北京天壇導游詞(通用15篇)
作為一名盡職盡責的導游，總歸要編寫(xiě)導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的北京天壇導游詞，希望對大家有所幫助。
北京天壇導游詞1
各位游客：
我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè )皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè )署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對外開(kāi)放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年，天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。1998年12月，聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我帶領(lǐng)大家沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽�，F在我們正沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內圓，符合天圓地方的'說(shuō)法。兩道壇墻的四個(gè)正位設欞星門(mén)。從東面依次是泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén)，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因為中門(mén)是皇天上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側的門(mén)進(jìn)入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。這四門(mén)的名稱(chēng)出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱(chēng)為天之“四德”。而門(mén)外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。
來(lái)到圜丘壇上，發(fā)現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著(zhù)9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數，所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點(diǎn)多，奏報時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場(chǎng)上排列著(zhù)奏樂(lè )隊，配合著(zhù)中和韶樂(lè )，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著(zhù)送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話(huà)，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì )站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現象之一。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠發(fā)揮著(zhù)史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們在東門(mén)集合。
北京天壇導游詞2
各位團友大家好，今天我們要參觀(guān)的是世界上現存規模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。
天壇位于北京東南側，也是我國和世界上現存規模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂(lè )四年，至明永樂(lè )十八年完工。占地面積273公頃。相當于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，每年“三孟”舉行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建時(shí)這里也是祭祀地神的地方，稱(chēng)天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時(shí)天地開(kāi)始分別祭祀，同時(shí)還另建兩壇。才形成了現今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱(chēng)。建筑布局呈“回”字形，有壇墻兩重，形成內外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方，故又稱(chēng)天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂(lè )署和犧牲所。除了齋宮在西部以外，其他主要三組均在一條中軸線(xiàn)上。在北京古代建筑中是唯一一個(gè)中軸不對稱(chēng)的建筑。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強身健體的老人們。
現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門(mén)內，里面有著(zhù)名的無(wú)梁殿。面積約4萬(wàn)平方米，有小紫禁城之稱(chēng)，是皇帝祭祀前齋戒的地方�；实墼诩捞烨耙诖她S戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂(lè )、多沐浴、不理刑名、不近女色�！彼^至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個(gè)石亭。右面的為時(shí)辰亭，左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著(zhù)文官服飾，相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌，上刻“齋戒”二字，用來(lái)警示皇上。
下面我們來(lái)看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米，分三層。每層的'四個(gè)方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護欄。壇外面有兩道圍墻，圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門(mén)�，F在我們開(kāi)始登壇，請大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數字都與九相關(guān)，上層直徑9丈，中層直徑15丈，下層直徑21丈。三層共45丈，既是9的倍數又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說(shuō)話(huà)會(huì )感到強烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著(zhù)9圈巨大的扇形石，第一圈9塊，第二圈18塊。以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；第二層，第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護板被四面臺階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，中層的護板是18塊，下層的是27塊，這些都是根據陰陽(yáng)五行來(lái)做的。9是極陽(yáng)數，所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)強調天的崇高，神圣。祭天時(shí)的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進(jìn)俎、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺，叫做望燈臺。臺上的長(cháng)桿是望燈桿。桿高九丈，通體紅色。祭天時(shí)，望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內點(diǎn)蟠龍通宵寶蠟，可持續燃燒六個(gè)時(shí)辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現在咱們繼續沿著(zhù)中軸線(xiàn)行走，前面的建筑就是天庫——皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名為現在的皇穹宇，這里是專(zhuān)門(mén)存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有風(fēng)雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美，而且還有和天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現象的回音壁、三音石。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對縫，是很好的傳聲體，只要正確的對著(zhù)墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以叫三音石。后來(lái)取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應該早就注意到了吧！天壇有非常多的柏樹(shù)。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因為它的樹(shù)干表面布滿(mǎn)了旋轉扭曲的溝紋，猶如九龍飛騰，所以叫它九龍柏。
回音壁北側，有一條寬廣的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。穿過(guò)丹陛橋后，我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上，它是圓形重檐攢尖頂，頂部覆蓋藍色竹節瓦。逐層收縮，高達九丈，由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來(lái)的仿明堂式建筑。過(guò)去，琉璃瓦分三種顏色，也三種不同的意思。即：上青，代表上天、中黃，代表皇帝、下綠，代表黎民百姓。后為了表示對上天的尊敬，全部改換成藍色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂的28根柱子，也有不同的代表意義。殿頂周長(cháng)30丈，代表一月30天。四根龍井柱，象征一年有四個(gè)季節。中層12根象征一年有12個(gè)月。外層12根象征一日有12時(shí)辰。中層與外層24根象征24節氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象征皇帝一統天下。除此之外，殿頂內部還有一“龍鳳藻井”，地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣，每年這里都要舉行用來(lái)祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(cháng)廊，共七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它連接神廚神庫，是祭祀時(shí)運送祭品的通道。在長(cháng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石。這是風(fēng)水鎮石。關(guān)于七星石的說(shuō)法有二。一說(shuō)明代有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的東南方空曠，于國家不利。所以就在這里放了象征著(zhù)北斗七星的七塊石頭。二說(shuō)，七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石，是因為康熙皇帝為了給滿(mǎn)族入主中原尋找理論依據，而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò )，認定泰山發(fā)脈于東北的長(cháng)白山后增加的。
今天的觀(guān)光游覽就要結束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
北京天壇導游詞3
各位游客，大家好！我是本次的導游，我姓李，大家可以叫我李導。今天我們要參觀(guān)的就是古代皇帝祭天的地方——北京天壇。
大家跟我走，這里就是祈年殿�？�，那28根用金絲楠木做的高大柱子支撐著(zhù)整個(gè)祈年殿。最中間的四根柱子支撐著(zhù)最上層屋檐，象征春、夏、秋、冬四季。中圍十二根柱子支撐第二層屋檐，象征十二個(gè)月。外圍十二根柱子頂著(zhù)第三層屋檐，象征著(zhù)一天中十二個(gè)時(shí)辰。中外圍共二十四根柱子，代表一年二十四個(gè)節氣。一共二十八根柱子代表著(zhù)天上的二十八星宿。最奇特的是祈年殿的內部結構。大家看，祈年殿內沒(méi)有大梁和長(cháng)檁，只用楠木柱和枋桷撐起屋頂。
大家往這邊走，這就是著(zhù)名的`圜丘壇。這里又名天臺，是曾經(jīng)皇帝孟冬祭天的地方。圜丘壇有5.2米多高，分成三層。三三得九，九在古代是陽(yáng)數，古時(shí)候的工匠就用這個(gè)數來(lái)賦予圜丘臺上的崇高。注意到了圜丘壇的奇特之處了嗎？站在圜丘壇的中心向外喊，就會(huì )有巨大的回聲傳來(lái)，如同幾十張嘴在向你大喊。好了，說(shuō)了那么多，大家休息一下。想去拍照的拍照，注意衛生，做一個(gè)文明的游客。
謝謝大家聆聽(tīng)我的講解，時(shí)間也不早了，希望我們下次有緣相見(jiàn)。
北京天壇導游詞4
各位游客，大家好！今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè )皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們�，F在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的.線(xiàn)路開(kāi)始游覽。
現在我們是沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，門(mén)的大小都不一樣，這是因為中門(mén)是皇帝專(zhuān)用的，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會(huì )發(fā)現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么當然不是，因為古人認為九是極陽(yáng)數。所以工匠們便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高"之意。
謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!
各位游客：大家好，我是你們的導游，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說(shuō)，現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個(gè)八角形寶塔。天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬(wàn)峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱(chēng)王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過(guò)天壇，又來(lái)到了望景寺，這里可以這人觀(guān)賞天壇的風(fēng)景。天壇是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級旅游景區，全國重點(diǎn)文明保護單位。于北京正陽(yáng)門(mén)，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專(zhuān)用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群�？偯娣e273平方米年作為公園正式對外開(kāi)放。壇為三層圓形石臺，壇區占地20萬(wàn)余平方米。因此；明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱(chēng)為天壇。消沿明制，天壇一稱(chēng)沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規制嚴謹的盛郎風(fēng)貌。天壇到處有美麗的風(fēng)景，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你有機會(huì )細細游賞。
北京天壇導游詞5
現在我們來(lái)到了天壇，天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群，1998年被聯(lián)合國教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。它完工于公元1420年，位于紫禁城的'東南方向，在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側有齋宮等建筑，全園遍植古松，莊嚴肅穆。 1900年八國聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。解放后，國家多次撥款對它進(jìn)行修復。下面我就帶大家參觀(guān)。
北京天壇導游詞6
各位朋友，現在我們來(lái)到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時(shí)間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”�；蜀酚罱ㄓ诠�1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內的三大聲學(xué)現象。首先，我們來(lái)看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對墻小聲說(shuō)話(huà)，都能非常清晰地聽(tīng)到對方所講的話(huà)。這是為什么呢?因為呀，整個(gè)圍墻是圓形的，又磨磚對縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著(zhù)圓墻連續反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個(gè)有趣的現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會(huì )聽(tīng)到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到三次回音，故稱(chēng)此石為三音石。其實(shí)據聲學(xué)專(zhuān)家測量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無(wú)限次的，只是我們人類(lèi)只能聽(tīng)到三聲。這又是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會(huì )發(fā)現，噢!原來(lái)我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個(gè)有趣的'地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭，它被稱(chēng)為對話(huà)石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個(gè)人輕聲說(shuō)話(huà)就象打電話(huà)一樣清晰，這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個(gè)邊長(cháng)為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇特的現象。在這個(gè)充滿(mǎn)神奇的小院里，可能還會(huì )有其它的“秘密”等待著(zhù)我們去發(fā)現，也許您就是發(fā)現者，好!下面請各位感受一下三音石及對話(huà)石的妙趣，5分鐘后我們在門(mén)口集合。
北京天壇導游詞7
今天我——蘇彪，帶你們來(lái)游覽一下我國著(zhù)名的天壇。
我國天壇建于公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林當中，四周杏松環(huán)保，是保存完好的壇廟建筑群，無(wú)論再整體布局還是單一建筑群上，到反映出天地之間的`關(guān)系，而這一關(guān)系在中國古代宇宙觀(guān)中占著(zhù)核心位置。同是，這些建筑還體現出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨特作用。
天壇位于北京市崇文區永定門(mén)內大街左側，是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。
天壇主要建筑均位于內壇，從南到北排列在一條直線(xiàn)上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形，以象征天。整個(gè)布局和建筑結構，都具有獨特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場(chǎng)所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32。72米，藍色琉璃瓦屋頂，全磚木結構，沒(méi)有大梁長(cháng)檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格。
北京天壇導游詞8
大家好，歡迎大家來(lái)到天壇公園，很榮幸認識大家，更榮幸為大家導游。我代表**旅行社對大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在游覽期間有什么需要幫忙的，或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來(lái)，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線(xiàn)安排是自南向北走，沿著(zhù)南北軸線(xiàn)依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然后由東門(mén)出去。
現在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇.
天壇，位于北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現存規模最大的祭天建筑群，建于明朝永樂(lè )四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。天壇是通稱(chēng)，它實(shí)際有兩個(gè)壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。 歷代封建皇帝對祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。
現在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén)，沿著(zhù)這里進(jìn)去就是著(zhù)名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱(chēng)祭天臺，它建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上，有著(zhù)許多神奇有趣的說(shuō)法。各項建筑材料的數學(xué)計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有臺階九級。各層鋪設的扇面形石板，是九或九的倍數。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，是游人最感興趣的又一奇妙之處。 從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊；中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊；下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數來(lái)設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽(yáng)數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數"，這是最吉祥的數字�，F在我們再到這上面來(lái)看看這塊天
心石，當你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學(xué)現象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應。大家不妨站到上面去親身體驗一下。
好，現在我們繼續往前走，這座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結構，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座，是放置皇天上帝神牌的地方；寶座前左右的石臺，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒(méi)注意我們周?chē)倪@圈圍墻？這就是頗負盛名的回音壁。圍墻周長(cháng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72 米，厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀(guān)上，而是在于同剛才的天心石相似的`聲學(xué)現象。如果兩個(gè)人分別站在院內東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一
樣互相對話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。大家有興趣的就去試試吧。
我們現在從皇穹宇的西面出來(lái)，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國家著(zhù)名的古樹(shù)之一，樹(shù)干扭結糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。大家看上面掛著(zhù)的紅色的標志牌，這種標牌的顏色其實(shí)也是有講究的，標志紅牌表示一級古樹(shù)，標志綠牌表示二級古樹(shù)（100以上國內外稀有的或是具有歷史意義和紀念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木），據傳這棵古柏生長(cháng)于建壇之前，已有近千年歷史，所以?huà)旒t牌來(lái)展現它的價(jià)值。
我們現在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)"橋"呢?因為在道路下辟有一個(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。丹陛橋為天壇內壇的主軸線(xiàn)，起著(zhù)連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。 沿著(zhù)丹陛橋繼續向北走，現在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側，為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。
現在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構造形式，三重
檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿，整座建筑不用大梁長(cháng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè )十八年(1420)，初名大祀殿，呈長(cháng)方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時(shí)一律改為覆蓋深藍色琉璃瓦，以象征藍天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內柱子的數目，據說(shuō)是按天象設立的。里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱"，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱，共計36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著(zhù)天帝的"一統天下"。
下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái)，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè )器等物亦存放于此。內藏不少祭祀文物，現按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀(guān)覽。
現在在我們左手邊的是七星石位于長(cháng)廊東南側的曠地中，共有七大一小石塊。但為何稱(chēng)作"七星石"呢? 據傳說(shuō)，明永樂(lè )帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。這時(shí)，有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。 據資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對他說(shuō)，祈年殿東南方太為空曠，這對他的皇位、壽命不利。于是便設七星石在此，以鎮壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據說(shuō)這是清朝統治者為了紀念他們的祖先功德而增置的。其設于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。
這里是天壇的東門(mén)，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在游覽中我有什么做得不夠的請大家見(jiàn)諒。希望大家接下來(lái)旅途愉快，再見(jiàn)。
北京天壇導游詞9
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到天壇參觀(guān)游覽。我是此次天壇之行的導游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀(guān)游覽，下面將由我來(lái)為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂(lè )皇帝。明成祖朱棣在營(yíng)建北京宮城的同時(shí)，在北京正陽(yáng)門(mén)外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂(lè )18年竣工，占地面積達到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱(chēng)“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過(guò)合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專(zhuān)門(mén)祭地，天地分開(kāi)祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對天壇進(jìn)行了大規模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內外壇墻，擴建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門(mén)，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過(guò)幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對外開(kāi)放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著(zhù)名的旅游景區。
今日的天壇是通稱(chēng)，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分，內外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數字“一、三、五、七、九”來(lái)概括。其中“一”是指一條中軸線(xiàn)。這條中軸線(xiàn)上分布著(zhù)天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門(mén)、圜丘壇、皇穹宇、成貞門(mén)、丹陛橋、祈年門(mén)、祈年殿、皇乾殿、北天門(mén)�！叭敝溉缐瘔�，分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻�！拔濉笔侵肝褰M主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè )署和犧牲所建筑群�！捌摺笔侵钙砉葔瘱|側的七星石�！熬拧笔侵冈靿木抛鶋T(mén)，分別是圜丘壇的四個(gè)門(mén)：泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén);祈谷壇的三個(gè)門(mén)：東天門(mén)、西天門(mén)、北天門(mén)。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門(mén)和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門(mén)。
圜丘壇周?chē)?座門(mén)，南為昭亨門(mén)、北為成貞門(mén)、東為泰元門(mén)、西為廣利門(mén)。這四個(gè)門(mén)的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱(chēng)之為“天之四德”。
進(jìn)入昭亨門(mén)，我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺，南為圜丘壇具服臺，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前，具服臺臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮�；实墼诩捞鞎r(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著(zhù)明黃色禮服。
在往前走是內外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周?chē)腵矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著(zhù)天。內壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內外壝墻的四正位各有三座石門(mén)，共有24座，稱(chēng)“欞星門(mén)”。內外壝墻南面的兩道欞星門(mén)的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門(mén);東面次之，是皇帝所走之門(mén);西面的最小，是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數18塊，以此類(lèi)推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數量均是9的倍數。九為極陽(yáng)之數，強調了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門(mén)、丹陛橋、三座磚門(mén)、祈年門(mén)、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長(cháng)廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門(mén)是圜丘壇建筑群的北門(mén)。恰巧這座門(mén)又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學(xué)的角度來(lái)看，成貞門(mén)也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門(mén)。進(jìn)入成貞門(mén)就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱(chēng)丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機地連接起來(lái)，使天壇的總體顯得更加完美。橋長(cháng)108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱(chēng)橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有晉升的通道，所以稱(chēng)之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道，再無(wú)生還的可能，所以俗稱(chēng)“鬼門(mén)關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺上搭設方形幄次，內設龍椅、取暖和盥洗器具�；实墼诖撕箢孪�。祈谷典禮結束后，再次來(lái)次更衣后返回紫禁城。
關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現在大家可以自由參觀(guān)一下，按照計劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
北京天壇導游詞10
天壇有非常多的柏樹(shù)，而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱(chēng)之為九龍柏。在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(cháng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著(zhù)巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的`同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來(lái)。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著(zhù)的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂(lè )隊在殿外月臺上奏樂(lè )，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿�，F在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(cháng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運送祭品的通道，在長(cháng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(cháng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會(huì )命名為七星石呢?現在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著(zhù)北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發(fā)現泰山是長(cháng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(cháng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂(lè )十八年，現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制�；实奂捞熘�，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以?xún)炔荒茏鋈魏问�。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱(chēng)。
再向前走就是神樂(lè )署了。神樂(lè )署于明永樂(lè )十八年建成，原名“神樂(lè )觀(guān)”，清乾隆八年改為“神樂(lè )所”，乾隆二十年又改為“神樂(lè )署”。神樂(lè )署是專(zhuān)門(mén)演習神樂(lè )舞的場(chǎng)所，最重要的曲子是中和韶樂(lè )和丹陛大樂(lè )。
我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來(lái)飼養祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠發(fā)揮著(zhù)史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們在東門(mén)集合。
北京天壇導游詞11
游客們大家好！今天由我為您們做導游，很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是北京頤和園。
北京頤和園是個(gè)美麗的大公園，是清代乾隆皇帝15年所建，有皇家林園博物館之稱(chēng)，請看頤和園的大門(mén)：古香古色，十分吸引游客。請看前面那座大殿，繞過(guò)它就可以看見(jiàn)有名的長(cháng)廊�，F在展現在大家面前的這條長(cháng)長(cháng)的漂亮的就是長(cháng)廊，這條長(cháng)廊有七百多米長(cháng)，這綠漆的柱子；紅漆的欄桿，油漆刷的多么均勻、平整，給人一種整潔大方的感覺(jué)，您能找到一點(diǎn)缺點(diǎn)嗎？這條長(cháng)廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫(huà)，您看這畫(huà)，畫(huà)著(zhù)人物、花草、風(fēng)景，這每幅畫(huà)都是獨一無(wú)二的
您們看左邊的昆明湖，它靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，我們現在坐上游船、畫(huà)舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)痕記。它圍著(zhù)長(cháng)長(cháng)的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，請看湖中心的`那個(gè)小島，那里的樹(shù)十分茂密，您們看那座有十七個(gè)橋洞的橋，它叫十七孔橋，走過(guò)它就可以上小島上玩。您仔細看看橋上的石柱，都雕刻著(zhù)小獅子，這幾百只小獅子每一只都是絕無(wú)僅有的
游客們,您們今天玩得開(kāi)心嗎?希望您們有機會(huì )再來(lái)首都北京游玩,祝您你在下個(gè)景點(diǎn)玩的開(kāi)心
北京天壇導游詞12
各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開(kāi)心，玩得愉快！
朋友們，現在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個(gè)想似UFO的天壇。這么大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的`東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽(yáng)門(mén)外東側。始建于明朝永樂(lè )十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地�？偯娣e為273公頃，是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年，國務(wù)院公布天壇為”全國重點(diǎn)文物保護單位“。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。
天壇占地272萬(wàn)平方米，整個(gè)面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦墻，形成內外壇，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線(xiàn)上，中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門(mén)等。
“各位游客，今天的行程就到這里，歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細細游賞�！�
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北京天壇導游詞13
大家好！歡迎來(lái)到某某游團社，我是這次天壇之旅的小導游，大家可以叫我馮導游。愿我們能有一個(gè)愉快的天壇之旅。
天壇位于北京市南部，是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。天壇總面積為273公頃。1961年，國務(wù)院公布天壇為“重點(diǎn)保護區”�，F在請跟我一起走進(jìn)這美麗的天壇…
從北門(mén)進(jìn)入，我們可以看到門(mén)上有許多鉚釘。在古代，鉚釘的'多少代表建筑級別。而天壇北門(mén)上有這么多的鉚釘，可見(jiàn)它的地位之高。向南走，我們就來(lái)到了祈年殿。祈年殿分為三層：第一層刻著(zhù)山海云紋，像大海在翻滾；第二層刻著(zhù)鳳凰；第三層刻著(zhù)龍，這些刻畫(huà)活靈活現，栩栩如生。請大家再仔細觀(guān)賞一下，可以拍照留念！
請大家繼續向前走。我們腳下的地方是皇帝舉行冬至祭天大典的場(chǎng)所，名叫圜丘。大家請看，圜丘分為三層，第一層四面八方共有9級臺階，周?chē)荚O有精雕細琢的漢白玉石欄桿。
接下來(lái)的時(shí)間大家自由游覽。注意：不能亂扔垃圾、破壞公物。祝大家收獲豐滿(mǎn)！
天壇之旅馬上就要結束了，感謝這段時(shí)間大家對我的配合，再見(jiàn)！
北京天壇導游詞14
各位游客，大家好！歡迎大家游覽天壇公園。我叫張熙芃，大家可以叫我張導。今天由我帶領(lǐng)各位朋友游覽天壇公園里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿！
祈年殿是天壇的主體建筑，建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年修繕后，改名為祈年殿。1889年毀于雷火，數年后按原樣重建，就是我們現在看到的樣子。祈年殿直徑達32。72米，頂部為鎏金寶頂藍瓦三重檐攢，層層收進(jìn)，總高38米。因為天是藍色的，所以殿檐用藍色琉璃瓦鋪砌而成，以此來(lái)象征天。
這座圓形石壇就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。壇周長(cháng)534米，高5。2米，分上、中、下三層。如果大家數數就會(huì )發(fā)現，每層臺階的.數目都是“9”的倍數。因為我國古代把單數稱(chēng)為陽(yáng)數，“9”是“陽(yáng)數之極”，象征著(zhù)皇帝的權威。頂層中心的圓形石板叫太陽(yáng)石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，聲波會(huì )被近旁的欄板反射，形成明顯的回音。
大家跟著(zhù)我的腳步，我們繼續向前走，待會(huì )給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，可以自己觀(guān)賞一下，拍照留戀，但是一定要注意要文明觀(guān)賞。
北京天壇導游詞15
天壇位于北京市崇文區在永定門(mén)內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所，始建于明永樂(lè )十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過(guò)不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇占地達 273 萬(wàn)平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂(lè )署、犧牲所等。1918 年辟為公園。
天壇分為內、外兩壇，內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成，內壇北部是祈谷壇，內壇南部是圜丘壇，一條 360 米長(cháng)的丹陛橋連綴兩壇，兩壇的.主要建筑就集中在丹陛橋兩端，丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱(chēng)海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道，也是天壇建筑的主軸線(xiàn)。在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑：宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所。外壇為林區 , 廣植樹(shù)木，外壇的西南部有神樂(lè )署，是明清時(shí)期演習祭祀禮樂(lè )及培訓祭祀樂(lè )舞生的場(chǎng)所。
從明永樂(lè )十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時(shí)開(kāi)始，天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專(zhuān)用祭壇的歷史一直延續了 490 余年，1911年爆發(fā)的辛亥革命結束了中國兩千余年的封建帝制，也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史，專(zhuān)用于為皇帝祭祀服務(wù)的天壇從此 " 任人游覽 ",1918 年民國政府將天壇辟為公園，實(shí)行售票開(kāi)放。1951 年北京市政府組建了天壇管理處，1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。1961 年被國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。
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