趙氏孤兒讀書(shū)心得
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的趙氏孤兒讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
趙氏孤兒讀書(shū)心得1
作為元四大悲劇之一，《趙氏孤兒》是一出交織著(zhù)忠義與誠信，復仇與殺戮的驚心動(dòng)魄的悲劇，極具感染力，被稱(chēng)為中國文學(xué)史上的《哈姆雷特》。其精彩之處，源自于人與人之間的矛盾以及人物的內心矛盾。
春秋年間，晉國大夫趙盾一家遭屠岸賈陷害，晉靈公聽(tīng)信讒言，下令抄殺趙氏滿(mǎn)門(mén)，惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中，產(chǎn)下一子。趙家門(mén)客程嬰冒死救出嬰兒，為了保全這趙家唯一的血脈，許多忠義之士不惜性命，忍辱負重，只盼孤兒長(cháng)大成人，為趙家復仇……
1755年，伏爾泰據《趙氏孤兒》創(chuàng )作了《中國孤兒》并在法蘭西劇院上演，引起了轟動(dòng)。不同的是，伏爾泰筆下的《中國孤兒》結局與《趙氏孤兒》卻大相徑庭。忽必烈并沒(méi)有將他所愛(ài)的女人和孩子殺死，他被感動(dòng)了，將他們放走。伏爾泰認為，或者說(shuō)西方人認為，人性可貴，人的生命是不能被輕易拋棄的。
而《趙氏孤兒》中，趙氏孤兒認賊作父，殺父仇人屠岸賈將其撫養長(cháng)大。然而當程嬰告訴他，他的義父就是當年的殺父仇人時(shí)，趙氏孤兒在激烈的內心沖突后，選擇了殺掉養育他16年的義父，終于報仇雪恨。在中國人的筆下，血緣是至高無(wú)上的力量，為此，可以?huà)仐?6年的感情，選擇報仇。
在西方人眼中，真正你應該愛(ài)的是為你付出過(guò)感情和血汗的人，他或許與你并無(wú)關(guān)系，但他對你付出過(guò)愛(ài)，那么耶穌要求你也去愛(ài)他。這種愛(ài)是廣博的。
伏爾泰不能理解《趙氏孤兒》中的忠信精神，他不能理解這么多人為一個(gè)孩子就可以輕易的去死。中國和法國，西方和東方，不同的價(jià)值觀(guān)在這里被影射出來(lái)。兩者本沒(méi)有孰對孰錯，但事實(shí)上，我們已經(jīng)判斷出優(yōu)劣。
《趙氏孤兒》誕生之初，眾義士為了保存滿(mǎn)門(mén)忠烈的趙氏孤兒而舍生取義。此處的.孤兒已不僅僅是一個(gè)小生命，而是一種正義的象征，他是為趙家報仇的唯一火種。所以與其說(shuō)這五位義士為存孤而死，不如說(shuō)為忠義而亡。進(jìn)入現代，《趙氏孤兒》越來(lái)越多的被改編上舞臺，復仇還是原諒，和《哈姆雷特》中的to be or not to be一樣，發(fā)人深省。人藝版的《趙氏孤兒》中，導演林兆華去掉了孤兒復仇的結局，選擇了放棄復仇。
千百年過(guò)去了，中國人終于同意了伏爾泰的寬容、諒解和尊重的觀(guān)點(diǎn)。從《趙氏孤兒》復仇到諒解和尊重的轉變，體現的是中國人的意識、愿望和品格的進(jìn)步。
趙氏孤兒讀書(shū)心得2
在家看趙氏孤兒，完全是思維混亂，結構顛倒，臺詞也差，結尾更是荒謬。
這個(gè)千古流傳故事的精髓就在于一個(gè)“義”字，拍的完全看不出來(lái)，拍成了程嬰這么多年養大趙家的孩子就是為了給自己的兒子報仇，也太狹隘了吧。
趙氏孤兒的故事千古流傳，感動(dòng)了這么多中國人，核心就在于一個(gè)“義"。公孫杵臼和程嬰就是兩個(gè)再普通不過(guò)的老百姓，和趙家沒(méi)有一點(diǎn)兒關(guān)系，但是兩個(gè)人都是義士，兩個(gè)人商量好為了保存趙家忠良的血脈，一個(gè)獻生命一個(gè)獻親子，這是多么的大忠大義！
趙家是三代忠良，電影開(kāi)頭演的.卻忠不忠，惡不惡！趙丞相還欺負屠岸賈，好像屠岸賈殺趙家是自保一樣。整個(gè)故事充滿(mǎn)了邏輯上的硬傷，讓人完全看不懂是怎么回事兒！
電影中部演的亂七八糟，演的像過(guò)家家一樣。原來(lái)故事中老程嬰十幾年背負著(zhù)全國人的罵名，全國人都罵他出賣(mài)朋友出賣(mài)忠臣之后，認賊為主，只有他一人知道真相，自己做著(zhù)自己的事情，古人的境界決不僅局限于那一己之狹小的感情！程嬰必然是痛苦的，失去獨子，但是換子之為是他發(fā)于主動(dòng)，絕無(wú)后悔的……我真是對程凱歌失望之極，看完了真想臭罵他一通，辜負了這么好的中華故事，真勸他去好好聽(tīng)聽(tīng)趙氏孤兒那出京劇，那是可以給人聽(tīng)哭的一出好戲！
“老程嬰提筆淚難忍，干頭力緒涌在心。十五年屈辱俱受盡，佯裝笑臉對奸臣。晉國中上下的人談?wù)�，都道我老程嬰貪圖富貴與賞金，賣(mài)友求榮害死了孤兒是一個(gè)不義之人。誰(shuí)知我舍卻了親兒性命，親兒性命，我的兒呀！撫養了趙家后代根。為孤兒我已然把心血用盡，說(shuō)往事全憑著(zhù)水墨丹青。畫(huà)就了雪冤圖以為憑證，以為憑證，叩門(mén)聲嚇得我膽戰心驚。實(shí)可嘆一家人被堿抄斬，那時(shí)節血成河尸骨堆山；狗奸賊做此事天怒人怨，這冤仇到如今一十五年�！�
導演啊，你是怎么了？這世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯著(zhù)自己那一畝三分地，老婆兒子熱炕頭，死活發(fā)生在眼下都不管，回想想古人，為了一個(gè)和自己沒(méi)有任何關(guān)系的人，什么叫忠義，什么叫犧牲，咱們做不到吧，難道連一個(gè)老故事一個(gè)傳奇在大屏幕上都編不了給大家嗎？
趙氏孤兒讀書(shū)心得3
我認為《趙氏孤兒》把一個(gè)歷史故事講的十分、十分、十分的生動(dòng)，將所涉及的各種感情刻畫(huà)的淋漓盡致，但是其中也有一些生硬之處，諸如過(guò)多的閃回，結尾處與影片格格不入的畫(huà)面風(fēng)格等等。對于陳凱歌導演來(lái)說(shuō)，也許這樣一部?jì)A注了如此多心血的電影，確實(shí)無(wú)法完全放下所有顧慮，即出現了如上所述小瑕疵。套用影片中的一句話(huà)：只有不把敵人當敵人，你才沒(méi)有敵人。送凱歌導演，其實(shí)您已經(jīng)可以沒(méi)有敵人了。
俗話(huà)說(shuō)得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，屠岸賈終于遭到了報應，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱(chēng)快。像屠岸賈這種人，在當時(shí)，就是一個(gè)社會(huì )的敗類(lèi)。從他身上，我真正的明白了三國時(shí)期劉備的一句話(huà)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比缃�，我們做為一個(gè)公民，做為社會(huì )上的一員，更應該多為社會(huì )做貢獻，為社會(huì )注入新的活力。而不應該，一味的去干壞事，沒(méi)有一顆善良之心，沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心，沒(méi)有一顆互助之心，沒(méi)有一顆感恩之心。那只會(huì )像屠岸賈一樣，遭到人們的.排斥，成為社會(huì )的敗類(lèi)。
每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀(guān)看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧!
趙氏孤兒讀書(shū)心得4
看一本書(shū)，或多或少都會(huì )有那么一點(diǎn)感觸，看元雜劇本《趙氏孤兒》，故事的背景是在春秋晉靈公、悼公時(shí)期，故事講的是奸臣屠岸賈因與文宰輔趙盾不和，利用西戎送來(lái)的神獒在晉靈公面前告狀，并假傳靈公懿旨陷害趙盾一家三百口人，
讓趙盾身死荒郊、趙朔用短刀自刎而死，就連當時(shí)趙盾兒媳也就是公主腹中的孩兒也不放過(guò)，公主將剛滿(mǎn)月的趙氏孤兒托與自家門(mén)下的草澤醫士程嬰后便用裙帶纟益死。那屠岸賈陰狠毒辣，在得知趙氏孤兒已被人帶走后，為了免于日后趙氏孤兒找他報仇，竟下令將整個(gè)晉國一個(gè)月以上、半歲以下的孩兒帶到他府中親自斬刀！
程嬰為了掩護趙氏孤兒，與呂呂太平莊上的因不滿(mǎn)朝中奸臣政權局面而辭官的老宰輔公孫杵臼商議，讓自己的孩兒代替趙氏孤兒去送死。二十年后趙氏孤兒（程勃、屠成、后晉悼公賜名趙武）長(cháng)大成人后得知自己的干爹竟是害死自己全家的奸臣，將當年事告知悼公，才得以報仇雪恨。
在趙氏孤兒被程嬰帶著(zhù)逃走的.過(guò)程中，將軍韓厥、老宰輔公孫杵臼、程嬰那還未滿(mǎn)月的孩子都沒(méi)有逃過(guò)劫難，程嬰、韓厥、公孫杵臼的大義固然讓人感動(dòng)，但同時(shí)，我也不由得想，在那孩子日后品行如何，資質(zhì)好不好，有沒(méi)有能力去為趙氏一家三百多口人報仇都還是個(gè)未知數情況下，犧牲這么多人去救一個(gè)剛滿(mǎn)月的孩子，到底值不值得？
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