我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字1
習慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手；對于企業(yè)領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，習慣的直覺(jué)至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會(huì )成為領(lǐng)導者的個(gè)人魅力；全世界最卓越的領(lǐng)導力大師史蒂芬�？凭S認為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號稱(chēng)圓滿(mǎn)的人生；成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì )讓企業(yè)在一個(gè)階段目標的實(shí)現中漸漸迷失了遠方的目標。
習慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認罷了。
小到個(gè)人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手。特別是當你在看不清事實(shí)的真相，不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺(jué)”。
對于企業(yè)領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，習慣的直覺(jué)至為重要，因為基于組織來(lái)說(shuō)，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會(huì )成為領(lǐng)導者的個(gè)人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話(huà)，就是我們常說(shuō)的價(jià)值觀(guān)。
全世界最卓越的領(lǐng)導力大師，被美國《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類(lèi)潛能的導師”的史蒂芬�？凭S認為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號稱(chēng)圓滿(mǎn)的人生：包括個(gè)人成就、財富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循，不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶(hù)式”的論調，無(wú)異于鼓勵不勞而獲�？v使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬�？凭S研究認為，成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習慣，并將這七個(gè)習慣內化為個(gè)人和組織的原則。
1、積極主動(dòng)：一個(gè)對自己負責的人才有可能對他人負責；一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀(guān)才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿(mǎn)激情和活力，就會(huì )感染周?chē)娜�。每個(gè)人選擇創(chuàng )造自己的生命，也是每個(gè)人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì )讓企業(yè)在一個(gè)階段目標的實(shí)現中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢(mèng)想，就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則�！皞�(gè)人尊嚴、卓越和服務(wù)”這三大原則應該象水一樣滲透，無(wú)所不在。
3、要事第一：時(shí)間管理技能決定著(zhù)領(lǐng)導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長(cháng)判斷，果斷處理，你的效率就越高，價(jià)值就越明顯。
4、雙贏(yíng)思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系，用競合來(lái)建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏(yíng)的局面，正是基于這樣的'思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒(méi)有雙贏(yíng)或多贏(yíng)的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說(shuō)的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領(lǐng)導還是員工或是一個(gè)企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會(huì )有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實(shí)現更多的社會(huì )及公共的價(jià)值。
這七個(gè)習慣是相輔相成，一氣呵成的。憑借培養這七個(gè)習慣，我們可以循序漸進(jìn)，由依賴(lài)而獨立，再由獨立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴(lài)。這些習慣不僅適用個(gè)人，也適用于團隊。它們的基礎是效能，而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
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本書(shū)是通過(guò)一些細致生動(dòng)的故事來(lái)逐漸進(jìn)入自己的觀(guān)點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來(lái)向我們闡述了個(gè)人意愿對我們的處事方式以及周?chē)h(huán)境（家人和朋友）的影響，通過(guò)本書(shū)的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事，發(fā)現在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí)，同樣把這樣的想法強加在親人朋友身上，自己會(huì )對每一件小事挑剔，對任何一件不滿(mǎn)意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說(shuō)有時(shí)這種行為會(huì )取的很好的效果，但大多數換來(lái)的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書(shū)的過(guò)程中我也嘗試從自己的內心出發(fā)，無(wú)論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會(huì )很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來(lái)或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法，同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的`本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì )有一絲反感，致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受，目標是一樣的，其中的過(guò)程和取得的結果卻大相徑庭。
我喜歡本書(shū)的一個(gè)重要原因就是它把一切習慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養上：人要對自己的人生負責自然會(huì )積極主動(dòng)；掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始；要時(shí)刻自律避免被偏見(jiàn)激動(dòng)的情緒所左右達到要事第一自己管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏(yíng)；學(xué)會(huì )傾聽(tīng)站在對方的角度看問(wèn)題從而知彼解己；重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng )造統和綜效；不斷磨煉和提升自己使自己更新。以上七個(gè)方面說(shuō)是高效能人士的習慣倒不如說(shuō)是我們應當追求的七個(gè)品德，無(wú)論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒(méi)有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區別。
心正則剛，形正則強。從自己的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會(huì )養成好的習慣，我們也必會(huì )走向成功的彼岸。
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這本書(shū)帶給我帶來(lái)的諸多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個(gè)事物都有他存在的道理；還有一個(gè)就是習慣問(wèn)題，我在這方面欠缺著(zhù)一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書(shū)，它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗，能給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)。
習慣這兩個(gè)名詞，好熟悉，因為他本身在我們身邊一直陪伴著(zhù)，有一個(gè)好的習慣就能換來(lái)自己美好的人生，當然，我也認為高效能人士的七個(gè)習慣，最重要的方面是強調塑造性格而不是實(shí)現成功。
我記著(zhù)戴維斯坦喬丹說(shuō)過(guò)一句話(huà)“沒(méi)有正確的生活就沒(méi)有真正卓越的人生”，在我自己上初中的時(shí)候，有一個(gè)壞習慣一直培養著(zhù)，我到高中年代雖然很想的幾件事，但在別人的眼中說(shuō)你是一個(gè)不道德的`人，就是上廁所不沖隨地吐痰，當我認知自己有這個(gè)壞習慣，我也嘗試去改掉剛開(kāi)始改的時(shí)候自己都有那種感覺(jué)，有點(diǎn)不習慣，可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括不測之影，想說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，但我一直堅持堅持了許久的時(shí)間才換取了一點(diǎn)點(diǎn)效果，我感覺(jué)也不錯，在這個(gè)壞習慣中我也在不斷地提升，我也相信會(huì )改掉的，過(guò)去了許久，我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習慣了，自我評價(jià)感覺(jué)自己得到了完善，也提升了自我。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評價(jià)工作，別人犯錯也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀(guān)念去對別人的觀(guān)念進(jìn)行評價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。如果我們大家都能學(xué)會(huì )換位思考，以此來(lái)加強團隊戰斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強的能力。
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斯蒂芬·科維是美國著(zhù)名的時(shí)間管理學(xué)大師。曾被美國《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”，“人類(lèi)潛能的導師”，并入選影響美國進(jìn)程的25位人物之一。他是科維領(lǐng)導中心的創(chuàng )始人，也是富蘭克林科維公司聯(lián)合會(huì )主席。他的著(zhù)作《高效能人士的七個(gè)習慣》，一書(shū)銷(xiāo)量過(guò)萬(wàn)，并被翻譯成28種語(yǔ)言出版。
書(shū)中指出，一個(gè)人的習慣很重要，尤其是好習慣。在這本書(shū)里，作者將習慣定義為“知識”，“技巧”與“意愿”相互交織的結果。知識屬于理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使我們“想要做”，要養成一種好習慣，三者缺一不可。一個(gè)人想要改變舊的習慣，是一個(gè)痛苦的過(guò)程，因為有了更高的目標，才能激發(fā)潛能，能夠做到面向未來(lái)，犧牲當下的意愿，才能促成改變。
這本書(shū)所說(shuō)的七個(gè)習慣包括：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、知彼解己、統合綜效、不斷更新。這七個(gè)習慣符合人的成長(cháng)規律，提供了開(kāi)發(fā)個(gè)人和人際關(guān)系效能的漸進(jìn)、連續和高度整合的方法，讓我依次經(jīng)歷，由依賴(lài)到獨立，再到互賴(lài)，不斷進(jìn)步。
這里來(lái)看習慣五：知彼解己，這是移情溝通的原則。知彼解己，作者是這樣解釋的：首先去尋求了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則，是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。溝通是生活中最重要的技能，我們在清醒的時(shí)候，大多數時(shí)間都是在交流。然而很多人不會(huì )懂得如何去傾聽(tīng)，尤其是從對方的立場(chǎng)去聆聽(tīng)，實(shí)在不是件容易的事。然而缺少這些，反而妨礙了建立真正理解他人最需要的性格、交往的基礎。
假如我們與人交往的時(shí)候，態(tài)度忽冷忽熱，時(shí)而尖酸刻薄時(shí)而親切熱情，或者表里不一，就很難讓人敞開(kāi)心扉。如果你需要收獲愛(ài)或影響力，應該把刑法、經(jīng)歷和真實(shí)感受暴露在你面前沒(méi)有安全感，但是誰(shuí)又能預料會(huì )發(fā)生什么呢？
你說(shuō)你真的在意我、欣賞我，我也很想相信，但是假如你不了解我，又怎么會(huì )欣賞我？這種空洞無(wú)物的贊美是不可信的。除非你被我的個(gè)性所影響，否則我不會(huì )理會(huì )你的建議。因此，如果你想養成真正有效的人際溝通習慣，就不能單靠技巧。要有能讓人信任和開(kāi)懷的人格，在此基礎上培養移情聆聽(tīng)的技巧，然后建立情感賬戶(hù)來(lái)實(shí)現心與心的交流。
這里“知彼”是交往模式的'一大改變，因為我們通常把別人理解自己放在首位。大部分人在聆聽(tīng)時(shí)并不想理解對方，而是機械地聆聽(tīng)，做出回應。我們在和孩子的交流中，這一點(diǎn)表現得尤為明顯�？傆X(jué)得孩子不愿意聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)，而實(shí)際上我們對孩子除了說(shuō)教，還有幾個(gè)自以為是的父母愿意聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)呢？
所以主動(dòng)型和回應型聆聽(tīng)是一種技巧，它們的本質(zhì)都是以自我為中心，就算行為沒(méi)有顯露出來(lái)，動(dòng)機已經(jīng)不言而喻，會(huì )讓說(shuō)話(huà)的人有一種被侮辱的感覺(jué)�；貞婉雎�(tīng)技巧的目的不過(guò)是要做出回應，操控對方。
而移情聆聽(tīng)是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)話(huà)者站在說(shuō)話(huà)者的角度，理解他們的思維方式和感受。而它的本質(zhì)不是要你贊同對方，而是要在感情和理智上，充分而深入地理解對方。要做到耳到、眼到、心到；用眼睛去觀(guān)察，用心靈去體會(huì )。
疫情聆聽(tīng)本身就是巨額的感情投資，它能夠給人提供一種“心理空氣”，極具治療作用。除了物質(zhì)，人類(lèi)最大的生存需求源自心理，就是被理解、肯定、認可和欣賞。移情聆聽(tīng)也是有風(fēng)險的，要做好被對方影響的準備，這時(shí)候你會(huì )變得很脆弱。在影響對方之前，你必須先被影響，即真正理解對方。所以說(shuō)習慣一、二和三是基礎，幫你保持核心不變，即以原則為中心，從而平和有力地應對堅實(shí)內心之外的脆弱。
理解別人，是在生活領(lǐng)域里廣泛適用的正確原則，具有普遍性，是人際關(guān)系領(lǐng)域的作用是最大的。心情不好的時(shí)候，最需要善解人意的好聽(tīng)眾，如果你能適時(shí)扮演這種角色，將會(huì )驚訝對方毫無(wú)保留的程度，有時(shí)候甚至不必有只字片語(yǔ)，僅僅一份心意就足以感動(dòng)對方。我們都渴望高山流水的知音，所以這方面的投資絕對值得，它能使我們掌握人生的真正癥結，增加感情帳戶(hù)的儲蓄。
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以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對于職業(yè)習慣的養成很有幫助。原著(zhù)沒(méi)有花時(shí)間認真的讀一遍。這一回認真的把原著(zhù)看了一遍，仍然的很多的收獲。
習慣的養成，是需要花精力，有意志的刻意練習的。雖然都知道一個(gè)習慣的養成需要花21天。但是七個(gè)習慣的養成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話(huà)，當我把這些原則和標準再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現很多時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會(huì )。
總結一下這七種習慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏(yíng)思維；知彼知己；統合綜效；不斷更新；從修養內在品德出發(fā)，由內而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達到全面觀(guān)照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習慣，絕對值得我們每個(gè)人投資。
我們面對工作和生活，會(huì )有各種壓力和機會(huì )，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀(guān)是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的.最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應該是驅動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機。
以終為始，是指得目標管理。當我們知道自己的方向和目標在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì )產(chǎn)生混亂，就不會(huì )盲目行動(dòng)。而目標管理要細化成每年每月每周每一天，才會(huì )有實(shí)際的意義。如果目標只是一個(gè)數字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細化成的一張每天應該做什么的執行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當我們每天不是都在做救火隊員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì )產(chǎn)生混亂。
雙贏(yíng)思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強調“利他”，會(huì )讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏(yíng)甚至多贏(yíng)是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候為了達到目的，會(huì )委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰不殆。這是《孫子兵法》里最著(zhù)名的一句話(huà)。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(cháng)，還是具體的工作，這句話(huà)都有非常重要的指導意義。
統合綜效，是一種戰略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì )有一些片面的想法。而當我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì )更全面，就不會(huì )犯錯誤，或者少犯錯誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng )新，只有不斷的學(xué)習不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(cháng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認清自己的本質(zhì)、內心深處的價(jià)值觀(guān)、個(gè)人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內心平和。你會(huì )以?xún)仍诘膬r(jià)值標準，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對錯的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì )與別人的看法一致。
你會(huì )意外地發(fā)現，當你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì )去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現了一些恒久不變的內在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為穩固。
第七種習慣可加強前面的六個(gè)習慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達到真正的獨立與成功。
成長(cháng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強化這七個(gè)習慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。作者：晶師
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字6
《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng )始人史蒂芬·柯維博士著(zhù)的，據稱(chēng)，“在美國，此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》�！�
沒(méi)有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵志類(lèi)書(shū)籍，等到讀起來(lái)，卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，對如何搞好合作與溝通、提升幸福指數和成功的幾率而最終達到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！睘榱松嫽驅�(shí)現自身的某種理想和愿望（或者是達到某種欲望），現代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年�？墒�，如果你細心觀(guān)察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景——不錯的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jì)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿(mǎn)的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì )降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現實(shí)。那，有沒(méi)有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)？答案就在《高效能人士的七個(gè)習慣》里。
書(shū)中推薦的七個(gè)習慣是：
1.積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
2.以終為始——自我領(lǐng)導的原則
3.要事第一——自我管理的原則
4.雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則
5.知彼解己——移情溝通的原則
6.統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則
7.不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上面所列出的七個(gè)習慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì )有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動(dòng)了嗎？“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自身爭取來(lái)的�！苯陙�(lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見(jiàn)，消極被動(dòng)是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過(guò)程中誤入歧途，白費功夫�！倍耙碌谝弧钡脑瓌t，卻是指集中精力于當急的'要務(wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著(zhù)鼻子走�！蔽覀冏龅萌绾�？
說(shuō)到了“雙贏(yíng)思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內心卻只想自身贏(yíng)�！爸私饧骸敝攸c(diǎn)強調“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話(huà)者的角度理解他們的思維模式和感受�！边@對于我們如何做一名合格的家長(cháng)和合格的教師大有裨益。
最后兩點(diǎn)是“統合綜效”和“不斷更新”。其中，“統合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放到一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷，博采眾議，善于充分調動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，但人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開(kāi)啟自身大腦創(chuàng )新的大門(mén)。
渴望美好，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個(gè)習慣》，會(huì )像我一樣受益匪淺。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字7
習慣一：積極主動(dòng)（BEPROACTIVE）
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現在及未來(lái)的行為負責，并依據原則及價(jià)值觀(guān)，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類(lèi)四項獨特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內而外的方式來(lái)創(chuàng )造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng )造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習慣二：以終為始（BEGINWITHTHEENDINMIND）
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng )造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造。個(gè)人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時(shí)，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來(lái)，全心投入自己最重視的原則、價(jià)值觀(guān)、關(guān)系及目標。對個(gè)人、家庭或組織而言，使命宣言可以說(shuō)是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領(lǐng)導工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價(jià)值觀(guān)，創(chuàng )造出一個(gè)文化。
習慣三：要事第一（PUTFIRSTTHINGSFIRST）
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造，是夢(mèng)想（你的目標、愿景、價(jià)值觀(guān)及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
習慣四：雙贏(yíng)思維（THINKWIN-WIN）
雙贏(yíng)思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是分享更多的'機會(huì )、財富及資源，而非敵對式競爭。雙贏(yíng)既非損人利己（贏(yíng)輸），亦非損己利人（輸贏(yíng)）。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴(lài)式的角度來(lái)思考（“我們”，而非“我”）。雙贏(yíng)思維鼓勵我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種資訊、力量、認可及報酬的分享。
習慣五：知彼解己（SEEKFIRSTTOUNDERSTAND,THENTOBEUNDERSTOOD）
當我們不再急切回答，改以誠心去了解、聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得理解后，會(huì )覺(jué)得受到尊重與認可，進(jìn)而卸下心理防備，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習慣六：統合綜效（SYNERGIZE）
統合綜效談的是創(chuàng )造第三種選擇，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是創(chuàng )造第三種更好的辦法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至還稱(chēng)贊彼此的差異，欣賞對方解決問(wèn)題及把握機會(huì )的手法。個(gè)人的力量是團隊和家庭統合綜效的基礎，能使整體獲得一加一大于二的成效。實(shí)踐統合綜效的人際關(guān)系和團隊會(huì )揚棄敵對的態(tài)度（1+1＝0.5），不以妥協(xié)為目標（1+1＝1.5），也不僅僅止于合作（1+1＝2），他們要的是創(chuàng )造式的合作（1＋1＞2）。
習慣七：不斷更新（SHARPENTHESAW）
“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì )/情感）中，不斷更新自己。這個(gè)習慣提升了其他六個(gè)習慣的實(shí)施效率。對組織而言，習慣七提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(cháng)之路。對家庭而言，習慣七通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級，就像建立傳統，使家庭日新月異，即是一例。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字8
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然�！痹诂F在浮躁的社會(huì )環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨立期和互賴(lài)期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養方面，我們需要養成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說(shuō)，我們活著(zhù)不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì )高效的自我領(lǐng)導；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統的上線(xiàn)，資金的調撥規劃，而每一項工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機，從而從根源上發(fā)現和解決問(wèn)題。
在社會(huì )合作溝通上，我們要遵循“雙贏(yíng)思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的'原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏(yíng)在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調總是一致的。在工作中，區域其實(shí)處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏(yíng)、三贏(yíng)的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀(guān)點(diǎn)是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會(huì )有不同的理解，因此我們也要努力做到設身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿(mǎn)眼生機轉化均，天工巧人日爭新”，在當今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng )新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強，不變之患也�！钡搅爽F在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng )，今年是各個(gè)新系統上線(xiàn)的一年，光拿我接觸到的財務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統、收入合同系統以及物料盤(pán)點(diǎn)系統都是剛剛上線(xiàn)使用或已處于測試階段，銀企直連系統會(huì )在近期上線(xiàn)，SAP系統也是今年才上線(xiàn)使用，處于運營(yíng)維護期，到現在依然會(huì )出現各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng )近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統，那么遲早也會(huì )被社會(huì )、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書(shū)猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣�！弊x書(shū)最終的目的還是運用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì )按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達。作者：胡雨露
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字9
高效能的人懂得設計自己的未來(lái)，并以此作為決策指導。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的`人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現，獲得內心的滿(mǎn)足。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字10
習慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導的原則
習慣三：要事第一——自我管理的原則
習慣四：雙贏(yíng)思維——人際領(lǐng)導的原則
習慣五：知彼解己——移情溝通的原則
習慣六：統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則
習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的.原則
這七大習慣里，讓我印象深刻的就是習慣一：積極主動(dòng)--個(gè)人愿景的原則，自我意識、想象力、良知、獨立意志是人類(lèi)的四大天賦，也是職場(chǎng)人士天然具備的重要資源，讀后感《高效能人士的七個(gè)習慣讀后感 - 戴敏玲》。但是，只有通過(guò)運用高效能的思維框架，才能將這些資源轉化為成果。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的影響。因此我們可以通過(guò)積極主動(dòng)的心態(tài)來(lái)提高我們的效能！
習慣六：統合綜效——創(chuàng )造性合作的原則，協(xié)作增效又稱(chēng)統合綜效。協(xié)作增效是建設性合作的習慣，意味著(zhù)你能與他人共同創(chuàng )造一些個(gè)人單干時(shí)達不到的業(yè)績(jì)。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統合綜效，他們就不再放棄。合作是我們的重要課題，也是我們該不斷思考并提升與他人的合作能力。這章節讓我懂得尊重他人與自己的差異，懂得個(gè)人力量只有匯集于眾人之中才有他的發(fā)揮空間。
《高效能成功人士的七個(gè)習慣》僅從內容來(lái)看較為普通，只有當這些習慣真的融于生活及工作中方能有其價(jià)值。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字11
這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維，書(shū)本按照七個(gè)習慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴(lài)到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴(lài)”，第四部分是“全面觀(guān)照生命”。七習慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效、不斷更新。這七個(gè)習慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責任推給別人，為自己的過(guò)去、將來(lái)負責，依據自己的原則和價(jià)值觀(guān)辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問(wèn)題時(shí)，不是以悲觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強大個(gè)人魅力，讓周?chē)娜瞬粫?huì )垂頭喪氣，也不會(huì )早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績(jì)。
而以始為終是起著(zhù)思想指導的作用。書(shū)中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì )留下什么，最希望還活著(zhù)的人對我們的評價(jià)是什么。是一事無(wú)成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著(zhù)。我認為他實(shí)現了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過(guò)程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(cháng)的'同時(shí)，也影響著(zhù)很多人，這就是有價(jià)值的人生�！坝械娜怂懒�，他還活著(zhù)；有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話(huà)，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個(gè)問(wèn)題，那么會(huì )減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個(gè)目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬(wàn)難，相信有一天會(huì )有所收獲的。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認。據說(shuō)很多頂尖人物，包括運動(dòng)員們都擅長(cháng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現的狀況以及適當的反應，這樣我們的行為會(huì )在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話(huà)，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說(shuō)話(huà)錯漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺(jué)，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書(shū)，提升我們的能力。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字12
此次讀書(shū)是再讀《高效能人士的七個(gè)習慣》，第一次讀書(shū)覺(jué)得LP的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構建的，在LP期間，我們積極主動(dòng)、明確目標、主次分明、懂得雙贏(yíng)甚至多贏(yíng)、焦點(diǎn)在外、非權力性領(lǐng)導、和不斷更新我們稱(chēng)之為發(fā)現可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書(shū)有更新的認識，站在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時(shí)候就像行駛中的列車(chē)，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們去向一個(gè)方向，盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的；思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們去向自己真正夢(mèng)想的方向，那個(gè)夢(mèng)想指引我們人生的愿景，只是我們常常會(huì )留下遺憾.
每一個(gè)人人生的.結局，一定是行動(dòng)引領(lǐng)我們所去向的：就像書(shū)中談及，此刻我們要參加一個(gè)自己的葬禮，或者給自己截至目前的生活一個(gè)結案陳詞，那會(huì )是怎樣的?你如何評價(jià)，是否滿(mǎn)意，有沒(méi)有勇氣面對?基于這樣的過(guò)往人生，如果我們再來(lái)一次，你要做什么樣的選擇，是行動(dòng)！不是空洞的說(shuō)辭，不是僅僅是夢(mèng)想?
三階段是關(guān)于實(shí)現愿景，是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì )不斷停下來(lái)看回自己，學(xué)會(huì )不斷更新自己的系統，不斷擴充我們的內存，學(xué)會(huì )不斷規范我們的計劃，學(xué)會(huì )離我們內心想要的目標即使有所距離，也能坦然面對并重新再來(lái).
畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問(wèn)題出現在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會(huì )了覺(jué)察，帶著(zhù)一份覺(jué)察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自己仍有無(wú)限的路程要走；不面對，不知道自己在路上的感覺(jué)本就很好！
給每一個(gè)在路上的LP人，和每一位LP8分享！
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字13
我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強自己人際交往方面的能力，在未來(lái)與他人的交往與相處中也會(huì )有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中，我認為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來(lái)說(shuō)，我認為主要有四個(gè)需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎。交往是平等的，尊重他人，才能贏(yíng)得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺(jué)得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著(zhù)誠實(shí)和守信兩方面。誠信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應當抱著(zhù)心誠意善的動(dòng)機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實(shí)、勤奮、樂(lè )觀(guān)等價(jià)值指標一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養、道德水準的尺度。寬容表現在對非原則性問(wèn)題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛(ài)心，有時(shí)候寬容更是一種力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿(mǎn)足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說(shuō)，在交往過(guò)程中履行了以下的原則，為他人著(zhù)想，站在他人的角度思考問(wèn)題，一定會(huì )令雙方都能體會(huì )到良好的`感受。七個(gè)習慣不僅是成年人應該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點(diǎn)，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字14
《高效能人士的七個(gè)習慣》是一本帶有典型的美國精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著(zhù)闖勁和拼搏精神，大力宣揚個(gè)人的命運控制受自我控制。隨著(zhù)中國的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國內風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自我最大的收獲是深刻地認識到要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力，務(wù)必從改變自我內心深處的價(jià)值觀(guān)，對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習慣》中的七個(gè)習慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依靠轉向獨立，從而實(shí)現"個(gè)人成功"，也講到了要透過(guò)建立共贏(yíng)，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習慣。"用心主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏(yíng)思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng )造，會(huì )使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自我的命運，首先要改變自我的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習慣"二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。明白自我要做什么，也清楚就應怎樣做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構成個(gè)人行事做人的習慣。透過(guò)改變個(gè)人的習慣，實(shí)現個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自我的命運。
以下就七個(gè)習慣具體談一談感受
習慣一:用心主動(dòng)
主動(dòng)用心即采取主動(dòng)，為自我過(guò)去，此刻及未來(lái)的行為負責，并依據原則及價(jià)值觀(guān)，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)用心的人是改變的催生者，他們揚棄被動(dòng)的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項獨特的稟賦--自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內而外的方式來(lái)創(chuàng )造改變，用心應對一切。他們選取創(chuàng )造自我的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì )推你走呢因此，用心主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)用心是書(shū)中提及的第一條習慣，作者認為:客觀(guān)條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠對現實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)用心回應;人要對自我的生命負責，為自我創(chuàng )造有利的機會(huì )，做一個(gè)真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現代社會(huì )的重要特征是:社會(huì )的個(gè)體擁有選取的自由。每個(gè)人都能夠選取自我想要的生活，潛規則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個(gè)人務(wù)必為自我的選取導致的結果承擔職責。當外界出現刺激時(shí)，用心主動(dòng)的人務(wù)必能夠根據自我的價(jià)值決定做出屬于自我的選取，然后給出個(gè)人特色的回應。這種自由被視為"人類(lèi)最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應方式。這給廣大沒(méi)有做出選取的人帶給了一線(xiàn)光明和期望。
我們經(jīng)常說(shuō):"我不留意忘記了……，"我遲到，因為……"，"其實(shí)是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們就應主動(dòng)用心地創(chuàng )造未來(lái)，實(shí)現夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負責;他們致力于實(shí)現有潛力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們透過(guò)努力提升效能，從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
習慣二:以終為始
高效能的人懂得設計自我的未來(lái)。他們認真地計劃自我要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導。因此，"以終為始"是實(shí)現自我領(lǐng)導的原則。這將確保自我的行為與目標持續一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著(zhù)，未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價(jià)值觀(guān)的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現，才有可能獲得內心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng )造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造。個(gè)人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時(shí)，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來(lái)，全心投注于自我最重視的原則，價(jià)值觀(guān)，關(guān)系及目標之上。對個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的'決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀(guān)之后，創(chuàng )造出一個(gè)文化。
實(shí)際中的創(chuàng )造是由心智來(lái)創(chuàng )造的，遠期目標決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們在做什么書(shū)中提到了創(chuàng )造的順序:第一步是規劃預期的結果，二是實(shí)現預期的結果;區別只在于一個(gè)是規劃，另一個(gè)是實(shí)現，但人往往缺乏的是規劃，沒(méi)人去想很遠，所以目標管理是很重要的，看了書(shū)我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因為機遇，也不是因為潛力，而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說(shuō)，活在沒(méi)有目標的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當我得不到我想要的的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自我要過(guò)嗎有多么強烈的想要
目標都能夠設定，會(huì )寫(xiě)字的人都會(huì )，但以終為始說(shuō)的是"以結果為目標"，因為目標有可能得不到，但結果是一個(gè)人必須得到的，所以你期望自我的結果如何，用此來(lái)刺激自我，調動(dòng)自我的主動(dòng)用心性，這才是好習慣，高效能習慣。
在以往的工作習慣上，我做事總是要問(wèn)自我目標明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統的目標，對事情過(guò)程控制不好，經(jīng)常有頭沒(méi)尾;以終為始講了一個(gè)"個(gè)人宣言"，我認為很好，我太缺乏與自我溝通了，不明白自我要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標，而我們還在拼命的去常識，這很是低效的。
習慣三:要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng )造，是夢(mèng)想(你的目標，愿景，價(jià)值觀(guān)及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。
要事是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念，多么的好我就不說(shuō)了，我認為要事是目標事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標，這樣的事才就應被稱(chēng)為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時(shí)光管理好，要事也做不好。
每個(gè)人的要事都不一樣，因為要事是因使命，價(jià)值觀(guān)來(lái)定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)光的，所以緊急不緊急是時(shí)光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續。
有效能的人會(huì )用少量時(shí)光處理的緊急，危機事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)持續效益與效率的平衡。
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導決定什么是重點(diǎn)后，自我掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)，情緒或沖動(dòng)左右。
習慣四:雙贏(yíng)思維
雙贏(yíng)思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會(huì )，財富及資源，而非患不足的敵對式競爭。雙贏(yíng)既非損人利己(贏(yíng)輸)，亦非損己利人(輸贏(yíng))。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴(lài)式的角度來(lái)思考(「我們」，而非「我」)。雙贏(yíng)思維鼓勵我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享。
雙贏(yíng)思維我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
大多數人的性格是做不到的，少數性格類(lèi)似的人努力后會(huì )做到，所以雙贏(yíng)思維是我成熟所追求的目標，是對自我，社會(huì )了解的更深的表現，在這一點(diǎn)上，我認為是七個(gè)習慣中最難作到的，也直接影響著(zhù)"統合終效"。
在雙贏(yíng)思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認為，雙贏(yíng)是人贏(yíng)，而非物贏(yíng)，那么要不傷害自我還要讓雙方都好，就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系，而書(shū)中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說(shuō)了"在勇氣與體諒之間實(shí)現平衡，以需求共同利益"，雙贏(yíng)還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會(huì )雙贏(yíng)的思維。
具有雙贏(yíng)思維的人，往往有三種個(gè)性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受，價(jià)值觀(guān)和承諾;有勇氣表達自我的想法及感覺(jué)，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀(guān)念的構成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的�；磉_的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀(guān)與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng )造力和寬廣的選取空間。書(shū)中提到了互賴(lài)，我是這樣認為的，互賴(lài)是長(cháng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實(shí)用。
習慣五:知彼解己
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會(huì )覺(jué)得受到尊重與認可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏(yíng)思維的基礎上，人就會(huì )耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì )有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有雙贏(yíng)思維的思想，就談不上了解對方和解放自我，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話(huà)是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認為自我是對的，所以就不可能協(xié)作好，
知彼解己需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習慣的人必須要拿出誠意來(lái)，畢竟大多數人還是使用過(guò)去的觀(guān)念去處理問(wèn)題。
要培養設身處地的"換位"溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都期望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅僅能夠獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自我，持續心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。
習慣六:統合綜效
統合綜效談的是創(chuàng )造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對方解決問(wèn)題及掌握機會(huì )的手法。個(gè)人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統合綜效是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標研討的過(guò)程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨缺少第三套方案，意思是說(shuō):大家很難達成共識，商討出大家都認可的一太方案。
統合綜效是對付阻礙成長(cháng)與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺(jué)，貼合經(jīng)濟效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺(jué)。不設法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結果還是要反彈。如果將雙贏(yíng)思維，換位溝通與統合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統合綜效"就是創(chuàng )造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比，有當人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習慣七:不斷更新
不斷更新談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì )/情感，心智及心靈)中，不斷更新自我。這個(gè)習慣提升了其它六個(gè)習慣的實(shí)施效率。對組織而言，七習慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(cháng)之徑。對家庭而言，七習慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級，就像建立傳統，使家庭日新月異，即是一例。
對于不斷更新這項，我認為是要懂得去學(xué)習和自我批評，還要從以上四個(gè)方面去總結，不能停留在做完一件事再總結的層面，這是不夠的，就應全面審視自我，提高自我的素質(zhì)與素養就在提高整體，提高前面提到的六個(gè)習慣，這一切是相輔相成的。
我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我，因此自我是最值得珍愛(ài)的財富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習，創(chuàng )造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng )造財富的潛力才是真正的財富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì )透過(guò)不斷的努力和探索，透過(guò)培養這七個(gè)習慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(cháng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
我家是個(gè)小小動(dòng)物園作文400字15
第一次看《高效能人士的七個(gè)習慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現最吸引我的還是第一個(gè)習慣：積極主動(dòng)。因為我并不是一個(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因為當我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負責。這很對，人只有對自己負責了，才會(huì )變得更好，對待事物也會(huì )積極。因為如果你對自己都不負責，那你還會(huì )對什么事情有責任感？如果你沒(méi)有責任感，又怎么可能會(huì )把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì )對事有積極的'態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì )主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì )你的朋友，那么感情總是會(huì )變淡的，而如果你不會(huì )維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì )是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當的表達出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自己。當然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話(huà)來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類(lèi)的書(shū)都有用。
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