【精選】關(guān)愛(ài)小動(dòng)物作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)愛(ài)小動(dòng)物作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)愛(ài)小動(dòng)物作文 篇1
前幾天，我在網(wǎng)上看到一則這樣的視頻，成都口音的長(cháng)發(fā)美女笑著(zhù)將活兔子生生坐死。令眾多網(wǎng)友憤怒
我點(diǎn)開(kāi)一看，一位身穿白衣、短裙。長(cháng)發(fā)的女人，看上去很美。但她做的事情卻讓人不忍目睹，整個(gè)過(guò)程充斥笑聲。畫(huà)面上全是女的，聲音也只有女聲，說(shuō)的全是川話(huà)，極像成都方言。這只可憐的兔子被蓋上玻璃板坐了兩次。
屁股直接坐長(cháng)發(fā)美女從桌子上的籠子拿出一只活的`兔子把玩，籠子里面還有3只。
長(cháng)發(fā)女說(shuō)“輕輕的坐一下”，然后將兔子放在桌子上，屁股坐下去�！昂密浥�！”她說(shuō)。兔子跳了起來(lái)，摔到地下。長(cháng)發(fā)女將其提起來(lái)丟在桌子上。
蓋上玻璃板坐長(cháng)發(fā)女將旁邊一塊玻璃拿起來(lái)。據目測，玻璃長(cháng)方形，約半米長(cháng)，30厘米寬，兩三厘米厚。她笑嘻嘻地將其放在兔子身上。長(cháng)發(fā)女坐在玻璃板上，說(shuō)：“坐到偏腦殼的地方……它曉不曉得我是在坐他哦？”東西被擠破的聲音傳來(lái)。
邊扭屁股邊哼歌長(cháng)發(fā)女一邊扭動(dòng)屁股一邊哼歌，還發(fā)出愉快的尖叫聲“呀”。她站了起來(lái)，揭開(kāi)玻璃板。小兔子已經(jīng)被壓扁了。長(cháng)發(fā)女將已死的兔子提了提，再次放下，然后放上玻璃板。
看完后我感到特別的氣憤，一個(gè)活生生的生命就這樣死了。由此我想說(shuō)，保護小動(dòng)物吧，不要為了圖一時(shí)之樂(lè )而殺死一個(gè)無(wú)辜的生命。讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護小動(dòng)物，讓生命之花永遠綻放！
關(guān)愛(ài)小動(dòng)物作文 篇2
看著(zhù)滿(mǎn)天飛舞的鳥(niǎo)兒們，看著(zhù)河里那一條條美麗的小魚(yú)，也許，你會(huì )認為我們生活的家園———地球上有很多小動(dòng)物，其實(shí)你錯了，現在的動(dòng)物不僅不多，而且有的已經(jīng)向滅絕的邊緣靠近了，甚至已經(jīng)滅絕。如果我們不能夠及時(shí)挽救那些珍稀動(dòng)物的話(huà)，地球上可能只剩下人類(lèi)這種高科技動(dòng)物了，甚至連人類(lèi)也要成為“恐龍二代”!
人，自認為是萬(wàn)物之中的杰作，因為人性已從動(dòng)物群中分離出來(lái)，且高懸于眾生之上。而“野物”們，依然蒙昧未開(kāi)，即使經(jīng)人馴養，也僅顯示一下本能而已。于是，有人把行惡造孽者稱(chēng)為衣冠禽獸，將罪責自然地推給動(dòng)物。
禽獸不能申辯，就成為野蠻、貪婪、殘忍的化身。然而，在人們如是說(shuō)的時(shí)候，是否自審呢?報上披露過(guò)一個(gè)宰狗的場(chǎng)面，居然把狗皮活活剝下來(lái)，像脫一件衣裳，再牽著(zhù)系在狗鼻子上的繩子玩耍。血淋淋的剝皮狗如一團紅肉，哆哆嗦嗦地在地上亂走。痛楚已經(jīng)讓狗麻木了，充血的眼中溢出無(wú)限的柔順和乞求。禽獸們尚保持原樸的習性，而人心在光天化日之下表現出來(lái)的殘忍去集成禍水，橫流世間。
人猿揖別了，人有了楚楚衣冠，自詡有了通視天地的思想，有了道德和良知，他的智慧可以更有效地去行善，也可以更有效地去作惡。為了一己之私欲，他要處心積慮，運用謀略去占勝同類(lèi)，這同類(lèi)有他的朋友、同事甚至同胞。
記得前蘇聯(lián)一位小說(shuō)家曾說(shuō)過(guò)：“世界上任何一只狗都不會(huì )把普普通通的忠誠看作是什么特殊的品格，而人們卻偏要將其提到豐功偉績(jì)的高度，這是因為并非所有的'人都像狗那樣具有忠誠不渝的品德�！钡拇_，被物引誘的人，常常輕而易舉地放棄先祖的遵奉，在名利場(chǎng)上明爭暗斗。何必詛咒惡人為衣冠禽獸，其實(shí)，人的天敵不在動(dòng)物那兒，恰恰是在人群里!
傳說(shuō)上帝要淹沒(méi)惡貫滿(mǎn)盈的史前人類(lèi)時(shí)，讓義者諾亞造方舟。并囑咐：“你同你的妻，與兒子兒妻都要進(jìn)入方舟，凡有血肉的活物，每樣兩個(gè)，一公一母，好在你那里保全生命。你要將各樣食物積蓄起來(lái)，好作你和它們的食物�！惫爬系慕�(jīng)文里，就暗示了人與動(dòng)物共有的權利，而且還用了“它們”這個(gè)詞。上帝在這里強調了生命的共存和生靈之間的平等，保護禽獸，原是上帝之愛(ài)的一個(gè)組成部分。
法國人道主義思想家史懷澤在非洲蘭巴雷內建立叢林診所，義務(wù)治病。一天，他駕船在奧戈維河行駛，看到母河馬托起河馬幼仔游動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生了對生命敬畏的概念，于是把他同情的范圍擴大到所有生命。而人類(lèi)對動(dòng)物的傷害，不是以文明戰勝了野蠻，恰恰是以理性的野蠻對付天然的xx，這才是可怕的野蠻!
關(guān)愛(ài)小動(dòng)物作文 篇3
我是一個(gè)十分喜愛(ài)動(dòng)物的女孩，自從聽(tīng)說(shuō)了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪叔叔要來(lái)杭州浙圖演講后，我就想了解了解他，讀一讀他寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)。
今天，我和爸爸、媽媽一起來(lái)到浙圖，開(kāi)始挑選沈石溪叔叔寫(xiě)的書(shū)。我一眼就看見(jiàn)書(shū)架上顯眼的擺著(zhù)許多他寫(xiě)的書(shū)。其中我最感興趣的就是《和烏鴉做鄰居》這本書(shū)了!我迫不及待地打開(kāi)這本書(shū)，許許多多的.動(dòng)物故事映入我的眼簾，有“雄鷹金閃子”、“丹頂鶴再嫁”、“杜鵑從良記”、“和烏鴉做鄰居”等十五個(gè)，故事告訴我們許多動(dòng)物的知識。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)老鷹吧!老鷹屬于鷹科動(dòng)物，體長(cháng)約65厘米。老鷹在民間也指鷹科的各種鳥(niǎo)類(lèi)，它發(fā)布在我國各地，歐洲、非洲、中東也有它的蹤影。老鷹的天敵非常的少，只有各種雕能對老鷹構成威脅。他還是勇敢威武的象征呢。
說(shuō)完了鷹，讓我在說(shuō)說(shuō)天鵝吧!天鵝屬于鴨科，天鵝屬。在古代，人們稱(chēng)天鵝為鵠、鴻、鶴等。它分為八大類(lèi)，我國只有三大類(lèi)，分別是：大天鵝、短嘴天鵝和疣鼻天鵝。它是世界上最大的游禽，稱(chēng)得上是水上鳥(niǎo)王。它在水面行動(dòng)敏捷，可在陸地上卻行動(dòng)笨拙，因此從不冒險遠離水面。東方文化和西方文化都把白天鵝作為純潔、忠誠和高貴的象征。
人們都說(shuō)，烏鴉是一種不吉利的鳥(niǎo)，喜鵲是一種吉祥的鳥(niǎo)，沈石溪叔叔也是這樣認為的，可是沈石溪叔叔到西雙版納插隊入戶(hù)時(shí)的一次經(jīng)歷卻改變了他的看法，因為他在那里和一群烏鴉做過(guò)鄰居，并把這種不一樣的感受通過(guò)“和烏鴉做鄰居”這篇文章展現出來(lái)。
讀完了這篇文章，我也對烏鴉和喜鵲有了一種新的看法，我覺(jué)得烏鴉是一種不計仇恨的鳥(niǎo)，盡管沈石溪叔叔曾經(jīng)用剪刀打過(guò)它們，但當沈石溪叔叔有困難時(shí)，它們卻出手相助，救了沈石溪叔叔一命。烏鴉是一種聰明的鳥(niǎo)，當雷電劈向沈石溪叔叔住得那間茅草屋的時(shí)候，烏鴉用“呱戈兒哇”的尖叫聲提醒了沈石溪叔叔，使他幸免于難。烏鴉還是一種相互關(guān)愛(ài)，珍惜親情的鳥(niǎo)，有一次，當沈石溪叔叔檢走它們的十幾只小烏鴉時(shí)，它們不停地在沈石溪叔叔頭上徘徊，不停地叫著(zhù)，似乎在哀求沈石溪叔叔把自己的“兒女”還給它們。沈石溪叔叔雖然離開(kāi)西雙版納很長(cháng)時(shí)間，但他依然懷念曾經(jīng)的好鄰居——一群勇敢善良的烏鴉。
是的，動(dòng)物和人一樣，它們也有感情，也有智慧，也有生命，我們應該關(guān)愛(ài)每一種動(dòng)物。
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