關(guān)于大水井導游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于大水井導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于大水井導游詞1
女士們、先生們：
今天我們要參觀(guān)的大水井古建筑群，位于恩施土家族苗族自治州利川市柏楊鎮水井村閻王三片的半山腰上，南距利川城42公里，東北距重慶市奉節港約100公里，利(川)--奉(節)公路繞經(jīng)門(mén)前而過(guò)。整個(gè)建筑群由大水井李氏莊院、高仰臺李蓋五住宅和大水井李氏宗祠三大部分組成，占地總面積20000余平方米，建筑總面積12000余平方米。建筑選地奇、建筑規模大、建筑時(shí)間長(cháng)、建筑方式多是其顯著(zhù)特點(diǎn)。三座建筑朝向基本相同，北望齊岳大山，南靠寒池高嶺，東攬尖刀古觀(guān)，西控九龍雄關(guān)，近得長(cháng)江三峽之利，內擁崇山峻嶺之奇。層巒疊嶂，山勢磅礴;白涯深澗，地勢險要;翠竹古楓，風(fēng)光如畫(huà)。1992年，大水井古建筑公布為湖北省重點(diǎn)文物保護單位，20xx年，公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
大水井李氏莊院基地原有土家族人黃氏住宅。元、明屬龍潭安撫土司轄區，清乾隆年間，李氏高祖李廷龍、李廷鳳由湖南西遷，李廷龍落業(yè)利川大水井，李廷鳳落業(yè)奉節馬鞍山。廷龍始為小商，繼為黃氏帳房，籍管錢(qián)糧之機，很快暴發(fā)為川鄂邊境上的巨富。從李廷龍落業(yè)大水井至利川解放，李氏子孫繁衍，先后已歷廷、祖、遠、勝、先等六代，官紳迭出，田連阡陌;大興土木，屋宇連棟;練兵造槍?zhuān)Q(chēng)霸一方。
現大水井李氏莊院面積多達6000平方米，有24個(gè)天井、174間房屋，鱗次櫛比，規模宏大。從迥異的兩種建筑方式和風(fēng)格判斷，該莊院內又可分為兩個(gè)部分：西南后角原為黃姓土家老宅，始建于明代晚期，木架木壁，古樸曲雅，民族地方特色濃郁;其余部分為李氏清乾隆后不斷改修擴建，建筑時(shí)間前后延續長(cháng)達300余年。磚木并用，中西合璧，瀟灑氣派。莊院兩端有小姐樓及繡花樓各一座，樓上以土家吊腳樓的特有建筑方式一柱六梁形成轉角，飛檐走翹，一東一西，遙相呼應。造型布局，層次分明，錯落有致。
整個(gè)莊院保存基本完好，其主體共三進(jìn)四廂。朝門(mén)建于東北，與正屋中軸線(xiàn)形成450夾角，講究堪輿，取"龍躍大海"之意，力求正對遠山當地河流匯入長(cháng)江處之"龍口"。門(mén)上仿石匾額乳白如玉，上書(shū)"青蓮美蔭"四個(gè)大字，鐵畫(huà)銀鉤，行書(shū)灑脫。朝門(mén)內，兩廂吊腳樓高雅靈秀，規整條石鋪成的院壩寬敞整潔。過(guò)院壩上石級十余步入正門(mén)，正門(mén)后為大廳，一條西式柱廊橫貫左右，高大的方柱，弧形的廊檐上白灰堆花，氣勢粗獷而壯麗。中堂右為花廳，精雕細刻，豪華排場(chǎng)。左為帳房，天井粉壁上一個(gè)一米見(jiàn)方的正楷"忍"安，筆力遒勁。前廳、中堂及后堂地面均以天井隔開(kāi)，檐下均以樓道聯(lián)結，彩樓迂回，四通八達。
后堂左右為李廷龍玄孫李亮清、李子林居室，庭前桂子飄香，階下花草簇擁，十分幽靜。整個(gè)莊院內窗欞花樣及柱礎浮雕多達20余種，依天井而形成各自的風(fēng)格，或刻或雕，或方或圓，一室一景，形態(tài)各異。原室內陳設典雅精致。床、案、椅、幾全以雜木制成，或鑲或嵌、花樣繁多，現存家具近百件，多數流散民間。另外，民間31年至37年(1942-1948)，李廷龍另一玄孫李蓋五又在龍橋東葡萄池修建住宅一座。建筑面積20xx平方米，造型結構與大水井莊院相仿，取"高山仰止"之意，定名"高仰臺"。李蓋五住宅的落成，不僅從點(diǎn)上增加了該建筑群的密度，而且從左右兩邊進(jìn)一步烘托出了李氏宗祠的中心高度，從大畫(huà)面上增加了該建筑群體的對稱(chēng)、協(xié)調和"堂上一呼，階下百諾"的氣度。李氏宗祠座落于大水井李氏莊院和高仰臺李蓋五住宅之間，西南距李氏莊院150米，座東南向西北。原為土家人黃氏老宅及祖墓，清乾隆后為李氏所有，并于清道光二十六年(1846年)動(dòng)工，道光二十九年(1849年)落成，改建成李氏宗祠。磚木結構，房屋建筑面積3800平方米，規模宏大，宗祠前方是一壁用巨大條石縱聯(lián)砌成的�？�，高約9米。宗祠左、右、后三方是一圈總長(cháng)400米、高8米，寬3米的護墻，護墻內圈園林及古土家族黃氏墓地約10000平方米。墻上梯石依山勢逐級拔高，每梯皆為整塊，一般重量約千斤，最重者竟達5000斤以上。修建時(shí)交通不便，石料多用牛拉人抬，人傷牛死，時(shí)有發(fā)生。護墻四角炮樓突兀，�？矙趬罢麄�(gè)護墻上依次布設槍眼、炮孔100個(gè)，遠遠望去儼然一座石老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中，顯得格外森嚴。
李氏宗祠為宮殿式建筑，三殿兩廂，硬山式瓦頂，周為磚墻，兩側風(fēng)火垛子高聳。風(fēng)火垛三臺垛頭，垛頭、垛沿及宗祠墻壁上彩瓷鑲嵌十分豐富，花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)造型生動(dòng)，琳瑯滿(mǎn)目。據考，這些瓷嵌所用瓷片皆為修建時(shí)從江西景德鎮、湖南長(cháng)沙等處運來(lái)的新碗、新盤(pán)，按構圖所需敲碎后精選而得，其用料之講究，耗資之巨大可想而知。
宗祠前壁開(kāi)大門(mén)三洞，俗稱(chēng)左山門(mén)、中山門(mén)、右山門(mén)。左右二山門(mén)通廂房，額題"居之安"，"平為福";中山門(mén)通大殿，"李氏宗祠"匾額在"十八學(xué)士登瀛州"、"洛陽(yáng)橋"、"黃鶴樓"等琉璃畫(huà)的'烘托下金光閃爍，分外奪目。中軸線(xiàn)上三個(gè)大殿排列有序，占地面積寬15米，進(jìn)深依次各為9米、10米、10米。前殿、后殿分別與左右兩廂取結，中殿四面皆為規整塊石鋪就的院壩。三殿梁柱大可合抱，柱上楹聯(lián)"祖宗雖遠祭祀不可不誠;子孫雖愚經(jīng)書(shū)不可不讀"、"淫為萬(wàn)惡首;孝是百善先"等，以宣揚孝悌，耕讀和因果報應為主，黑地金字，重在立意，對仗不求工整。梁架托木上雕刻精美，漁樵耕讀、栩栩如生。特別是蝙蝠、翔鳳等淺浮雕吉祥圖案幾乎到處都是，飛彩鎏金，把整個(gè)殿堂裝點(diǎn)得一片輝煌。"此處有崇山峻嶺之異;其人非禮門(mén)義道不由。"中殿左右兩外側壁下，各有大石板建成的水池一口，左名"廉泉井"，壁書(shū)一大"忍"字;右名"讓水池"，壁書(shū)一大"耐"字。既可用于消防、養魚(yú)，又從一個(gè)側面點(diǎn)名了儒家思想在整個(gè)建筑和家教中的主導地位。解放前，后殿檐下高掛"魁山堂"匾額，黑地金字，肅穆大方。神龕上供李氏列祖列宗牌位及李廷龍夫婦木雕形象，晨鐘暮鼓，香煙裊裊，終日不絕。中殿又稱(chēng)"拜殿"，是李氏祭祖時(shí)宣講族規的中心殿堂，四周陳列著(zhù)木刻族規和家訓，朱底金字，書(shū)法、刀法堪稱(chēng)雙絕。
除三個(gè)大殿外，兩廂共有房屋66間，左廂設講理堂及族長(cháng)、執事住房;右廂設銀庫、帳房、倉庫。講理堂中有"過(guò)失橋"巨石一塊，長(cháng)3.81米，寬3.45米，厚0.27米，石中陰刻太極風(fēng)云紋，四角各陰刻蝙蝠一只，是當年李氏放長(cháng)執行家法和審理案件的地方。族人犯規，跑在過(guò)失橋上，任隨族長(cháng)訓斥、責罰。窮人"犯法"，跑在過(guò)失橋上聽(tīng)候發(fā)落。
從宗祠東角下石級72步，有古井一口，泉水甘洌，四季不枯。水井原在墻外，民國十九年，川軍賀國強千余人進(jìn)攻李氏宗祠，李氏據險相抗，相持三個(gè)月不下。后來(lái)，賀國強采用圍祠斷水策略，方使李氏妥協(xié)。事平后，族長(cháng)李蓋五采納賀國強建議，擴建圍墻，將水井包入院內，并在墻外親書(shū)"大水井"三字，每字70厘米見(jiàn)方，行書(shū)陰刻，氣勢狂放。
大水井李氏宗祠依山傍崖，祠內堂住鄉勇30余人，荷槍實(shí)彈，易守難攻。護墻左右唯二石門(mén)供人進(jìn)出，西為"望華門(mén)"，門(mén)側建牢房，又名"生門(mén)";東為"承恩門(mén)"，直通天然刑場(chǎng)，又名"死門(mén)"。李氏族長(cháng)既是當地行政長(cháng)官，又是地方武裝首領(lǐng)，集族權、政權、軍權于一身，窮人"犯法"，判生則從望華門(mén)放歸;判死，則從承恩門(mén)綁赴龍橋刑場(chǎng)，掀下萬(wàn)丈懸崖，活活摔死。龍橋是一座天然巖橋。它橫跨于天塹之上，橋頭絕壁如削，尖刀觀(guān)老巖猶如一面巨大的白旗直插云天。橋高百丈，橋下水流湍急，轟轟然只聞其聲，不見(jiàn)其流。據不完全統計，解放前僅被李氏族長(cháng)推下龍橋摔死的貧苦農民就達20余人之多。這段歷史說(shuō)明，李氏宗祠不僅體現著(zhù)封建主義的殘酷，而且，也殘留著(zhù)奴隸主義的野蠻。
女士們、先生們：大水井古建設群是一顆鑲嵌在川鄂邊境上的建筑明珠，是一首凝固的建筑史詩(shī)。其精湛的建筑工藝，濃郁的民族特色，嚴峻的斗爭歷史，無(wú)一不令人扼腕泳嘆!除建筑群本身以外，附近尚存南津洞、北津洞、安樂(lè )寨等白蓮教農民起義遺址，見(jiàn)天飛瀑、鐘鼓山石可供研究、觀(guān)賞、憑吊;尚有寒池云豆、柏楊豆干可供品嘗、攜帶。"清早起來(lái)把門(mén)開(kāi)，一股涼風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，頭上青絲風(fēng)吹散，腳下羅裙風(fēng)吹開(kāi)，涼風(fēng)調戲小乖乖"!利川是世界優(yōu)秀民歌《龍船調》的故鄉，大水井一帶民歌特別豐富、優(yōu)雅。此曲只應天上有，人間能有幾處聞，聽(tīng)民歌，看風(fēng)景，真是人生一大享受。
關(guān)于大水井導游詞2
女士們、先生們：
大水井李氏莊院基地原有土家族人黃氏住宅。元、明屬龍潭安撫土司轄區，清乾隆年間，李氏高祖李廷龍、李廷鳳由湖南西遷，李廷龍落業(yè)利川大水井，李廷鳳落業(yè)奉節馬鞍山。廷龍始為小商，繼為黃氏帳房，籍管錢(qián)糧之機，很快暴發(fā)為川鄂邊境上的巨富。從李廷龍落業(yè)大水井至利川解放，李氏子孫繁衍，先后已歷廷、祖、遠、勝、先等六代，官紳迭出，田連阡陌;大興土木，屋宇連棟;練兵造槍?zhuān)Q(chēng)霸一方。
現大水井李氏莊院面積多達6000平方米，有24個(gè)天井、174間房屋，鱗次櫛比，規模宏大。從迥異的兩種建筑方式和風(fēng)格判斷，該莊院內又可分為兩個(gè)部分：西南后角原為黃姓土家老宅，始建于明代晚期，木架木壁，古樸曲雅，民族地方特色濃郁;其余部分為李氏清乾隆后不斷改修擴建，建筑時(shí)間前后延續長(cháng)達300余年。磚木并用，中西合璧，瀟灑氣派。莊院兩端有小姐樓及繡花樓各一座，樓上以土家吊腳樓的特有建筑方式一柱六梁形成轉角，飛檐走翹，一東一西，遙相呼應。造型布局，層次分明，錯落有致。
李氏宗祠座落于大水井李氏莊院和高仰臺李蓋五住宅之間，西南距李氏莊院150米，座東南向西北。原為土家人黃氏老宅及祖墓，清乾隆后為李氏所有，并于清道光二十六年(1846年)動(dòng)工，道光二十九年(1849年)落成，改建成李氏宗祠。磚木結構，房屋建筑面積3800平方米，規模宏大，宗祠前方是一壁用巨大條石縱聯(lián)砌成的�？�，高約9米。宗祠左、右、后三方是一圈總長(cháng)400米、高8米，寬3米的護墻，護墻內圈園林及古土家族黃氏墓地約10000平方米。墻上梯石依山勢逐級拔高，每梯皆為整塊，一般重量約千斤，最重者竟達5000斤以上。修建時(shí)交通不便，石料多用牛拉人抬，人傷牛死，時(shí)有發(fā)生。護墻四角炮樓突兀，�？矙趬罢麄�(gè)護墻上依次布設槍眼、炮孔100個(gè)，遠遠望去儼然一座石老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中，顯得格外森嚴。
李氏宗祠為宮殿式建筑，三殿兩廂，硬山式瓦頂，周為磚墻，兩側風(fēng)火垛子高聳。風(fēng)火垛三臺垛頭，垛頭、垛沿及宗祠墻壁上彩瓷鑲嵌十分豐富，花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)造型生動(dòng)，琳瑯滿(mǎn)目。據考，這些瓷嵌所用瓷片皆為修建時(shí)從江西景德鎮、湖南長(cháng)沙等處運來(lái)的新碗、新盤(pán)，按構圖所需敲碎后精選而得，其用料之講究，耗資之巨大可想而知
。宗祠前壁開(kāi)大門(mén)三洞，俗稱(chēng)左山門(mén)、中山門(mén)、右山門(mén)。左右二山門(mén)通廂房，額題"居之安"，"平為福";中山門(mén)通大殿，"李氏宗祠"匾額在"十八學(xué)士登瀛州"、"洛陽(yáng)橋"、"黃鶴樓"等琉璃畫(huà)的'烘托下金光閃爍，分外奪目。中軸線(xiàn)上三個(gè)大殿排列有序，占地面積寬15米，進(jìn)深依次各為9米、10米、10米。前殿、后殿分別與左右兩廂取結，中殿四面皆為規整塊石鋪就的院壩。三殿梁柱大可合抱，柱上楹聯(lián)"祖宗雖遠祭祀不可不誠;子孫雖愚經(jīng)書(shū)不可不讀"、"淫為萬(wàn)惡首;孝是百善先"等，以宣揚孝悌，耕讀和因果報應為主，黑地金字，重在立意，對仗不求工整。梁架托木上雕刻精美，漁樵耕讀、栩栩如生。特別是蝙蝠、翔鳳等淺浮雕吉祥圖案幾乎到處都是，飛彩鎏金，把整個(gè)殿堂裝點(diǎn)得一片輝煌。"此處有崇山峻嶺之異;其人非禮門(mén)義道不由。"中殿左右兩外側壁下，各有大石板建成的水池一口，左名"廉泉井"，壁書(shū)一大"忍"字;右名"讓水池"，壁書(shū)一大"耐"字。既可用于消防、養魚(yú)，又從一個(gè)側面點(diǎn)名了儒家思想在整個(gè)建筑和家教中的主導地位。解放前，后殿檐下高掛"魁山堂"匾額，黑地金字，肅穆大方。
神龕上供李氏列祖列宗牌位及李廷龍夫婦木雕形象，晨鐘暮鼓，香煙裊裊，終日不絕。中殿又稱(chēng)"拜殿"，是李氏祭祖時(shí)宣講族規的中心殿堂，四周陳列著(zhù)木刻族規和家訓，朱底金字，書(shū)法、刀法堪稱(chēng)雙絕。
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