯現不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧靜港灣。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感熱7
這部小說(shuō)以日常生活為素材，反映了18世紀末到19世紀初處于閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達西消除對彼此的誤會(huì )，最終締結了美滿(mǎn)姻緣。奧斯丁告訴我們要理性正確對待婚姻。
在奧斯丁生活的十八世紀末期英國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)放到了鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的`必要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎?
在當時(shí)的時(shí)代，由書(shū)中人物所表現出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )之間的產(chǎn)物�；橐鲫P(guān)系可提供經(jīng)濟改善的機會(huì )，而財力與社會(huì )地位成為了決定婚姻對象的相關(guān)條件。但伊麗莎白給自己定的原則是婚姻要建立在愛(ài)情之上，倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情，便會(huì )步入圍城中，影響以后的生活。
沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，社會(huì )的不平等性成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，現實(shí)、生存、理智...這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
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