關(guān)于傳統文化作文匯編四篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1
中國傳統文化像一個(gè)浩瀚的海洋,在我們吃飯時(shí)的筷子是中國傳統文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統文化...它們就在生活中,在玩耍中,真是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。
今天我為大家介紹的傳統文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來(lái)軟軟的,十分可口。湯圓的餡兒有很多種類(lèi),比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的.名字聽(tīng)起,就一定會(huì )知道它是圓的,接下來(lái)我給大家講一個(gè)小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著(zhù)又叫湯團,直到后來(lái)才改名為湯圓,“湯圓”與“團圓”的字音極為接近,它象征著(zhù)一家人團團圓圓,和和美美,快快樂(lè )樂(lè ),有一種美好的象征。至今,大家在農歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最?lèi)?ài)吃煮熟的湯圓。
我再為大家介紹一種很熟悉的食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。
中國傳統文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現吧!
傳統文化作文 篇2
如今,由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們生活變得漸漸的單調起來(lái),繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導致我們的文化正在不斷地消逝。
現在社會(huì )上的年輕人都開(kāi)始過(guò)洋節,明明全然不知圣誕節,萬(wàn)圣節等洋節的含義,偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節,愈來(lái)愈多的中國傳統節日風(fēng)俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴重后果
如果傳統文化沒(méi)有受到保護,她們將不斷的消失,不久的將來(lái),我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的.文化,我們的子孫將會(huì )失去學(xué)習她們的機會(huì ),而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質(zhì)生活的腐`敗心理。
可為什么文化會(huì )消失得如此之快呢?這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除,用來(lái)建設商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建,由罕見(jiàn)的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時(shí)期的院落古宅多達六七十處。20xx年,該村被認定為了市級文物保護單位,而就在同年,當地政府以煤礦開(kāi)采為由,將全村的近200戶(hù)居民進(jìn)行了強制搬遷;而后,又以復墾的名義將這里的古宅強制`拆除,F如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今愈來(lái)愈多的傳統文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國首相丘吉爾說(shuō)過(guò),“我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞!边@句話(huà)即可反映出文化對一個(gè)國家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰斗,文化是一個(gè)民族,一個(gè)國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當然,如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統,也許我們就會(huì )發(fā)現中華文化同樣很精彩。
如何才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內涵,明白祖先們創(chuàng )造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛(ài)他們,與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭,這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!
傳統文化作文 篇3
“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙.......”遙望遠山,暮靄沉沉楚天遠闊;眺看江海,歷史長(cháng)河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。
獨我中華文明,博大精深,源遠流長(cháng)。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習,善于創(chuàng )新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習縱橫之術(shù),觀(guān)天下之局勢,九州之內無(wú)人不知無(wú)人不曉;韓非飽覽百家之書(shū),集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門(mén)遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛(ài)尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭鳴到趨于融合,從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬(wàn)象。
當今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運動(dòng)時(shí)期的“全盤(pán)西化論”到如今將馬克思主義與中國實(shí)情相結合的“中國特色社會(huì )主義道路”,繼承傳統,推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國熱”,中醫藥文化正憑借其深厚的底蘊悄然崛起,中華詩(shī)詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺的.中央……中華文明正在世界之林中獨樹(shù)一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠流長(cháng)?得益于幾千年來(lái)歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問(wèn)世,是無(wú)與倫比的創(chuàng )造精神;面對自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執著(zhù)拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金!边@是同舟共濟的團結精神;伏羲畫(huà)卦,夸父逐日,精衛填海,這是百折不撓的追夢(mèng)精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛(ài)國情懷,也有婉約似煙雨“故鄉遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(cháng)安旅”的兒女情長(cháng)。
無(wú)論你身在何處,無(wú)論你去往何方,當那結構精巧的中國結出現的那一瞬間,也必然會(huì )思緒涌動(dòng),淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月?tīng)幑狻?/p>
再聞華夏,百轉千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉星移,輪不回源遠流長(cháng)!吨腥A世紀壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來(lái)者,群英堂堂!敝腥A文明,必將“與天地并存,與日月同光!”
傳統文化作文 篇4
今天一早,我們就去了成都市國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,在兩位老師的帶領(lǐng)下,我這兒瞧瞧,那兒看看,都學(xué)得很新奇。
一個(gè)老師說(shuō):“我們去剪紙好嗎?”說(shuō)著(zhù)就帶著(zhù)我們來(lái)到剪紙的地方。老師給我們每人發(fā)一張正方形印有熊貓圖案的紙,一張正方形的白紙,一把剪刀和一個(gè)膠棒。然后每四位同學(xué)坐在一張桌面子旁。老師說(shuō):“請每位同學(xué)拿出有熊貓圖案的紙平均對折,沿著(zhù)邊把熊貓剪下來(lái)!比缓笪覀兙驼绽蠋熣f(shuō)的去做。我開(kāi)始一步一步認真地剪,剪耳朵時(shí)由于耳朵邊有鋸齒,很難剪,我一不小心把熊貓耳朵邊的鋸齒剪掉了,我覺(jué)得很難看。但我想,一點(diǎn)點(diǎn)失誤應該沒(méi)什么吧?就又接著(zhù)剪起來(lái),這次我又不小心把耳朵剪爛了。我心里著(zhù)了慌,可是還能怎么辦呢?就只好不管了,接著(zhù)剪其它的'部分。這次我告誡自己一定要小心了,終于剪完了。老師又說(shuō):“再把它打開(kāi),在熊貓的后面涂上膠,沾在正方形白紙上!蔽覀冇终绽蠋熣f(shuō)的去做,“終于做好了!”我高興地說(shuō),等同學(xué)們都做完時(shí),老師說(shuō):“同學(xué)們,你們可以把手工帶回家!蓖瑢W(xué)們高興得跳了起來(lái)。
剪紙真有趣,我喜歡剪紙!
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