烏鎮的導游詞15篇

　　作為一位不辭辛勞的導游，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的烏鎮的導游詞，希望對大家有所幫助。

烏鎮的導游詞1

　　唐時(shí)，烏鎮就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現烏鎮的稱(chēng)說(shuō)。烏鎮稱(chēng)鎮的歷史可能從此開(kāi)端。烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣，至直1950年鐵青兩鎮才正式合并，統稱(chēng)為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到今天。

　　烏鎮景區是2001年1月1日正式開(kāi)放的，雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保留得異常完全，全部開(kāi)發(fā)進(jìn)程保持了以舊修舊、整舊如故的準則�，F在景區里面仍然有老百姓居住，并不因為旅游開(kāi)發(fā)而把他們全體搬走，他們本來(lái)怎么生活現在簡(jiǎn)直依然怎么生涯，烏鎮也因此怡然自得原汁原味，是生活著(zhù)的古鎮!

　　現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個(gè)真正的活著(zhù)的水鄉古鎮。

　　在這邊不遠處可以看到一座十分有特點(diǎn)的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞聯(lián)合起來(lái)就是說(shuō)四面楚歌的意思了，還能夠看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱(chēng)為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時(shí)這排水柵欄相稱(chēng)于一座水城門(mén)的作用。

　　過(guò)橋當前，首先來(lái)到的是財神灣，本來(lái)這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比擬特別，呈十字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方，同時(shí)為了差別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

　　回過(guò)火可以看到的是一家叫香山堂的老藥店，它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )立的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四處約有300多只藥材柜。

　　看完藥店接著(zhù)往前走，接下來(lái)看到的就是方才所說(shuō)的財神堂了，在烏鎮從來(lái)都有接五路的風(fēng)俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的`文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正派，對君王忠心不二，直到后來(lái)本人的心都掏給了商紂王，當時(shí)庶民為此很敬佩比干，特殊是一些商人，他們以為做生意就應當披肝瀝膽，象比干一樣，所以比干奉為財神。

　　當初咱們所走的這條街叫東大巷，全長(cháng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還寓居著(zhù)350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望從前無(wú)比整潔清潔，由于開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因而游覽的開(kāi)發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。

　　江南百床館

　　了各位引導接下來(lái)我們參觀(guān)的是江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當地姓趙的一個(gè)大戶(hù)人家，七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有400年歷史了，明式家具簡(jiǎn)練慷慨，用料講求，整張床都是用黃櫸木所做的。接著(zhù)我們住里進(jìn)，里面有一張是百床館中的鎮館之寶，拔步千工床。

　　在這看到的是清，拔步千工床，為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一個(gè)木匠須要一千天，也就是三年時(shí)光了。雕刻之精巧也謂之鬼斧神工。此床共雕刻了106人物，古時(shí)以108為吉利數字，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達六個(gè)多平方，共有四進(jìn)深，第一進(jìn)是換鞋處，第二進(jìn)是更衣室，第三進(jìn)是放馬桶箱的，在古代稱(chēng)它為子孫桶，就是現在家里的衛生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的，裝備這齊全相稱(chēng)于現在的套房。

　　在這床上最有特色的處所就是吊掛在空中的那塊木牌了，是以前做床的木匠送給那床的主人的，相當于現在的一張賀卡,還有一種談話(huà),此牌就比如咱們現在住酒店掛在門(mén)上的請勿打攪牌哦

　　看完千工床再往里走，在這一進(jìn)可以看到的是三張作風(fēng)一樣的床，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴，還有葡萄跟雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福;雙喜是中國人結婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當是時(shí)結婚時(shí)所用的喜床，而這床是民國初留下來(lái)的，資料是紅木做成的。

　　那剛才我們看的大局部都是雙人床，接下交往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床，然而這張床上它所雕的大部門(mén)都是武將的圖案，可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝，是屬于花木蘭這一型的，而且她的抱負也長(cháng)短常高，仰頭可以看到有兩行字，雙手要撈天涯月，一石擊破心底天。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，英武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的色彩比較亮麗是紅顏色，這是一種比較可貴的銀子漆，床上的人物都是鍍金的。

烏鎮的導游詞2

　　江南百床館，是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館，位于烏鎮東大街210號，當地人又稱(chēng)趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備，從一床一室到一床多室（床內備有化妝間、衛生間、仆人間等）。既有貴胄們的奢華，也有普通百姓的'儉樸，此展覽是中國床文化的集大成者。

　　館內展示了：清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等，數十張明、清及近代的古床精品。

　　這些床雕工精美、風(fēng)格獨特、裝飾華麗、豪華氣派，無(wú)一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側面反映了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和豐富的藝術(shù)創(chuàng )造力。

　　明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構造形式，造型簡(jiǎn)潔、樸素，比例均衡，并強調家具形體的線(xiàn)條形象，體現了明快的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn)，不事雕琢，多用原木漆，渾然天成；

　　清拔步千工床等床，這批床材質(zhì)優(yōu)良，工藝復雜，制作精良，是木雕床中的精品，其中清·拔步千工床被譽(yù)為“鎮館之床”，用料為黃楊木，長(cháng)217公分，深366公分， 高292公分，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名。

　　這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接，它們有的雕工精湛、風(fēng)格獨特，有的裝飾華麗、豪華氣派，無(wú)一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國文化的博大精深。同時(shí)它們也從一個(gè)側面反映了我國勞動(dòng)人民的高超工藝，對藝術(shù)的感悟及對結構造型的豐富想象力。

　　看百床館，并不在于窮究其到底能收容下多少數量，而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵�；蚯笃桨�、或求多嗣。

　　當床也能被如此雕琢的時(shí)候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國人的心境。

烏鎮的導游詞3

　　朋友們，歡迎來(lái)到烏鎮。我是你們的導游，你們叫我王導就可以了。請大家跟緊我，注意安全，時(shí)刻注意周?chē)�的環(huán)境哦!

　　烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在六千年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。一九九一年，烏鎮被評為“省級歷史文化名城”，現已被評為“國際五A級風(fēng)景區”，是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)之一。怎么樣，烏鎮在各種景點(diǎn)的地位夠高的吧?我們作為中國人應該感到自豪!

　　大家停一下，現在我們看到的.這條小河名為東市河，水深有三米，整條河里的水都是活水，河對岸的古民居里現在還有老百姓居住。所以烏鎮是一個(gè)真正活著(zhù)的水鄉古鎮。

　　現在我們走的這座橋叫“逢源雙橋”，是一座非常有特色的石板橋。這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以這座橋也被稱(chēng)為廊橋。橋的下面還有一排水柵欄，在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。

　　現在我們來(lái)到的是財神灣。以前，這兒不叫財神灣，叫作轉船灣。為什么呢?因為烏鎮水系比較特殊，呈“十”字形，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地居民把這里叫作轉船灣。后來(lái)人們在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方，同時(shí)為了與其它地方不同，便借前面的財神堂命名為財神灣。

　　這就是前面所說(shuō)的財神堂。在烏鎮都有接五路的習俗，所謂五路就是接五路財神，東西南北各有一位。而這一位財神就是東路財神比干，比干是商朝的一位丞相，因為官正直，比干被人們奉為財神。

　　朋友們，歡樂(lè )的旅行即將結束，我們相逢是緣，希望以后還能給你們當導游。

烏鎮的導游詞4

各位游客：

　　大家好！

　　馬上我們就要來(lái)到著(zhù)名的烏鎮，游玩的時(shí)候請注意安全，不要拍照珍貴的文物。

　　烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮，烏鎮地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期，烏鎮是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當時(shí)稱(chēng)烏戌�！盀蹑偂钡�.稱(chēng)呼，首次出現是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮，河西為烏鎮，河東為青鎮，解放后，統稱(chēng)烏鎮。

　　大家馬上就要來(lái)到逢源雙橋，逢源雙橋對面是高桿船，大家可以觀(guān)看雜技表演。再往前走，我們就會(huì )來(lái)到三白酒坊和宏源泰染坊，三白酒在烏鎮上是小有名氣的。因為三白酒很獨特：喝第一小口，感覺(jué)涼涼的；喝第二小口，感覺(jué)甜甜的；喝第三小口，感覺(jué)酸酸的。然后去東市河南邊的美人靠上坐一坐，覺(jué)得自己變美了。這是為什么呢？原來(lái)，古代一位和西施一樣漂亮的美女來(lái)到了烏鎮，見(jiàn)這兒沒(méi)有椅子休息，就修了一段靠椅，并在上面刻上花紋，這就是美人靠。

　　大家繼續往后游玩，有什么不知道的事請問(wèn)我，再見(jiàn)了，游客們！

烏鎮的導游詞5

　　大家好!我是你們今天的導游，你們可以叫我欣桐導游。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉市的烏鎮。

　　江南水鄉——烏鎮，它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉風(fēng)景;風(fēng)味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節日。烏鎮還素有“魚(yú)米之鄉”、“絲綢之府”之稱(chēng)。

　　游客們!我們現在已經(jīng)到達烏鎮了。你們是不是感覺(jué)到了一種古老的氣息?是的，因為烏鎮這個(gè)地方歷史悠久，所以很容易給人帶來(lái)古樸的感覺(jué)。走，我先帶大家去做烏鎮著(zhù)名的烏篷船吧!

　　烏篷船是烏鎮的一種特有的交通工具。它可以做人，還可以在船上賣(mài)蔬菜、水果，一船幾用，話(huà)不多說(shuō)，上船啦!游客們，上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對呀，坐在船上就能很清楚地看見(jiàn)兩岸的.優(yōu)美風(fēng)景：拱形的石橋，平坦的石板路，河邊洗衣服的勤勞婦女，構成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫(huà)卷。

　　坐完了烏篷船，接下來(lái)我們一起去參觀(guān)歷史悠久的制布作坊吧!大家現在所看到的這種藍印花布是傳統的鏤空版白漿印花，又稱(chēng)靛藍花布，距今已有一千三百年歷史。最初以藍草染料印染而成。藍印花布是用豆粉，合成灰漿烤藍，采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買(mǎi)一些，帶回去留作紀念。

　　游客們，今天的旅程在我的陪伴下過(guò)得怎么樣?大家還滿(mǎn)意嗎?請注意哦，在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾，愿你們玩得開(kāi)心，玩得盡興!

烏鎮的導游詞6

　　各位領(lǐng)導，現在我們來(lái)到的就是烏鎮的中心廣場(chǎng)：修真觀(guān)廣場(chǎng)，它是舊時(shí)烏鎮的文化娛樂(lè )中心，人們迎廟會(huì )，看神戲的最好場(chǎng)所。這個(gè)戲臺就是修真觀(guān)的附屬建筑，最早建于清乾隆十四年（1749年）后遭到毀損，但這戲臺自1919年修繕以后就一直保存到今天，所以這里的人都稱(chēng)其為古戲臺。戲臺占地204平方米，分兩層，上層的前部即為戲臺。

　　現在，戲臺前鑼鼓聲不斷，每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出，唱的是當地的地方戲曲：桐鄉花鼓戲，都是用地方方言演唱的。接下來(lái)我們回頭看一下修真觀(guān)吧。修真觀(guān)最早建于北宋咸平元年（998年），道士張洞明在此結廬修真得道，所以取名修真觀(guān)。是江南的三大道觀(guān)之一，與蘇州玄廟觀(guān)和濮院翔云觀(guān)并稱(chēng)。據有關(guān)資料記載，初建時(shí)的修真觀(guān)有三大殿，后屢毀屢建，至乾隆十四年增設山門(mén)和戲臺后，修真觀(guān)的格局就基本定型了�，F在的修真觀(guān)，前為山門(mén)，中為東岳大殿，后為玉皇閣。

　　在這我想大家一定在奇怪為什么門(mén)口掛著(zhù)一個(gè)大算盤(pán)吧？您看這付對聯(lián)，上聯(lián)是："人有千算",下聯(lián)是："天則一算",告訴了人們"人算不如天算"的意思，所以呢？這大算盤(pán)就代表了老天爺的算盤(pán)�，F在請隨我進(jìn)內參觀(guān)。進(jìn)入山門(mén)您就看到了兩位熟悉的神仙，左為青龍君，右為白虎君，他倆就相當于門(mén)神，日夜守衛著(zhù)修真觀(guān)。

　　進(jìn)入修真觀(guān)您可能發(fā)現了一個(gè)問(wèn)題，這也是修真觀(guān)的一大特點(diǎn)，它是佛道合一的。那么為什么會(huì )這樣呢？從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨，其行為方式也各不相同，但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，時(shí)有融合、滲透，兩者都是勸人為善的，所以老百姓看來(lái)這是一而二，二而一的事情，把它們混同起來(lái)，也是很自然的。

　　過(guò)了山門(mén)的兩邊配殿中，右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪，正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰，所以那天晚上烏鎮這一帶就有插地藏香的習俗。左邊為道教中的三清尊神，太上老君、元始天尊、太上道君，他們三位在道教中的地位是最高的。

　　第二進(jìn)正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝，相傳東岳大帝是主管人間生死的，人們非常敬畏他，所以地方上都有東岳廟，每年農歷三月二十八日為其誕辰日，會(huì )舉行隆重的祭奠和廟會(huì )。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

　　現在，在左右配殿內供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥，每年的五月十五、七月十五烏鎮都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。

　　第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀(guān)音，其左右兩邊站立的是她的弟子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管，所以地位也最高。兩邊有程長(cháng)庚研究室創(chuàng )作的壁畫(huà)。這兩幅壁畫(huà)均高3米，長(cháng)8米，分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

　　看完修真觀(guān)，接下去前往的是夏同善的翰林第。

　　夏同善翰林第和皮影戲

　　我們?yōu)蹑傇�有兩處翰林第，一為北柵的嚴辰，一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我們當地稱(chēng)之為肖家廳。肖家廳大門(mén)里的門(mén)檻很高，中間一節可卸下來(lái)，稱(chēng)為"德檻".跨過(guò)石板天井便是肖家的正廳，在正廳匾額兩旁供奉著(zhù)的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

　　那么既然是肖家廳又怎么會(huì )變成夏同善的翰林第呢？原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家，夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了，他的父親續娶了烏鎮肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六歲時(shí)，因家道中落，其父欲棄儒經(jīng)商，夏同善隨繼母常住于肖家，他舅舅肖儀斌藏書(shū)頗豐，夏同善又酷愛(ài)讀書(shū)，每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責怪，反而認為孺子可教，把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn)，科舉連連告捷，在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士，次年被欽點(diǎn)為翰林，夏同善為報答肖家對他的養育之恩，就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

　　在一八七六年時(shí)，夏同善會(huì )同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案，得到當地百姓的稱(chēng)頌，烏鎮的鄉紳非常敬重他，出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第�，F在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了，假山、小池、竹子、芭蕉，顯得小巧而雅致，花園北邊的是"轎廳",又稱(chēng)"接官廳",里邊停放的是兩頂轎子，一頂為冬轎，一頂為夏轎。在看南邊，這就是翰林第的正廳了，里面的一切擺設都是按當年的情形布置的，正廳的墻上高掛著(zhù)"翰林第"的匾額。這幅題有"高風(fēng)亮節"的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳，樓下安放著(zhù)夏同善的塑像，當時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀，官拜兵部右侍郎。

　　在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子，被稱(chēng)之為"白菜樓".那么小白菜怎么會(huì )住在這里呢？據說(shuō)，當年"楊葛"冤案昭雪以后，裕親王十分好奇，究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎？于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察，那小白菜雖然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生麗質(zhì)，裕親王頓起同情之心，便問(wèn)她有什么要求，小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了：她曾在獄中許下一個(gè)愿，誰(shuí)幫她洗清冤情，就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了，因為慈禧已經(jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生，可自己剛才話(huà)已出口又很難收回，這可怎么辦才好呢？思慮片刻之后，倒也想了個(gè)兩全其美的主意，他讓小白菜到烏鎮去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間，三個(gè)月后再進(jìn)庵堂，以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的，悄悄地去悄悄地回。據說(shuō)這里的后門(mén)與長(cháng)廊就是為了使小白菜"不見(jiàn)天日"而修筑的。

　　接下來(lái)我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù)："皮影戲",也就是古代的動(dòng)畫(huà)片了！

　　匯源典當行

　　看過(guò)了精彩的皮影戲，下面將要前往的是一家老字號的典當行"匯源當鋪".

　　匯源當是烏鎮首富徐東號的第九代徐渙藻所設，它創(chuàng )建于清朝光緒年間（1875—1908年），舊時(shí)烏鎮是一個(gè)兩省三府七縣交接之地，經(jīng)濟繁榮，故而典當行也特別多，最多時(shí)達十三家，后經(jīng)時(shí)代的變遷，典當行也曾消失了幾十年�，F因旅游的'開(kāi)發(fā)，使這家古老的典當行又恢復了往年的面貌�，F在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的"當"字，這墻稱(chēng)之為照墻，它有兩種含義，其一它是一個(gè)玄關(guān)；其二是因為進(jìn)入當鋪是一件很沒(méi)有面子的事情，害怕被街上認識的人看到，所以設墻擋之，起到了"遮羞"的作用。由此可見(jiàn)當年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

　　當鋪的柜臺特別高，有1.8米，在古代的時(shí)候有些當鋪的柜臺比這還要高，可達2.0米呢。那么您可能會(huì )奇怪為什么建這么高？其實(shí)呢這是為了使當鋪的朝奉先生居高臨下，讓他氣勢凜人面對顧客，可以更好地壓底價(jià)格，而且起到了保護的作用，避免打架斗毆。這邊請，我們去里面看一下。

　　一進(jìn)門(mén)，我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張特別的床，這便是卷當床，它是用來(lái)整理一些典當衣服和物品的。在卷當床的兩邊我們看到了兩股麻繩，這麻繩便是用以包扎典當物品的。

　　在這邊有一塊特別的木牌，被稱(chēng)之為望牌，其實(shí)就相當于我們現在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字，這些字是可以移動(dòng)的，為什么采用十八個(gè)字呢？那是因為舊時(shí)典當物品最長(cháng)的時(shí)間就是十八個(gè)月，每個(gè)字代表一個(gè)月，物品存放了一個(gè)月后對應的字移過(guò)一格，移到十八格后，此物未能贖回，店主即可自行處理。

　　中間這"天然幾"上供奉了三位財神。這三位當中，臉頰特別紅的呢，故名思意就是關(guān)公，旁邊這位是趙公明元帥，他們兩位是武財神，后邊這一位看他的著(zhù)裝打扮便知他是一位文財神——增福。

　　這邊的這張桌子，我們稱(chēng)之為"管錢(qián)桌",里面存放一些錢(qián)幣，用于支付典當物品，舊時(shí)這位子的工作人員就相當于現在的出納。坐的這個(gè)就稱(chēng)為錢(qián)榻，它即可以坐人而且還可以存放零錢(qián)。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌，它主要做一些典當業(yè)中所獨有的一些帳簿。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開(kāi)的。

　　再往里走就是一間首飾房了�？繅�這些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來(lái)存放一些金銀細軟的。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌，做類(lèi)似于流水帳一類(lèi)的帳目。

　　在這旁邊的樓梯下，是一個(gè)很深很暗的暗房，起避難應急之用，因而它靠首飾房特別近，以便于貴重物品的轉移。

　　沿著(zhù)樓梯上樓時(shí)，迎面看到了兩個(gè)只有在典當鋪中才能見(jiàn)到的神位。左邊的是火神，舊時(shí)主人為防火災而供奉祈求平安。另外一位便是號神，"號"與"耗"諧音，顧名思義是為了防老鼠的。舊時(shí)的當鋪還是不能養貓的噢！

烏鎮的導游詞7

　　烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

　　唐時(shí)，烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱(chēng)呼。烏鎮稱(chēng)“鎮”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮為何稱(chēng)為烏鎮呢？原因有很多，最為真實(shí)的原因是烏鎮的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周?chē)�高，所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來(lái)唐代是正式建鎮，所以稱(chēng)為烏鎮。烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合并，統稱(chēng)為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到今天。

　　1991年，烏鎮被評為省級歷史文化名城，1999年開(kāi)始古鎮保護和旅游開(kāi)發(fā)工程，于 2001年1月1日正式開(kāi)放的.，現已被評為國際四A級風(fēng)景區，全國20個(gè)黃金周預報景點(diǎn)之一。雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則�，F在景區里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因為旅游開(kāi)發(fā)而把他們全部搬走，他們原來(lái)怎么生活現在幾乎仍然怎么生活，烏鎮也因此悠然自得原汁原味，是生活著(zhù)的古鎮！

　　現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個(gè)真正的活著(zhù)的水鄉古鎮。

　　在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱(chēng)為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。

　　過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方，同時(shí)為了區別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

　　回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

　　看完藥店接著(zhù)往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財神堂了，在烏鎮歷來(lái)都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

　　現在我們所走的這條街叫東大街，全長(cháng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著(zhù)350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈，因為開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

烏鎮的導游詞8

各位游客:

　　江南百床館又叫趙家廳，內收二十來(lái)張明、清、近代的江南古床，是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。其中清拔步千工床被譽(yù)為“ 鎮館之床”，用料為黃楊木，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名�？窗俅拆^，并不在于窮究其到底能收容下多少數量，而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵�；蚯笃桨�、或求多嗣等，當床也能被如此雕琢的時(shí)候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國人的心境。

　　江南百床館收藏了近30張明代以來(lái)的江南古床，既能看到富商大賈的奢華，亦能看到平民百姓的簡(jiǎn)樸，算得上一段歷史的縮影。這些床的設計頗為考究，最搶眼的“清拔步千工床”前后共有三疊，歷時(shí)3年雕成，是鎮館之寶。

　　百床館的藏品中，有男子睡的櫸木做的舉人床，有清代小姐床，有四進(jìn)床：一道脫鞋，二道脫衣服，三道放馬桶，四道上床睡覺(jué)，也有三進(jìn)，二進(jìn)，零進(jìn)床。每張床上都承載著(zhù)豐厚的.歷史與生活內涵，或求平安、或求多嗣，游人可以從中感知古人的心境。而明清匠人們在床的制作上的巧妙設計和精雕細刻，也令人嘆為觀(guān)止。

烏鎮的導游詞9

　　大家好，我是你們今天的導游。我姓X，你們可以叫我X導，祝我們今天的旅程愉快。

　　烏鎮是個(gè)美麗的地方，烏鎮的小河，河水清澈見(jiàn)底。河上有許許多多的船，叫烏篷船。這種船很大，一船就能乘十多個(gè)人，大家可以上去玩玩。注意，小心一點(diǎn)，別掉到河里。烏鎮的每條小路旁邊都有烏鎮特有的小吃，大家可以去買(mǎi)點(diǎn)嘗嘗。注意，這條小路很窄，大家別擁擠!你們別看這條小路很窄，里面啊，還有一個(gè)傳說(shuō)呢：很久以前，這條路本來(lái)很寬的，但，發(fā)生了一件這樣的事情，在這里住著(zhù)一位大漢和他的妻子，本來(lái)很幸福的�？捎幸惶�，大漢的妻子為大漢做了一件衣服，大漢不穿，就吵起了架。大漢一生氣，就把這條路想方設法的變小了，大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的.一個(gè)家庭呀。

　　下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點(diǎn)，等會(huì )游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了，烏鎮是大文學(xué)家茅盾的故鄉，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性，我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀(guān)和古戲臺上了。所以大家等會(huì )第一個(gè)景點(diǎn)修真觀(guān)一定不要錯過(guò)。觀(guān)里有景點(diǎn)講解員給大家講解，我會(huì )大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀(guān)完第一景點(diǎn)以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們再回到游的介紹上來(lái)。俗話(huà)說(shuō)的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮估計有個(gè)5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀(guān)賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個(gè)展館。等會(huì )小王會(huì )帶大家一一參觀(guān)。

　　各位朋友，接下來(lái)，讓我們走進(jìn)烏鎮的大圖畫(huà)吧!這些圖畫(huà)，可都是人們一代一代的雕刻下來(lái)的，現在，就傳到了我們這一代，我們一定要好好愛(ài)護這些圖畫(huà)啊!

　　各位朋友，站在烏鎮的盡頭，日出也是十分有特色的。早晨，太陽(yáng)露出了娃娃臉，十分調皮可愛(ài)，慢慢地，慢慢地，太陽(yáng)越長(cháng)越大，終于長(cháng)成了一個(gè)成年女性。

　　各位朋友，今天我們的旅程結束了。祝大家玩得開(kāi)心，希望下一次還能當你們的導游。

烏鎮的導游詞10

　　各位朋友，我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮，是烏鎮的一級景區，也是它的精華所在，叫東柵。

　　誰(shuí)知道這里為什么叫烏鎮呢？大家的猜測都很有道理，因為這里有很多歷史傳說(shuō)。剛才有的游客說(shuō)這兒古代烏鴉多，有的游客說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢，你仔細想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周?chē)�房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮”了烏鎮旅游景點(diǎn)導游詞烏鎮旅游景點(diǎn)導游詞。

　　烏鎮這個(gè)地方是典型的江南水鄉，比較適合拍電視劇，像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河，叫做“東市河”，深四米。它不僅連接著(zhù)烏鎮的東柵和西柵，還跟世界第一運河――京杭大運河是直接通著(zhù)的`。

　　。你走近點(diǎn)看，那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見(jiàn)到的有什么不同？對，它是方的，而不是圓的。為什么呢？因為水里會(huì )有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來(lái)，怎么樣？設計很獨特吧？

　　東柵 區，2001年，烏鎮保護開(kāi)發(fā)東柵工程東柵景區正式對外開(kāi)放，一期景區面積約0。46平方公里，保護建筑面積近6萬(wàn)平方米，是中國著(zhù)名的古鎮 旅游勝地。景區游程達2公里，由東柵老街、觀(guān)前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工后，東柵景區占地面積約為0。9平方公里，設有十多個(gè)景點(diǎn)。

　　西柵景區，西柵位于烏鎮西大街，毗鄰古老的 京杭大運河，并有公路直通江蘇、 蘇州和桐鄉市區，交通十分便利，與東柵以旅游觀(guān)光為主題不同，西柵打造的是 商務(wù)旅游、休閑度假為主

　　西柵景區占地3。4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，橫貫景區東西的西柵老街長(cháng)度達1。8公里，兩岸臨河水閣綿延1。8公里余

　　烏鎮旅游景點(diǎn)導游詞導游

　　。景區北部區域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。

　　江南百床館，江南百床館，是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮東大街210號，又稱(chēng)趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。館內第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構造形式，強調家具形體的線(xiàn)條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長(cháng)217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名。

　　好了，烏鎮馬上就要到了，請大家帶上行李跟我下車(chē)。

烏鎮的導游詞11

　　作為中國人心中NO.1避暑勝地，烏鎮的秀美風(fēng)景，自不在話(huà)下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮拍MV，李少紅的《紅樓夢(mèng)》在烏鎮取景，還有黃磊的《年華似水》，以及后來(lái)的劉若英也在這里做了廣告，那種幽靜和落寞深深的吸引著(zhù)每位游客。小橋流水，江南水鄉，一切都是那么的美好和祥和。處處無(wú)敵江南水鄉美景，還真是未老莫還鄉，還鄉需斷腸!

　　烏鎮是江南六大古鎮之一，是個(gè)具有六千余年悠久歷史的古鎮,曾名烏墩和青墩。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮,素有“魚(yú)米之鄉,絲綢之府”之稱(chēng)。1991年,烏鎮被評為省級歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮保護和旅游開(kāi)發(fā)工程,烏鎮已被評為國家AAAAA級景區,是全國20個(gè)黃金周預報景點(diǎn)之一。

　　烏鎮雖歷經(jīng)2000多年滄桑,仍完整地保存著(zhù)原有的水鄉古鎮的風(fēng)貌和格局,梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當地的'居民至今仍住在這些老房子里。全鎮以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大 院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著(zhù)一種情致,一種氛圍。

　　烏鎮是個(gè)水鄉古鎮,鎮上有修真觀(guān)、昭明太子讀書(shū)處、唐代古銀杏、轉船灣、雙橋等景點(diǎn),西柵老街是我國保存最完好的明清建筑群之一。烏鎮又是我國現代文學(xué)巨匠茅盾故里。鎮上的茅盾故居是茅盾的出生地,現為國家級重點(diǎn)文物保護單位。東側的立志書(shū)院是茅盾少年讀書(shū)處,現辟為茅盾紀念館。

烏鎮的導游詞12

　　各位朋友，我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮，是烏鎮的一級景區，也是它的精華所在，叫東柵。

　　誰(shuí)知道這里為什么叫烏鎮呢?大家的猜測都很有道理，因為這里有很多歷史傳說(shuō)。剛才有的游客說(shuō)這兒古代烏鴉多，有的游客說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢，你仔細想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因為唐代這里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周?chē)�房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮”了。

　　烏鎮這個(gè)地方是典型的江南水鄉，比較適合拍電視劇，像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的.。眼前的這一條河，叫做“東市河”，深四米。它不僅連接著(zhù)烏鎮的東柵和西柵，還跟世界第一運河——京杭大運河是直接通著(zhù)的。

　　大家看一下河的對面，對面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建筑。你走近點(diǎn)看，那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見(jiàn)到的有什么不同?對，它是方的，而不是圓的。為什么呢?因為水里會(huì )有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來(lái)，怎么樣?設計很獨特吧?

　　再看前面的橋，左右相鄰，名叫逢源雙橋，也叫廊橋。因為橋本身是走廊的形式，橋下面有一排水柵欄，在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。這座橋同時(shí)還有另一個(gè)作用：江南一帶，每逢過(guò)節都很熱鬧，特別是到了元宵節，男男女女，大家閨秀、小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。

　　古代認為男女授受不親，所以這橋就起到了“男左女右”把人群分開(kāi)的作用。

　　過(guò)了橋，對面有家叫“香山堂”的老藥店。一會(huì )兒，小肖會(huì )帶大家去看江南百床館、江南民俗館、歲俗廳、節俗廳、壽俗廳，并請大家品嘗烏鎮的特產(chǎn)三白酒�，F在請大家隨意地游覽，半小時(shí)后再在此處集合。

烏鎮的導游詞13

　　大家好!

　　桐鄉烏鎮是聞名江南的歷史文化名鎮。據《烏青鎮志》記載，唐咸通年間始正式稱(chēng)鎮，據今已有一千多年歷史。偉大的革命文學(xué)家茅盾就誕生在這里。烏鎮位于杭嘉湖平原北部，京杭大運河西側，地當水陸要沖，古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)交界之地。

　　古人稱(chēng)它為姑蘇留都之前戶(hù)，嘉湖浙甸之后屏。烏鎮原以車(chē)溪(今市河)為界，分烏青二鎮，河西為烏鎮屬湖州府烏程縣，河東為青鎮屬嘉興府桐鄉縣。直到1959年，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱(chēng)烏鎮。烏鎮名稱(chēng)從何而來(lái)?據傳，古代有一姓烏的將軍，為討伐叛臣力戰死于車(chē)溪河畔，后葬于此。

　　人們?yōu)榧o念這為烏將軍，就將這里取名烏鎮。當然，這只是傳說(shuō)。但烏鎮的歷史確實(shí)比較古老，據考證，烏鎮東柵譚家灣(新春村)，為新石器時(shí)代遺址，屬馬家浜文化，距今已有6千多年歷史。

　　烏鎮素以水鄉集鎮著(zhù)稱(chēng)。全鎮市區河道如網(wǎng)，水街相依�？v橫的溪塘，穿街傍市。溪上眾橋飛跨，塘畔綠樹(shù)成蔭;河中舟楫不絕，市上笑語(yǔ)陣陣，這一切給水鄉烏鎮增添了詩(shī)情畫(huà)意。烏鎮歷史文化悠久，名勝古跡甚多，市河西岸的唐代銀杏，相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹(shù)，自唐迄今，歷時(shí)已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書(shū)處，為梁朝遺跡。

　　市河東觀(guān)前街上的修真觀(guān)戲臺，始建于乾隆十四年(1749)，是浙北水鄉集鎮保存下來(lái)僅有的古戲臺。烏鎮自南宋以來(lái)，名園巨宅代有所建，如今鎮上還留下不少有清末民初建筑風(fēng)格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國元年(1912)，青磚灰瓦，雕門(mén)畫(huà)窗。樓上樓下全部方磚鋪地，形成上下兩座廳堂，人稱(chēng)廳上廳。鎮西的兩座古石橋，也是遐邇聞名。這兩座石拱橋，均建于明代，兩橋成直角相連，任你站立哪一座橋邊，均可透過(guò)橋洞看到另一座橋，故有橋里橋之美稱(chēng)。

　　烏鎮不僅攬古老之勝，水鄉之美，還由于它的名字跟文學(xué)巨匠茅盾聯(lián)系在一起，固而更添生色。如今，它已成為浙北著(zhù)名的旅游之地。

　　浙江烏鎮導游詞四 烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

　　唐時(shí)，烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現烏鎮的稱(chēng)呼。烏鎮稱(chēng)鎮的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合并，統稱(chēng)為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到今天。

　　烏鎮景區是2001年1月1日正式開(kāi)放的，雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅持了以舊修舊、整舊如故的原則�，F在景區里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因為旅游開(kāi)發(fā)而把他們全部搬走，他們原來(lái)怎么生活現在幾乎仍然怎么生活，烏鎮也因此悠然自得原汁原味，是生活著(zhù)的`古鎮!

　　現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個(gè)真正的活著(zhù)的水鄉古鎮。

　　在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱(chēng)為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。

　　過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比較特殊，呈十字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方，同時(shí)為了區別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

　　回過(guò)頭可以看到的是一家叫香山堂的老藥店，它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

　　看完藥店接著(zhù)往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財神堂了，在烏鎮歷來(lái)都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

　　現在我們所走的這條街叫東大街，全長(cháng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著(zhù)350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈，因為開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

烏鎮的導游詞14

　　大家好，我是你們的導游，我姓蘇，你們可以叫我蘇導。今天由我帶你們去游覽烏鎮東柵。注意，請大家不在在景點(diǎn)里亂扔垃圾。

　　到景點(diǎn)了，請大家下車(chē)時(shí)注意安全�，F在我來(lái)給你們介紹一下，烏鎮是大文學(xué)家茅盾的故鄉，烏鎮古時(shí)候稱(chēng)為烏墩，春秋時(shí)此地為吳疆越界，到唐代咸通年間始稱(chēng)烏鎮。好了，咱們廢話(huà)不說(shuō)，走，我們要進(jìn)去了。

　　這里是大染坊，染坊里有許多布，這里的藍印花布制造起來(lái)有一步，第一步是織布，第二步是拷花，所謂的拷花就是把不需要染色的地方上漿，第三步是染色，第四步是曬干，等四步都好了就開(kāi)始第五步刮漿，一條藍印花布就這樣產(chǎn)生。接下來(lái)請大家在此景點(diǎn)內自由活動(dòng)一下，等一會(huì )我們要在外邊集合了。

　　接下來(lái)我們去看皮影戲，皮影戲就是表演的人在布幕后面，操控皮影，使它的影子被照在布幕上，觀(guān)眾就能看到活靈活現的人物了，現在大家自由觀(guān)看，看完這場(chǎng)后在外邊集合。

　　下個(gè)景點(diǎn)審百床館，百床館里有上百個(gè)木床，都是很老舊得了……

　　今天的游程結束了，我們要乘車(chē)回賓館休息了，明天還要繼續游覽其它的景點(diǎn)了，那么咱們明天見(jiàn)了嘍。

　　烏鎮水閣

　　江南古鎮的民居都是沿河，沿溪而建。臨水的一側，往往用一些木柱或石柱打在河床中。上架橫梁，擱上木板，人稱(chēng)水閣。這就是所謂的“人家盡枕河”。

　　烏鎮水閣起源于何時(shí)已無(wú)從考查了，早在1936年的`上�！渡陥蟆飞�，便已登載過(guò)《烏鎮水閣》的照片，可見(jiàn)在當時(shí)就是一首獨特的風(fēng)景。

　　藍印花布染店作坊

　　藍印花布俗稱(chēng)“石灰拷蘭布”，“拷花藍布”，是我國傳統的民間工藝精品，它始于漢代，發(fā)展于宋元。早在明清時(shí)代就已在桐鄉民間流傳。此布以靛藍印染而成，故名藍印花布。它的原料土布來(lái)自鄉村，圖案也充滿(mǎn)濃郁的鄉土氣息。舊時(shí)，在浙江一帶農村家家戶(hù)戶(hù)都使用它作窗簾、頭巾、圍裙、帳子、臺布等。整個(gè)工藝流程也全部采用手工操作，制-作-工-藝十分簡(jiǎn)單，但往往簡(jiǎn)單的東西更能顯示制作者的靈氣和悟性。你在此作坊，可親自觀(guān)摩體驗一下制作藍印花布的艱苦和樂(lè )趣。

　　米酒作坊

　　烏鎮人自古就有自釀米酒的習俗，稱(chēng)此酒為“三白酒”，何謂三白?據《烏青鎮志》記載：“以白米、白面、白水成之，故有其名�！�

　　三白酒醇厚清純，香甜可口，在烏鎮民間，還有一個(gè)別名，叫“杜搭酒”，民謠云“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走，”此酒的魅力可見(jiàn)一斑。你在此作坊不僅能觀(guān)賞到整個(gè)釀酒過(guò)程，還可自釀自飲，此樂(lè )無(wú)窮也!

　　夜景

　　烏鎮1.3公里景觀(guān)線(xiàn)內，裝設了近百盞外型獨特的路燈。每到了黃昏，這一些路燈使長(cháng)長(cháng)的石板老街顯得更加幽深、古樸。仿佛使人回到了民-國初年的江南小鎮。

　　從修真觀(guān)到了應家橋一帶，水中和廣場(chǎng)上裝置了幾十盞漫射燈。入夜之后，這些燈使古鎮一派流光溢彩，富麗堂皇，尤其是在應家橋，水底的燈光使其化為一輪滿(mǎn)月，漂浮于東市河上。香山堂藥店

　　位于東柵財神灣入口處，距今已經(jīng)是有120年歷史，由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建。早先開(kāi)設在“王恒鹵紙馬原址，后由其長(cháng)子陸辛甫搬至“金家廳”對面。此后又由其孫陸渠清搬至財神灣開(kāi)業(yè)經(jīng)營(yíng)。雖幾經(jīng)搬遷，其陳設格局、加工用具都未曾改變。

　　桐鄉花鼓戲

　　花鼓戲又名挑香擔，屬小戲。因其題材源于農村生活。劇情短小精悍，曲調流暢活潑，且以方言演唱幫有濃郁的地方特色。

　　修真觀(guān)前的古戲臺是上演花鼓戲的主要舞臺。目前上演的都是一些當地居民津津樂(lè )道的傳聞舊事為原型的地方戲劇，如《烏鎮北柵頭》、《陸雅臣賣(mài)妻》、《尼姑庵里賣(mài)草藥》等。

　　皮影戲及烏鎮拳船

　　皮影稱(chēng)為30-40年代的動(dòng)畫(huà)片。它是用牛皮、羊皮做成各種人物、動(dòng)物造型。表演的時(shí)候，在臺前豎一塊白布，打上特制的燈光，配上鑼、鼓等伴奏。使人物、動(dòng)物的形象栩栩如生。

　　拳船就是中國武術(shù)中的一種表演形式，是江南一帶所獨有的。它是在此船上搭上木板，邊行船邊武拳的娛樂(lè )活動(dòng)。一九九一年國慶時(shí)，曾舉行過(guò)拳船表演活動(dòng)。

　　我的介紹完畢，接下來(lái)請大家盡情的游玩，謝謝。

烏鎮的導游詞15

　　烏鎮東柵景區以其原汁原味的水鄉風(fēng)貌和深厚的文化底蘊，成為中國著(zhù)名的古鎮旅游勝地。 當年電視劇《似水年華》的大部分取景便是在東柵，古樸的民居沿河岸鋪展，一片古色古香的青瓦白墻，熱鬧的商鋪和客棧臨街而設，很是熱鬧繁華。 而且當地還生活著(zhù)許多居民，因此東柵的'生活氣息很濃。 與西柵相比，東柵小一些，而且更加生活化和平民化，但游客卻比西柵多。 這里的古跡景點(diǎn)從皮影戲館到三白酒作坊，從文昌閣到修真觀(guān)，還有著(zhù)名的茅盾故居和立志書(shū)院，每個(gè)景點(diǎn)都承載著(zhù)烏鎮豐富而悠久的歷史文化。

　　20xx年，烏鎮保護開(kāi)發(fā)東柵工程東柵景區正式對外開(kāi)放。開(kāi)放以來(lái)，烏鎮每年吸引二百多萬(wàn)海內外游客前來(lái)觀(guān)光游覽，成為浙江省年接待外賓數量最多的單個(gè)景點(diǎn)。 期間被評為國家首批AAAA級景區之一，并獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“2003年亞太地區遺產(chǎn)保護杰出成就獎”，更是年連續三年進(jìn)入“全國重點(diǎn)旅游景區旅游信息定點(diǎn)播報單位”系統。

　　茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點(diǎn)文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀(guān)前街17號，四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結構樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買(mǎi)。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾，故居內部的布置簡(jiǎn)單，卻散發(fā)著(zhù)沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣。

　　修真觀(guān)戲臺是道觀(guān)的附屬建筑，建于清乾隆十四年(1749)，與修真觀(guān)一樣屢遭毀損，但1919年的那次修繕后，便一直保持到今天。戲臺占地204平方米，北隔觀(guān)前街與修真觀(guān)相對 ，南臨東市河，東倚興華橋 。戲臺為歇山式屋頂，飛檐翹角 ，莊重中透著(zhù)秀逸 。梁柱之間的雀替均為精致的木雕，藝術(shù)價(jià)值極高。臺為兩層，底層用磚石圍砌 ，進(jìn)出有邊門(mén)和前門(mén)。邊門(mén)通河埠，底層后部有小梯通樓臺，亦可通過(guò)翻板門(mén)從河埠下到船里。樓臺分前后兩部分，后部是化妝室，雕花矮窗，寬敞明亮;前部是戲臺，正對廣場(chǎng)。

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