山陜甘會(huì )館導游詞

　　作為一位不辭辛勞的導游，通常會(huì )被要求編寫(xiě)導游詞，導游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么寫(xiě)導游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的山陜甘會(huì )館導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　各位朋友大家好，歡迎您來(lái)到山陜甘會(huì )館，大家一路上辛苦了，我是您這次行程的講解員，大家叫我小劉就可以了。非常榮幸能為大家提供服務(wù)，希望我的服務(wù)能夠給大家帶來(lái)一段愉快的旅程。

　　那么現在展現在大家面前的這座建筑就是照壁了，他素雅大方，雄偉壯觀(guān)，高8.6米，長(cháng)16.5米。照壁又稱(chēng)照墻、影墻，俗稱(chēng)“影壁墻”，它主要是作為建筑物前的屏障，擋住外人的視線(xiàn)，使之不能對院內的情況一覽無(wú)余，同時(shí)又作為人們進(jìn)入院落前停歇和整理衣冠的地方。此外，照壁還具有兩個(gè)功能，防止金錢(qián)外漏和擋住小鬼進(jìn)屋，因為傳說(shuō)小鬼只會(huì )直著(zhù)走，用照壁的形式擋他一下他就進(jìn)不來(lái)了。那咱們會(huì )館的照壁呢從上到下分為三個(gè)部分，最上面是廡殿頂。廡殿頂是中國建筑等級最高的一種屋頂形式，在故宮當中很多建筑都采用這種形式的屋頂，它是由一條正脊和前后左右四坡相交而成的四條垂脊構成，所以廡殿頂又叫做四阿頂或五脊頂。咱們會(huì )館的木雕、石雕、磚雕技藝精湛、內容豐富，被成為“會(huì )館三絕”，其中磚雕就主要表現在照壁上。咱們順著(zhù)房檐向下看一點(diǎn)兒，那四個(gè)突出的圓圓的叫做壽字紋梁頭，它們將此部分分成了5個(gè)部分，中間又有兩個(gè)龍形耍頭把每個(gè)部分又分成了三個(gè)部分，所以磚雕的區域從左到右一共為15個(gè)部分。那我們先從左往右數，在第二個(gè)區域中呢，我們看到一朵牡丹花插在花瓶當中，大家都知道，牡丹是富貴之花，那花瓶呢?在中國語(yǔ)言中啊有一種特殊的現象，就是我們把音相同的字認為是同意字，因為“花瓶”的瓶與平安的“平”相諧音，所以呢，牡丹花插在花瓶當中呢，就是富貴平安的意思了。那我們往右看第三區的位置，我們看到一只小獅子馱著(zhù)一個(gè)寶瓶，“獅子”的“獅”與“世代”的“世”音相諧，所以獅駝寶瓶就是世代平安了。還有它旁邊的那幅，也就是第四區的位置，我們看到兩本書(shū)。其實(shí)這是古代商人記賬所用的賬本，上面開(kāi)著(zhù)的是進(jìn)賬的賬本，下面合著(zhù)的是出賬的賬本，進(jìn)賬賬本壓著(zhù)出賬賬本，代表只進(jìn)不出，也是表達多多賺錢(qián)，好運連連的愿望了。從左往右數在第六個(gè)區域當中我們看到花瓶之后出現了一把寶劍，那這也很好理解，就是保平安的意思了。商人們在外經(jīng)商，尤其是像咱們會(huì )館都是山西、陜西、甘肅的商人可以說(shuō)不遠萬(wàn)里的來(lái)經(jīng)商，出門(mén)在外，當然最希望的就是自己的家宅平安、財產(chǎn)平安了。那咱們接著(zhù)向下看，就能夠欣賞到咱們會(huì )館的石雕了。相信大家看到照壁的第一眼就已經(jīng)看到照壁中心的這個(gè)圖案了。它是一幅二龍戲珠圖，這幅圖里面是圓的，外面是方的，外圓內方呢這也是對古人天圓地方說(shuō)的一種具體反映了。我們看這兩條龍爪托著(zhù)的這顆“珠子”呢既不是珍珠也不是寶珠，也不是中國傳統意義上的月明珠或者火焰珠，那如果大家仔細觀(guān)察的話(huà)可以發(fā)現，它是一只有眼睛有嘴巴而且還倒掛著(zhù)的蜘蛛。這蜘蛛，在古代又稱(chēng)為“蟢子”，是中國傳說(shuō)當中的喜樂(lè )之神，二龍戲蟢子，寓意著(zhù)喜從天降、喜事到來(lái)，還有一種說(shuō)法是蜘蛛吐絲結網(wǎng)，這同商人的商業(yè)網(wǎng)絡(luò )是非常相似的，也表達了商人網(wǎng)羅全國的愿望。旁邊的“忠、義、仁、勇”四個(gè)大字是我市著(zhù)名的青年書(shū)法家也是我市的副市長(cháng)陳國楨先生精心書(shū)寫(xiě)的，這四個(gè)字也是對關(guān)羽一生的高度概括，說(shuō)的是關(guān)羽一生對國忠、待人義、處事仁、作戰勇，這也是為什么人們千百年來(lái)崇尚關(guān)羽關(guān)圣帝君的`原因了。大家看身后的這座建筑，上面寫(xiě)著(zhù)關(guān)廟倆字，其實(shí)呢這座山陜甘會(huì )館最早是在清朝乾隆年間，由山西和陜西的商人共同集資修建的，后來(lái)隨著(zhù)光緒年間甘肅商人的加入，于是改名為山陜甘會(huì )館。會(huì )館的主要收入是靠商戶(hù)的捐攤，其次就是靠房屋和土地的租賃收入了。當時(shí)的山陜甘會(huì )館共計有房屋300多間，土地200多畝，我們現在所能見(jiàn)到的就是關(guān)帝廟的部分，還不到當時(shí)的五分之一。

　　參觀(guān)完照壁后咱們繼續向前走。穿過(guò)甬道后我們看到的左右兩邊對稱(chēng)的建筑就是鐘鼓二樓了。古代重鎮和大型的寺院內都設有鐘鼓二樓。咱會(huì )館這鐘鼓二樓平面呈正方形，通高12.14米，是由四根通柱擎撐，二層以上又設有12根柱子，為重檐歇山頂，十分的華麗。咱們山陜甘會(huì )館的是開(kāi)封經(jīng)過(guò)戰亂水禍后唯一保存下來(lái)清代鐘鼓樓，建于清道光年間，您在其他景點(diǎn)看到的都是后來(lái)才建造的。我們知道，古人是沒(méi)有鐘表之類(lèi)的計時(shí)工具的，所以人們就以早晨敲鐘、晚上擊鼓的方式提醒人們時(shí)間，這就會(huì )讓我們自然而然的想起“晨鐘暮鼓”，又仿佛回到了那個(gè)日出而作、日落而息的年代。那鼓樓啊還有一個(gè)特殊的用途。據記載，鼓樓最早是北魏年間由縣令李崇所建，當時(shí)是作為擒賊捉盜時(shí)傳遞信息的工具來(lái)使用。那咱們都知道烽火狼煙，它和鼓樓的作用也是相同的，但是卻沒(méi)有鼓樓這么方便�？梢哉f(shuō)，鼓樓是咱們中國人在信息傳遞上繼烽火狼煙之后的又一大創(chuàng )舉。

　　那看完鼓樓二樓以后呢，咱們回過(guò)身來(lái)看看咱們身后的這座建筑。剛才通過(guò)甬道時(shí)咱頭上面的這個(gè)呢就叫做戲樓，上面的就是戲臺了。一般較大的會(huì )館都會(huì )有戲臺，古代的戲臺分為兩種，一種是三面開(kāi)口凸出式戲臺，長(cháng)什么樣子呢，就是咱們會(huì )館戲臺的樣子。觀(guān)眾可以從三面觀(guān)看演員的演出。另一種為一面開(kāi)口鏡框式戲臺，跟咱們現在舞臺非常的相近。那咱們會(huì )館的戲樓也有它的特別之處，它分為上下兩層，上面演戲、下面可供行走，有行走演出兩不誤的功效。清代和民國的時(shí)候有許多名角都在這里演出過(guò)，尤其是在清代的時(shí)候，每逢正月十三、五月十三和九月十三都會(huì )在這里演大戲來(lái)祭祀關(guān)羽。大家來(lái)看，這座建筑上最有意思的就是旁邊的這兩幅對聯(lián)了：“幻即是真，世態(tài)人情，描寫(xiě)的淋漓盡致;今世猶古，新聞舊事，扮演的毫發(fā)不差。臺上笑，臺下笑臺上臺下笑惹笑;看古人，看今人，看古看今人看人�！庇纱丝磥�(lái)戲樓確實(shí)演繹了人間百態(tài)。那我們會(huì )發(fā)現咱站在這里看戲呢時(shí)間久了就會(huì )感到脖子酸疼、非常不舒服。一向以建筑結構合理著(zhù)稱(chēng)的中國古典建筑怎么會(huì )犯這種錯不是錯誤，那么最佳的觀(guān)賞位置又是在哪里呢?那我在這里先給大家買(mǎi)個(gè)關(guān)子，答案咱們待會(huì )兒揭曉。

　　繼續往前走，左右相向而立的建筑就是東西廂房了。屋頂明面上飾有黃色坊心，民間稱(chēng)為“黃氣沖天”。那咱們剛才說(shuō)到會(huì )館的磚雕、石雕和木雕被成為會(huì )館的三絕。在照壁那里咱們欣賞了磚雕和石雕，現在咱們就來(lái)欣賞一下會(huì )館的木雕。

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