關(guān)于天壇景點(diǎn)導游詞范文最新
作為一位無(wú)私奉獻的導游,就難以避免地要準備導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達到游覽的最佳效果。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢?以下是小編整理的關(guān)于天壇景點(diǎn)導游詞范文最新,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于天壇景點(diǎn)導游詞范文最新1
各位游客:
大家好!歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。
天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后,祭天說(shuō):“為之瓊林臺,昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也!惫,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來(lái)祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風(fēng)調雨順,國泰民安。
現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始這次的游覽。
沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內圓,每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門(mén),共有24座,稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。欞星門(mén)的大小都不一樣,中門(mén)是上帝專(zhuān)用的,所以高大;皇帝只能從左側的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的.'倍數。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著(zhù)9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數,所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì )一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
現在,咱們就坐車(chē)回酒店去,到了早上,就去游另外的一個(gè)景點(diǎn)。
關(guān)于天壇景點(diǎn)導游詞范文最新2
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專(zhuān)用祭壇,是全國最著(zhù)名的古建筑之一。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個(gè)天壇分為內壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳的建筑都位于內壇。
內壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場(chǎng)所,祈禱風(fēng)調雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、七十二長(cháng)廊等。南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長(cháng)360米、寬28米、高2.5米的磚石臺,稱(chēng)為“神道”,又稱(chēng)“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著(zhù)上天庭要經(jīng)過(guò)的漫長(cháng)道路。
游玩天壇,除了觀(guān)賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場(chǎng)面外,回音壁、三音石等奇巧的`設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門(mén)中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉而且附近沒(méi)有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽(tīng)到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽(tīng)到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽(tīng)到回音三聲。
單純的參觀(guān),可能對古代帝王祭天儀式總是沒(méi)有具體的概念。不要緊,設在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過(guò)程,重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現了中國皇家最高儀仗的風(fēng)貌,尤為精彩不可錯過(guò)。而設在祈年殿東配殿的祭天樂(lè )舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂(lè )的樂(lè )器實(shí)物,結合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂(lè )的歷史沿革、樂(lè )舞制度、管理機構及祈谷大典時(shí)的演樂(lè )場(chǎng)面,使游人對祭天樂(lè )舞有直觀(guān)和全面的了解。
關(guān)于天壇景點(diǎn)導游詞范文最新3
各位團友:
我們現在們在天壇的昭亨門(mén),也就是現在天壇的南大門(mén)。
天壇,位于北京城區的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現存規模最大的祭天建筑群。
我們從南門(mén)進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺,它叫作臺。臺上有長(cháng)桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(cháng)九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長(cháng)四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為蟠龍通宵寶蠟。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺,這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴建,是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上,有著(zhù)許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學(xué)原理設計的一座杰出建筑,各項建筑材料的數學(xué)計算均極其精確,其中包含九的含義與運用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。
從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,在內墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結束,把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內,像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門(mén)內還各有一對。
現在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結構,整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,F按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。
下面介紹的.是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),這也是一種聲學(xué)現象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。據聲學(xué)專(zhuān)家測驗,從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學(xué)現象說(shuō)成是上天垂象,是天下萬(wàn)民對于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應,同時(shí)并賦予億兆景從石的美名。
我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹(shù)干扭結糾屈,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,故此得名。據傳這棵古柏生長(cháng)于建壇之前,已有近千年歷史。天壇境內廣植有樹(shù)齡悠長(cháng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤,森森淼淼,以造成一種海闊天空的廣漠景象。
我們現在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱(chēng)橋呢?因為在道路下辟有一個(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺基大道。全長(cháng)360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達3米左右。如此設計建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠的路程。丹陛橋為天壇內壇的主軸線(xiàn),起著(zhù)連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫神道,神道左右兩側的條石道,分別叫御道和王道。天帝神靈走神道,皇帝走御道,王公大臣走王道。
此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)—俗稱(chēng)鬼門(mén)關(guān),為什么要叫鬼門(mén)關(guān)呢?因為于祭日前,外壇西南隅犧牲所的所牧和所軍,需從此洞門(mén)自西向東趕運牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫進(jìn)牲。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,全被宰殺無(wú)存,用以制作供品,故有鬼門(mén)關(guān)之稱(chēng)。
沿著(zhù)丹陛橋繼續向北走,現在在我們左邊的是具服臺,它位設于丹陛橋北段東側,為一座凸字形平臺。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。
關(guān)于天壇景點(diǎn)導游詞范文最新4
各位游客:
大家好!今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè )皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。
現在我們是沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻,外方內圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,這是因為中門(mén)是皇帝專(zhuān)用的,所以高大,皇帝只能從左側的.進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。
來(lái)到圜丘壇下,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請您留心數一數,每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會(huì )發(fā)現,壇上所有的階數,都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是,因為古人認為九的極陽(yáng)數。所以工匠們變用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘壇的"崇高"之意。
謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!
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各位游客:
大家好,我是你們的導游,在今后的幾天里你們就叫我季導就可以了。首先歡迎各位來(lái)到這美麗雄偉的天壇!今天我們主要參觀(guān)祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古跡。參觀(guān)的時(shí)候,請大家把垃圾扔進(jìn)垃圾箱,或者隨身攜帶的塑料袋,爭做文明游客喲!
天壇其實(shí)是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所,位于正陽(yáng)門(mén)外東側。壇域北呈圓形,南為方形,寓意為“天圓地方”。內壇——就是我們現在所在的地方,分為南北兩部分。游客們,你們看這北邊的建筑,它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時(shí),因為當時(shí)生產(chǎn)力非常低下,收成都是老天爺掌握的,所以就在北邊修建了一座專(zhuān)門(mén)祈禱豐年的“祈谷壇”,每年由皇帝在春天向老天祈求,賜予人間好的收成。
請大家跟著(zhù)我走,我們現在來(lái)到了內壇中心建筑“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上,是座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑30米。三重殿均有深藍色的琉璃瓦,層層縮小,顯放射形,頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價(jià)值。潔白的臺基象征白云,深藍色的殿頂象征蒼穹,柱子、彩畫(huà)、鎏金寶頂象征彩霞,綜合而成為藍天玉宇的'優(yōu)美造型。
游客們快看啊,這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專(zhuān)門(mén)用于冬至日祭天,中心建筑是一座巨大的圓形石臺,名為“圜丘”。兩壇之間總長(cháng)360米,高出了地面甬道,丹陛橋相連,共同形成了一個(gè)南北長(cháng)1200米的天壇建筑軸線(xiàn),兩側為大面積的古柏林。
穿過(guò)甬道,我們看到的這座建筑物是西天門(mén)內南側的“齋宮”。據說(shuō)是皇帝祈禱前齋戒時(shí)的住所!褒S宮”也因此得名。
聽(tīng)了我的介紹,你們一定很想仔細游賞一下天壇的美景,拍拍照,留個(gè)念。下面的時(shí)間就留給大家,大家有足夠的時(shí)間暢游。1小時(shí)以后,我們還在這里集合,希望大家遵守時(shí)間,注意保持園內衛生。一會(huì )兒見(jiàn)!
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