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蘇州楓橋景區導游詞
作為一位出色的導游人員，常常需要準備導游詞，導游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。導游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的蘇州楓橋景區導游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘇州楓橋景區導游詞 1
歡迎各位到楓橋景區江楓洲參觀(guān)游覽：
各位可能從小就會(huì )背一首唐詩(shī)“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。故蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！边@首千古絕唱，就是唐代的這位張繼夜泊在楓橋揮就的。千百年來(lái)，無(wú)數游子來(lái)到楓橋尋覓這美妙的詩(shī)境，唐宋明清的著(zhù)名文人都曾經(jīng)來(lái)追尋過(guò)，他們續寫(xiě)了數百首楓橋詩(shī)詞。如唐代的白居易、劉禹錫，宋代的范成大、陸游，明代的唐伯虎、王寵，清代的沈德潛、吳偉業(yè)，還有乾隆皇帝等等都寫(xiě)過(guò)楓橋的詩(shī)，于是楓橋的月光照耀了神州大地，鐘聲響徹在五湖四海。
楓橋的聞名還因為它是一個(gè)歷史文化內涵非常豐富的景區，素有“五古”之稱(chēng)，那就是古河、古橋、古寺、古鎮、古關(guān)。這里我先給大家介紹古河、古鎮，其它三古參插在景點(diǎn)中介紹。
我們面前的這條河，就是古代京杭大運河中的江南運河蘇州段。
中國的大運河與萬(wàn)里長(cháng)城一樣，被列為世界最宏大的四大古代工程之一。最早的運河就是春秋時(shí)期（公元前486年）吳王夫差開(kāi)鑿的從江都（今揚州）到末口（今淮安）的邗溝，經(jīng)過(guò)一代又一代的不斷開(kāi)鑿，到了隋代隋煬帝終于將它連成了一條長(cháng)達1782公里，由杭州直達北京，縱貫南北的人工大運河。它比巴拿馬運河（1914年竣工，全長(cháng)81.3公里）長(cháng)21倍，比蘇伊士運河（1869竣工，全長(cháng)172.5公里）長(cháng)10倍，比這兩條運河開(kāi)鑿時(shí)間要早兩千多年。運河不但是古代交通運輸的主要通道，2500年的深厚積淀，培育出兩岸許多繁榮的城市，北京、天津、臨清、濟寧、徐州、揚州、蘇州、杭州等。從而成為中國古代燦爛文化最豐富的文化長(cháng)廊、博物館和百科全書(shū)。
大運河流至蘇州滸關(guān)到楓橋，分兩路，一路向東叫楓橋塘，穿過(guò)閶門(mén)、入南濠；一路從寒山寺前流過(guò)稱(chēng)作楓江，向南入胥門(mén)，匯合在護城河，再經(jīng)盤(pán)門(mén)、覓渡橋，與吳江段運河相連，趨向浙江。
楓橋跨越在運河至蘇州的要塞處，古驛道也恰巧在此交匯，這一得天獨厚的地理位置，使它成為水陸兩驛道的中轉站。江浙、湖廣、安徽、福建一帶的“皇糧”和土特產(chǎn)都集中在楓橋運往京都和各地，于是這里各類(lèi)商人如云聚集，各種貨物如山堆積，水中船只密布，商店人家鱗次櫛比一直連到閶門(mén)。支撐起整個(gè)閶門(mén)一帶（楓橋、虎丘山塘街、石路）的繁榮昌盛，明代唐伯虎用詩(shī)《閶門(mén)即事》將它進(jìn)行了描述：“世間樂(lè )土是吳中，內有閶門(mén)又擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬(wàn)水西東。五更市賈何曾絕，四運方言總不同，若使畫(huà)師描作畫(huà)，畫(huà)師應道畫(huà)難工�！鼻宕苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中也將它說(shuō)成是“紅塵中一二等富貴之地�！狈笔⒌某潭纫欢瘸^(guò)號稱(chēng)天下四大鎮的河南朱仙鎮、江西景德鎮、廣東佛山鎮、湖北漢口鎮。是全國最大的米豆集散地。官府專(zhuān)門(mén)派員在此駐扎，設有標準糧斗“楓斛”，民間有“探聽(tīng)楓橋價(jià)，買(mǎi)貨不上當”的俗語(yǔ)，市場(chǎng)標準價(jià)都來(lái)自楓橋，當時(shí)市民對楓橋米價(jià)的關(guān)注，不亞于現代人對股票的關(guān)注。
可惜的是楓橋這一繁榮商貿古鎮，在1860年太平軍與清兵的戰火里燒了幾天幾夜，閶門(mén)、山塘至楓橋化為一片灰燼。從此往日的繁榮消失了，美妙的詩(shī)境朦朧了，近百年來(lái)，無(wú)數游人來(lái)到這里，看到古橋孤獨的愁眠著(zhù)，古寺敲響著(zhù)無(wú)奈的鐘聲，周?chē)７科茢�，雜亂無(wú)章，于是把深深的遺憾寄托于一首歌《濤聲依舊》“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見(jiàn)當年的夜晚�！�
蘇州人不安了，開(kāi)發(fā)和建設楓橋景區成了我們義不容辭的責任。1986 年楓橋景區列為省級風(fēng)景區，環(huán)境逐年得到改善，2002年在市委、市政府的關(guān)心指導下，對極富景觀(guān)效果的江楓洲進(jìn)行了規劃建設，將這里臟亂差的148戶(hù)居民全部拆遷，2003年規劃建成了江楓洲景區，共投資了1億元人民幣，9月20日正式對外開(kāi)放。
江楓洲歷史上是楓橋古鎮著(zhù)名的西塘，有法華庵、聽(tīng)鐘橋等古跡。1954年為了避免大運河嘈雜的船聲對寒山寺的影響，古運河向西改道后，將其圍成了一小島。建成的江楓洲，占地3.5公頃，分三個(gè)景區，北部是古鎮街市，中部反映民俗風(fēng)情，南部以生態(tài)植物造景�，F已成為蘇州大門(mén)和古運河上一道亮麗地風(fēng)景線(xiàn)。
現在憑著(zhù)你手中的這張舊船票，通過(guò)這座美麗的亭橋、南碼頭，就能登上你的客船——江楓洲，使千年江楓情重又溫暖你的雙眼。
地點(diǎn)：漁隱橋
這座跨越在大運河上的亭橋，全長(cháng)22米，設計者將橋的功能和造型巧妙地結合在一起，中央矗立著(zhù)重檐古亭，橋面可以通車(chē)，以不凡的風(fēng)姿和體量成為江楓洲南部主要景觀(guān)、蘇州唯一的可通車(chē)亭橋。因為東側清代原是袁延壽的漁隱小圃，園中由山水、廳臺樓閣組成洗硯池、五硯樓、楓江草堂，吟暉亭、稻香廊、漢學(xué)居、紅蕙山房等十八景，園景之勝和當時(shí)的“樂(lè )圃、南園”并美，是蘇州名流、遠方賢士經(jīng)常造訪(fǎng)和雅集的地方。所以為橋取名“漁隱橋”。站在橋上，如同乘上停泊在水上的客船中，面對江楓兩座古代石拱橋，可以細細體會(huì )當年張繼的“月落烏啼、江楓愁眠”那悠遠的惆悵。
地點(diǎn)：唐燈前
這里是景區的南部生態(tài)植物區，種植一百多種數千棵植物，以紅楓為主，點(diǎn)綴水驛長(cháng)廊、報春軒建筑，詣在營(yíng)造水上綠洲的浪漫情調，秋季泛紅的楓葉，營(yíng)造《楓橋夜泊》的詩(shī)情畫(huà)意。
我們面前的這座銅燈完全按照唐燈實(shí)樣制造，用掉6噸紫銅。燈高6米，暗示了六六大順。燈的下面是蓮花座，上部為六角形燈柱，刻如意花紋、民間崇拜之獸麒麟，頂部鎏金，顯示出大唐雍容華貴和典雅莊重的風(fēng)格，成為江楓洲的標志性景觀(guān)，和唐鐘、唐塔、唐詩(shī)時(shí)空相系，豐富了景區的古文化。
唐燈實(shí)是佛教的法物，佛教認為燈可破除黑暗，帶來(lái)光明，這正是佛教的宗旨。楓橋有古老的寒山寺，江楓洲上原有法華庵，是著(zhù)名的佛教勝地。這座唐燈開(kāi)園時(shí)請寒山寺方丈性空方師舉行了開(kāi)光儀式，所以很有靈氣。大家摸一下，許個(gè)愿，就能消除往日的煩惱，為今后的生活帶來(lái)光明。
地點(diǎn)：江楓草堂
楓橋的繁榮不僅吸引了許多商人，同時(shí)還吸引了不少文人雅士，這里白天熱鬧非凡，信息通達，生活方便，能充分滿(mǎn)足人的社會(huì )欲；夜晚安詳寧靜，張繼的一首《楓橋夜泊》將它的空靈與深沉揮灑得淋漓盡致，有徹人心扉的震撼力，使人的心靈的到洗練。在這里隱居，似乎有中國禪宗的最高境界“大隱隱于市”。因此歷代都有名人名園集中于楓橋一帶。如文征明，王寵結吟的凝翠樓，殷斐促的'松鶴堂，戈載、戈宙襄的廣居，惠磐卿的冷香別館，段玉裁的一枝園，顧廣圻的思適齋，袁延壽的漁隱小圃，趙宦光的寒山別業(yè)等等。
楓橋還是文人經(jīng)常造訪(fǎng)、雅集的地方，中國傳統文人是最懂得生活的一族，他們聚在一起吟詩(shī)作畫(huà)，聽(tīng)琴飲酒，下棋品茗，可謂瀟灑而又高雅，所以有許多楓橋、寒山寺的詩(shī)。在這里給大家介紹一個(gè)“王漁洋夜雨題古寺”的故事。王漁洋原名王士禎，清代順治年間進(jìn)士，著(zhù)名詩(shī)人，創(chuàng )立詩(shī)歌“神韻”說(shuō)，喜歡游山玩水、吟風(fēng)頌月，因喜歡太湖邊的漁洋山，而自稱(chēng)“漁洋山人”。順治十八年（1661年）春天的一個(gè)雨夜里。王漁洋乘船來(lái)到楓橋，他不能像張繼那樣欣賞天上的星星、月亮，一時(shí)興來(lái)，提起衣服，手持燭火，登上岸來(lái)到寒山寺門(mén)前，題了二首絕句：
夜雨題寒山寺
日暮東塘正落潮，孤蓬泊處雨瀟瀟。
疏鐘野火寒山寺，記過(guò)吳楓第幾橋。
寄西樵、禮吉 西樵、禮吉是他的兩個(gè)兄弟
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢(mèng)，獨聽(tīng)寒山半夜鐘。
第二天早上，和尚開(kāi)門(mén)，一看兩首詩(shī)，知道著(zhù)名詩(shī)人王漁洋昨夜造訪(fǎng)過(guò)，一時(shí)傳遍了蘇州城�？梢�(jiàn)古代文人的放浪不羈和性情豪放。
江楓草堂就是再現文人雅集的場(chǎng)所，園中假山流水自然幽雅，主廳中高掛文征明書(shū)寫(xiě)的“江楓草堂”四個(gè)飽滿(mǎn)而秀雅的大字，布置了一堂竹節家具，有琴桌、棋桌、酒桌。中國傳統文人認為竹子正直，有氣節，凌寒不屈，是他們崇尚的精神象征，竹節家具雕刻講究，是富有濃厚中國情節和傳統工藝的家具。
南側是一個(gè)書(shū)房，里面布置了一堂明代書(shū)齋家具，有畫(huà)桌，文椅，書(shū)柜、平頭案、條幾等，在這里可以欣賞到明代家具流暢的線(xiàn)條，簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，明代家具是了中國家具發(fā)展到最高藝術(shù)成就時(shí)期的代表。
地點(diǎn)：江楓廣場(chǎng)
吳門(mén)古韻戲臺是景區中部主建筑，以精致的雕鏤為特色，頂部為龍鳳雕刻棚頂，垂透雕花籃掛柱，門(mén)窗皆雕刻成 花窗。臺上背景刻老書(shū)畫(huà)家謝孝思的梅花圖，后面是傳統 ，兩邊出將、入相耳門(mén)雕一根藤掛落。是一個(gè)觀(guān)賞性較強的江南民俗建筑。臺上如演出江南古樂(lè )與歌舞，使古橋、古關(guān)、古寺、古河…交相輝映，升華出濃濃的古韻。
戲臺又和寒山古寺互為對景，從寒山寺門(mén)前看過(guò)來(lái)，戲臺高矗于江楓廣場(chǎng)前，居高臨遠，氣勢恢弘，張充和老先生書(shū)寫(xiě)的吳門(mén)古韻匾額莊重大氣，點(diǎn)出了景區的主題。從這里隔河看寒山寺，黃墻掩映在綠樹(shù)叢中，唐塔高聳出林，能較完整地欣賞到古寺優(yōu)美的全貌和幽深神秘的氣氛。
廣場(chǎng)東邊的這條沿河古街，由富有蘇州地方特色的過(guò)街樓等組成，取名“半硯巷”。名字的來(lái)歷還有個(gè)故事。原來(lái)楓橋西部有個(gè)叫吳岑渚的文人，居住在一個(gè)非常簡(jiǎn)陋的居室中，讀書(shū)的齋室只有幾步之大，除了放一些書(shū)籍、筆墨紙硯之外，沒(méi)有其它任何物品，書(shū)房雖簡(jiǎn)陋，卻是門(mén)臨溪流，朝暉夕陰，云煙變幻。正所謂“室雅何許大，花香不在多�！庇幸惶�，吳先生不小心將硯臺打破，仍然用半只硯臺寫(xiě)字，最后成為書(shū)畫(huà)詩(shī)皆能的文人，索性就以“半硯”作齋名�，F在將“半硯”用于文化街，由蘇州幾個(gè)著(zhù)名的中青年書(shū)畫(huà)家在此創(chuàng )立了“江楓書(shū)畫(huà)院”，決意將中國文化內涵博大精深，外貌素樸簡(jiǎn)陋的風(fēng)格傳承下去。
東面這座橋就是張繼《楓橋夜泊》中的江村橋，它橫跨在楓江上，與楓橋遙相呼應，從唐代以來(lái)一直和楓橋對愁眠著(zhù)。
江村橋為單孔石拱橋，經(jīng)始年代不詳。清康熙四十五年（1706年）重建；同治六年（1867年）重修；1984年，蘇州市政府撥款整修，并列有《重修江村橋記》。橋長(cháng)38.7米，寬3米，跨度9.8 米。為省級文物保護單位。
地點(diǎn)：漕運展示館
地點(diǎn)：漁隱村
前面已經(jīng)介紹過(guò)楓橋是最適合隱居的地方，中國人的隱居生活有四種，那就是耕（耕種農田），讀（讀書(shū)寫(xiě)字），漁（垂釣江湖），樵（上山砍柴），這四種生活是最原始的生活方式，但最簡(jiǎn)單的生活可以寧心靜氣，不勞神傷心，人的本來(lái)性情在平靜的生活中得到修養，從而延年益壽。楓橋水多，最適合漁隱生活。這里建造了一組簡(jiǎn)樸的江南小木房，并設平臺挑出水面，展示了漁隱生活的氛圍，大家可以在這里體會(huì )一下寧靜志遠，淡泊明志的境界。
地點(diǎn)：聽(tīng)鐘橋
這是一座全木結構的廊橋，上面是江南民俗建筑三間軒屋，和橋面組成了蘇州傳統的廊橋，它橫臥于運河水灣，視野開(kāi)闊，是觀(guān)賞楓橋、鐵鈴關(guān)的最佳處；涼風(fēng)習習，體現了江南小橋流水特點(diǎn)。沿用了歷史上古橋的名字“聽(tīng)鐘橋”。和漁隱橋一起豐富和發(fā)展了景區橋文化。
晚上，在月光的照耀下，漫步橋上，會(huì )感覺(jué)到唐時(shí)的明月今日又還。故著(zhù)名書(shū)畫(huà)家吳 木為其書(shū)匾“心洲步月”。
地點(diǎn)：唐寅詩(shī)碑
唐寅也就是大家熟悉的明代大才子唐伯虎，29歲的鄉試第一名，后得南京解元，因涉及科場(chǎng)舞弊案，而斷送了仕途。于是潛心學(xué)藝，詩(shī)書(shū)畫(huà)無(wú)所不精，民間傳說(shuō)他畫(huà)的蝦，往水里一丟，“畢剝畢剝”全活了。不順的生活經(jīng)歷使他有點(diǎn)玩世不恭，年少才高又使他羈驁不馴，自刻一章“江南第一風(fēng)流才子”。因為“唐伯虎點(diǎn)秋香”的故事而家喻戶(hù)曉。
唐伯虎居住在閶門(mén)桃花塢，喜歡游山玩水的他，楓橋是他常來(lái)的地方。也寫(xiě)了不少有關(guān)閶門(mén)楓橋的詩(shī)，都非常形象生動(dòng)，他在這塊生活的土地上是用了心思認真寫(xiě)的。前面介紹過(guò)他的《閶門(mén)即事》，這里是一首《楓橋有感》
金閶門(mén)外楓橋路，萬(wàn)家月色迷煙霧。
譙閣更殘角韻悲，客船夜半鐘聲度。
樹(shù)色高低混有無(wú)，山光遠近成模糊。
霜華滿(mǎn)天人怯冷，江城欲曙聞啼鳥(niǎo)。
這首詩(shī)描寫(xiě)出楓橋傍晚到深夜，不斷變幻，朦朧迷人的景色。清末以來(lái)的荒蕪，已失去了這樣的詩(shī)意，江楓洲的建成，使唐寅這首詩(shī)的美妙詩(shī)境重又浮現在楓橋景區。
地點(diǎn)：一枝園
一枝園原來(lái)是段玉裁在楓橋寄居的宅園。段玉裁清代文字訓詁學(xué)家，經(jīng)學(xué)家。江蘇金壇人，乾隆舉人，曾官為四川巫山縣知縣。園中經(jīng)韻樓是他的書(shū)房，他在這里完成了許多文學(xué)著(zhù)作，最有名的就是《說(shuō)文解字注》，是訓詁學(xué)的重要參考書(shū)，許多文章都收錄在《經(jīng)韻樓集》中。
這里以湖石、小池互相依傍建成小園，臨水筑軒，取張繼詩(shī)意名“愁眠”，北側的攢尖小園亭，移楊瓚故宅內亭名“水月亭”，這里是一處紀念名人名居的景點(diǎn)。
地點(diǎn)：夜泊處
這里就是當年張繼夜晚停泊小船的地方，也就是產(chǎn)生《楓橋夜泊》這首詩(shī)靈感的地方。
張繼，生卒年代沒(méi)有記載。字懿孫，襄州（今湖北襄陽(yáng)）人。唐玄宗天寶年間（742—786年）進(jìn)士。曾仕鹽鐵判官、檢校祠部郎中等官職。寫(xiě)過(guò)許多詩(shī)，集為《張祠部詩(shī)集》，多為紀行登臨之作，以《楓橋夜泊》最為傳名。
唐天寶十四年（755年），“安史之亂”暴發(fā)，張繼避亂南下來(lái)到蘇州，但江南也因為官軍平定劉展判亂的戰爭，也是一遍荒蕪凄涼。張繼看到這一切，首先寫(xiě)下了《閶門(mén)即事》：“耕夫召募逐樓船，春草青青萬(wàn)頃田。試上吳門(mén)看郡郭，清明幾處有新煙�！币雇砉轮弁２丛跅鳂蚯�，寒冷中看著(zhù)天上的霜月、水中漁火，聽(tīng)到凄涼的烏鴉叫聲、沉重的寒山寺鐘聲，和心中的鄉愁國憂(yōu)產(chǎn)生了強烈的共鳴，于是寫(xiě)下了《楓橋夜泊》這首千古絕唱�！霸侣錇跆渌獫M(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。故蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！痹�(shī)中的真情實(shí)感和那空靈而闊大的意境，千百年來(lái)震撼了無(wú)數人，流傳之久、之廣，遙遙領(lǐng)先于浩浩蕩蕩的唐詩(shī)。童叟皆能誦，不僅中國人會(huì )背，東南亞一帶的人也都會(huì )背，日本還將它收錄在小學(xué)教科書(shū)上，所以每一個(gè)日本人都知道中國有個(gè)蘇州，蘇州城外有江楓兩座古橋，橋畔有個(gè)寒山古寺。都認為元旦凌晨（0點(diǎn)）前聽(tīng)寒山寺敲響的108記鐘聲，來(lái)年就沒(méi)有煩惱，平安幸福。因此，每年元旦都會(huì )有許多日本人從日本專(zhuān)程來(lái)到寒山寺聽(tīng)鐘聲。
大家都知道張繼的《楓橋夜泊》，鮮為人知的是，張繼后來(lái)又來(lái)過(guò)楓橋，并且還寫(xiě)了一首《楓橋再泊》：“白發(fā)重來(lái)舊夢(mèng)中，青山不該舊時(shí)容。烏啼月落寒山寺，依枕嘗聽(tīng)半夜鐘�！�
地點(diǎn)：《楓橋勝跡》模型陳列室
這幅《楓橋勝跡》立體畫(huà)卷。畫(huà)卷全長(cháng)20米，以楓橋鎮、寒山寺、楓橋、江村橋、古運河、鐵鈴關(guān)這楓橋“五古”為主題，藝術(shù)地再現了明末清初楓橋一帶秀麗地風(fēng)景，繁華的商市、淳樸的民俗和古老的文化。
畫(huà)卷隨江南運河展開(kāi)，自鎮江、常州、無(wú)錫經(jīng)滸墅關(guān)，十里亭、三里亭進(jìn)入楓橋地區，可見(jiàn)這一帶，市廛鱗列、商賈云集、貨物如山積，行人如水流，其間亭臺樓閣、深宅大院、門(mén)面店鋪，各類(lèi)建筑二千多幢；士農工商、男女老少二千多人；楓、桔、柳、竹各類(lèi)花木近千株。從楓橋往南，過(guò)橫塘、驛亭、江南運河從寶帶橋折流向吳江、杭州。
這里是閶門(mén)，城頭上建有飛檐樓閣，吊橋外熱鬧非凡，列肆招牌，燦若云錦，沿河街市人群川流不息。米行、綢莊、銀樓、雜貨鋪等或面河而設，或夾岸遍衢。南北川貨、東西雜品在此會(huì )聚交流，穿過(guò)上津橋、下津橋、來(lái)鳳橋蜿蜒直至模型中心楓橋鎮。
楓橋鎮是商貿中心。這里水路四通八達，船只往來(lái)如梭，有四鄉的農船，河港的漁船，外地的貨船和游春玩景的樓船畫(huà)舫。街巷道路修筑整齊，房屋粉墻黛瓦，曲檻回廊，臨街傍水，錯落有致。房屋內的桌椅床榻及門(mén)簾窗惟都安當時(shí)民俗布置，洋溢著(zhù)濃郁的姑蘇水鄉風(fēng)味。如果細看，可一一辨認出粥店、米行、書(shū)鋪、茶館、酒樓、裱畫(huà)作、綢緞莊等商行店鋪�？芍^三百六十行，行行有反映。其中江村草堂，來(lái)鳳堂茶館、蟈蟈行、三星堂中藥鋪、王家祠堂等，地方志書(shū)上都有過(guò)記載。有名的楓橋大面店招風(fēng)接客，糕團店陳列各式香糕，還有小吃擔沿街兜售，這里一群人正在圍觀(guān)江湖藝人的雜技表演。人物雖僅盈寸，全是浙江青田玉石所雕，神態(tài)各異、細膩逼真，飲酒、買(mǎi)貨、挑水、洗衣、垂釣、作畫(huà)、洗馬桶、撐船、購物、抬轎，各式人物神態(tài)逼真，組成了一幅市井風(fēng)情圖。
請看其中一大戶(hù)人家張燈結彩，披紅扎綠，正準備迎親拜堂，大街上迎親的隊伍使百姓沿途駐足觀(guān)賞，大紅燈籠開(kāi)刀，花轎后面，有手捧拜盒的，有肩挑盤(pán)匣的，有扛箱提籃的，一路上鼓樂(lè )喧天，熱鬧非凡。
寒山寺位于楓橋鎮中心，寺內有大雄寶殿，羅漢堂、藏經(jīng)樓、寒拾殿、霜鐘閣、楓江樓，鐘樓等，按寒山寺現狀來(lái)布置，寺內樓閣巍峨，回廊幽深，古木蔥郁、香煙繚繞，一派“佛地圣境”面貌。
楓橋到橫塘這一段是水鄉風(fēng)貌，遠處山巒毓秀，水風(fēng)清佳；近處郁郁蔥蔥，稻苗茁壯，不禁使人聯(lián)想起宋黛名人范成大的詩(shī)句：“南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然，年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫(huà)船”。
在模型的設計制作鐘，藝術(shù)家們將傳統工藝與現代科技相結合，融匯了雕、塑、繪、堆等各種傳統工藝技巧，使圖卷中山脈、河流、城垣、街道、橋梁、寺院、牌坊、商行、宅地、園林等等，都清晰可辨，制作極為精細，整幅模型采用中國畫(huà)的的散點(diǎn)透視，而每一組建筑則采用西洋畫(huà)的焦點(diǎn)透視，構成規模宏大的的工藝美術(shù)立體模型，斜立面的模型上，房屋層層向上漸遠漸小，與蔚藍色天穹相接，意境深遠，加上現代燈光和音響效果，白天、傍晚、深夜各有不同的景觀(guān)展現在游客面前。每當夜晚，星光閃爍，鐘聲悠揚、楓葉如丹，萬(wàn)籟俱寂，使人沉靜在唐代詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的意境中。
地點(diǎn)：楓橋北街
楓橋古鎮唐宋至明清一直是全國著(zhù)名的商貿集鎮，因這里商品豐富、信息通達，而成為人口密集的地方，從而沉積了濃厚的吳地民俗民風(fēng)和各種民間藝術(shù)�，F在在江楓洲上恢復了一條明清古街，重建了渡口、驛站、米行、當鋪等景觀(guān)，邀請了蘇州各種民間藝術(shù)大師來(lái)操作表演，展示作品。如蘇繡、玉雕、石雕、燈彩、剪紙、文房四寶等。這些民間藝術(shù)大師心甘寂寞和清貧，用自己畢生的精力，守護著(zhù)瀕臨失傳的民間工藝。江楓洲名人名藝坊的建成，給了他們一個(gè)舞臺，向中外游客集中展示吳地民間工藝，可以較深刻的了解蘇州。
地點(diǎn)：驚鴻渡
明代民間高士趙宦光，將他的父親葬在在楓橋附近的支硎山南面，就和夫人陸卿子開(kāi)山鑿石，種植花木，造園隱居住于此守墳。名“寒山別業(yè)”，因為園依山而建，所以既有山林野趣，又有人工之美，有“千尺雪、云中廬、驚鴻渡、綠云樓、飛魚(yú)峽、弛煙驛、清輝樓�！钡仁畮拙�，趙氏夫婦和他們的友人，寫(xiě)了許多詠園詩(shī)，如“松風(fēng)二十里，花店野棠村。已是山深處，無(wú)嫌客到門(mén)”；“樹(shù)色千重碧，溪聲萬(wàn)壑流。烏啼花塢暖，楓落石門(mén)秋”等等，從中可以看到園景的優(yōu)美。清代乾隆皇帝六次南巡，六次臨幸，并賜詩(shī)三十余首。
驚鴻渡就是寒山別業(yè)中的一景。將它沿用于江楓洲古運河碼頭渡口，讓人回味，古代這里人潮如流，盈浪喧天的情景，驚破了天上的彩虹，驚擾了仙界的寧靜。
重檐飛戧的渡口建筑高聳于楓橋北街，是北部景觀(guān)的高潮。
“驚虹渡”三個(gè)大字是著(zhù)名書(shū)法家譚以文書(shū)寫(xiě)的，瀟灑豪放，確有驚天的氣魄。牌坊對聯(lián)“云霞流麗東西映，天水空明上下鮮”是乾隆皇帝南巡時(shí)所賜，現由著(zhù)名書(shū)法家費之雄重書(shū)。碼頭兩邊的石獅子雕刻精到、威武凜凜，是江楓洲北端鎮洲守護神。
地點(diǎn)：楓橋
楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中，可以知道楓橋建造時(shí)間早于寒山寺（南朝梁代天監年間）。
楓橋經(jīng)過(guò)這么多年，當然歷經(jīng)滄桑�？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩(shī)了，所以歷代都設法保護好它。唐代的橋一直傳到今天，實(shí)屬罕見(jiàn)。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護單位。
楓橋，舊作“封橋”，因為這座橋晚上要關(guān)上木柵門(mén)封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時(shí)，將張繼詩(shī)書(shū)刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》最早的石碑，把“封”字改成了“楓”，大家覺(jué)得橋名更有詩(shī)意了，從此就叫它楓橋，一直沿用到今天。
現在大家看到的楓橋為單孔石拱橋，長(cháng)39.6米，寬5.27米，跨度10米，南、北坡各有12級引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻：“眾善奉行，諸惡莫作”。兩旁對聯(lián)為：“吉人語(yǔ)善視善行善三年天必降之福；惱人語(yǔ)惡視惡行惡三年天必降之禍“南面中間聯(lián)：“百善孝為先；萬(wàn)惡淫為首”。都是勸人為善的佛教精神。
楓橋的有名，一是它重要的地理位置，另一就是從張繼詩(shī)里名聲鵲起，爾后南來(lái)北往的文人都喜歡停泊在這里，體會(huì )《楓橋夜泊》的詩(shī)境；繼爾，步張繼后塵，作詩(shī)題詠。如
唐代張祜：“惟有別時(shí)因不忘，暮煙疏雨過(guò)楓橋�！�
北宋程師孟：“晚泊楓橋寺，迎風(fēng)坐一軒�！�
南宋俞桂：“昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船�！�
元代釋英：“晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游�！�
明代徐源：“寒山鐘盡便開(kāi)船，來(lái)往楓橋共幾年�！�
明代文肇祉：“此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲�！�
清代沈德潛：“星星漁火亂，知是泊楓橋�！�
清代李繩：“寺鐘漁火楓橋泊，已是思家第一程�！�
今天，各位來(lái)到這里，是不是也詩(shī)興大發(fā)，吟它一二句。
地點(diǎn)：鐵鈴關(guān)
蘇州民間向有“六門(mén)三關(guān)”之說(shuō)。三關(guān)指的是分布在楓橋官道上的金閶關(guān)、白虎關(guān)、和這座鐵鈴關(guān)。它們都是嘉靖年間為了抗擊倭寇（日本強盜）而建的。明朝鄭若曾的《楓橋險要說(shuō)》中記載：“天下財貨莫盛于蘇州，蘇州財貨莫盛于閶門(mén)。倭寇垂涎，往事可鑒�！睂�(shí)際上，當年蘇州城郊和周邊地區為抗倭而建立的敵樓、關(guān)堡、土寨大大小小有十多處，現在只剩下鐵鈴關(guān)這一處抗倭遺跡了。
鐵鈴關(guān)，占地90平方米，高10米，下部是用石頭砌成的臺基，四面用磚頭圍起，中部是三層關(guān)樓，磚臺上設置許多凹孔，打擊敵人。
鐵鈴關(guān)，控楓橋，扼運河，古代官道通過(guò)楓橋、穿過(guò)鐵鈴關(guān)到市內，是蘇州城西的重要屏障。1949年，解放軍解放蘇州時(shí)，也是首先從這里進(jìn)入蘇州城的。
鐵鈴關(guān)曾經(jīng)在清道光九年重修過(guò)。第二年江蘇巡撫陶澍倡導文運，將上層改建為文星閣。此后，年久失修，逐漸殘損為一座荒臺。惟有拱門(mén)上的“鐵鈴關(guān)”三個(gè)字還依稀可見(jiàn)�，F在我們看到的鐵鈴關(guān)，是1986年重修的。面橋的關(guān)樓上高懸已故書(shū)法家吳進(jìn)賢書(shū)寫(xiě)的“御寇安民”匾額，柱聯(lián)為：“雄關(guān)通滸墅，古寺對寒山”譚以文書(shū)。重新制作的“鐵鈴關(guān)”金字朱匾高懸于關(guān)樓上。關(guān)樓內陳列著(zhù)蘇州地區抗倭的文物史料，正中塑造了抗倭名將任環(huán)的戎裝蠟像，供人們緬懷紀念。
結束語(yǔ)：
現在我們已經(jīng)游覽完江楓洲，對楓橋的了解也就意味著(zhù)對蘇州有了初步的了解。蘇州是個(gè)水城，以橋多著(zhù)稱(chēng)，明代詩(shī)人高啟說(shuō)“畫(huà)橋三百映江城，詩(shī)里楓橋獨有名”。你不僅走過(guò)了蘇州最古老、最有名的楓橋、江村橋，還走過(guò)了一座亭橋（漁隱橋）、一座廊橋（聽(tīng)鐘橋），兩古兩新一共四座橋，它寓意著(zhù)你今后能事事如意，這也是我們美好的祝愿。歡迎再來(lái)楓橋江楓洲。
蘇州楓橋景區導游詞 2
楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中，可以知道楓橋建造時(shí)間早于寒山寺（南朝梁代天監年間）。
楓橋經(jīng)過(guò)這么多年，當然歷經(jīng)滄桑�？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩(shī)了，所以歷代都設法保護好它。唐代的橋一直傳到今天，實(shí)屬罕見(jiàn)。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護單位。
楓橋，舊作"封橋"，因為這座橋晚上要關(guān)上木柵門(mén)封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時(shí)，將張繼詩(shī)書(shū)刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》最早的'石碑，把"封"字改成了"楓"，大家覺(jué)得橋名更有詩(shī)意了，從此就叫它楓橋，一直沿用到今天。
現在大家看到的楓橋為單孔石拱橋，長(cháng)39.6米，寬5.27米，跨度10米，南、北坡各有12級引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻："眾善奉行，諸惡莫作"。兩旁對聯(lián)為："吉人語(yǔ)善視善行善三年天必降之福；惱人語(yǔ)惡視惡行惡三年天必降之禍"南面中間聯(lián)："百善孝為先；萬(wàn)惡淫為首"。都是勸人為善的佛教精神。
楓橋的有名，一是它重要的地理位置，另一就是從張繼詩(shī)里名聲鵲起，爾后南來(lái)北往的文人都喜歡停泊在這里，體會(huì )《楓橋夜泊》的詩(shī)境；繼爾，步張繼后塵，作詩(shī)題詠。如：
唐代張祜："惟有別時(shí)因不忘，暮煙疏雨過(guò)楓橋。"
北宋程師孟："晚泊楓橋寺，迎風(fēng)坐一軒。"
南宋俞桂："昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船。"
元代釋英："晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游。"
明代徐源："寒山鐘盡便開(kāi)船，來(lái)往楓橋共幾年。"
明代文肇祉："此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲。"
清代沈德潛："星星漁火亂，知是泊楓橋。"
清代李繩："寺鐘漁火楓橋泊，已是思家第一程。"
蘇州楓橋景區導游詞 3
楓橋景區距蘇州古城3.5公里，占地面積10公頃。景區歷史悠久，隋唐以來(lái)由古運河孕育出繁榮的楓橋古鎮；始建于梁代的寒山寺香火延續至今；唐代張繼的一首《楓橋夜泊》描寫(xiě)出這里空靈而闊大的意境，使景區成為中外游人向往之地；明代抗擊倭寇，留下遺跡鐵嶺關(guān)、成為蘇州西大門(mén)的一道貌岸然屏障。
近年來(lái)景區又恢復了唐燈、明清街坊、江楓草堂、驚鴻渡等舊觀(guān)；增添了古戲臺、漁隱村、聽(tīng)鐘橋等民俗建筑；“漕運展示館”利用先進(jìn)的光影技術(shù)、四十多只船模和圖文，介紹和展示了漕運歷史文化；“蘇藝名人坊”聚集了蘇州十幾位民間藝術(shù)大師，展示作品并表演技藝；以紅楓等百余種樹(shù)木營(yíng)造出富有詩(shī)意的自然風(fēng)光�，F已形成規模較大、歷史遺跡眾多、吳地風(fēng)味濃郁、文化內涵豐富、觀(guān)賞趣味性較強的風(fēng)景名勝區，是解讀蘇州的最佳選擇。
楓橋風(fēng)景名勝區是以寒山古寺、江楓古橋、鐵鈴古關(guān)、楓橋古鎮和古運河“五古”為主要游覽內容的省級風(fēng)景名勝區。
楓橋景區從1986年開(kāi)始規劃建設，被國家旅游局納入國家旅游發(fā)展計劃。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展建設，現已成為旅游環(huán)境優(yōu)美，人文景觀(guān)豐富，具有江南水鄉古鎮風(fēng)貌的風(fēng)景名勝區�，F開(kāi)放景點(diǎn)有楓橋苑、楓橋鐵鈴關(guān)、特色旅游項目“楓橋古鎮水上游”、楓橋書(shū)場(chǎng)等。
楓橋，在寒山寺北，距山門(mén)不過(guò)百步之遙，猶如一彎新月橫跨在楓江之上。楓江，又稱(chēng)楓橋塘、楓里星河，南接胥江、越來(lái)溪，是蘇州古城和太湖的另一條北上水道。南宋范成大《吳郡志》曰“楓橋，在閶門(mén)外九里道傍，自古有名，南北客經(jīng)由，末有不憩此橋而題詠者�！碧拼�(shī)人張繼的《楓橋夜泊》就是其中膾炙人口的名篇。
張祜的《楓橋》（一作杜牧《懷吳中馮秀才》）也是廣為傳誦的佳作，詩(shī)云：
長(cháng)洲苑外草蕭蕭，卻憶重游歲月遙。
惟有別時(shí)因不忘，暮煙疏雨過(guò)楓橋。
南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游，當年投筆從戎，西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠，寫(xiě)下了思慮深沉的《宿楓橋》，詩(shī)云：
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
風(fēng)月末須輕感慨，巴山此去尚千重。
歷代文人雅士的吟詠之作不勝枚舉，明人高啟在《泊楓橋》中發(fā)出這樣的感嘆：
畫(huà)橋三百映江城，詩(shī)里楓橋獨有名。
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
楓橋，舊又作封橋。北宋朱長(cháng)文在《吳郡圖經(jīng)續記》中指出：普明禪院，在吳縣西十里楓橋。楓橋之名遠矣，杜牧詩(shī)嘗及之，張繼有《晚泊》一絕。孫承祐嘗于此建塔。近長(cháng)老僧慶來(lái)住持，凡四五十年，修飾完備，面山臨水，可以游息。舊或誤為封橋，今丞相士郇公頃居吳門(mén)，親筆張繼一絕于石，而“楓”字遂正。
文中提到的“今丞相王郇公”，就是宋仁宗時(shí)大學(xué)士王硅，曾書(shū)寫(xiě)《楓橋夜泊》詩(shī)碑，立石寺中。王硅和朱長(cháng)文都認為橋名當作“楓橋”。但是，明初盧熊在《蘇州府志》中則有不同的見(jiàn)解：楓橋，去閶門(mén)七里�！侗[紀談》云舊作封橋。王郇公居吳時(shí)，書(shū)張繼詩(shī)，刻石作“楓”宇，相承至今。天平寺藏經(jīng)多唐人書(shū)，背有“封橋常住”四字朱印。知府吳潛至寺，賦詩(shī)云“借問(wèn)封橋橋畔人”，筆史言之，潛不肯改，信有據也。翁逢龍亦有詩(shī)，且云寺有藏經(jīng)，題“至和三年曹文迺所寫(xiě)，施封橋寺”。作“楓”者非。熊?chē)L見(jiàn)佛書(shū)，曹氏所寫(xiě)，益可信云。
其實(shí)，在蘇州古地名中，歧文異字是常見(jiàn)的現象。據《吳郡圖經(jīng)續記》、《吳郡志》載，“閶門(mén)“又作閶昌門(mén)”，“匠門(mén)”又作“將門(mén)”，“葑門(mén)”又“封門(mén)”，都是信手拈來(lái)的實(shí)例�！皸鳂颉迸c“封橋’，大概也只是正稱(chēng)和俗稱(chēng)之別。
楓橋是蘇州有名的古跡，始建年代不詳。當年張繼夜泊時(shí)所見(jiàn)的唐代古橋早已不存，現在的這座半圓形單孔石橋是清同治六年（公元1867年）重建的。橋長(cháng)三十九點(diǎn)六米，寬五點(diǎn)二七米，跨度十米，東堍與鐵鈴關(guān)相連。游人可乘坐畫(huà)肪，穿行橋洞，在水上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮、古剎的清幽景色，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。
鐵鈴關(guān)，又稱(chēng)楓橋敵樓。據方志記載，嘉靖三十三年（公元1554年），倭寇燒閶閻門(mén)楓橋一帶，“焚掠殆遍”，“積蓄纖悉無(wú)遺”。一年后，倭寇又自滸墅關(guān)竄犯楓橋。經(jīng)蘇州軍民英勇奮戰，終于全殲寇賊。明人鄭若曾在《楓橋險要說(shuō)》中記載：“天下財貨莫盛于蘇州，蘇州財貨莫盛于閶門(mén)。倭寇垂涎，往事可鑒。楓橋北近射讀、長(cháng)蕩，南通齾塘、太湖�？苤鶡嶂姓�，城內十一，而此地十九�！睘榱思訌娊痖嬕粠У姆佬l，楓橋敵樓拔地而起，“方廣周十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下壘石為基，四面瓷磚，中為三層，上覆以瓦，旁置多孔，發(fā)矢石銃炮”。平時(shí)可以登高僚望，巡視戒備，戰時(shí)可以舉煙報警，藏軍固守，與關(guān)前的河道、橋梁構成一道扼守蘇州城西的重要軍事屏障。
清道光九年（公元1829年），關(guān)樓重修。次年，巡撫陶渤將其改建為文昌閣，以昌文運�，F在鐵鈴關(guān)上的`樓閣是1987年重建的，但下部基臺仍是明清故物。當年與楓橋敵樓同時(shí)建造的還有葑門(mén)敵樓和木瀆敵樓，葑門(mén)敵樓早己廢毀，木瀆樓的殘基也于五十年代拆除。因此，鐵鈴關(guān)就成為蘇州惟一保存較為完好的抗倭關(guān)樓遺跡。
鐵鈴關(guān)與楓橋相連，橋蘊姑蘇水鄉之秀，樓顯古道關(guān)隘之雄，剛柔兼濟，堪稱(chēng)江南絕景。清人吳照《寒山寺題壁》詩(shī)云：
漠漠云低水國天，吳江風(fēng)景劇可憐。
鐵鈴關(guān)外煙如畫(huà)，人立楓橋數客船。
“朱樓映綠水，畫(huà)舫泛碧波”，在楓橋堍游船碼頭，游客可乘坐古畫(huà)舫，在古運河上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮、古剎的清幽景色，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。如果你有興趣，還可以從水路到達虎丘、盤(pán)門(mén)三景、西園寺等旅游景點(diǎn)。楓橋書(shū)場(chǎng)在寒山寺弄緊靠鐵鈴關(guān)一側，是景區內又一頗具地方特色的旅游項目。風(fēng)貌古樸，環(huán)境典雅。游客可在此品茗休憩，聽(tīng)一曲吳儂軟語(yǔ)的彈詞開(kāi)篇，丁丁冬冬的弦索之聲，使你沉浸在濃濃的小鄉風(fēng)情之中。
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