湖北的導游詞

　　作為一位出色的導游人員，通常需要準備好一份導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導游客觀(guān)光游覽。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的湖北的導游詞，希望能夠幫助到大家。

　　湖北的導游詞 篇1

各位游客：

大家好，我代表泓宇旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫xx，就好人們常說(shuō)的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái)，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。共同打造這五個(gè)星級的旅行團隊。今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽丹江太極峽，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

　　太極峽景區位于丹江口市石鼓鎮，距丹江口市城區約45公里，位于漢水北岸。省道丹鄖公路橫貫東西，東南瀕臨一碧萬(wàn)頃的亞洲大人工湖——南水北調中線(xiàn)工程調水源頭丹江口水庫，西南與國內外著(zhù)名的風(fēng)景名勝區、道教圣地武當山僅一水之隔，歷史上由陜西、河南通往武當山朝山進(jìn)香的古神道就從這里經(jīng)過(guò)，故，石鼓鎮又名羅店，即驛道上的一處騾馬店、客棧;東北與河南中原四大名剎之一的香嚴寺不足十公里;西北聳立著(zhù)鄂豫兩省分水嶺秦巴山系余脈的太白巖。在38平方公里的青山秀水間，重巒疊嶂，群峰連綿，山壑縱橫，景色迷人。特殊的地理位置，奇異的山水風(fēng)光，淳樸的風(fēng)土人情，使太極峽景區魅力非凡。

　　請大家向右面看，下面是白石河水庫，也有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。那里原是一個(gè)3畝大小的深水潭，傳說(shuō)該潭水深無(wú)底，直通東海、南海，是雙龍的9個(gè)孩子經(jīng)常戲耍、悄悄到姥爺家的捷徑便道。1968年，該潭被面積千母、庫容400萬(wàn)方的白石河水庫淹沒(méi)，但老百姓稱(chēng)它九龍湖。九龍湖環(huán)繞的那座山，外邊的山頭叫道士山，里邊的山頭叫和尚山。有人說(shuō)是因為兩座山的山頭像道士的帽、和尚的頭;也有人說(shuō)是因為武當山的智道和少林寺的高僧在此談經(jīng)論道的場(chǎng)所。這些目前已無(wú)法考證，但這里優(yōu)美的湖光山色，卻構成了丹霞地貌景區.

　　盤(pán)龍洞群位于太極峽西端，由盤(pán)龍洞、娘娘洞、公主洞、月亮洞等溶洞群組成。其中，面積的是盤(pán)龍洞，主大廳寬40米，高50米，深120米;美的是娘娘洞，洞壁不僅有各種造型的怪石，而且色彩靚麗，五彩繽紛，相傳是楚國王妃失寵之后隱居的地方;險的是公主洞，處于百米懸崖之上，人跡罕至，相傳是楚國公主探望母親的住所。

　　“天然太極圖”景觀(guān)是太極峽景區內具神秘色彩的一大景點(diǎn)。

　　相傳洪荒時(shí)代，南陽(yáng)盆地還是一片大海，湖北省丹江口市石鼓鎮太極峽一帶，地處大海西岸，山清水秀，風(fēng)光優(yōu)美，氣候宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，經(jīng)常吸引眾多龍子龍女前來(lái)游玩。南海龍王之子小青龍和東海龍王之女小黃龍到這里游玩，不期而遇，一見(jiàn)鐘情，后來(lái)結為夫妻，留在這里，建立了小家，不愿返回。其父母得知非常震怒，欲將他們抓回，但是小青龍、小黃龍已生九子，恩愛(ài)難舍，想要共享人間真情與幸福。但父命難違，只好化作兩座山脈相依相伴，永不分離。南邊的山就是如今的黃龍山，北邊的就是青龍山，兩山之間即為太極峽，而兩龍頭相繞相偎的地方就成立今天的立體太極圖案，成為道家“天人合一”理念的形象標志。太極圖案的豐富與太極峽、九龍湖、九龍橋、二龍寨、龍登龍山等地名被永遠的保留下來(lái)，成為武當道教文化、帝王文化、神龍文化的重要組成部分之一。

　　這里是青龍長(cháng)潭，因右面的青龍山得名，這個(gè)天然長(cháng)潭全長(cháng)100多米，深1米多，從這里開(kāi)始，我們才算真正進(jìn)入了峽谷。

　　這處是龍抬頭 這是太極峽靈氣的地方，大家向上看，那就是青龍昂首，也就是老百姓說(shuō)的公龍抬頭，在轟鳴的瀑布聲中，更充滿(mǎn)了雄起的氣勢。有位易經(jīng)大師指出，這是一處祈禱轉運、祈望升遷、祈盼發(fā)財的絕妙地方，借雙龍的靈氣，一定能心想事成!

　　好了，蟾望北斗到了，請你看，那像不像一只坐在谷底、觀(guān)望蒼天的大蛙?這只蛙更神奇的地方，在于它的穩如泰山。千百年來(lái)，不知經(jīng)受了多少次兇猛異常的'山洪沖擊，許多比它大得多的巨石都被沖走了，而它卻能原地不動(dòng)。

　　這里是西施梳妝池 簡(jiǎn)稱(chēng)西施池 這是一個(gè)天然罕見(jiàn)的完整無(wú)缺的正圓水池，直徑10米，深3米，仿佛一個(gè)天生的巨大梳妝明鏡。相傳，這是楚國公主娘娘們常到太極峽、盤(pán)龍洞游覽梳妝的地方。中國美女西施隨夫君--越國名相范蠡回故鄉，曾在此游覽梳妝，故名西施潭。清澈碧綠的潭水，美麗動(dòng)人的傳說(shuō)使這里更具魅力。

　　這呢，是西施廟，也叫女神廟：因西施游后難舍。后人在此筑廟而得名。原有三間磚瓦舍，中間供奉西施(女神)雕像，兩邊為主、客休息的地方。老百姓說(shuō)，誰(shuí)想生男生女，并且貌像要好，只要舍得燒香許愿便可靈驗啦。期間，該廟被拆除建了學(xué)校。

　　這個(gè)美麗的地方是再拜臺：大家回頭看，夾在兩龍山之間的山，因雙龍相夾，也叫龍山，有一個(gè)歷史傳說(shuō)。相傳公元18年，劉秀在戰勝王莽、登上東漢開(kāi)國皇帝寶座后，為了感謝雙龍獻九子搭橋、鳴石鼓助威、催雞叫放行的三大恩情，特到那里登山拜謝。因劉秀是龍子，所以那座山又叫登龍山，或龍登龍山。當他們君臣回返走到這里時(shí)，戀戀不舍這里的俊峽秀水、芳草佳木，不禁回頭觀(guān)望，更加懷念化作默默青山的雙龍，再次下拜，故名。

　　各位游客，今天的游程就要結束了。大家游覽后滿(mǎn)意嗎?如果大家有興趣，我再介紹一下一年之中，太極峽兩個(gè)的季節景觀(guān)特色：如果你春天來(lái)，迎春、連翹、山桃、山梨、山杏、葛花等，百花盛開(kāi)，次第開(kāi)放，紅黃白紫，五彩繽紛;如果你秋天來(lái)，天高云淡、風(fēng)清月白、漫山遍野、紅葉如月、叢林盡染、丹桂飄香、神清氣爽、你一定會(huì )有人間仙境之感。好啦，今天的介紹到此為止。歡迎大家光臨!謝謝!

　　湖北的導游詞 篇2

　　車(chē)溪西距宜昌市城區18公里，座落于三峽中堡島與巴人發(fā)祥地之間，它是巴文化和楚文化的典型撞擊磨合區，目前，散落于民間的文化風(fēng)情無(wú)不透視出，其民俗文化獨具特色，既有巴人的粗曠又有楚人的，但令人倍感遺憾的是其厚重如山、純樸如水的文化如同車(chē)溪俊逸的山水洞瀑被車(chē)溪峽谷籠裝了無(wú)數個(gè)世紀……車(chē)溪風(fēng)景旅游區山表水秀，具有世外桃園般幽靜之美，這里雄峰、異古、奇洞、飛瀑、清泉等景觀(guān)隨處可見(jiàn)，古寺廟遺址、古造紙作坊與巴楚土瓦民居交相輝映，奇特的怪石園林和人文資源水乳交融。在車(chē)溪風(fēng)景旅游區18.64平方公里的廣闊空間里，可開(kāi)展森林浴(天然氧吧、調理身心、修身養性)、礦泉浴(流動(dòng)潔凈、祛風(fēng)除濕、爽膚健身)、生態(tài)農園觀(guān)光、睡仙洞和石仙洞獵奇探險、忘尤探幽、臘梅峽賞梅，巴楚故土園參與風(fēng)俗民情表演等獨具車(chē)溪特色多層次的旅游活動(dòng)。使人置身其間，獲得返璞歸真、悠閑自在的享受。

　　集天地之靈氣、凝日月之精華的天湖、車(chē)溪休閑度假風(fēng)景區，野梅蔥茂，孔雀開(kāi)屏，小橋流水，清泉叮咚，農屋點(diǎn)綴，水車(chē)咿呀，好一幅水鄉山寨田園風(fēng)景畫(huà)。這里，有山皆翠，有水皆綠，有洞皆奇，有峽皆幽，有泉皆飛。朋友，來(lái)吧，從高樓林立的都市中走出來(lái)，從車(chē)流人海的喧囂中走出來(lái)，到這山明水秀的'靜土，閑庭信步，盡情飽覽美好的田園風(fēng)光，讓自己感受山靈野性之氣，聆聽(tīng)自然天籟之音，在大自然的野趣中放松自己吧。

　　涵石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、寶塔谷、天龍云窟、風(fēng)洞、忘尤。其旅游特點(diǎn)是：一種主體風(fēng)格--古樸自然的世外桃源;兩大自然絕景--地質(zhì)奇觀(guān)、植物奇觀(guān);三種文化特征--民族歌舞欣賞、農耕嫁作展示、古代作坊表演;四種功能--獵奇探險游、科普考察游、休閑避暑游、民族風(fēng)情游。

　　湖北的導游詞 篇3

　　湖北省博物館是中國地方性博物館。位于武漢市武昌東湖邊，占地4萬(wàn)平方米。1953年建立。館藏文物近9千余件，大多具有地方特色。其中較珍貴的有反映湖北地區革命斗爭史實(shí)的實(shí)物和領(lǐng)導人的信札、手稿以及照片、報刊;太平天國的紀年武器和城門(mén)石刻;辛亥革命武昌首義的布告、入城證和一部分文獻。

　　在歷史文物方面，最突出的是出土文物，包括石器、陶器、青銅器、漆器等，尤以屈家嶺文化、楚國歷史和古代樂(lè )器等方面的藏品最為典型，其中江陵出土的越王勾踐劍、吳王夫差矛和隨縣出土的曾侯乙大型成套編鐘極為珍貴，出土以來(lái)一直受到中外學(xué)者珍視。

　　該館建館以來(lái)，舉辦各類(lèi)陳列展覽近百個(gè)，主要有《湖北省自然環(huán)境與自然資源展覽》、《曾侯乙墓出土文物陳列》、《湖北戰國秦漢漆器展覽》、《董必武同志紀念展覽》、《新四軍第五師革命斗爭史展覽》等。其中《隨縣曾侯乙墓出土文物陳列》，陳列了從該墓出土的1萬(wàn)余件文物中挑選的'青銅器、漆器、兵器、樂(lè )器等精品600件，并吸收了多年來(lái)有關(guān)曾侯乙墓研究的科學(xué)成果，內容豐富，形式設計亦較新穎。主要出版物有《京山屈家嶺》、《云夢(mèng)睡虎地秦墓》、《隨縣曾侯乙墓》。

　　湖北的導游詞 篇4

　　武漢東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區，簡(jiǎn)稱(chēng)東湖風(fēng)景區，位于中國湖北省武漢市中心城區，是國家5A級旅游景區，全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。

　　武漢東湖是以大型自然湖泊為核心，湖光山色為特色，集旅游觀(guān)光、休閑度假、科普教育為主要功能的旅游景區，武漢東湖每年接待游客達數百萬(wàn)人次，是華中地區最大的風(fēng)景游覽地，2014年前曾是中國最大的城中湖，2014年因武漢中心城區擴大，東湖居武漢市江夏區的湯遜湖之后，是中國第二大城中湖。

　　東湖因位于中國湖北省武漢市武昌東部，故此得名，現為中國水域面積最為廣闊的城中湖之一，水域面積達33平方公里，是杭州西湖的六倍。其位于長(cháng)江南岸，是由長(cháng)江淤塞而形成，100多年前曾和武昌其他湖泊相通并與長(cháng)江相連，水患頻繁。1899年至1902年，湖廣總督張之洞下令在長(cháng)江與東湖之間修建了武金堤和武青堤，并在堤防上修建了武泰閘和武豐閘。在人工干預下，從此東湖及其周邊的湖泊與長(cháng)江分離。

　　東湖生態(tài)旅游風(fēng)景區面積88平方公里，由聽(tīng)濤、磨山、落雁、吹笛和湖北省博物館五個(gè)片區組成，楚風(fēng)濃郁，楚韻精妙。湖岸曲折，港汊交錯，碧波萬(wàn)頃，青山環(huán)繞，島渚星羅，素有九十九灣之說(shuō)。武漢大學(xué)和華中科技大學(xué)等全國重點(diǎn)大學(xué)坐落在東湖湖畔，成為一道絕佳的.風(fēng)景線(xiàn)。

　　景區里磨山樹(shù)倒之謎留下的千米詭道可謂千古難解之謎，為東湖景區添加了一層神秘感。

　　湖北的導游詞 篇5

各位來(lái)賓、各位朋友：

　　大家好！在這美好的季節，很高興與您相約在美麗的恩施，我是您此行的導游。今天，我將陪同大家游覽能與美國科羅拉多大峽谷相媲美的恩施大峽谷！

　　大峽谷概況

　　恩施大峽谷位于恩施市屯堡和板橋境內，屬于清江大峽谷的一段，正處于恩施一利川一長(cháng)江三峽旅游黃金線(xiàn)上，318國道橫穿景區，距恩施市區30公里。峽谷以龐大著(zhù)稱(chēng)，險峻神奇，山頭高昂，有仰天長(cháng)嘯之浩氣，水質(zhì)清洌，有脫胎換骨之感受。奇山、異水、怪洞、珍禽數不勝數。

　　萬(wàn)米絕壁畫(huà)廊，千丈飛瀑流放，百座獨峰矗立，十里深壑幽谷，這些絕美、奇美、雄美、優(yōu)美的景色與原始森林、梯田山莊、遠古村寨構成一副雄偉壯觀(guān)、古樸和諧的景象。

　　若與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀(guān)，清江大峽谷與之難分伯仲；若論風(fēng)景的秀美、景觀(guān)的豐富、層次的多樣，清江大峽谷的恩施段則遠勝于科羅拉多大峽谷。不僅如此，這里還是巴文化發(fā)源地，人文特色濃郁，而科羅拉多大峽谷僅有少數印第安人居住。大峽谷主要景區集中在前山和后山。

　　前山是2.1~2.5億年前形成的三疊紀地層，氣勢恢弘、棱角分明；后山是2.5~2.9億年前形成的二疊紀地層，景觀(guān)秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀(guān)風(fēng)格各有所長(cháng)，目前已開(kāi)發(fā)出來(lái)最主要的是前山七星寨景區。

　　大峽谷特色

　　壯美無(wú)比的恩施大峽谷空間宏偉開(kāi)闊，景觀(guān)層次豐富，山體變化多端，清江河谷深切，與五岳奇觀(guān)相比它具有顯著(zhù)的五大特色：

　　一是清江升白云。與大多數名山的云海顯得閑散無(wú)序不同，恩施大峽谷由于有清江的凝聚，從清江里升起的云海像一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。

　　大峽谷

　　龍橋暗河由此成為迄今為止地球上發(fā)現的最長(cháng)暗河。⒛0在年9月25日，中、法、英、意、美等國洞穴專(zhuān)家在英，國倫敦召開(kāi)國際洞穴研討會(huì )。與會(huì )的中法探險隊宣布：在湖北恩施板橋鎮與重慶興隆鎮交界處，發(fā)現世界最長(cháng)的地下暗河，其出口位于板橋境內。干垠塘服務(wù)中心這里是游客接待中心、景區內部管理中心和大型停車(chē)場(chǎng)。

　　小樓門(mén)

　　小樓門(mén)險中有夷，狹可通車(chē)，三峰聳峙，一門(mén)洞開(kāi)。主要有斜塔峰和小樓門(mén)景點(diǎn)。遠處那座傾斜的山峰，酷似意大利著(zhù)名的比薩斜塔，故名“斜塔峰”。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶(hù)、阡陌交通、雞犬相聞，再現了陶淵明筆下桃花源的場(chǎng)景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。

　　龍門(mén)石林

　　我們現在看到的這片石林叫“龍門(mén)石林”。步人石林，宛如進(jìn)人迷宮，其樂(lè )無(wú)窮：俗語(yǔ)：“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。

　　傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才，聰慧過(guò)人，才高八斗，過(guò)目成誦，出口成章，可長(cháng)相奇丑，滿(mǎn)臉麻子，還瘸一條腿。某年他鄉試、會(huì )試連連高中，終于到了殿試�；实垡灰�(jiàn)到他的尊容，心中不悅，問(wèn)道：你那臉是怎么搞的？他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”�；实塾X(jué)得這人奇怪，又問(wèn)：那你的瘸腿呢？他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門(mén)，獨占鰲頭”。

　　皇帝贊賞他的機敏，又問(wèn)：如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好，他不假思索地說(shuō)：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉，吾鄉文章屬吾弟，吾弟請我改文章�；实鄞笙�，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點(diǎn)他為狀元。大家可以到石林里轉轉，必會(huì )“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”――升官發(fā)財！

　　獅吼虎嘯

　　大家請看，如果把這里看得見(jiàn)的泥土都掏空，形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎？清江古稱(chēng)“鹽水”，母系氏族時(shí)代，由鹽水女神統治。后來(lái)廩君開(kāi)疆拓土，溯江西進(jìn)，占鹽陽(yáng)刂服女神，建巴國、都夷城。

　　女神和廩君本來(lái)是天生一對、地設一雙。但為了疆域，鹽神不得不阻止廩君西征，遂化蝶遮天蔽日，廩君無(wú)奈之下，用箭射死心愛(ài)的女神，最后在傷痛中化為白虎，白虎從此就成了土家人的圖騰。

　　廩君化為白虎，一直在這里守望，鎮守著(zhù)土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狹窄再也不能前行了，經(jīng)長(cháng)年累月風(fēng)化侵蝕而沉積成一座覆船。

　　七星門(mén)現在我們到了七星門(mén)，它又名“一線(xiàn)天”，通過(guò)這道門(mén)就成了天上的神仙了。等會(huì )到了絕壁棧道大家就能體會(huì )到“平生要過(guò)七星門(mén)，凡心修煉高一層丬1前還談世間事，門(mén)后便成天上人”。

　　絕壁長(cháng)廊

　　它又名“絕壁棧道”，始建于⒛07年10月，全長(cháng)488米，118個(gè)臺階，位于海拔1700余米、凈高差300余米的絕壁山腰間，建設歷時(shí)一年零八個(gè)月。該工程既吸取了巴蜀古棧道營(yíng)造方法，又結合了現代鋼筋混凝土施工的先進(jìn)技術(shù)，科學(xué)安全，大氣壯觀(guān)，凝聚著(zhù)當代開(kāi)發(fā)創(chuàng )業(yè)者的勇氣與智慧。當您走在棧道上面，下臨萬(wàn)丈深淵，上有絕壁高聳，不覺(jué)心驚肉跳，有如履薄冰之感。不過(guò)，在上面極目遠眺，眼里卻是風(fēng)光無(wú)限，絕壁、峰叢、田野、阡陌、人家等構成一幅幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。該棧道共有七道彎八道拐，寓意路七彎八拐，心始終如一。

　　正如當地民謠歌的那樣：“北斗七星有七斗（dou），絕壁棧道有七抖（tou）；經(jīng)過(guò)一番驚嚇后，人生道路手拉手�！薄蚓瞎�松黃山的'“迎客松”，天下聞名，迎客松是張開(kāi)雙臂笑迎天下游客的。而我們眼前的這棵松卻代表著(zhù)好客的土家族、苗族人民向遠方的游客深深地鞠躬，它既表示歡迎，又表示恭送。大家看像不像？

　　一炷香

　　在群峰之中，有一座巨大的石柱形山峰傲立其中，直插藍天，它高約99米。

　　晴空萬(wàn)里之時(shí)，一朵朵白云疊在峰頂，遠遠看去就像天上的香火，宛若仙境；陰雨天氣之時(shí)，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現，嫵媚動(dòng)人。從地學(xué)上講，由于長(cháng)江水系、清江水系長(cháng)期交錯影響，不斷地侵蝕和沖刷，才形成如今奇觀(guān)。

　　天路

　　從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯，攀登其上，猶如登天路一般。一百表明功德圓滿(mǎn)，八十一步說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺階，每登一步離天越近一步�；匚度松�之路不也如此，越是看不見(jiàn)盡頭的路，就越具挑戰性，也意味著(zhù)越接近成功！

　　母子情深

　　遠處的山峰恰似一個(gè)土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻，見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大，故名“母子情深”。登上大樓門(mén)，就到了七星寨景區的精華位置，在這里，可俯瞰景區的一峰一柱，既可領(lǐng)略景區金戈鐵馬之大氣，亦可體驗清風(fēng)明月之意境。

　　恩施大峽谷實(shí)景演出

　　7月12日，歷時(shí)6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實(shí)景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀(guān)眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區土家特色風(fēng)情小鎮女兒寨正式接待游客。

　　實(shí)景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當地民歌《龍船調》的元素，“是哪個(gè)來(lái)推我嘛？我來(lái)推你嘛！”，將自然景觀(guān)、民俗文化融入到原生態(tài)的實(shí)景表演中，同時(shí)配合高科技的舞臺效果，將給觀(guān)眾帶來(lái)一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴。

　　據了解該劇分為四場(chǎng)：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛(ài)情的故事，同時(shí)將土家族人民生活、風(fēng)土人情完整的展現出來(lái)，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。

　　7月12日，歷時(shí)6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實(shí)景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀(guān)眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區土家特色風(fēng)情小鎮女兒寨正式接待游客。

　　實(shí)景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當地民歌《龍船調》的元素，“是哪個(gè)來(lái)推我嘛？我來(lái)推你嘛！”，將自然景觀(guān)、民俗文化融入到原生態(tài)的實(shí)景表演中，同時(shí)配合高科技的舞臺效果，將給觀(guān)眾帶來(lái)一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴。

　　據了解該劇分為四場(chǎng)：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛(ài)情的故事，同時(shí)將土家族人民生活、風(fēng)土人情完整的展現出來(lái)，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。

　　朋友們，美好的時(shí)光總是短暫的，剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風(fēng)景，不知不覺(jué)已走完了7。5公里的游覽步道，我們大峽谷的游覽到此就結束了。非常感謝大家的支持與合作，工作不是之處，請多多包涵！但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶，也期待著(zhù)您的再次光臨！最后，祝大家身體健康，萬(wàn)事如意！再見(jiàn)！

　　湖北的導游詞 篇6

各位游客：

　　位于武漢市東湖畔的湖北省博物館，是我國重要的國家級博物館，館藏文物豐富。博物館內綠蔭掩映，綜合陳設館、楚文化館、編鐘館等仿古建筑三足鼎立，構成一個(gè)“品”字，其布局體現了古楚國建筑的“一臺一殿”、“多臺成組”的高臺建筑布局格式。

　　巡游湖北博物館，最值得看的是四大鎮館之寶：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙編鐘，音域寬廣，音色美麗，可以演奏中外各種樂(lè )曲，它的出土，改寫(xiě)了世界音樂(lè )史；中國冷兵器時(shí)代的精品之作越王勾踐劍，至今銳利無(wú)比，在它邊上展出的是“吳王夫差矛”，生前兩人是死對頭，死后兩人的兵器“在一起”；鄖縣人頭骨化石的地質(zhì)年頭距今約100萬(wàn)年，早于北京猿人的頭骨化石；元青花四愛(ài)圖梅瓶，是元代青花瓷中極其罕見(jiàn)的精品�！霸�青花”制作精致而傳世極少，反映人物圖案的器物更為罕見(jiàn)。

　　湖北地處長(cháng)江中游，在春秋、戰國時(shí)期屬于楚國的疆域，博物館的日常展覽具有特別顯明的古楚文化和古代長(cháng)江流域文明的特征。目前館內常設展覽有《楚文化展》、《鄖縣人——長(cháng)江中游的遠古人類(lèi)》、《屈家嶺——長(cháng)江中游的史前文化》、《盤(pán)龍城——長(cháng)江中游的青銅文明》等。這些展覽，展示了與北方黃河文明不一樣的中國南方古代文明。

　　在博物館欣賞文物之余，還可以觀(guān)賞編鐘表演。在館內的演奏廳，每天有四場(chǎng)編鐘表演，時(shí)間是10:30、11:30、14:30、15:30，每場(chǎng)演出時(shí)間約20分鐘�？淳庣姳硌蓓氁�另外收費，每場(chǎng)15元。

　　館內展出文物和陳設位可能因需求而變動(dòng)，游客可以依照館內的指示牌進(jìn)行參觀(guān)。湖北博物館內設有游客休息區域和商店，商店內出售仿制的部分文物。 湖北省博物館導游詞4

　　大家請隨我往這邊走，我們來(lái)到了我門(mén)今日主要參觀(guān)的一個(gè)展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個(gè)門(mén)洞是用來(lái)連接各室的，其形制有點(diǎn)象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，聞名的.曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車(chē)馬器，竹簡(jiǎn)等.

　　曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(cháng)21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時(shí)期的墓葬相比規模是較大的

　　如此規模宏大的墓葬，其墓主子是誰(shuí)呢?我，我們在出土的青銅器上共發(fā)覺(jué)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個(gè)是依據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。接下來(lái)這件造型奇妙的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土時(shí)在主館的東面，頭向著(zhù)南方，可能是意在引領(lǐng)墓主子的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝探究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年頭久遠我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了，但是我們仍舊能夠通過(guò)它獨特的造型想像出當時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當發(fā)達了。

　　湖北的導游詞 篇7

　　東湖位于武昌東郊，取其方位命名為東湖風(fēng)景區，現為國家級風(fēng)景區，由郭鄭湖、水果湖、喻家湖、湯湖、牛巢湖五個(gè)湖泊組成。它是一個(gè)自然湖，自然環(huán)境優(yōu)越，在4.8萬(wàn)畝的水域中，生長(cháng)著(zhù)魚(yú)類(lèi)十八科六十七種，淡水魚(yú)中以武昌魚(yú)最為名貴。武昌魚(yú)是鳊魚(yú)的一種，是鄂州市梁子湖的特產(chǎn)，鄂州古稱(chēng)武昌，所以俗名為武昌魚(yú)。東湖年產(chǎn)魚(yú)500余萬(wàn)斤。

　　東湖主要游覽點(diǎn)為寓言園，音樂(lè )噴泉，行吟閣，長(cháng)天樓，九女墩，湖光閣，磨山新景區。

　　寓言園是全國第一座以中國古代寓言故事為題材的雕塑園，位于東湖聽(tīng)濤區的南端，占地4.4公頃，已建成狐假虎威，愚公移山，自相矛盾等十一組寓言雕塑。行吟閣位于東湖西北岸中部的小島上，1955年修建，它四面環(huán)水，由荷風(fēng)、落羽兩橋與陸路相連。閣名出自《楚辭·漁父》：屈原既放，游于江潭，竹吟澤畔。閣系鋼筋混凝土仿木結構，高22.5米，平面呈正方形，三層四角攢尖頂，古色古香。行吟閣雄健俏麗，頗富民族風(fēng)韻。閣前立屈原全身塑像，像高3.6米，基座高3.2米，造型端莊凝重，屈原翹首向天，款款欲步。

　　屈原名平（公元前340—前278年），戰國時(shí)期秭歸人，是一位杰出的政治家，偉大的愛(ài)國詩(shī)人。初輔楚懷王，做過(guò)三閭大夫。他向楚懷王提出一系列正確的的治國方針，對內實(shí)行舉賢授能的進(jìn)步政策，對外實(shí)行聯(lián)齊抗秦的戰略主張，使楚國雄踞南方，一度強盛，后遭小人讒言離間，楚懷王疏遠屈原，將其放逐漢北。楚襄王繼位后更加昏庸，將屈原放逐到更遠的`江南，永遠不得過(guò)問(wèn)朝政。公元前278年，秦國攻破楚國都城，在江南過(guò)了二十年流浪生活的屈原，已是六十二年，他目睹國破家亡，滿(mǎn)懷悲憤，于農歷五月初五，投汨羅江而死。長(cháng)天樓，是一所具有民族特色的宮殿式建筑，1956年修建，為磚木水泥結構，翠瓦飛檐，分上下兩層，面闊七間，進(jìn)深兩間。全樓可容納千人同時(shí)就餐品茗，游人憑窗遠眺，碧波萬(wàn)頃，有落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色之感。

　　九女墩，位于東湖西北小山丘上，相傳太平天國占領(lǐng)武昌時(shí)不少婦女參軍，后清軍攻陷城池大肆屠殺，有女兵九人，壯烈犧牲。鄉人仰慕她們的英烈，將其遺骨合葬于此，因避清廷迫害，故不稱(chēng)墳而稱(chēng)墩。1956年，湖北省將此定為省級文物保護單位。

　　磨山位于東湖東岸，三面環(huán)水，六峰相連，山水相依，素有十里長(cháng)湖，八里磨山之稱(chēng)。山北有以楚文化為內涵的楚文化游鑒區；山南有以湖水地區植物為主的十三個(gè)植物專(zhuān)類(lèi)園；西部山頭有紀念朱德為東湖題詞的朱碑亭。磨山景區從北開(kāi)始，依次建有楚天極目、天臺晨曦、常春花苑、朱碑聳萃等四景。是武漢市民假日休閑的好去處。

　　湖北的導游詞 篇8

　　東湖位于武漢市武昌區東部，是全國首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區之一，同時(shí)也是首批獲國家4A級景區其一。它于1982年11月被國務(wù)院審定為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線(xiàn)曲折，港汊交錯，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國最大的城中湖。

　　東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱(chēng)。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì )到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀(guān)賞樹(shù)種達250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。

　　經(jīng)過(guò)30多年的建設，現在東湖四周已有 亭、臺、樓、閣和各種建筑設施70多處，可謂是亭臺樓館金碧交輝，園林花囿爭芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽(tīng)濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區。

　　現在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區，民間有“十里長(cháng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國時(shí)期劉備曾在此搭臺祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的'主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區主要分為植物

　　專(zhuān)類(lèi)園和楚文化游覽區，植物專(zhuān)類(lèi)園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專(zhuān)類(lèi)園，以園林觀(guān)賞為主，體現了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區位于磨山以北，湖北是中國古代楚國的中心地區，武漢則處在其中心腹地，在此開(kāi)辟楚文化游覽區，旨在弘揚中國中華民族的優(yōu)秀文化，展現絢麗多彩的楚文化。

　　現在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶(hù)——楚城門(mén)，它是參照當時(shí)楚國的政治、經(jīng)濟、文化中心的第一大都會(huì )紀南城城門(mén)設計的。楚國是最早修筑長(cháng)城并設立城門(mén)的諸侯國之一。楚國稱(chēng)長(cháng)城為“方城”，根據楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門(mén)選擇在依山傍水的要津上，其設計古拙，氣勢恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén)，城墻，望樓、箭樓和烽火臺組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)

　　特有的靈秀，由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長(cháng)105米，高為

　　11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺相連，另一端直插水中與水師城門(mén)相交，具有楚地山鄉澤國的特色。一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統，但從來(lái)不固步自封，從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(cháng)的目的在于創(chuàng )新，楚人敢于打破陳規，向

　　自認為不合理的事物挑戰�！安圾Q則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng )新為主要內容的民族精神。

　　湖北的導游詞 篇9

各位游客朋友：

　　大家好，我是各位此行的導游，朱敏，大家可以喊我小朱。能和大家相逢在美麗的江城武漢并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光，我感到非常的榮幸。我身旁的這位就是我們的司機張師傅，他有著(zhù)多年的駕駛經(jīng)驗，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴。希望我們的努力能夠給大家帶來(lái)一段美好而又愉快的旅途。

　　按照行程我們今天將要參觀(guān)的是武漢中央文化旅游區-楚河漢街。

　　楚河漢街位于武昌區東湖和沙湖之間，總規劃區域約1.8平方公里，是萬(wàn)達集團目前投資額最大的世界級文化旅游項目�？偼顿Y500億元人民幣，按照文化、旅游、商業(yè)、商務(wù)、居住五大功能規劃設計。

　　好了，我們已經(jīng)來(lái)到了楚河漢街,大家現在看到的就是楚河,楚河穿越了整個(gè)旅游文化區項目,并且是一條連接東湖和沙湖的人造的河流,全長(cháng)2.2公里，水面寬度40-70米。大家看到水面上的游輪了嗎?這是萬(wàn)達集團重金打造的豪華、低噪音、零排放的環(huán)保游船，一共有五艘，用于東湖、沙湖、楚河的水上旅游觀(guān)光。

　　呈現在大家眼前的便是萬(wàn)達電影城，這將是目前國內規模最大、設施最先進(jìn)的電影城。有25個(gè)影廳，電影城包括數字3D影廳，Imax巨幕影廳。在漢街西端，將來(lái)也會(huì )建造全球唯一的電影文化主題公園。主題公園設有10個(gè)電影科技娛樂(lè )項目，有4D影院、5D影院、6D影院、互動(dòng)影院、仿真影院、黑暗騎乘、室內過(guò)山車(chē)等。這個(gè)項目匯集全球最新頂尖電影娛樂(lè )科技，可以稱(chēng)得上“室內環(huán)球影城”。將來(lái)大家有機會(huì )可以進(jìn)去體驗一把。

　　大家看到前面的那個(gè)戲臺了嗎?那個(gè)就是漢街大戲臺，免費用于群眾演出。戲臺采用的是仿古木構建筑風(fēng)格，背景采用國內最先進(jìn)的LED屏幕。每到節假日，漢街大戲臺都會(huì )上演中國傳統戲曲藝術(shù)，豐富武漢群眾的業(yè)余文化生活。

　　在漢街的`東端有一個(gè)“漢秀”劇場(chǎng)，現在大家就跟我一同前去欣賞吧�，F在大家看到的紅燈籠造型建筑就是漢秀劇場(chǎng)�！皾h秀”劇場(chǎng)由馬克·菲舍爾先生設計，建筑外形靈感來(lái)自于中國傳統紅燈籠造型。劇場(chǎng)將打造5臺世界頂級水平的“舞臺秀”，節目?jì)热輰⑼怀鲋袊�文化元素。目前該劇�?chǎng)還在建設當中,預計20xx年將正式推出,但是我們已經(jīng)能夠濃濃的感受到科技進(jìn)步的氣息。

　　最后，我們游覽的是5個(gè)以湖北地區歷史名人命名的大型廣場(chǎng)，分別為“屈原廣場(chǎng)”，“昭君廣場(chǎng)”，“知音廣場(chǎng)”(俞伯牙、鐘子期)，“藥圣廣場(chǎng)”(李時(shí)珍)，“太極廣場(chǎng)”(張三豐)，每個(gè)廣場(chǎng)按照廣場(chǎng)主題布置一處整石雕刻的名人雕塑。咱們現在走進(jìn)的就是屈原廣場(chǎng)，屈原廣場(chǎng)是漢街由東到西進(jìn)入的第一個(gè)廣場(chǎng)。屈原是湖北秭歸人，戰國時(shí)期的楚國詩(shī)人、政治家。在這里有一個(gè)大型音樂(lè )噴泉，廣場(chǎng)一角的那座屈原雕塑用整塊石頭雕刻的。在漢街有中國內地第2個(gè)杜莎夫人蠟像館，杜莎夫人蠟像館是世界最著(zhù)名、水平最高的蠟像館。還有湖北省最大的書(shū)城——漢街文華書(shū)城，是文華書(shū)城的全國旗艦店。好吃的東西都在漢街兩頭，游客比較多，大家都注意安全。那么接下來(lái)的時(shí)間就交給大家自由欣賞，一個(gè)半小時(shí)后我們在屈原廣場(chǎng)集合。

　　到這里，我們的楚河漢街游到此就結束了，當然，僅僅一天時(shí)間是不夠把漢街的美景逛遍的，大家有機會(huì )的話(huà)以后可以再來(lái)細細地體會(huì )�，F在呢就要和大家道別了。在這里，小朱感謝大家對我工作的支持與配合，不周到之處還請大家多多包涵。臨別之際，我送大家一句話(huà)：在您忙碌的工作之余別忘了多出去走走，給心靈放個(gè)假，給自己留一份自由空間。最后，祝大家工作順利，生活順心，期待我們下次再見(jiàn)!

　　湖北的導游詞 篇10

　　提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

　　武當山是我國著(zhù)名的道教圣地，同時(shí)也是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景區，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱(chēng)方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周?chē)�各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。

　　與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。

　　而說(shuō)起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著(zhù)名真人高僧都來(lái)此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場(chǎng)。而武當拳的創(chuàng )建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗，悟通太極妙理而來(lái)的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動(dòng)如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當”之稱(chēng)。

　　武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著(zhù)疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂(lè )年間，不知大家注意了沒(méi)有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著(zhù)我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線(xiàn)條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的`坐像就達十噸。說(shuō)到這，大家是不是充滿(mǎn)了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。

　　請大家細看一下，他像誰(shuí)呢?對，像永樂(lè )皇帝，為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)永樂(lè )皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿(mǎn)意，為此殺了不少工匠，后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā)，打著(zhù)赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿(mǎn)意，所以武當山有“真武神永樂(lè )像”一說(shuō)，現在大家明白當時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂(lè )皇帝訂身度造的真武銅像，無(wú)不向我們暗示著(zhù)真武就是皇帝的化身，是無(wú)所不在，至高無(wú)上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

　　金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀(guān)，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種.種難得一見(jiàn)的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。

　　好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫，轉眼間，我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會(huì )能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安!

　　湖北的導游詞 篇11

各位游客朋友們：

　　大家好!歡迎來(lái)到美麗的江城武漢游覽觀(guān)光，我是來(lái)自春秋旅行社的一名導游!我姓楊，大家叫我小楊就可以了，非常高興這次能陪同大家共游武漢，希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開(kāi)心，游的盡興。

　　今天，我將帶領(lǐng)大家一起去游覽風(fēng)景怡人的東湖，利用路上這段時(shí)間我先給大家介紹一下東湖的概況。

　　東湖位于武漢市武昌區的東郊，是國家重點(diǎn)的風(fēng)景名勝區，它整個(gè)面積為88平方公里，其中水面就占了33平方公里，它相當于是杭州西湖的6倍。雖然東湖不如西湖聞名，但它秀美的山水，濃郁的荊楚風(fēng)情吸引著(zhù)國內廣大的游客，東湖的自然風(fēng)光相當優(yōu)美，湖水澄清，青山環(huán)繞，樓亭點(diǎn)綴，而且它的湖岸線(xiàn)非常曲折，所以又有“九十九灣”之稱(chēng)，東湖的森林覆蓋率達到了85%，這是因為東湖屬于亞熱帶氣候，再加上充沛的雨量和光照以及優(yōu)越的地理環(huán)境，從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源，這里現有各種樹(shù)木植物370多種，一年四季不斷的開(kāi)放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景，其中，東湖的梅花和荷花更是聞名全國，它們不僅數量多，而且栽培技術(shù)和研究水平也居全國領(lǐng)先地位。為此，中國花卉，盆景協(xié)會(huì )才專(zhuān)門(mén)將“中國荷花研究中心”和“中國梅花研究中心”設在東湖。

　　東湖沿湖依次劃分為：聽(tīng)濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區，但它主要的景點(diǎn)是集中在聽(tīng)濤區和磨山區。等會(huì )兒，我們馬上將要游覽的景區就是磨山區了。

　　說(shuō)話(huà)間，我們已經(jīng)到達此行的目的地了，現在大家看到在我身后的就是磨山區的大門(mén)了，來(lái)到這里，您也許會(huì )產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：為什么這里會(huì )叫做“磨山”呢?關(guān)于這一點(diǎn)其實(shí)有兩種說(shuō)法，第一種就是相傳三國時(shí)期劉備曾經(jīng)在這里搭臺祭天，后來(lái)他看到這座小山就象磨盤(pán)，于是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種說(shuō)法就帶有一定的神話(huà)色彩，說(shuō)的是大將關(guān)羽在這里打獵時(shí)，不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中，到了第二天，這頂六角帽就長(cháng)成了六峰山，也就是現在的“磨山”了。說(shuō)到這里，大家是不是對磨山又多了一份好奇和期待呢?下面就請隨我到里面去感受磨山怡人的自然風(fēng)光和濃郁的楚風(fēng)楚情。

　　現在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了，它高20米，屬于飛翅形的亭樓，在亭上掛的`這塊匾額是郭沫若先生題的，上面不僅有“朱碑亭”三個(gè)字，還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立著(zhù)的這個(gè)碑呢，就是朱碑了。它上面刻有朱德同志于1954年視察東湖時(shí)題的詞，其中尤為讓我們自豪的就是這句：東湖暫讓西湖美，今后將比西湖強。這不僅是朱德同志對東湖的肯定，同時(shí)也道出了東湖巨大的開(kāi)發(fā)潛力，雖然時(shí)至今日，東湖的名聲仍沒(méi)有超過(guò)西湖，但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園享譽(yù)國內外，從這個(gè)意義上講，朱德先生的愿望算是實(shí)現了。

　　湖北的導游詞 篇12

　　大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖———東湖，東湖風(fēng)景區位于武漢市武昌區東部，是國務(wù)院首批命名的國家級風(fēng)景區之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。解放之后，朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“東湖暫讓西湖好，將來(lái)更比西湖強”的詩(shī)句，這也說(shuō)明我們的東湖有著(zhù)巨大的潛力。

　　從五十年代開(kāi)始東湖進(jìn)行了大規模的建設，依其自然環(huán)境，東湖被分為聽(tīng)濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個(gè)景區，但現在對外開(kāi)放的就只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區。我們今天游覽的就是磨山景區。

　　進(jìn)入磨山景區的大門(mén)，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥(niǎo)架鼓，是戰國時(shí)期出國的重要樂(lè )器種類(lèi)，以?xún)芍慌P虎為底座，虎背上各立一只長(cháng)腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見(jiàn)這種形象的鼓，多為漆器制品。

　　關(guān)于虎坐鳥(niǎo)架鼓的來(lái)歷有一段歷史淵源，在春秋戰國時(shí)期，楚人和位于現在四川一代的巴人連年征戰，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰爭都打能贏(yíng)巴人，但是他們在思想上，精神上，都覺(jué)得楚國是最強的，所以他們制作了這種虎坐鳥(niǎo)架鼓，寓意著(zhù)楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽(yù)感，楚國才能所向無(wú)敵，成為春秋五霸之一。

　　磨山景區可以說(shuō)是一個(gè)大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的楚城門(mén)，楚城是參照當時(shí)楚國的第一大都會(huì )紀南城所設計，建造的。

　　城門(mén)有三個(gè)門(mén)洞，一大兩小，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晏子使楚的故事，當年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門(mén)的小門(mén)入，晏子說(shuō)：“如果我是出使狗國，那么我就從狗門(mén)入，現在我出使楚國，不應該從此門(mén)入�！背�人沒(méi)辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開(kāi)大門(mén)，迎接晏嬰。從這個(gè)小故事里我們也可以看出，當時(shí)楚國確實(shí)有多個(gè)門(mén)洞。

　　城門(mén)上是用甲骨文寫(xiě)的“楚城”二字，我們可以看到楚城門(mén)很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監控周?chē)�的環(huán)境，以防敵情。另外一個(gè)特別的地方是楚城門(mén)除了陸門(mén)以外，還設有水門(mén)。根據楚人臨水居高城的特點(diǎn)，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護城河，城內也是流水密布。通過(guò)水門(mén)，那些乘船而來(lái)的商賈和使節就可以直接開(kāi)船進(jìn)城。我們這里的楚城門(mén)就沿襲了當年的風(fēng)格，向東湖里延伸出了一個(gè)水門(mén)。大家可以看右手邊，那是我們的楚長(cháng)城，大家都知道秦長(cháng)城，很少知道楚國也有長(cháng)城的，因為楚國的長(cháng)城沒(méi)有那么宏偉，但是建造的年代要比秦國早很多，也是作為防御之用。

　　關(guān)于這個(gè)楚城門(mén)，當年設計建造的時(shí)候專(zhuān)家們?yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻，宮殿建筑，年代就比較近了。用一般的轉頭又無(wú)法體現楚國的特色。后來(lái)專(zhuān)家們將目光放在武漢沿江碼頭臺階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價(jià)便宜，就用此來(lái)建造我們現在所看到的楚城門(mén)。

　　這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8。7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象征。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們在門(mén)口看到的虎坐鳥(niǎo)架鼓一樣，也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門(mén)，恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺罩住，成為烘托楚天臺的一個(gè)銅光環(huán)，這樣一來(lái)鳳標和楚天臺就形成了“借景”效應。

　　登上345級臺階就可以登上楚天臺，楚天臺的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國最頂級的建筑被稱(chēng)為臺。楚天臺是參照楚靈王時(shí)的行宮———章華臺的遺址修建的。這里有一個(gè)小故事，據說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好，就是喜歡細腰，他自己是細腰不說(shuō)，還對細腰的大臣非常喜愛(ài)，許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節食束腰，以致后來(lái)許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死”的說(shuō)法，章華臺也因此被稱(chēng)為細腰宮。據說(shuō)有一次楚王宴請賓客，在章華臺大擺宴席，哪知客人爬上章華臺就休息了三次，所以章華臺又名“三休臺”，而現在我們登上楚天臺的臺階上也設有三個(gè)休息平臺。

　　現在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一—————楚才園，它向我們展示了楚國800多年歷史長(cháng)河中的'著(zhù)名典故。楚才園的門(mén)口懸掛著(zhù)四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個(gè)甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要說(shuō)到一個(gè)歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國后就急忙來(lái)到楚國并見(jiàn)到了楚國令尹（宰相）子木。子木問(wèn)聲子：“晉國的大夫和楚國的大夫，哪個(gè)更加賢明？"聲子說(shuō)：“楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，可是，雖楚有才，晉實(shí)用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國的人才�！甭曌舆�向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個(gè)問(wèn)題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，并且迎回了伍舉。后來(lái)“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這里的“惟”并不是“唯獨”的“唯”，并不是說(shuō)只有楚國有人才，而是個(gè)語(yǔ)氣詞，意思是“��！原來(lái)楚國有人才”。

　　進(jìn)入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場(chǎng)景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏斗，整個(gè)場(chǎng)面充滿(mǎn)了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環(huán)境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了下來(lái)，而且也表現出活躍在社會(huì )最底層的英雄形象。

　　這個(gè)頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時(shí)期楚民族非常有作為的一位酋長(cháng)，他帶領(lǐng)當時(shí)的楚民族離開(kāi)了荒淫無(wú)道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得后來(lái)的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。

　　這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個(gè)人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個(gè)頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時(shí)候被封予“子男”的爵位，這是當時(shí)周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會(huì )稽山舉行諸侯大會(huì )，雖然熊繹也參加了，但是只能忙于一些會(huì )場(chǎng)的具體事物，做后勤工作，守著(zhù)火堆，不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱，與后來(lái)楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會(huì )，楚莊王敢向周王室詢(xún)問(wèn)鼎之輕重，形成了鮮明對比。

　　這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國非常有名的一個(gè)故事。相傳在楚山腳下有一個(gè)叫卞和的人，在山腳下發(fā)現了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無(wú)價(jià)寶玉，出于對國家的熱愛(ài)，他把璞玉獻給了當時(shí)的楚國國君楚厲王，楚厲王見(jiàn)了便叫一位宮廷玉匠來(lái)辨識。誰(shuí)知玉匠手藝雖然高超，卻從未見(jiàn)過(guò)粗糙的璞石，于是就說(shuō)這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后，楚武王登位，卞和又抱著(zhù)那塊璞玉去覲見(jiàn)，誰(shuí)知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了，回顧往事不勝傷感，于是抱著(zhù)璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見(jiàn)了他，并問(wèn)他：“楚國有那么多因為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什么你要哭的如此傷心？”卞和義正言辭的回答：“我哪里是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說(shuō)它是石頭，明明我忠心為國，卻說(shuō)我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的�！背�王聽(tīng)了深受感動(dòng)，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開(kāi)，結果果然是舉世罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶，這就是歷史上著(zhù)名的和氏璧的來(lái)歷。

　　現在我們看到的這一長(cháng)排浮雕描述了銅礦開(kāi)采，絲織刺繡，漆器漆畫(huà)和舞蹈音樂(lè )；向我們呈現出一片繁榮的景象，同時(shí)告訴我們楚文化的源遠流長(cháng)。我們沿著(zhù)這一長(cháng)排浮雕可以看到很多楚國當時(shí)的名人逸事，包括許行講學(xué)，甘德觀(guān)星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優(yōu)孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰等等。

　　走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王�！耙圾Q驚人”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷就跟楚莊王有關(guān)。在楚莊王剛繼位的時(shí)候，三年不理朝政，整天歌舞享樂(lè )，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，于是故意試探他：“臣聽(tīng)說(shuō)山中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛不鳴，不知道是為什么，大王您知道是什么原因么？”他滿(mǎn)以為莊王答不上來(lái)。誰(shuí)知莊王毫不思索的說(shuō)：“此鳥(niǎo)三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人�！蔽榕e一聽(tīng)大喜，為君王感到高興，因為他知道莊王不是昏君。事實(shí)證明莊王果然很有能力，他通過(guò)三年時(shí)間摸清誰(shuí)是正直的，為國家著(zhù)想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是帶領(lǐng)著(zhù)楚國進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

　　我們今天的講解就到這里，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，一個(gè)小時(shí)后我們在門(mén)口集合。

　　湖北的導游詞 篇13

各位游客：

　　大家好！

　　大家辛苦了！

　　歡迎大家來(lái)到美麗而又神奇的原始森林神農架，我是大家此次的導游小黎，很高興能為大家服務(wù)，希望您能夠玩的開(kāi)心，玩的愉快，恭祝身體健康萬(wàn)事如意，下面我給大家介紹一下神農架；

　　神農架最早是一座山的名稱(chēng)，而后是一個(gè)山系的總稱(chēng)，如今是一個(gè)行政區神農架林區，它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準新建的行政區，因為它的版圖由神農架山系為構成主體又保留著(zhù)大面積的原始森林，相傳炎帝神農氏首創(chuàng )牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農架林區。

　　它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省�？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導，轄4鎮4鄉和1個(gè)國家

　　級森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護區、1個(gè)國有森工企業(yè)林業(yè)管理局（保護區管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位），林地占85%以上，神農架共有12個(gè)民族，漢族是神農架人口最多的一個(gè)民族，占總人口的95%，有少數民族11個(gè)，其中的土家人口為最多，占總人口的4.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿(mǎn)族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數民族人口主要分布在松柏地區和下谷鄉。漢、土家、回等民族，總人口8萬(wàn)人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以"林區"命名的行政區。

　　這里還有著(zhù)優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然其同構成我國內地的高山原始生態(tài)文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說(shuō)、"野人"之謎、漢民族神話(huà)史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙。神農頂雄踞"華中第一峰"，風(fēng)景埡名躋"神農第一景"；紅坪峽谷、關(guān)門(mén)河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀(guān)；陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗；萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢(qián)魚(yú)洞令人叫絕；流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀(guān)。

　　遠古時(shí)期，神農架林區還是一片xx大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動(dòng)逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農架最高峰神農頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農架有"華中屋脊"之稱(chēng)。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內最低點(diǎn)，相對落差達2706.4米。

　　神農架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內陸高山文化，共同構成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農架享有了"綠色明珠" 、"天然動(dòng)植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫" 、"自然博物館" 、"清涼王國"等等眾多美譽(yù)。神農架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準為國家級森林和野生動(dòng)物自然保護區。1980年，神農架成立自然保護區；1986年經(jīng)國務(wù)院批準為"國家森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護區"；1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金（GEF）資助，成為"亞洲生物多樣性保護示范區" 。

　　神農架人文歷史久遠，早在20多萬(wàn)年前，就有古人類(lèi)在此活動(dòng)。秦漢以來(lái)，神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設綏陽(yáng)縣），清代隸屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來(lái)為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農架山脈為"皇界"。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20xx年之久。革命戰爭時(shí)期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新

　　中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著(zhù)手對神農架進(jìn)行開(kāi)發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準神農架林區建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。

　　神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀(guān)廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現并已整理出版的《黑暗傳》被稱(chēng)為漢民族的創(chuàng )世史詩(shī)，從而打破西方關(guān)于中國沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話(huà)。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè )的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱(chēng)中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫(huà)卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè )園。神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng )者之一，后人將其豐功偉績(jì)列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng )農耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。

　　這里有很多古老的傳說(shuō)，在林區的南部巍峨的屹立著(zhù)南北相峙的'兩座高山，北邊的叫大神農架，海拔3105。4米，是神農架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農架了，那么神農氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農氏出生在距今約4500——5020xx年的原始社會(huì )，今湖北省隨州市的歷山鎮，生活在現在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來(lái)，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔任了部落聯(lián)盟的酋長(cháng)，在此其間，社會(huì )生產(chǎn)力空前的提高，出現了一代文明盛世，神農架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類(lèi)的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類(lèi)的交匯地。以神農架為原點(diǎn)，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農架在神農氏時(shí)代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線(xiàn)的中間位置上，神農氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農架藥源豐富，所以神農氏在此搭架采藥是合乎情理的。

　　神農架的架字該怎么解釋呢，有三種說(shuō)法，一，架木為梯；神農氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹(shù)干做的，二，架木為屋；神農架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹(shù)木建造房屋，比如現在人說(shuō)的垛壁子，三，架木為壇，說(shuō)神農氏是奉天帝之命來(lái)這里采藥的，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結下來(lái)，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。

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