畫(huà)蛇添足新解作文
成語(yǔ)“畫(huà)蛇添足”比喻做了多余的事,反而有害無(wú)益,徒勞無(wú)功,是個(gè)不折不扣的貶義詞。其實(shí),在這個(gè)發(fā)展日益多元化的21世紀中,“畫(huà)蛇添足”也可以得到一種迥然不同的新解釋。

原來(lái)的故事,說(shuō)的是一件因為給蛇添上腳而失去了原本應得到的美酒的事情,但在這個(gè)以“創(chuàng )新”為主流的21世紀社會(huì ),“畫(huà)蛇添足”未必不可取。我的新理解是“畫(huà)蛇添足”指代的一部分時(shí)代的先行者,他們帶有強烈的創(chuàng )新意識。畫(huà)蛇就非得像蛇嗎?往身邊的事物加上幾筆,或許就是一次創(chuàng )造了。像故事中的那個(gè)人,給蛇添上腳,不就是創(chuàng )造了一種新的事物嗎?
現在的社會(huì ),人們都喜歡創(chuàng )新,講究創(chuàng )新。比如建筑物的設計,講究的是新型的外觀(guān)和實(shí)用的結構;而許多日常生活中的用品,隨著(zhù)人們對物質(zhì)生活需求的逐步提高,也日漸在外形與實(shí)用程度上有了改進(jìn)。而主導社會(huì )發(fā)展的,必然是創(chuàng )新。
雖說(shuō)創(chuàng )新不一定會(huì )成功的,可是畢竟自己曾經(jīng)也努力過(guò),幾時(shí)是失敗,但你仍然會(huì )從失敗中取得經(jīng)驗,在下一次的努力中獲得勝利。創(chuàng )新,其實(shí)就是為自己的成功鋪上踏腳石,你又怎能說(shuō)它是壞事?
古時(shí)人們雖然在科學(xué)發(fā)展上有相當大的進(jìn)步,但是思想上仍然擺脫不了循規蹈矩。蛇就必須沒(méi)有腳嗎?對于具有創(chuàng )新意識的人們來(lái)說(shuō)答案當然是否定的。世上有誰(shuí)定了“做任何事情都要實(shí)事求是,不賣(mài)弄聰明,不節外生枝。否則,非但不能把事情做好,反而會(huì )把事情辦糟”這么條規定呢?在原有事物上進(jìn)行細微的改造,興許就可以創(chuàng )造出一種新的事物也說(shuō)不定。古代的人們就是在一些傳統事物上不愿進(jìn)行創(chuàng )新改造,才會(huì )到了歐洲國家工業(yè)發(fā)達時(shí)期,中國的秀才們仍只通曉“之乎者也”卻對先進(jìn)科學(xué)一無(wú)所知;才會(huì )使清末出國的留學(xué)生因留著(zhù)長(cháng)辮子而遭外國人的恥笑;才會(huì )使疆域遼闊的中國遭到了八國聯(lián)軍的侵占;才會(huì )使許多珍貴文物被毀、被偷……
俗話(huà)說(shuō)“無(wú)規矩不成方圓!钡,人要是被這些框框條條所局限了,你又如何在蕓蕓的競爭者中突圍而出呢?在愛(ài)國的角度來(lái)看,你若不懂得去創(chuàng )新,你這匹“千里馬”又怎能被“伯樂(lè )”所相中?你若不懂創(chuàng )新,他人看不見(jiàn)你的長(cháng)處,他人就發(fā)現不了你的閃光處,又何談成為“祖國的棟梁”,為祖國的發(fā)展作貢獻出自己的力量?
總而言之,“畫(huà)蛇添足”在這個(gè)多元化的社會(huì ),將不再以貶義詞的身份存在,它代表著(zhù)人們應有的創(chuàng )新精神。對于創(chuàng )新,我們應該贊許,而不是一味地貶低。
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