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《虛無(wú)的十字架》讀后感

時(shí)間:2025-10-30 19:58:02 讀后感 我要投稿

《虛無(wú)的十字架》讀后感2篇

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《虛無(wú)的十字架》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《虛無(wú)的十字架》讀后感2篇

《虛無(wú)的十字架》讀后感1

  東野圭吾的小說(shuō),越看越有味。開(kāi)篇引人入勝,過(guò)程迂回曲折又峰會(huì )路轉,讓人摸不著(zhù)頭腦,最終柳暗花明,待合上書(shū)本又讓人忍不住深思。

  小夜子,因為自己的疏忽大意,把愛(ài)女留在家中,被入室盜竊的小偷殺死。在參與審判的過(guò)程中,她為愛(ài)女極力尋求檢方判處對方死刑然而并沒(méi)有成功。(殺人者是再犯,而且是在假釋期間再犯)。小夜子無(wú)法接受愛(ài)女被害,在案件判決后,她致力于維持死刑。然而,執念終究還是成了偏執,導致她發(fā)現紗織和史也年輕時(shí)犯下的罪行(初中時(shí)生孩子后把孩子殺了)時(shí),執意要求他們要去自首以接受刑罰,最終導致悲劇發(fā)生,她自己被殺害。

  對于紗織和史也年輕時(shí)犯下的罪,他們雖沒(méi)有受到法律上的制裁,然而他們一直背負著(zhù)這個(gè)虛無(wú)又沉重的十字架在生活。紗織自我放逐與墮落,企圖通過(guò)自虐來(lái)贖罪,她卻始終無(wú)法走出自己的地牢;史也懷著(zhù)對生命的敬畏之情,盡最大的力量幫助他人救治幼兒,挽留了更多的生命。他們的自我反省與贖罪的心情,比接受刑罰在監獄之內服刑的罪人們更甚。

  正如書(shū)中所說(shuō):每一個(gè)案件,都應該有不同的判定。所以,每一個(gè)故事,都應該有不同的結局。同樣痛失愛(ài)女的中原,或許是他對小生命的敬畏之心,他沒(méi)有走上前妻小夜子之路。

  合上書(shū)本,第一個(gè)念頭,教育是容不得丁點(diǎn)馬虎的,且在孩子成年之前要持之以恒。紗織和史也的悲劇,紗織懷胎十月,她父親居然沒(méi)發(fā)現;這樣的父親得是多不在意她的.女兒?懷孕這么大的事情,為啥沒(méi)有人尋求父母老師的幫助?是因為害怕父母和老師而不敢說(shuō)?現實(shí)生活中不乏初中生生孩子的實(shí)例。這正是大多數家庭教育的失敗之處。而愛(ài)美的悲劇,則是因為小夜子的疏忽。

  第二個(gè)念頭是,為啥同一事件對男女的影響天差地別?中原道正和小夜子,紗織和史也,為什么都是女的心理出問(wèn)題?是因為男人更堅強女人柔弱嗎?我想大概是因為孩子是女人懷胎十月所生,女人對于生孩子的付出是一般沒(méi)生過(guò)孩子的人所不能理解的。

《虛無(wú)的十字架》讀后感2

  開(kāi)始讀《虛無(wú)的十字架》這本書(shū)純屬意外,機緣巧合在書(shū)架看到這本書(shū)。

  這也不是我第一次接觸東野圭吾文字。東野圭吾是日本著(zhù)名的推理小說(shuō)家,作品常常與犯罪、暴力、復仇這樣冷漠的詞匯聯(lián)系,揭示人與人之間的冷漠關(guān)系和社會(huì )的炎涼。但也不乏一些溫暖的語(yǔ)句!拔覀冞@種平凡之人在面對勝負關(guān)鍵時(shí),總需要找尋某種倚靠,但,在比賽中乃是孤獨的,無(wú)法倚靠任何人。那么,該倚靠什么呢?我想只有自己曾經(jīng)努力過(guò)的事實(shí)!保ㄟx自《放學(xué)后》)“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng),總是黑夜,但并不暗,因為有東西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮,但對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著(zhù)這份光,我便能把黑夜當成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng),所以不怕失去!保ㄟx自《白夜行》)這些都曾給過(guò)我啟迪。

  《虛無(wú)的十字架》也是如此。這本書(shū)主要是圍繞犯罪、刑罰講的,有冷漠不知悔改的殺人犯,有依法宣判的法官,也有執著(zhù)于爭取罪犯判死刑的受害者家屬,平淡的語(yǔ)言述說(shuō)故事,通過(guò)人物命運批判法律。我讀書(shū)向來(lái)只能觸及文字最為淺薄之意。在我看來(lái),十字架是說(shuō)讓人的心靈和肉體都得到懲罰的處置。虛無(wú)的十字架嘛,是說(shuō)法律不能讓罪犯得到應有的、能夠讓他內心懺悔的審判,只是關(guān)進(jìn)監獄或者死刑,并不能起到任何的實(shí)質(zhì)性作用,受害者家屬也不會(huì )因此得到完全的安撫。從這個(gè)層面講,法律并沒(méi)能起到真正的教化作用,也就形同虛設,所謂虛無(wú)!八佬毯軣o(wú)力”大概是這個(gè)意思吧。

  將作者的'看法延伸到教育中也同樣適用。教師教書(shū)育人,最重不過(guò)一個(gè)育字。首先要在孩子心中培養一桿秤,使其知何為可為,何為不可為;其次,懲罰和獎勵都不要停留在表面,要深入其內心,喚起他的羞恥感、自豪感;最后引導孩子主動(dòng)的重構那一桿秤,達到內心的道德平衡。這樣讓十字架不再虛無(wú),懲罰才能是真的懲罰。如何判斷他是真的悔過(guò),還是為了逃避再懲罰的假意偽裝或是根本無(wú)懼懲罰,這是個(gè)問(wèn)題。希望能在之后的閱讀和教育實(shí)踐中得到答案。

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