《百年孤獨》學(xué)生讀后感
當看完一本著(zhù)作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《百年孤獨》學(xué)生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《百年孤獨》,還記得第一次讀這本書(shū)時(shí)的艱澀難懂,人名如一串不可參透的密碼一樣,外國小說(shuō)向來(lái)如此,俄羅斯的小說(shuō)更甚,昵稱(chēng)與本名更是毫無(wú)相似之處,讀起來(lái)遇到不熟悉的名字只能回頭看看,很難堅持地把一本書(shū)看完。
這應該是我自從高中以來(lái)第一次讀完的一本外國名著(zhù),初中的時(shí)候似乎讀的還要多一些,《海底兩萬(wàn)里》、《致加西亞的信》、《八十天環(huán)游世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛(ài)的教育》等等,是在初中班主任的要求下啃完的。隨著(zhù)年紀的增加,讀的中國文學(xué)的書(shū)籍愈多,《平凡的世界》、《活著(zhù)》、《人生》這種描述鄉村的傷痕文學(xué)作品深受我的喜愛(ài),語(yǔ)言樸素,感情真摯,對于感情和對話(huà)的描寫(xiě)入骨三分,不知道勝過(guò)無(wú)病呻吟的《最小說(shuō)》式的文學(xué)作品千百倍,也讀過(guò)一些網(wǎng)絡(luò )小說(shuō),最是推崇《雪中悍刀行》,烽火戲諸侯寫(xiě)小說(shuō),不流于表面,有古風(fēng)遺韻。
劉慈欣的《三體》更是堪稱(chēng)獨步天下,拍案叫絕,天馬行空,不絕于此。散文則不同,余光中是王勃般的才子,左手詩(shī)歌右手散文,《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》在我心中可以媲美《滕王閣序》,余秋雨褒貶不一,中學(xué)的時(shí)候沒(méi)有錢(qián),買(mǎi)不得《文化苦旅》、《霜冷長(cháng)河》、《山居筆記》這些單行本,當時(shí)有十五塊錢(qián)一本的《余秋雨作品集》,紙質(zhì)很薄,印刷很差,還有一種刺鼻的化工氣味久散不去,但勝在價(jià)格實(shí)惠,內容充實(shí),于是我翻來(lái)覆去的讀,伴我度過(guò)了中學(xué)的時(shí)光,最近讀季羨林,楊絳,兩位老人的散文苦心經(jīng)營(yíng),語(yǔ)言質(zhì)樸,加以為人謙虛,誠實(shí)不二,因此不在乎世俗評價(jià),敢寫(xiě)敢說(shuō),讓我這個(gè)后生欽佩不已。關(guān)于中國文學(xué)的一些粗陋見(jiàn)解,實(shí)在不能登大雅之堂,說(shuō)了這么多不過(guò)是想說(shuō)一件事,在我許久不碰外國書(shū)籍以后,受季羨林老師的書(shū)中指點(diǎn),“年輕人有必要多讀一些外國文學(xué)作品,增加文學(xué)修養,對一輩子都是好事”。我對季老是深信不疑的,于是就慢慢啃完了《百年孤獨》。
為了記住人名,我創(chuàng )新了讀書(shū)方法,把書(shū)中的人名都寫(xiě)在一張紙上,用事故樹(shù)的方法把他們串聯(lián)起來(lái),注明關(guān)系,事實(shí)證明這種做法很是有用,每次我遇見(jiàn)新的人名以后,把他們寫(xiě)下來(lái),之后遇到見(jiàn)過(guò)卻忘記是誰(shuí)時(shí),就在紙上找線(xiàn)索,一般都能找到,以后讀外文書(shū)籍時(shí)都可照此辦理,效果不錯。
《百年孤獨》最讓我摯愛(ài)的不僅僅是馬爾克斯的文學(xué)素養,句子在他的筆下似乎有魔力,像是一幅畫(huà)一樣栩栩如生,愈是細枝末節的東西他寫(xiě)的愈是深刻,他就像是一個(gè)親歷者一樣,在遙遙旁觀(guān)布恩迪亞家族百年來(lái)的興衰與榮辱。后面沒(méi)那么多耐心,讀的有些快了,沒(méi)有深思“羊皮卷”的深意,小覷了梅爾基亞德斯的身份和分量,對于那些鬼魂的情節以為是臆想的產(chǎn)物,不曾想,“羊皮卷”竟是預言書(shū),幾代布恩迪亞窮盡精力想要解讀的東西竟然如此神奇,在故事的開(kāi)頭就預言了故事的結尾——“家族的第一人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”,不寒而栗。所有的一切隨著(zhù)羊皮卷的消失,就像一陣吹過(guò)漣漪的風(fēng)一般無(wú)影無(wú)蹤,布恩迪亞家族在世上再無(wú)存在的痕跡,就像《龍族》里消失的楚子航,無(wú)人記得他的名字。
不僅僅是《百年孤獨》,似乎我讀過(guò)的西方文學(xué)作品都不避諱情色描寫(xiě),對于情欲和動(dòng)作描述的很細膩,甚至有些很唯美,這在中國的文學(xué)作品中是很少見(jiàn)的。倒也不是沒(méi)有,《金瓶梅》一直如雷貫耳,不過(guò)人們提起時(shí)也是面紅耳赤,羞于出口,這與歷史有關(guān),與國民性格有關(guān),中國人受儒家思想影響深遠,到了朱熹那兒更狠,“存天理滅人欲”直接宣判了情色的死刑,膽敢寫(xiě)這東西估計得被罵的體無(wú)完膚,好不容易憋出一個(gè)《金瓶梅》,也只敢署名蘭陵笑笑生,怎敢署真名?幾百年來(lái),沒(méi)人敢逾越這個(gè)鴻溝。
有點(diǎn)懶了,就寫(xiě)到這兒吧。
以后有機會(huì )再讀一遍,看著(zhù)自己劃線(xiàn)的句子不知道能不能想起當初的心境。
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