季羨林經(jīng)典散文人生讀后感
在日常學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是抒發(fā)作文真情實(shí)感，寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編精心整理的季羨林經(jīng)典散文人生讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
錢(qián)鐘書(shū)因病住院，這本書(shū)的序言是錢(qián)老先生的妻子楊絳代 寫(xiě)的。在序言中，楊絳提到錢(qián)鐘書(shū)先生"壓根兒不愿出《集》""因為他的作品各式各樣揉合不到一起".我不禁莞爾。似乎看見(jiàn)他隨性地擺擺手像是怕事多，嫌麻煩。楊絳在后面特地為錢(qián)鐘書(shū)聲明"絕對不敢以大師自居""他從不廁身大師之列"我有些驚奇，驚奇的看他一個(gè)一個(gè)地摘掉自己頭上金光閃閃的帽子，那么堅決，一點(diǎn)也不在意。摘完帽子以后他和別人是一樣的了。他也認為自己和別人并無(wú)二致，所以他一直那么謙虛，那么虛懷若谷"偶爾聽(tīng)到入耳的贊許，會(huì )驚喜又驚奇".殊不知，那帽子是隱形的，永遠存在的，無(wú)論如何也摘不掉，也只有他能戴的。
三聯(lián)書(shū)店出版的這本《錢(qián)鐘書(shū)集》是《寫(xiě)在人生邊上》《人生邊上的邊上》和《石語(yǔ)》的合訂本。中間把三部分隔開(kāi)的頁(yè)面上會(huì )有錢(qián)鐘書(shū)先生自己題寫(xiě)的標題。我仔細看了看，當然我看不懂書(shū)法，但我有個(gè)有意思的發(fā)現。所有題字中的"人"這個(gè)字，寫(xiě)的比其他字大一倍，似乎是刻意為之。小時(shí)候學(xué)寫(xiě)字的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)"人"這個(gè)字不好寫(xiě)。錢(qián)鐘書(shū)先生的這一撇和一捺是堅定的，是雷厲風(fēng)行的。這個(gè)"人"字穩穩地又頗為自信地站在那里，就像錢(qián)鐘書(shū)先生本人，也像他筆下光明磊落的文字。
一篇文章的標題最多只有三個(gè)字，但文章是洋洋灑灑的幾千字。由某一個(gè)具體的物質(zhì)形態(tài)引申出各種關(guān)于自己，關(guān)于社會(huì )，關(guān)于人生的理論。作者把最最簡(jiǎn)單、最最平常的物象描繪的有聲有色，從他獨特的視角，為我們展現出一個(gè)截然不同的世界，趣味橫生。錢(qián)先生是個(gè)敏感而仔細觀(guān)察的人，他的生活中充斥著(zhù)智慧的火花，他卻很少從大處著(zhù)手，反而愿意在生活的細微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗出人生百態(tài)。有誰(shuí)能說(shuō)人生不是一本大書(shū)呢?原來(lái)生活中處處可寫(xiě)!我不禁贊嘆。但寫(xiě)文章不能單單討論表面，要動(dòng)腦子，要思考，要深度挖掘其中潛在的聯(lián)系。這所有一切的前提就是要擁有一雙清晰、智慧、銳利的雙眼。用這雙眼去理性的觀(guān)察世界。接著(zhù)用身體去感知。全身心的投入自己的生活，投入自己的人生。這必定就是熱愛(ài)了，但這份熱情不會(huì )過(guò)了頭，經(jīng)過(guò)頭腦的加工，反映出的是嚴肅，真實(shí)的現狀。最后還是回歸到了理性上，再用筆記錄下來(lái)。
作者對于人性的剖析不可謂不深刻。讀到《談教訓》這篇文章，字里行間都讓我感到有些心虛�，F實(shí)生活中，因為看不慣別人，而任意詆毀他人。就像書(shū)中說(shuō)的"只許他教訓人，從不肯受人教訓"這無(wú)非就是一種過(guò)分的刻薄，是沒(méi)有與他人將心比心的表現。反映了先生對于假道學(xué)的一貫鄙視，也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者。而這令人生厭的壞毛病在我身上被我發(fā)揚光大。每次做這種事還頗為沾沾自喜，認為自己一身正氣�，F在想想，實(shí)際上是十分幼稚的，自己天天惦記著(zhù)去捉別人的小辮子，捉住了就一味的斤斤計較。我沒(méi)有將心比心，沒(méi)有寬容他人，就像作者在《讀<伊索寓言>》里說(shuō)的："大胖子往往都是小心眼。"啊……
在書(shū)中腹背受敵，讓我發(fā)現愛(ài)教訓人的壞毛病實(shí)在讓人深?lèi)和唇^。這真的需要改變，我這個(gè)愛(ài)教訓人的人在生活中也確實(shí)遭到了一次大大的打擊。對方在忍無(wú)可忍的情況下爆發(fā)了，寫(xiě)了滿(mǎn)滿(mǎn)的一張紙，來(lái)控訴我對她的不公，傾訴她受到的委屈與積壓在心底的不快。那次我也是被嚇到了沒(méi)想到她會(huì )發(fā)那么大的脾氣，后來(lái)好好反省了一下，我真的需要做出改變。尖酸刻薄往往是發(fā)現問(wèn)題就脫口而出。我開(kāi)始學(xué)著(zhù)隱忍，慢慢吸氣呼氣，吸氣呼氣，把心中的不爽過(guò)濾掉。強迫自己從對方的角度出發(fā)，多想想對方的好，而不是正面發(fā)起沖突。我多嘗試了幾次，再遇到這種情況就會(huì )很快冷靜下來(lái)，開(kāi)始理解對方，漸漸的就把不爽抵消了。
讀錢(qián)先生的作品很費腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時(shí)候你很認真去閱讀，卻發(fā)現作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說(shuō)的，錢(qián)先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷(xiāo)作品。乍一聽(tīng)，覺(jué)得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自我的水平不到家，看書(shū)如同牛聽(tīng)琴一般無(wú)用。
知識是死的，是僵化的，但是到了錢(qián)先生筆下，就成了活靈活現的橋段，每一個(gè)引用都讓人覺(jué)得身臨其境，然后贊嘆巧妙。但是這種對于細節的過(guò)度關(guān)注和描述，往往成為后人詬病錢(qián)先生的一個(gè)理由，認為他"掉書(shū)袋",而且小題大做。但是這正是錢(qián)氏風(fēng)格，即"于細微處見(jiàn)真章",而這種風(fēng)格，不是將知識變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢?
這集子里每一篇短文，都蘊含了錢(qián)先生獨特的觀(guān)點(diǎn)，并且巧妙地運用了生動(dòng)的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過(guò)思考來(lái)理解他的思想�！秾�(xiě)在人生邊上》，這個(gè)名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書(shū)，將一部分人比喻作書(shū)評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
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