千里馬作文匯總十篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的千里馬作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
千里馬作文 篇1
有人說(shuō)：如果劉備沒(méi)有請諸葛亮出山，他就會(huì )老死隆中�？酌魇乔Ю锺R，劉玄德是伯樂(lè )，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè )手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè )嗎？
不錯！從某一方面講，發(fā)現、挖掘千里馬，確是伯樂(lè )的專(zhuān)利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠遠多于伯樂(lè )的，有詩(shī)為證——“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”。因此，成功不能完全依賴(lài)機遇和伯樂(lè )！
倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負；倘若真是人才，就不必等伯樂(lè )來(lái)發(fā)現自己。
毛遂自薦的故事家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè )”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因為他有真才實(shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng)，善于推薦自己！
真才實(shí)學(xué)，自舉自薦，有何不可？
波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生，主修酒店管理。盡管學(xué)識淵博，始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應聘大門(mén)，她雖屢戰屢敗，但卻愈戰愈勇，終于等到了“咸魚(yú)翻身”的`那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門(mén)，與往常不同的是，她今天手中抱著(zhù)個(gè)透明無(wú)瑕的魚(yú)缸，缸里沒(méi)水，卻有一條掙扎著(zhù)的小魚(yú)�？脊袤@訝“你想看著(zhù)它死嗎？”“魚(yú)沒(méi)有水會(huì )死的�！彼袂榛秀钡恼f(shuō)�！斑@樣它就能活了！”隨著(zhù)一聲“嘩”的沖擊聲，她已將準備好的清水“賜”給了魚(yú)缸，小魚(yú)馬上就活蹦亂跳了�！澳阆敫墒裁�？”考官繼續追問(wèn)著(zhù)。她注視著(zhù)翩翩起舞的小魚(yú)，平靜地說(shuō)“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎，沒(méi)有守株待兔般等待‘水’的降臨，它竟然活了！”考官在面試之后查看了波比的資料，“酒店管理專(zhuān)業(yè)系本科”她確是塊好料，確是根好苗。不久，她便收到了錄取通知書(shū)。她施展了自己的抱負，在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前！
我想說(shuō)的是：看起來(lái)偶然的機遇其實(shí)是拼搏之后的必然結果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機會(huì )的人！
真正的人才，不能依賴(lài)機遇和伯樂(lè )，也不需要倚仗某些人的賞識而成才！真是人才，就要敢于表現自己；真是千里馬，何須等伯樂(lè )？
千里馬作文 篇2
假如我是一匹馬，我不會(huì )接受人類(lèi)的馴養，過(guò)安逸而舒適的生活，我要在草原上自由奔跑，投向大地之母的懷抱，我要在艱苦的環(huán)境中生活，不斷歷練自我、超越自我。我不愿在舒適的環(huán)境中浪費掉自己僅有的一次生命，我要在草原上生活，不會(huì )為了一時(shí)的愜意而忘卻了生命的意義所在，在風(fēng)雨中獲得生命中難得的精彩，在吃苦中磨練鋼鐵般的毅力，在奔跑中享受陽(yáng)光的溫暖，在失敗中感悟成功的經(jīng)驗，我要做一匹自由自在的駿馬。
假如我是一匹馬，我會(huì )把大自然一點(diǎn)一滴的`真情收藏在心靈的底處，盡情地釋放心中最真切的情感，無(wú)拘無(wú)束，快樂(lè )逍遙。沒(méi)有滿(mǎn)足不了的欲望和澎湃的野心。不用提防他人狡詐險惡的心。最初時(shí)的大自然是一塊多么美妙的凈土呀！在這上面生活是多么地逍遙快活��！自己主持自己的生活。
��！我愛(ài)大自然中蘊含的風(fēng)情萬(wàn)種，與其在人間做不必要的紛爭，還不如甘當一匹無(wú)權無(wú)勢、卻擁有自由身驅的駿馬！
千里馬作文 篇3
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂(lè )，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過(guò)一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時(shí)的我沒(méi)有伯樂(lè )相識，更沒(méi)有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”可如今時(shí)代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過(guò)一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，如果沒(méi)有伯樂(lè )，我不會(huì )憑空等待，我要借我所長(cháng)去展示自己；如果有了伯樂(lè )，那更好，我會(huì )極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢，讓伯樂(lè )相識，成為一匹貨真價(jià)實(shí)的.千里馬。
假如我是千里馬，如果等不來(lái)伯樂(lè )，我不會(huì )在槽櫪間待一輩子。我會(huì )憑借千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
千里馬作文 篇4
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝，但是在當今社會(huì )，類(lèi)似等待伯樂(lè )而不得志的千里馬還是大有人在。
這里，我想提醒那些等著(zhù)被人賞識重用的高手們，如今是知識爆發(fā)的年代，可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長(cháng)有條件，都會(huì )給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計數，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機遇，你當你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話(huà)在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請處囊中耳，使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。
因此，我要問(wèn)大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂(lè )來(lái)讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過(guò)的'機遇，努力證明自己呢?能被伯樂(lè )一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。也許有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，也許到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功，別人會(huì )更多地歸因于運氣，與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶(hù)，而我之前也說(shuō)明了，如今知識分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì )被相中的機遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會(huì )讓我感到一種無(wú)比的自豪，別人亦會(huì )由衷地尊敬我，承認我的實(shí)力。
千里馬，守著(zhù)伯樂(lè )來(lái)發(fā)現，假如世無(wú)伯樂(lè )，那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰自己，做一個(gè)讓人仰視的人。
千里馬作文 篇5
今年，森林里跑步比賽報名的只有烏龜和千里馬，所以千里馬就沒(méi)把烏龜放在眼里。
比賽那天，千里馬早早地來(lái)到賽場(chǎng)，手叉著(zhù)腰，很認真地想：兔子和烏龜比賽時(shí)，因麻痹大意，而烏龜贏(yíng)得了比賽;我一定不能犯兔子同樣的錯誤。他這樣一直警告著(zhù)自己，竟忘了看比賽規則。今年的比賽規則是這樣的：
1.今天舉行的`是慢跑比賽;
2.跑的最慢的人是冠軍。
比賽開(kāi)始了，發(fā)令槍“呯”一聲響，千里馬就像箭一樣射出去了。跑了一段，他回過(guò)頭，看見(jiàn)烏龜一邊聞著(zhù)路邊花朵的香味，一邊欣賞著(zhù)美麗風(fēng)景，緩慢地爬著(zhù)。千里馬心想：?jiǎn)?這個(gè)烏龜爬到猴年馬月才能到達終點(diǎn)呢?他冷笑了一下，繼續快速地奔向終點(diǎn)去了。到了終點(diǎn)，發(fā)現大家怪怪的，既沒(méi)有獻鮮花的，也沒(méi)有送獎牌的。大家看了看千里馬哈哈大笑地說(shuō)：“你原來(lái)就是個(gè)‘馬大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里馬立刻臉紅了，他這才知道今天的是慢跑比賽。
從此以后，這匹千里馬就有了一個(gè)外號——“馬大哈”。
“馬大哈”千里馬
千里馬作文 篇6
伯樂(lè )相馬的故事古已有之，假如我也是千里馬，也是一位有才之士，卻在人海中被淪落，被遺忘在角落之中，心中不免愁緒萬(wàn)千。但是我會(huì )在一個(gè)遠離人世喧囂的優(yōu)美山野中，更加發(fā)憤圖強，不斷地豐富、充實(shí)自己的人品和才干。相信機會(huì )是留給有準備的人的，劉備因賞識“臥龍先生”諸葛亮，求賢若渴，三顧茅廬終于請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂(lè )”尋到“千里馬”的事例嗎？隱居與杭州西湖的'林逋也是一匹在山水中的“千里馬”�！懊菲搡Q子”的才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂(lè )”們也不遠萬(wàn)里的拜訪(fǎng)林逋，與他共談朝政大事。
懷才不遇的千里馬們，不要失去自己的遠大抱負，充滿(mǎn)自信，不斷進(jìn)取，突破自我，“伯樂(lè )”總會(huì )相中你的！
千里馬作文 篇7
本來(lái)呢，我是不太關(guān)心高考這回事的的，好不容易才從這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中脫離出來(lái)，現在就連看一眼的心情都沒(méi)有。不過(guò)這次真的相當相當佩服那個(gè)用甲骨文寫(xiě)作文的男生，竟然敢用這樣的方式對待如臨大敵的考試，佩服之情，簡(jiǎn)直猶如滔滔江水連綿不絕。繼而也相當相當佩服那些評分的老師，竟然會(huì )聯(lián)合起來(lái)小氣巴拉地打出個(gè)位數的結果，我在心里還是為他鳴不服的。
聽(tīng)說(shuō)湖南有位同學(xué)寫(xiě)了毛長(cháng)毛長(cháng)的古體詩(shī)，并因此得了滿(mǎn)分的成績(jì)。拜讀了一下子，寫(xiě)得確實(shí)不是一般的好，但總覺(jué)得那里面還有一種因素，就是那古體詩(shī)足夠讓評卷的老師看得懂，讓老師們打了滿(mǎn)分后顯出自己是相當相當有欣賞水平的，不象那些被古文專(zhuān)家說(shuō)成“死文字”的甲骨文那樣，你看它，它看你，中間隔了幾千年的代溝似的，兩廂陌生。
人說(shuō)高考作文常常太八股，太沒(méi)看頭，其實(shí)那是有道理的，你想別出心裁，就得冒著(zhù)重考一年的颶風(fēng)級風(fēng)險，你是覺(jué)著(zhù)自己的文采可以跟誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)媲美了，評卷老師可不一定啊。到那時(shí)，爾為刀芻我為魚(yú)肉，就是任宰割的命。60分的大塊肉，保不準就吱溜一聲變成了芝麻樣的小肉丁。高考非兒戲啊，還是保守一點(diǎn)兒，安待一點(diǎn)兒，認認真真寫(xiě)點(diǎn)兒最普通的，讓自己早一年跨進(jìn)大學(xué)的校門(mén)結束書(shū)山題海的生活算了吧，那些有思想的，有風(fēng)格的，有奇才的，可以另找地方。
甲骨文是個(gè)什么東西呢？當然是個(gè)老東西，老到連決定你一輩子命運的.老師也看不懂的地步。老實(shí)說(shuō)，那確實(shí)很打擊老師的自尊心，小P孩，敢在高考的時(shí)候放這么一炮，還要請專(zhuān)家來(lái)翻譯才看得懂寫(xiě)點(diǎn)兒啥，擺明了就是看不起人家是甲骨文盲唄。給你點(diǎn)兒分，算是看在你一筆一劃寫(xiě)了噶多字花了噶多墨水的辛苦份上，真覺(jué)著(zhù)自己有才，毛遂自薦到有關(guān)部門(mén)去啊。
寫(xiě)高考作文還真不是一件簡(jiǎn)單的事情，不僅要看懂越來(lái)越奇奇怪怪的作文題目，寫(xiě)出符合時(shí)代需要的觀(guān)點(diǎn)，還要特別照顧到打分老師的閱歷、水平、心情等等各種因素，不然，一不小心，就得掛了。
不知道那個(gè)甲骨文男生最后的結局會(huì )怎樣，已經(jīng)不是第一次高考了，如果再失敗一次，下一次的作文他會(huì )怎么寫(xiě)呢？
世有千里馬，缺的就是伯樂(lè )。
我就不信，沒(méi)有伯樂(lè )，哪里來(lái)的千里馬，就算，我是說(shuō)就算有千里馬，沒(méi)人發(fā)現，那它還是和普通馬一樣不能被稱(chēng)作千里馬。
千里馬作文 篇8
俗話(huà)說(shuō)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。不以千里稱(chēng)也。這句話(huà)是說(shuō)：世間有了伯樂(lè )，然后有了千里馬。千里馬常有，而知道和會(huì )相馬的伯樂(lè )不常有。因此，即使是名貴的馬，也只能在奴役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在槽櫪之中，不以千里馬而稱(chēng)之。
在古代文學(xué)韓愈的《馬說(shuō)》中：飼馬者不識千里馬，把千里馬和普通放在一起，以至于千里馬雖有千里之能，但食不飽，力不足，才美不外現，又怎能要求它能行千里呢？那個(gè)飼馬者飼養馬，用鞭子鞭打馬，不按照驅使千里馬的方法去鞭打它，喂養它又不足以讓它發(fā)揮才能，馬兒鳴叫又不能通曉它的意思，飼馬者還手拿著(zhù)鞭子站在千里馬前說(shuō)到：“天下沒(méi)有千里馬�！碧煜抡娴臎](méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他不知道什么是千里馬。
伯樂(lè )是指識才，能發(fā)現才的人。飼馬者是指不識才的人，而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。
在當今社會(huì )，國家需要“千里馬”而更需要“伯樂(lè )”。需要“千里馬”那樣的人才，需要“伯樂(lè )”那樣善于發(fā)現人才的人。
不過(guò)，我們每個(gè)人都有自己的才華與技能，都有自己的特長(cháng)。不管在哪兒，在什么時(shí)候我們都應積極的展現自己，抓住每一個(gè)機會(huì )去表現自己，勇敢的展示自己的才華。在當今社會(huì )中就是需要這種大膽，勇敢，有才華，有干勁的.人。那只等待別人發(fā)現的”千里馬兒”，學(xué)會(huì )自己去爭取，去創(chuàng )造吧，去實(shí)現自己人生有意義的價(jià)值，發(fā)揮自己的才能為國家做貢獻，富強自己的國家吧。
如果你是一位領(lǐng)導者，那么你應該去學(xué)做”伯樂(lè )”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年，那么你就應該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己，發(fā)揮自己的潛能。
國家需要人才，更需要人盡其才��！
千里馬作文 篇9
韓愈在“馬說(shuō)”中感嘆沒(méi)有伯樂(lè )來(lái)發(fā)現千里馬的痛楚。我不禁疑問(wèn)，只有得到伯樂(lè )的欣賞才是千里馬嗎？得到他人的欣賞有那么重要嗎
一朵花兒，綻放在山野的角落里。它美麗，它多姿。它享受著(zhù)大自然的樂(lè )趣。一名游者發(fā)現了它，將它放在一個(gè)精美的花瓶里與他人欣賞。二者遭遇如此，有本性的花兒自然想回到那個(gè)寂靜的上谷中，在哪兒展示自己全部的美艷，誰(shuí)又想在一個(gè)冰冷的籠子向他人撫首弄姿從而得到一個(gè)個(gè)欣賞者呢？
事實(shí)正是如此，一位位有志之士不會(huì )因為沒(méi)人欣賞而淪為凡人。一個(gè)個(gè)鼠目寸光的小人也不會(huì )因為那些陽(yáng)奉陰違的欣賞而成為智者。相反，真正的欣賞是來(lái)自于內心深處的`認可而不是感官上的感受。
劉墉有篇文章叫“人生巔峰無(wú)回聲”。說(shuō)的是他從小喜歡登山，而登山是有喜歡不時(shí)地向對面的山吼幾聲，期望并享受回聲鎖帶來(lái)的喜悅，然而，當他登上頂峰時(shí)，卻沒(méi)有任何回聲。他不解地一次又一次地喊著(zhù)，這是一位老者說(shuō)；“別吼了，真正到山頂是沒(méi)有回聲的�！笔前�，當你一騎絕塵，遠遠地超過(guò)所有人時(shí)，得不到那欣賞的回聲又如何呢？
千里馬沒(méi)有伯樂(lè )仍舊是千里馬，它可以自由自在地在空曠的大地上飛騰，而被伯樂(lè )發(fā)現則會(huì )被馴服從而使千里馬的本性開(kāi)始褪去。反而會(huì )遭受屈辱。
人，難道不也是這樣嗎？得到他人的欣賞又如何？去做一個(gè)最真的自己吧！
千里馬不用伯樂(lè )，因為它本身就是。自己的伯樂(lè )。
千里馬作文 篇10
在一片廣闊的草原上，一匹千里馬正揚蹄奔馳
忽然，千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛，一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細一看，原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著(zhù)把刺拔出來(lái)，不料用力過(guò)猛，把刺弄斷了，還有一截留在肉里。它站起來(lái)，試著(zhù)走了幾步，覺(jué)得不怎么疼，心想：沒(méi)什么事，不就一截刺嗎，過(guò)幾天就好了。這樣想著(zhù)，它就回家去了。
第二天早晨，千里馬一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己的蹄子腫了，它忍著(zhù)疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細瞧了瞧，對它說(shuō)：“你腳里有一根毒刺，需要開(kāi)刀，把刺取出來(lái)�！薄耙_(kāi)刀？”千里馬猶豫了，”一根小刺而已，有必要這么小題大做嗎？”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的勸告，轉身走了。
幾天過(guò)去了，千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了，疼痛無(wú)比，連路也走不成了。它只好托好朋友去請羊大夫。羊大夫只看了一眼，就說(shuō)：“毒素已經(jīng)擴散，現在只有把整條腿鋸掉，否則性命都難保！”羊大夫說(shuō)得這樣嚴肅，千里馬害怕了，只好同意截肢。
羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此，千里馬走路一瘸一拐的'，再也不能在草原上奔馳了。