河南開(kāi)封鐵塔的導游詞范文
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的河南開(kāi)封鐵塔的導游詞范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
河南開(kāi)封鐵塔的導游詞范文1
據史料記載，開(kāi)封鐵塔的前身是座木塔，位于開(kāi)寶寺福勝院內，始建于太平興國七年，也說(shuō)是公元982年，建成于宋太宗端拱二年，謂之福勝塔，宋真宗大中祥符六年，“有金光出相輪，車(chē)駕臨幸，舍利乃見(jiàn)，因賜名靈感塔”，是宋太宗用來(lái)供奉吳越國進(jìn)貢的阿育王佛舍利用的。
鐵塔的建造開(kāi)始于北宋仁宗皇佑元年(1049年)，但何時(shí)落成，至今尚未發(fā)現有確切記載。這是鐵塔歷史上的一大懸案。據河南大學(xué)教授魏千志考證，神宗熙寧四年(1071年)王慣撰寫(xiě)一部《北道刊誤志》，此書(shū)對京師(開(kāi)封)名勝，記載頗豐，而唯獨緘口不言開(kāi)寶寺塔。
北宋神宗熙寧五年(1072年)十月，日本國僧侶成尋曾在開(kāi)寶寺福勝院等處參觀(guān)禮拜，其記述當時(shí)的情景說(shuō)，原藏在靈感木塔下的佛舍利，現“宿置”于“一間小殿”中。建塔的目的就是奉藏舍利，舍利置于“小殿”中。說(shuō)明新塔尚未建成。又據魏千志教授躬身登臨鐵塔考查，塔身的'第三層磚上出現治平四年(1067年，英宗在位的最后一年)的年號，塔頂發(fā)現“熙寧”(神宗第一個(gè)年號)字樣的琉璃磚。再參照日僧成尋《參天臺五臺山記》的有關(guān)記載，這就說(shuō)明，鐵塔最后的落成時(shí)間，大概在神宗熙寧年間的后期，亦即1073年至1077年之間。
鐵塔從建造到竣工，前后總共經(jīng)過(guò)近30年的時(shí)間。但這僅是魏千志教授的一家之言，鐵塔確切的落成時(shí)間，仍尚有待于碩學(xué)博聞之士釋疑解難。
歷經(jīng)宋、金、元、明、清5個(gè)朝代以及民國時(shí)期漫長(cháng)歲月，遭受地震43次，冰雹1O次，風(fēng)災19次，河患6次，雨患17次，其間曾數次增補葺修。明洪武二十九年(1396年)，周王重修，塔內嵌置黃琉璃阿彌陀佛48尊，兩旁刻字足證。
嘉靖三十三年(1554年)，周王又增修，有碑記證明。又據近人關(guān)百益(曾著(zhù)《鐵塔》和龍非了(曾著(zhù)《鐵塔考察記》)考證，在塔身上數層的琉璃花紋磚面上周?chē)�，發(fā)現有明洪武二十九年仲夏、正德七年(1512年)十二月、嘉靖八年(1529年)六月、嘉靖三十二年(1553年)十二月、嘉靖三十三年(1554年)三月及六月、萬(wàn)歷五年(1577年)四月及五月、萬(wàn)歷六年(1578年)四月、萬(wàn)歷十八年年(1590年)十一月、清乾隆三十八年(1773年)夏四月等字樣。
河南開(kāi)封鐵塔的導游詞范文2
各位朋友、各位來(lái)賓：
大家好!
歡迎來(lái)到鐵塔公園參觀(guān)游覽，希望通過(guò)我的導游講解能使大家更多的了解開(kāi)封、了解鐵塔。
開(kāi)封是我國歷史文化名城，七大古都之一，歷史上曾有七個(gè)朝代在此建都，并且市區城中有水，水中有城，素有“北方水城”的美譽(yù)。悠久的歷史和燦爛的文化使得開(kāi)封的旅游資源十分豐富，在眾多的文物古跡中，鐵塔作為開(kāi)封的象征展示著(zhù)古城人民的睿智和堅強，開(kāi)封人都以擁有鐵塔而感到自豪。
鐵塔公園是國家AAAA級風(fēng)景旅游區，百家名園之一，坐落在開(kāi)封城的東北隅，總面積為37.24公頃。園內的主要景點(diǎn)有：“天下第一塔”石碑、盆景苑、靈感院、接引殿、鐵塔、鐵塔文物陳列館、何公軒、開(kāi)封古城墻，以及月季園、上方苑、竹園、鐵塔湖等等，鐵塔公園集文物古跡、園林藝術(shù)為一體，一展風(fēng)姿，廣迎四方游客。
鐵塔一帶古時(shí)是一座佛教寺院，最初建于北齊天寶十年〈559年〉，名獨居寺。唐代，開(kāi)元十七年〈729年〉唐玄宗東封泰山歸來(lái)，途經(jīng)汴洲，在獨居寺旁設行宮作短暫休息時(shí)，游幸獨居寺，下詔改獨居寺為封禪寺。到了北宋時(shí)期，宋太祖趙匡胤于開(kāi)寶三年〈970年〉以北宋開(kāi)寶年號，改其名為開(kāi)寶寺。在此前后，北宋朝廷連年撥款擴建開(kāi)寶寺寺院，使開(kāi)寶寺規模宏偉，殿堂壯麗，齋舍完備，僧侶眾多。內部劃分為二百八十區，設有福勝院，上方院，等覺(jué)院，永安院，雙林院，仁王院等二十四禪院，成為京城最大寺院之一，和大相國寺共同分轄東京各寺院僧侶，當時(shí)京師立左右街僧錄，左街相國寺，右街開(kāi)寶寺，同為首都佛教寺院領(lǐng)袖，加之北宋歷代皇帝時(shí)常到寺院內游幸，祈禱和宴享，并在很長(cháng)一段時(shí)期內，在寺內設禮部貢院，考試全國舉子，故而寺院名聲大噪，成為宋代聞名遐邇的皇家寺院，在國際佛教界影響巨大，同國際間的佛事活動(dòng)往來(lái)很多，開(kāi)寶寺進(jìn)入歷史上鼎盛時(shí)期。其規模宏闊、巍峨壯麗，加之北宋歷代皇帝時(shí)常游幸、祈禱，故而寺院名聲大噪，成為宋代聞名遐邇的巨剎。但因歷代戰亂和黃河多次沖淹，開(kāi)寶巨剎如同當時(shí)的氤氳煙火一樣，早已蕩然無(wú)存，當我們登鐵塔觀(guān)行云之際，不能不激起對往夕開(kāi)寶寺盛觀(guān)的遐想。
鐵塔始建于北宋皇佑元年(公元1049年)，原名開(kāi)寶寺塔，高55.63米，八角十三層，因其通體鑲嵌褐色琉璃磚，顏色近似鐵色，從元代起，民間俗稱(chēng)為“鐵塔”。鐵塔以精湛絕妙的建筑藝術(shù)和宏偉秀麗的身姿而馳名中外，是目前我國最高大、歷史最悠久、保存最完整的一座琉璃磚塔，1961年我國首批公布的國家級重點(diǎn)保護文物，享有“天下第一塔”的美稱(chēng)。1994年12月15日中國郵電部發(fā)行了一套四張的中國古塔特種郵票，分別為：“西安慈恩寺大雁塔”、“泉州開(kāi)元寺鎮國塔”、“杭州開(kāi)化寺六和塔”、“開(kāi)封佑國寺塔”。其中面值最高(2元)的開(kāi)封佑國寺塔就是鐵塔。
鐵塔原建于夷山之上，后來(lái)由于黃河泥沙沉積，將夷山及塔基淤沒(méi)。據《如夢(mèng)錄》載，基座辟有南北二門(mén)，向南一門(mén)匾曰：“天下第一塔”�；掠幸话死夥匠�;背面有小橋跨池而過(guò)，由小橋進(jìn)北門(mén)入塔。由此可以想見(jiàn)，當年鐵塔如同一株破水而出的芙蓉，亭亭玉立，更使塔身外觀(guān)出落得挺拔靈秀，瑞麗舒展。如果大家仔細地觀(guān)察鐵塔會(huì )發(fā)現，鐵塔并非是垂直于地面而建，而是微向東南方向傾斜，這就要追朔到鐵塔的.前身。鐵塔未建之前，在開(kāi)寶寺福勝院內，曾仿照天宮的形狀，建有一座純木結構的佛塔—靈感木塔。后人視它為鐵塔的前身，也有人稱(chēng)它為鐵塔的母塔。為供奉從吳越國領(lǐng)地杭州迎取的佛舍利，宋太宗于太平興國七年(982年)開(kāi)始籌建開(kāi)寶寺木塔，籌建的木塔決定建于開(kāi)寶寺的福勝院內，負責設計和監造的是當時(shí)著(zhù)名的木工喻浩。喻浩：浙東人，虛心善學(xué)，技藝超群曾任杭州都料匠，史書(shū)上稱(chēng)他“有巧思，超流輩”著(zhù)有《木經(jīng)》三卷，是我國古代重要的木工專(zhuān)著(zhù)，惜其散失，今已不存。喻浩督造的開(kāi)寶寺塔，八角十三層，高360尺，上安千佛萬(wàn)菩薩塔下作天宮奉安佛舍利，歷時(shí)八年，終于端拱二年〈989年〉竣工落成。據記載：“塔初成，望其不正，而勢傾西北，人怪而問(wèn)之，浩曰：“京師地平無(wú)山多西北風(fēng)，吹之不過(guò)百年當正也”。由此可見(jiàn)他的用意精細，謀籌深遠。此塔極其偉麗，在京師諸塔中最高，且制度甚精�！捌渫聊局陚�，金碧之炳耀，自佛法入中國，未之有也”，被贊為“一時(shí)之盛觀(guān)”、“天下之冠”、“巨細精巧，近代所無(wú)”，喻浩也因此被喻為“造塔魯班”之稱(chēng)。后人對建造開(kāi)寶寺木塔作出重大貢獻的喻浩和郭忠恕多有贊嘆曰：“郭家畫(huà)本千秋重，喻皓神功一代殊”。開(kāi)寶寺木塔因建造在開(kāi)寶寺的福勝院內，故初名“福勝塔”，宋真宗天寶祥符六年〈1013年〉，“有金光出相〈即塔頂銅寶珠放光〉車(chē)駕臨幸，舍利乃現，固賜名靈感塔”�？上в骱圃O計建造的這座華美絕倫的靈感木塔僅存世56年，就于宋仁宗慶歷四年〈1049年〉六月遭雷擊而焚毀了。到了皇佑元年，宋仁宗下詔在距此不遠的夷山上，仿照木塔的樣式，改用琉璃磚，建造了我們今天所看到的這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔塔身挺拔，裝飾華麗，層層開(kāi)設明窗，其余皆為盲窗。明窗取向不同，一層北，二層南，三層西，四層東，依此類(lèi)推。設計明窗，除有采光、通風(fēng)、瞭望之用，還能減緩強風(fēng)對塔身的沖擊力。遠看近觀(guān)，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透，精湛絕妙。塔磚以許多形狀大小各異的“結構磚”相組合。這些結構磚，就像經(jīng)過(guò)斧鑿的木料一樣，有榫、有眼，組裝起來(lái)，嚴密合縫。鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種，花紋圖案包括飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂(lè )、花卉等，造型優(yōu)美，精妙生動(dòng)，具有鮮明的宋代藝術(shù)風(fēng)格，這些磚是研究北宋雕刻藝術(shù)和塑造藝術(shù)的精品。鐵塔內有磚砌登道，繞塔心柱盤(pán)旋而上，歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層，可以看到城內景色;登到第七層，可以看到城外原野;登到第九層，可以看到浩瀚奔騰的黃河，領(lǐng)略到黃河號稱(chēng)“天河”的含義;登到第十二層，則祥云纏繞，云霧撲面，似入太空幻景。此即著(zhù)名的古開(kāi)封汴京八景之一的“鐵塔行云”。詩(shī)曰：“浮圖千尺十三層，高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡，行人迢遞見(jiàn)觚棱。半空鐵馬風(fēng)搖鐸，萬(wàn)朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級，此身煙際欲飛騰�！泵慨旓L(fēng)度云穿時(shí)，環(huán)掛在塔身檐下的每層八個(gè)共一百零四個(gè)鐵鈴悠然而動(dòng)，叮當作響，更讓人心曠神怡、留連忘返。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構件通過(guò)登道與塔心柱緊密銜接，異常堅牢，渾然一體，具有很強的抗震能力。九百多年來(lái)，鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)、水患，特別是1938年5月，日本用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸，北面從第四層至十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍巍然屹立。1952年10月30日，毛澤東主席來(lái)汴視察黃河時(shí)，順便游覽了鐵塔和龍亭。陪同游覽的原河南省委書(shū)記吳芝圃，在塔側向毛主席介紹說(shuō)：“塔上的大窟窿是1938年日軍侵占開(kāi)封時(shí)，用大炮打的�！泵飨卮鹫f(shuō)：“這個(gè)鐵塔名不虛傳，代表我們中國人民是打不倒的，他們把它打不倒，我們把它修起來(lái)�！鳖I(lǐng)袖的一番贊揚，是對鐵塔精神品質(zhì)的高度概括。在1956年和1957年對鐵塔進(jìn)行了一次全面最大的修復。
參觀(guān)完鐵塔，請大家跟隨我參觀(guān)公園的另一處文物景點(diǎn)：接引殿。接引殿建于1985年，里面供奉著(zhù)宋金時(shí)期的珍貴文物：接引佛。大家現在看到的這尊高大慈悲的站佛，就是西方極樂(lè )世界的阿彌陀佛，俗稱(chēng)“接引佛”。這尊高大的接引佛像，是北宋開(kāi)寶寺遺留下來(lái)的珍貴文物。全銅鑄造，身高5.14米，重12噸，赤足站立，胸前鑄有象征吉祥的萬(wàn)字符號。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手橫胸是將佛教徒送往西方極樂(lè )世界，右手下垂是以此寶手接引眾生。最上方有一“光明無(wú)量”的匾額。周?chē)母由蠈?xiě)有兩副楹聯(lián)：一為“諸惡莫做，眾善奉行，已了如來(lái)真實(shí)意。四大本空，五蘊非有，是為波羅密多心�！币粸椤八氖嗽钙毡蝗簷C，凍定萬(wàn)修萬(wàn)人去。二十五有同生正信，合當一念一如來(lái)�！狈鹣裰�?chē)牡畋谏侠L制有大型壁畫(huà)“西方凈土變”，上有佛像七十多尊，圖中有慈眉善目的菩薩，婀娜多姿的彩女，手托花盤(pán)的仙娥，舞姿輕盈的飛天等，錦衣廣帶，彩滌飄飛，笙簫婉轉，鶴舞鹿鳴，一派溫馨和諧的天國景象。
除了文物古跡，園內還有盆景苑、靈感院、竹園、上方苑、賞心園、梅園等多處景點(diǎn)，把江南園林和北方園林，中國古典園林和現代園林的風(fēng)格巧妙的融為一體，亭臺樓閣、小橋流水，花草樹(shù)木相映成趣，一步一景，步移景變，美不勝收，構成了意境深遠的游覽空間。
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