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伊索寓言的讀后感

時(shí)間:2025-10-15 09:11:01 讀后感 我要投稿

伊索寓言的讀后感

  當看完一本著(zhù)作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的伊索寓言的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

伊索寓言的讀后感

伊索寓言的讀后感1

  《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數千年以來(lái)以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著(zhù)中選擇了這一本。

  《伊索寓言》通過(guò)許多簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人,不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大的影響。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣,許多故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,如《兔賽跑》、《狐貍和葡萄》等,到幾千年后的今天,《伊索寓言》已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典傷品之一。

  《狐貍和羊》這個(gè)故事讓我記憶深刻,這個(gè)故事說(shuō)的是:有一次,狐貍不小心掉到了有水的井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái),就說(shuō)井里的水很好喝把山羊騙到井里。山羊想上去時(shí),狐貍說(shuō)自己先登著(zhù)山羊的.背跳出井,然后救山羊出來(lái),狐貍在每個(gè)故事里都十分狡猾,這里也一樣,它不遵守諾言,沒(méi)把救出來(lái),只管自己走了,臨走前它對山羊說(shuō):“喂,朋友!你的腦筋如果像你的胡須那樣多,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了!

  讀完這個(gè)故事后,我的內有了一種感想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結果,為自己找好在失敗時(shí)的退路,然后再去做,也就是說(shuō),不能盲目地聽(tīng)信別人的話(huà),要是不考慮事情結果,盲目地去做的話(huà),就容易上當愛(ài)騙,嚴懲的時(shí)候,還會(huì )有很大危險。世上有很多表里不一的人,不能隨便聽(tīng)信這些人的話(huà)。還有許多壞人,用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們。所以更要認清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì )追悔莫及。

  現在,我明白了,就像那一則寓言里的狐貍與獅子一樣,還不照樣得點(diǎn)頭哈腰,畢恭畢敬的,學(xué)習也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習,學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

  以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西,這樣,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識,當然,那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好珍藏,它將使我終生受益。

伊索寓言的讀后感2

  寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(cháng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內涵,美在語(yǔ)句!兑了髟⒀浴返淖髡咭了魇且晃粋髡f(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著(zhù)喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。

  獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著(zhù)喇叭唱著(zhù)凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。

  在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰勝了強者,卻被弱者所消滅!边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強大的`人,也會(huì )被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手,能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì )得到懲罰,最終會(huì )落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習中,我的數學(xué)成績(jì)一直不是很穩定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿(mǎn)的緣故。

  每當考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認為下一次的第一名也是穩拿,可下一次考試時(shí)成績(jì)總是不理想。書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后,又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然,勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。面對寓言大師伊索的文章,會(huì )讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(cháng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗,對生活看得更透徹了。讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。

伊索寓言的讀后感3

  《伊索寓言》這本書(shū),故事豐富,饒有趣味,令人讀后讀后回味無(wú)窮。不及如此,這本說(shuō)還教會(huì )了我們做人、故事的原則,使我們受益頗深!這本書(shū)深受廣大青少年喜歡的一本書(shū),所以我們一定要好好讀!整本書(shū)有幾百篇寓言故事,雖然每篇都很短小,但我慢還是喜歡讀,其蘊含的道理也是深不可測。傳說(shuō)中的伊索,他用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和生動(dòng)樸實(shí)的故事向我們講述著(zhù)做人的道理。說(shuō)以這本書(shū)是中國青少年必讀書(shū)。

  其中有幾篇故事讓我們懂得了許多道理,也是我印象最深的,例如《膽小鬼》這一篇,寫(xiě)的是一個(gè)人,他非常膽小,生活條件也不好,但他很破財。有一天,他上山去砍柴、砍著(zhù)砍著(zhù),發(fā)現了一頭金獅子,他在思索想;這石頭活獅子還是雕像呢?這樣的運氣是怎么回事?金獅子是哪位神明造出來(lái)的?

  只見(jiàn)過(guò)這樣頭金獅子一動(dòng)不動(dòng),他就認為是金獅子雕像了。然后,他不敢動(dòng)這頭金獅子。于是,他想了一個(gè)好主意“我不敢動(dòng),我回家讓家人來(lái)拿,我在一旁觀(guān)看不就好了嗎?”說(shuō)完,他馬上跑回家叫人來(lái)了他的家人,等他和他的家人都來(lái)到這個(gè)地方時(shí),卻發(fā)現那頭金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。

  這寓言故事說(shuō)明了;我們平時(shí)做的時(shí)要果斷,不能的拖拖拉拉的',否則,什么都會(huì )變得很糟糕。不然,就會(huì )像這個(gè)人一樣,到手的財富都流失了。這側故事還從測面向我們展現了一個(gè)道理;有的人即貪圖財富,有怕災禍,還很膽小,所以活的很累。還有個(gè)故事;《肚腸的狐貍》也有趣味,是講了一只肚腸的狐貍發(fā)現了食物,吃的肚腸,款在樹(shù)洞里了。他找等食物消化了才可以出來(lái),這人故事告訴我們;時(shí)間也是一個(gè)解決一切問(wèn)題,有時(shí)候拖延時(shí)間也是一個(gè)解決一問(wèn)題的好方法。

  《伊索寓言》者本人累活智慧的結晶,他對文學(xué)史作出了重大的貢獻,是我國流轉最早,影響最廣,最受歡迎的西方優(yōu)秀文學(xué)作品之一。

伊索寓言的讀后感4

  暑假里,我讀了一本書(shū)——《伊索寓言》。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,由于它路程經(jīng)過(guò)過(guò)程1個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事,講評了1個(gè)個(gè)深入人心的大原理。

  有1個(gè)故事給我的印象最深,那就是《兩只狗》這個(gè)故事。一小我私家有兩只狗:一只獵犬,獵人教它獵食動(dòng)物的本事,幫助自己狩獵;另外一只是看家狗,教它看家的本事,幫親眼家。每次獵人狩獵回到家里,總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵犬看了很不利落索性,罵他的同伴:"狩獵是非常非常辛苦的,但是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙,卻大口大口吃我辛辛苦苦患上來(lái)的`成果。"看家狗回應說(shuō):"伴侶,你不要嗔怪我,要嗔怪就嗔怪主人吧!是他不教我干活,而只靠倚賴(lài)旁人的勞動(dòng)而糊口。"

  這個(gè)故事告訴我們:有些過(guò)錯是怙恃的過(guò)分寵愛(ài)而養成的,而我們的怙恃卻一味嗔怪我們?醇夜肥怯捎谥魅诉^(guò)度嬌寵,而導致它養成不勞而獲,倚賴(lài)他人的不良習慣。作為主人,應該教看家狗干活,讓它學(xué)會(huì )自食其力的勞動(dòng)與能力學(xué)會(huì )獨立、保存。同樣的原理,我們的怙恃也可以多找找自身的原因,從培養我們的獨立性入手,告訴我們要自食其力的雙手和前腦去創(chuàng )造屬于自己的夸姣糊口。作為社會(huì )形態(tài)中的一分子,正如獵犬在家中的角色同樣,應應當真闡發(fā)問(wèn)題的根本原因所在,而不是一味的像獵犬同樣去嗔怪看家狗。就像是對在1個(gè)起根沒(méi)有教過(guò)要尊重師長(cháng),禮貌待人的情況氛圍中長(cháng)大的孩子,我們怎么能夠一味地去攻訐他、指責他"沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢"!

  《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理,給我了許很多多的啟示;它就像一塊護生符,帶在身邊,能告訴我什么該做,什么不該做,讓我不去做紕繆的、分歧紕繆的事情。我非常非常喜歡這本書(shū)!有空請你們也去看看這本書(shū)吧,信賴(lài)你們也會(huì )愛(ài)上它的。

伊索寓言的讀后感5

  《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象:

  一個(gè)暴風(fēng)驟雨的日子,有一個(gè)窮人到富人家去討飯!皾L開(kāi)!”仆人說(shuō):“不要打擾我們!

  窮人說(shuō),“只要讓我進(jìn)去,在你們的火爐上烤干衣服就行了!逼腿艘詾檫@不需要花費什么,就讓他進(jìn)去了。這個(gè)可憐人,這時(shí)請求廚娘給他一個(gè)小鍋,以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝!薄笆^湯?”廚娘說(shuō),“我想看看你是怎樣用石頭做成湯!庇谑撬痛饝。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。

  “可是,你總得放點(diǎn)鹽吧!睆N娘說(shuō),她給他一些鹽,后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。最后,又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。

  當然,故事講到這里,您一定能夠猜到,這個(gè)可憐人后來(lái)將石頭撈出來(lái)扔回路上,美美的喝了一鍋肉湯。

  當時(shí)看完這則寓言故事,非常感慨這個(gè)窮人真是個(gè)智者;如果這個(gè)窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說(shuō):“行行好吧!請給我一鍋肉湯!蹦菚(huì )是什么結果呢?從中也懵懂知道了在處理事情和問(wèn)題上可以不按正常邏輯思維,用非邏輯思維來(lái)處理會(huì )給你帶來(lái)意想不到的結果,使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會(huì )有事半功倍的效果。

  人際交往過(guò)程中有時(shí)候需要一些類(lèi)似窮人乞湯的韌勁技巧和策略,工作和生活中有一個(gè)普遍的規律:會(huì )哭的孩子有奶吃!利用強者的同情心和好奇心,步步為營(yíng),得寸進(jìn)尺的事例多如牛毛。曲線(xiàn)實(shí)現目標需要使用這樣的智慧和創(chuàng )新。營(yíng)銷(xiāo)人員要實(shí)現銷(xiāo)售目標往往也可以借鑒這種非邏輯思維,不能急功近利,直指不標,欲速則不達!人際交往中的進(jìn)退策略全在于是否用心!寓言中的窮人不是一般的`窮人,是會(huì )用心的窮人,他的未來(lái)不是夢(mèng)。

  進(jìn)退自如,給自己和他人留下面子,既不卑躬屈膝,諂媚逢迎,也不死纏爛打,無(wú)理取鬧,不卑不亢,在人際交往中注意對方的感受,時(shí)時(shí)能給對方臺階下,給自己留后路,這樣的策略和思路是成熟和智慧的。

伊索寓言的讀后感6

  最近,我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。讀完后,我深有感觸。

  這本書(shū)記載了許多伊索編的故事。傳說(shuō)伊索是古希臘的一個(gè)奴隸,生活在公元前6世紀。他的知識淵博,是個(gè)編故事的能手,他編的故事中的角色大多都是我們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結尾處,都會(huì )用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明故事的寓意,告訴我們許多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了:碰到困難要積極動(dòng)腦筋辦法,不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了:遇事善于動(dòng)腦,隨機應變,才能避免災難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了:各人有各人的'煩惱,不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣……其中,令人印象最深的,是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。

  《狐貍和獅子》這篇文章主要說(shuō)了這樣一個(gè)故事:一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說(shuō):“我生的可是獅子!焙偵迷俣,最后還是敵不過(guò)一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了:多,有時(shí)并不代表好,多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣,狐貍雖然生得多,但是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?

  記得三年級的時(shí)候,有一次,老師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家,三下五除二就草草地寫(xiě)完了,我覺(jué)得第一單元的生詞太少,便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來(lái),心想:明天老師一定會(huì )好好地表場(chǎng)我的!第二天,我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去,想著(zhù)老師會(huì )怎樣表?yè)P我……可是我等了整整一天,也沒(méi)有見(jiàn)老師對我有任何表?yè)P的跡象。我感到十分奇怪,心想:怎么回事呢?是今天老師沒(méi)有批作業(yè)嗎?放學(xué)的時(shí)候,作業(yè)本終于發(fā)下來(lái)了,我迫不及待地打開(kāi)來(lái)看,誰(shuí)知老師非但沒(méi)有寫(xiě)表?yè)P我的話(huà),還在我的作業(yè)本上寫(xiě)了六個(gè)刺眼的大字:“寫(xiě)得很不認真!”我心里很不高興,心想:老師什么人啦!多寫(xiě)了還要批評!而現在我明白了,寫(xiě)得多并不代表寫(xiě)得好,如果不認認真真地去做,寫(xiě)得再多,又怎么會(huì )有好的效果呢?

  《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我許多道理,令人受益匪淺,我會(huì )好好地收藏它!

伊索寓言的讀后感7

  我看完了《伊索寓言》。這本書(shū)有好多個(gè)版本,但據說(shuō)真正伊索寫(xiě)的早已失傳,現在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學(xué)庫系列”,白山翻譯的。

  伊索真是個(gè)說(shuō)故事的高手。他的故事簡(jiǎn)潔明了,平均下來(lái)每篇也就一兩百個(gè)字,但卻生動(dòng)有趣,讓人回味無(wú)窮。我有一個(gè)新發(fā)現,我們耳熟能詳的《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農夫和蛇》等名篇,原來(lái)在原著(zhù)里都那么短,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)就講完了,像故事梗概一樣,F在我們在課本或其他書(shū)上看到的這些故事,都是后人充分發(fā)揮想象力,在伊索搭好的框架上添磚加瓦,才將故事編的更加有聲有色,適合兒童讀。

  伊索大概是最早的童話(huà)大師了。他非常擅長(cháng)運用擬人化手法,讓動(dòng)物和植物植物像人一樣思考和說(shuō)話(huà)。伊索的寓言中很少提到人,但在那些動(dòng)植物身上,我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人,狡猾殘忍的壞人,勇敢勤勞的好人,容易上當的笨人……

  《伊索寓言》中故事的結尾,常常會(huì )來(lái)一句“這個(gè)故事是說(shuō)……”,點(diǎn)出故事的`道理。我還發(fā)現,如果那篇寓言的結尾沒(méi)有上面所說(shuō)的那句話(huà),那基本就會(huì )在人物的口中表達出來(lái),比如常常會(huì )見(jiàn)到“×××在臨死前絕望地喊道:我真不應該……”?磥(lái)伊索善于用這兩種表達方式來(lái)表達自己的寓意。不過(guò),我覺(jué)得有些帶有總結性的話(huà)有點(diǎn)牽強,怪怪的,與寓言故事不匹配,煞了故事的風(fēng)景。不知是伊索寫(xiě)的不好呢,還是翻譯的不佳,或者是今天的人和古代的人思路不一樣了?

  看完《伊索寓言》,我又找了些有關(guān)伊索的資料。據說(shuō),伊索長(cháng)相不好看,簡(jiǎn)直是丑陋無(wú)比?伤R淵博,很會(huì )講故事,所以依然得到了大家的敬佩。我真希望能坐上時(shí)光機回到古希臘,親耳聽(tīng)聽(tīng)伊索講的精彩故事,然后把它記下來(lái),帶回來(lái)和更多的人分享。作文

伊索寓言的讀后感8

  世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚(yú),聽(tīng)憑我在書(shū)海中無(wú)拘無(wú)束地遨游。某一天,我發(fā)明了一顆閃著(zhù)璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!

  我上上下下"打量"完這顆"珍珠"時(shí),又發(fā)明了這"珍珠的一大特點(diǎn)——講評著(zhù)一個(gè)個(gè)感人的故事,故事中還包羅著(zhù)種種深刻的原理。我找到了一篇《扯謊的猴子》,故事是如許的:一個(gè)愛(ài)扯謊的猴子上船去雅典,可船在路上受到了暴風(fēng)雨的襲擊,翻了船。有一條海豚十分喜歡與人的總稱(chēng)扳談,從而獲取常識。海豚把猴子看成人的總稱(chēng)托上水面,并與猴子扳談,扳談中猴子又在扯謊,被海豚揭穿后海豚憤憤不平,便把猴子搞下海,淹去天國了。這則寓言要告訴咱們,做人,千萬(wàn)不克不及扯謊,扯謊的人也會(huì )因此而受到惡果!以是咱們要做一個(gè)誠篤的人,如許,才氣使其融入到各人、群眾的糊口中去;如許,才不會(huì )被世人鄙視!俗語(yǔ)說(shuō)患上好:"誠篤是通往常識大門(mén)的金鑰匙。"以是,誠篤待人,等于尊重旁人!

  《伊索寓言》是一本世人稱(chēng)之為"書(shū)王"的一本名著(zhù),它以其中感人有趣的故事,述說(shuō)了包羅在文內的一些常識與原理,我切身咀嚼了一回,啊哈!不是吹的,這本書(shū)與我國的`四臺甫著(zhù)勢均力敵,可真牛!我還想的起來(lái)本書(shū)的筆者"伊索"說(shuō)過(guò)恁地一句話(huà):"智慧的美勝過(guò)形體的美。"不錯啊,有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數軸上的原點(diǎn),美的是正的一列,丑的是負的一列,可他們千萬(wàn)不懂患上的是心田的美才是真實(shí)的美。我認為,像《伊索寓言》這類(lèi)常識意味性書(shū),勝過(guò)于美學(xué),您說(shuō)哪?

  如今,我早已把這顆"珍珠"珍藏在心,可它的印象,卻不時(shí)在我的腦中來(lái)回飄蕩!

伊索寓言的讀后感9

  ·今天,我讀了《伊索寓言》一書(shū).每看完一個(gè)小故事,我就開(kāi)始思考,然后想像:其中一個(gè)人物不這樣做,又會(huì )有什么結果.我就這樣看完了一個(gè)個(gè)小故事。

  · 其中,我最喜歡《動(dòng)物篇》中的“公牛和獅子”“紅牛 黑牛和黃!边@兩篇。這兩篇的內容很相似,而且道理也差不多,所以我很喜歡。這兩個(gè)小故事主要講了:有三頭牛,它們團結時(shí)候的力量,誰(shuí)也比不上,獅子也是一 樣。但獅子等它們單獨行動(dòng)時(shí),對它們一個(gè)一個(gè)說(shuō)另兩頭牛對“你”說(shuō)的壞話(huà),于是它們絕

  交了。這樣,獅子就不用多少工夫把它們一 “!币活D,都吃了。告訴我們的道理是:團結的力量才是最大的。

  在我們身邊也有許多這樣的事情,記得學(xué)校里的'一次“籃球個(gè)性化課程”中,老師讓我們分成兩個(gè)小組,每組18人。老師一聲令下,周頌豪第一個(gè)沖上去,搶到了球。但不管對方怎么搶怎么攔他都躲開(kāi)了,接著(zhù)他又來(lái)了個(gè)“三步上籃”并大喊道:“中咯!”球穩穩地從籃筐里掉了下來(lái)。周頌豪為我們組贏(yíng)得了一個(gè)頭彩。接下來(lái)是對方發(fā)球,周頌豪一個(gè)箭步就把球給劫了過(guò)來(lái),可就在他得意忘形的時(shí)

  候,對方有三個(gè)人悄悄地圍住了他。這下他來(lái)不及躲開(kāi)了,護著(zhù)球不知如何是好?我們組的隊員都讓周頌豪把球傳出來(lái),可他還在猶豫不決,怕我們接不住丟了球失了分。這時(shí),一場(chǎng)外隊員喊道:“團結的力量是最大的,要相信隊友,這樣才有可能取得勝利!”周頌豪聽(tīng)到那隊員的勸告后決定把球傳給我。他向我使了個(gè)眼色,我沖他點(diǎn)了點(diǎn)頭。就把球高高地舉過(guò)頭頂,猛地向我一扔,球穩穩當當地落在了我手中。我邊跑邊盡力護著(zhù)球,看到他擺脫“困境”時(shí),將球傳給了他。周頌豪一個(gè)“大灌 籃”又為我們組得了一分。我們組的隊員把球傳來(lái)傳去,對方追得筋疲力盡。這時(shí),周頌豪又使出一絕招“閃電步伐”,輕而易舉的投籃得分。最后,我們組以8比3的好成績(jì),取得了勝利!看吧:團結的力量是最強大的!

  《伊索寓言》這本書(shū)不僅好看而且給了我很多啟示呢!

伊索寓言的讀后感10

  人類(lèi)沒(méi)有了智慧,世界就沒(méi)有了靈魂。留些智慧給自己取暖,思想著(zhù),我們才能清醒處事,明白做人!}記

  生活就象一部電影,其中有不少令人發(fā)笑的情節,卻很少有人能進(jìn)一步揣摩事情背后的道理。而當我細讀《伊索寓言》時(shí),不禁被它字里行間所透露出來(lái)的智慧所吸引,它是社會(huì )的縮影,為我們立體地展現了周?chē)娜饲槭拦,它仿佛一杯濃茶,令人回味無(wú)窮,它為囚在生活瑣事中的我打開(kāi)一扇心靈之窗,讓我一下子豁然開(kāi)朗。一雙黑葡萄般的大眼睛,總是狡詐地轉個(gè)不停,蓬松的尾巴如一團燃燒的火焰,這是《伊索寓言》中狡猾的代名詞——狐貍。

  但在《母獅》一文中,狐貍卻顯得愚蠢又自大,狐貍嘲笑母獅只生了一個(gè)孩子——而它卻生了四只小狐貍,最后母獅冷冷地答道:“雖然只有一個(gè),但它是獅子!蔽恼碌慕Y尾是這樣總結的:“關(guān)鍵是質(zhì)量,而不是數量!笔前,無(wú)論多少只狐貍,都只會(huì )跟在一只百獸之王的身后虎假虎威,當百獸之王瞪大雪亮的眼睛,亮出銳利的牙齒時(shí),它們便嚇得戰戰兢兢,四處逃竄。而這只威武的百獸之王也許就是母獅的孩子。這個(gè)故事同時(shí)也讓我明白:越是美好的事物,就越是稀少。

  這不禁令我想起了我初一剛開(kāi)學(xué)時(shí)的情景。當時(shí)的我,不但要完成老師海浪一般,一撥接一撥的作業(yè),同時(shí)還給自己“加壓”——在書(shū)店購買(mǎi)了許多課外輔導書(shū),仿佛只要能從作業(yè)量上壓倒周?chē)?同學(xué),我就能取得優(yōu)異的成績(jì)。每當晚上我頭昏腦脹地做完課堂作業(yè)時(shí),分不清東南西北的我還必須去完成小山一般的家庭作業(yè)。作業(yè)質(zhì)量當然可想而知,光看里邊的字,有的歪歪扭扭,象蚯蚓一樣;有的字跡繚草,如同打了結的繩子,各個(gè)筆畫(huà)擰在一起,仿佛是紙上的一個(gè)小黑點(diǎn)兒,本來(lái)是用來(lái)提高成績(jì)的工具,逐漸成為了我的負擔,現在想起來(lái),我不是和狐貍犯了相同的錯誤嗎?

  《伊索寓言》中的故事是短小精悍的,它沒(méi)有華麗詞藻的包裝,也沒(méi)有故弄玄虛的語(yǔ)言,它是平凡而樸素的,卻又象一面鏡子,折射出美與丑、善與惡。我們所要做的,就是象《伊索寓言》中聰明的主人公一樣,把智慧留在身邊,用于生活,不要讓自己不由自主地在生活的舞臺上扮演愚蠢的角色。留些智慧給自己取暖吧,因為只有思考著(zhù),我們才能清醒處事,明白做人。

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