【必備】傳統文化作文匯編八篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
五月初五端午節，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，而流傳下來(lái)的傳統習俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚(yú)蝦嚇跑。
很久很久以前的端午節，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會(huì )各界的認可。所以我們鎮被命名為“龍舟之鄉”。
你看，龍舟比賽又開(kāi)始了，只見(jiàn)通往河邊的`條條道路上車(chē)水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀(guān)禮臺也坐滿(mǎn)了特意趕來(lái)觀(guān)看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著(zhù)禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著(zhù)鎮定，更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。
近來(lái)幾年我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好，越來(lái)越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹(shù)成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見(jiàn)證了家鄉的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟，也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠(chǎng)，使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng)，鍛煉人們團結友愛(ài)，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢！還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化應該發(fā)揚下去，使到國外也認同我們的文化，也認識中國。
傳統文化作文 篇2
外來(lái)文化越來(lái)越泛濫，而一直讓我們引以為傲的傳統文化，卻離我們越來(lái)越遠。
——題記
時(shí)至今日，有誰(shuí)還在重視漸漸被國人漠視以至于遺忘的傳統文化？
柯南·道爾在《湯姆·史密斯的告白》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：未來(lái)的世界第一強國是中國。這個(gè)有著(zhù)五千年文化底蘊的國家，終會(huì )重返萬(wàn)國之首，即使在歷史最近的幾百年里犯下了一些過(guò)錯——
但連民族文化都漠視、不懂珍惜的中國人，知道怎樣才能強國？
看一看現在的`國產(chǎn)動(dòng)漫，動(dòng)不動(dòng)就是阿爾托、羅杰、米拉之類(lèi)的稀奇古怪的名字，給主人公取個(gè)中文名字就不行？這都是對本民族文化不自信、盲目崇尚外國文化導致的直接后果。中國人還冠冕堂皇的稱(chēng)之為山寨文化，沒(méi)文化！
打開(kāi)電視，三個(gè)大字映入眼簾《高鐵俠》，這部號稱(chēng)3d動(dòng)畫(huà)的原創(chuàng )，其內容基本與日本35年前的動(dòng)畫(huà)片《鐵膽火車(chē)俠》一模一樣，細心的網(wǎng)友還在里面的火車(chē)線(xiàn)路圖上找出了日本鐵路網(wǎng)的影子，要剽竊也要注意把日本地圖換成公雞形的嗎！我們也有極具中國風(fēng)情、民族特色的動(dòng)畫(huà)《葫蘆娃》，我們也有具有中國水墨畫(huà)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》��！我憤然關(guān)閉電視，走向大街。
走在繁華的大街上，仍然看不到一點(diǎn)傳統文化的影子，西餐廳和時(shí)裝店倒不少。前面出現了一家“現代永和”中式餐廳，可是冷冷清清，無(wú)廣告、無(wú)優(yōu)惠、無(wú)人氣。菜式嗎，雞蛋、油條、大餅、豆漿，要不就是餛飩面。再看隔了不幾步的一家“肯德基”餐廳，那可是天壤之別，人流熙熙攘攘，買(mǎi)漢堡的中國人排成了長(cháng)隊，孩子們在里面邊吃邊玩。在國外，“肯德基”只不過(guò)是家快餐廳，方便快節奏生活的人們就餐，但一登陸中國大陸，立馬咸魚(yú)翻身，成了時(shí)尚、品味生活的代名詞。讓國人“營(yíng)養好滋味”“肯德基”在國外是junkfood（垃圾食品）�！翱系禄钡募t紅火火與“現代永和”的蕭條冷落的落差，讓作為中國人的我，無(wú)地自容。
中國怎么了？傳統文化怎么了？我們的品味怎么了？
打開(kāi)電腦，走上信息高速公路，依然見(jiàn)不到國學(xué)的影子，滿(mǎn)眼是日益泛濫、自以為是的網(wǎng)絡(luò )文化——火星文，非主流、仿日、哈韓，“神馬都是浮云”“坑呀”——有人說(shuō)這是酷、這是時(shí)尚、這是新潮，我說(shuō)這是諷刺、這是庸俗、這是淺��！
外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化，泛濫蔓延，讓我們離傳統文化越來(lái)越遠。
傳統文化作文 篇3
“傳統文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(cháng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸你的魂，攝你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的力量，會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的.腦海里，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
傳統文化作文 篇4
拉一曲二胡之歌，賞一世離愁之悲！
在大多數人眼里，二胡是一個(gè)貶義詞。具體怎么說(shuō)呢？大體就是一中年男子戴著(zhù)墨鏡，滿(mǎn)臉惆悵，隨意找個(gè)街頭，奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開(kāi)始，這種傳統的音樂(lè )，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。
“傳統文化中的核心的經(jīng)典是一個(gè)民族，一個(gè)國家的靈魂，對他的核心價(jià)值應該深懷敬畏之心�！边@句話(huà)是寧宗一講的。然而現實(shí)中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡這種看起來(lái)沒(méi)有鋼琴、小提琴高貴的樂(lè )器。
二胡是孤獨的象征，琴身只有兩根弦，只有中上部分，綁繩的部分（千斤）是緊密相挨的，而上下則只有一段隔離，相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦，全靠左手來(lái)改變音，若全心投入悲傷，二胡必定可催淚。
我學(xué)二胡是童子功，小時(shí)候只覺(jué)得新奇好玩兒，隨著(zhù)慢慢長(cháng)大，同齡孩子學(xué)的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來(lái)更新奇高級的東西，但二胡相對卻成了冷門(mén)。人們眼里認為二胡是老年人消遣的東西，不知這是封建思想沒(méi)有糾正過(guò)來(lái)，還是一些閑人的造謠。像我這樣學(xué)二胡的.倒成了異類(lèi)。
中華文明上下5000年，傳統文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂(lè )器，戲曲，如今還在傳承的有多少？完整的又有多少？人們開(kāi)始追求新意，潮流，時(shí)尚，開(kāi)始淡化最開(kāi)始的文化，這是利還是弊？二胡這種樂(lè )器，現今還有多少人在學(xué)？
小時(shí)候因學(xué)樂(lè )器是冷門(mén)，而覺(jué)得丟臉，而如今我為我學(xué)習傳統文化而感到自豪�，F今的人，我們要拿住遠古再攀索未知，自己本身都沒(méi)了，何談未知呢？
拉一曲二胡之悲，嘆世俗變化之大！
傳統文化作文 篇5
科技日新月異，各地文化交融，生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來(lái)的是傳統文化的淡去，我們應該讓傳統文化回家。
那天學(xué)校勞動(dòng)課上，老師教我們傳統茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后，我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來(lái)，從柜子中找到茶具洗凈，整齊地擺在桌面上，又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫(xiě)完作業(yè)，我燒了一壺熱水，叫來(lái)父母，開(kāi)始學(xué)著(zhù)課上的步驟泡茶。不一會(huì )兒，茶便泡好了。我先端起那聞香杯，放到鼻前，同時(shí)雙手轉動(dòng)茶杯，瞬間清淡茶香竄入鼻中，頓時(shí)讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯，見(jiàn)那茶湯如清澈的泉，倒映著(zhù)我的雙眸，如晶瑩的翡翠，讓人愛(ài)不釋手。抿一口，留著(zhù)滿(mǎn)口清香。那香味含蓄優(yōu)雅，如同中國人性格一樣不張揚。
“不錯！不錯！”
“比咖啡的味道，好多了！”
“嗯嗯，這是中國的味道！”
……
爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝?zhù)中國的味道。這時(shí)電視機里傳出詩(shī)詞歌賦聲，原來(lái)詩(shī)詞大賽的節目又開(kāi)始了！雖然這里沒(méi)有靚女帥男，但它的魅力經(jīng)久不衰！讓它回歸到我們的心中，讓我們代代傳頌它！讓它在家中把魅力綻放！
端午節到了，又該吃粽子了。往年父母總是從商場(chǎng)買(mǎi)來(lái)各種口味的粽子，雖然它們都是小巧精致，但都少了節日的味道。之前，勞技老師教我們包粽子，這次我也讓它回家！讓粽子的味道更加濃烈！我拉著(zhù)爸媽回到奶奶家，大家一起包粽子！我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶，只見(jiàn)她們三下兩下就把它弄成沙漏狀，不一會(huì )兒就包好了。爺爺在旁邊評論著(zhù)誰(shuí)包的好看，爸爸在一旁給我們講傳統節日的來(lái)歷，雖然從小就知道屈原的.愛(ài)國心，但是每次都喜歡聽(tīng)爸爸講的故事！我看著(zhù)盆里的粽子，聞著(zhù)清香的葦葉，聽(tīng)著(zhù)耳邊傳來(lái)的故事聲、笑聲……心情無(wú)比溫暖！我家的粽子口味包羅南北，媽媽是北方人，放的餡是豆沙和紅棗，奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉，這南北的味道在我家融合，一如南北的文化在我家聚頭！這包粽子的活動(dòng)，讓我們在一起團聚，在一起思念，在一起歡笑！這傳統的節日帶給我無(wú)限的溫馨！
不論世界如何的發(fā)展，我們都要把我們的傳統文化回家，因為它讓我們一起歡聚，讓我們感受中國人的智慧，中國人對國家的尊重，中國人對文化的創(chuàng )造……讓它回家，更回到我們每個(gè)人的心中！
傳統文化作文 篇6
那個(gè)神秘而驚喜的書(shū)房，正是我的那片樂(lè )土。那兒是個(gè)寧靜地，總會(huì )有苦惱煩悶訴說(shuō)，緩慢邁進(jìn)書(shū)房卻都能迎刃而解。閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養性的好辦法。
如果真的投入其中的話(huà)，可以感受很多的樂(lè )趣。果真沒(méi)錯，我起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)度到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力，有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)。因為我能感受到它的神，所以每次我寫(xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)的時(shí)候只要心中有它的形就比較容易將其掌握了。
我認為最好的還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的`書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。當然在臨習前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和點(diǎn)。
每當煩悶時(shí)，總可以攤開(kāi)純潔的白宣紙，墨硯輕輕灑上，仿佛夾著(zhù)梅花淡淡的香氣撲鼻而來(lái)。挽袖蘸墨，提筆，頓筆，收筆，就如母親親吻襁褓中的嬰兒，墨毫輕輕扶凈白紙面，留下一道道墨痕，有如出水芙蓉忽地溢開(kāi)；有如勁竹巋然不動(dòng)；有如風(fēng)箏飄在天上。似斷非連，寫(xiě)來(lái)豁然開(kāi)朗。
我深知，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
傳統文化作文 篇7
越過(guò)一座座大山，裹著(zhù)一層層綠蔭，我們來(lái)到了美麗而富有文化氣息的楊守敬書(shū)院，尋找傳統文化之美。
禮下德
書(shū)院大門(mén)口，矗立著(zhù)一座楊守敬先生的石像。他身板挺拔，衣袂翩翩，一副沉靜篤定的神態(tài)，站在歲月的深處回望，俗塵盡洗，潛心做學(xué)問(wèn)，這就是他的真實(shí)寫(xiě)照。古人云：“先正衣冠，后明事理�！庇谑俏覀兇┥狭藵h服，戴上帽子，先正衣冠�！熬诱鹿�，帽子要戴正……”老師莊嚴的聲音在耳畔響起，伴隨著(zhù)音樂(lè )，我們拜楊守敬先生為師。無(wú)論時(shí)光如何消逝，人們對禮儀的尊崇，對知識的渴望，永不改變。
書(shū)中線(xiàn)
線(xiàn)裝書(shū)，源于五代，盛于清代，是中國傳統書(shū)藝術(shù)的最后一種形態(tài)。書(shū)，其古樸的外表，深厚的內涵，儒雅的意境，已成了我們中國的.代表之一！我們今天又拾起了這古老的藝術(shù)。我們捻紙、剪線(xiàn)、穿針、打結……一步一步小心翼翼。針線(xiàn)在書(shū)頁(yè)中不停穿梭，不一會(huì )兒，我們親手制作的第一本線(xiàn)裝書(shū)書(shū)橫空出世了！這本書(shū)，是我們的驕傲！
傘上藝
油紙傘是直桿雨傘的祖先，在中國已“活”幾千年，油紙傘的制作工藝也成了我們中國的瑰寶。我們今天就有幸體驗了一次油紙傘的繪畫(huà)過(guò)程。我握著(zhù)畫(huà)筆，蘸上顏料，隨意潑墨。綠色的危機、黑色的敵意、紅色的怒氣、黃色的溫暖……在我的筆下一一呈現。不一會(huì )兒，一個(gè)有模有樣的天空之神便活靈活現地出現在我們眼前。
中華文化博大精深，就讓我們一同去尋覓、去領(lǐng)略這傳統文化的千古風(fēng)情吧！
傳統文化作文 篇8
我們的祖國是一個(gè)繁榮富強的文明古國。她，有著(zhù)五千多年悠久的文明歷史；她，有著(zhù)960萬(wàn)平方公里的面積；她，有著(zhù)無(wú)數光輝燦爛的成果；她，使每一個(gè)華夏兒女為自己的祖國感到自豪與驕傲。
中國有著(zhù)悠久而獨特的地質(zhì)歷史，在長(cháng)期的地質(zhì)歷史過(guò)程中形成了多種多樣的地貌類(lèi)型�？脊抛C實(shí)發(fā)現，中國是世界上最重要的農業(yè)發(fā)源地，是世界上國土面積最大的國家之一，而且自然地理環(huán)境豐富多樣，自然景觀(guān)壯美秀麗。我國疆土遼闊廣大，自史前時(shí)代，即有許多人類(lèi)部族在這片大好河山上活動(dòng)生息，為締造中國古代文化作出各自的貢獻。春秋中期以后的中國，社會(huì )生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)取得顯著(zhù)的進(jìn)步。春秋晚期到戰國，是人們所熟知的“百家爭鳴”的偉大時(shí)代。中國古代學(xué)術(shù)思想和科學(xué)技術(shù)，伴隨著(zhù)絲綢、茶葉和瓷器，沿著(zhù)兩條舉世聞名的“絲綢之路”，傳遍全世界。在明代以前，世界上重要的創(chuàng )造發(fā)明和重大的科學(xué)成就，中國占57%以上，尤其是四大發(fā)明，對整個(gè)世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)巨大而又深遠的'影響。絲綢之路不僅為世界輸送了精美華貴又實(shí)用的商品，還將整個(gè)歐亞大陸聯(lián)系了起來(lái)，對人類(lèi)文明的交流發(fā)展起到了大動(dòng)脈作用，而中國就是這動(dòng)脈系統中的心臟！這種狀況幾乎持續了XX年之久！漢字是中華文明最豐碩的成果，是中華文明綿延不絕的根本保證，也是中華民族對人類(lèi)文明的重要貢獻。在漫長(cháng)的歲月中，中華民族創(chuàng )造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。我國文化遺產(chǎn)蘊含著(zhù)中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現著(zhù)中華民族的生命力和創(chuàng )造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類(lèi)文明的瑰寶。中華文明歷來(lái)注重以民為本，尊重人的尊嚴和價(jià)值；注重自強不息，不斷革故鼎新；注重社會(huì )和諧，強調團結互助；注重親仁善鄰，講求和睦相處，歷來(lái)愛(ài)好和平。
然而，隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的不斷發(fā)展，我們的生存環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)清澈的小溪變得污濁，曾經(jīng)浩淼的湖泊已經(jīng)消失，曾經(jīng)茂密的森林被砍伐，曾經(jīng)賴(lài)以為生的淡水資源枯竭或被污染，曾經(jīng)美麗的海灘不再美麗，曾經(jīng)突發(fā)性環(huán)境污染事故及大規模生態(tài)破壞事件層出不窮……全球變暖，霧霾籠罩，氣候反常等。這就是中國所面臨的環(huán)境問(wèn)題！這類(lèi)人為制造的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題，已經(jīng)對人類(lèi)的生存和發(fā)展構成了一定的威脅。也就是說(shuō)當今的人與自然不和諧主要是人為因素造成的，而不是自然因素。
青少年是國家的未來(lái)！為了建設美麗中國，我們要主動(dòng)接受環(huán)保教育，學(xué)習環(huán)保知識，從我做起，積極參與環(huán)�；顒�(dòng)，養成良好的環(huán)境道德觀(guān)念和行為習慣，做到終生參與環(huán)保。同時(shí)，我們應該激勵廣大群眾關(guān)心環(huán)保，支持環(huán)保，參與環(huán)保，增強在發(fā)展中保護環(huán)境的信心，把環(huán)保意識滲透到每個(gè)人的生活和工作中。只有這樣，在不久的將來(lái)，我們的天才會(huì )更藍，水才會(huì )更綠。
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